“Año de la Unidad, la Paz y el Desarrollo”

CIUDADANÍA Y REFLEXIÓN ÉTICA

(ACV - S07) Semana 07 -

Evaluación – Tarea Académica 2

ESTUDIANTES

Miriam Esther, Jiménez Palacios - U20234079

Verónica Herrera Pulache – U21314241

DOCENTE

Leandro Alonso Vallejos More

PIURA 2023
PROPUESTAS DE SOLUCIONES PARA CONFLICTOS SOCIALES EN UNA
REALIDAD MULTICULTURAL EN LA SOCIEDAD PERUANA EN LAS
COMUNIDADES INDÍGENAS Y/O NATIVAS

1. INTRODUCCIÓN
En el Perú persiste una subestimación de las culturas diferentes, a pesar de los
avances que se han presentado en la normativa y en algunas políticas hacia
los pueblos, dado a lo mencionado, no podemos decir que tenemos un Estado
intercultural que se preocupa por los pueblos indígenas.

Uno de cada cuatro peruanos, vive la realidad de un país completamente

diferente al resto. La discriminación racial, la exclusión, la pobreza, la
desigualdad y las amenazas a sus modos de vida y sus territorios son algunos
de los principales desafíos que afrontan los pueblos indígenas en el Perú. A
esto añade cuestiones de no menor importancia, como el acceso a la
educación básica regular o a servicios de salud de calidad, y la erradicación de
la violencia contra la mujer.

Un total de 200 líderes y activistas fueron asesinados en el 2021 en todo el

mundo. Los 07 registrados en el 2021 en el Perú corresponden a indígenas
amazónicos que denunciaron el incremento de los cultivos ilegales de hoja de
coca, el avance de los mineros y taladores ilegales en sus territorios.

Hasta el año 2020, de los 190 conflictos sociales que había en Perú, 140
estaban activos y 50 latentes. De estos, se detalla que los sectores extractivos
que mantienen más focos de conflicto son el minero, el de petróleo y gas,
aunque el pesquero también presenta algunos casos. En minería hay 82
conflictos que merecen "una atención mucho más especial", ya que el 90 %
"tienen que ver con problemas de coexistencia entre la población y la empresa
minera" y solo el 10 % con una oposición a proyectos mineros.

Actualmente los recursos naturales, bajo el marco constitucional pertenecen a

la nación. Sin embargo, tal parece ser que, en su búsqueda de reactivaciones
económicas, el estado prioriza el alcance de estos recursos para el sector
empresarial dejando de lado a los pueblos indígenas.

En tal sentido, una ruta posible para la solución del problema es que en el
Estado Peruano avance hacia un régimen especial de propiedad comunal que
garantice un mayor acceso a recursos vitales para los pueblos indígenas, como
pueden ser los recursos del bosque amazónico, así como un alcance efectivo
 de salud, educación, infraestructura y servicios básicos hacia estos pueblos
indígenas. Así mismo, se deben aplicar y fiscalizar toda la normativa ambiental
necesaria para la sustentabilidad de dichos recursos, direccionado a las
empresas del sector minero, petrolero, de gas, entre otros según corresponda.
Por otro lado, es indispensable garantizar protección para los pueblos
indígenas frente a la mafia de las empresas ilegales.

2. DESARROLLO
En el Perú, viven actualmente 55 pueblos indígenas u originarios, 51 pueblos
amazónicos y 4 andinos. La existencia de todos ellos gira en torno a sus tierras
y territorios, los cuales se erigen no solo como la fuente de los recursos
indispensables para su subsistencia, sino que constituyen el punto de partida
para la construcción de su identidad como colectivo. Los pueblos originarios
suponen un cuarto de la población peruana, pero afrontan una realidad de
discriminación estructural e incluso violencia. Y esto, pese a ejercer a menudo
de guardianes de la naturaleza.

Los sobrecogedores conflictos medioambientales y por la tierra, amenazan la

existencia de muchos de sus pueblos indígenas. El pulmón verde del planeta
avanza a pasos agigantados hacia un grado irreversible de degradación, y
estas pequeñas comunidades parecen ser, en muchos casos, los últimos
guardianes de su sostenibilidad.

El 9 % de la cuenca amazónica peruana tiene concesiones de minería, el 12%

las tiene de hidrocarburos. A eso hay que añadirle el problema del narcotráfico,
la minería ilegal, la tala ilegal, además del avance de los monocultivos, la
contaminación de tierras y ríos por los derrames de petróleo y el avance
desordenado de la agricultura de pequeña escala que va deforestando.

La corrupción, que en los últimos años ha extendido sus tentáculos a

numerosas ramificaciones del Estado peruano, es un cáncer especialmente
perjudicial para los pueblos originarios. Quienes han introducido la corrupción
entre los líderes de las comunidades son las empresas extractivas.

Todo lo mencionado anteriormente ha originado la incredulidad de los pueblos

indígenas hacia las empresas que desean explotar las riquezas de sus
territorios, así como el resentimiento hacia las empresas que actualmente rigen
en ellos y que poco o nada han hecho en su beneficio.
 Es imposible resaltar también, el olvido del Estado Peruano hacia los pueblos
indígenas, quienes padecen una dura carencia de los servicios básicos tales
como agua, luz, salud, construcción, etc. Lo cual ha llevado a la desconfianza
de los pobladores.

Pero veamos este olvido como una oportunidad para llamar la atención sobre
temas que requieren decisiones y acciones pronto y que resultan clave para
nivelar la balanza en el mediano plazo. Salud intercultural, infraestructura
educativa y de salud, son sin duda deudas históricas con los pueblos indígenas
que deben ser prioritarias de resolver. Pero también se deben abordar otros
temas que se discuten menos, como la representación política por parte de
este grupo y el acceso a un sistema de justicia que, al menos, reconozca su
valor histórico.

Para los problemas socioambientales, los organismos de protección ambiental

en el Perú deben imponer la normativa vigente a las empresas mineras,
petroleras, entro otras, cuyo impacto ambiental sea significante y degradante
para el territorio de los pueblos indígenas. El estado debe brindar una política
de protección ante pueblos indígenas para los casos de actividades delictivas
en su territorio.

3. CIERRE
Los principales conflictos sociales en una realidad multicultural en la sociedad
peruana en las comunidades indígenas y/o nativas son por un lado la falta de
educación, salud, infraestructura y otros servicios, resumidos como un olvido
por parte del estado peruano. Así mismo la falta de protección para aquellos
pueblos o defensores socioambientales por parte del estado peruano a
permitido que los crímenes cometidos hacia estos se incrementen. Por otro
lado, la explotación de los recursos naturales de manera insostenible por parte
de empresas formales e informales, así como la introducción de organizaciones
criminales, ha permitido que esto se convierta en un conflicto socioambiental.

Las soluciones identificadas para esta problemática es resolver de manera

inmediata las carencias de los servicios básicos tales como salud, educación,
infraestructura y otros servicios cuyo responsable de implementar es el Estado
Peruano. Así mismo es indispensable que los pueblos indígenas tengan una
representación política y acceso a un sistema de justicia que reconozca su
valor histórico.
 Los organismos responsables de la fiscalización ambiental deben velar por el
cumplimiento de la normativa legal por parte de las empresas extractoras en
los territorios aledaños a los pueblos indígenas, sin olvidar que el sistema de
justicia debe brindar una protección eficaz a aquellos que tienen una lucha
constante en defender su territorio, evitando crímenes y asesinatos hacia los
mismos.

4. BIBLIOGRAFÍA
 Anarte, E. (2019, otoño 12). Perú, el país que dejó solos a sus
indígenas. DW.COM; Deutsche Welle (www.dw.com).
https://www.dw.com/es/per%C3%BA-el-pa%C3%ADs-que-dej
%C3%B3-solos-a-sus-ind%C3%ADgenas/a-51517966
 La Defensoría del Pueblo surgió 190 conflictos sociales en junio de
2020. (s/f). Defensoría del Pueblo - Perú. Recuperado el 13 de mayo de
2023, de https://www.defensoria.gob.pe/la-defensoria-del-pueblo-
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 Neyra Sánchez, AA, Arroyo, CL, Rojas, DM, & Marayhuaca, A. (s/f).
DERECHO A LA TIERRA Y AL TERRITORIO DE LOS PUEBLOS
INDÍGENAS U ORIGINARIOS . Cultura.pe. Recuperado el 13 de mayo
de 2023, de
https://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/Derecho_a_l
a_tierra.pdf