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Centro de Documentaci�n Virtual en Recreaci�n, Tiempo Libre y Ocio

Servicio de la Fundaci�n Colombiana de Tiempo Libre y Recreaci�n
Fundaci�n Latinoamericana de Tiempo Libre y Recreaci�n - FUNLIBRE Costa Rica

Documento: FUNDAMENTOS DE LA RECREACION

Autor: FUNLIBRE
M�dulo 3
Origen: Formaci�n de l�deres comunitarios en Recreaci�n A�O 2004
Programa Realizado por FUNLIBRE para el IDRD.

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Documentos del Documento del Programa

Contenido:
| 1. OBJETIVOS | 2. METODOLOG�A | 3. OCIO, TIEMPO LIBRE Y RECREACION |
| 4. TENDENCIAS ACTUALES DE LA RECREACI�N | 5. LA RECREACION COMO SATISFACTOR SINERGICO |
| 6. BENEFICIOS DE LA RECREACION | 7. PEDAGOGIA DEL OCIO | 8. EL TALLER CREATIVO RECREATIVO |
INTRODUCCI�N

Las vivencias, experiencias y satisfacciones de los usuarios de los servicios de recreaci�n son el
fundamento de la labor del recreador, por cuanto suscitan nuevas formas de definir y afrontar un
proyecto de vida y de afrontar o modificar su realidad. Es indudable la importancia que adquiere el
enriquecimiento personal y profesional de quien asume esta labor, lo que conlleva a la cualificaci�n y
al posicionamiento de la misma y, a su vez, de la recreaci�n como medio para el desarrollo humano y
social.

El m�dulo de FUNDAMENTOS DE LA RECREACI�N pretende brindar al recreador los conceptos y las

herramientas b�sicas que contribuyan de manera efectiva a hacer realidad en la pr�ctica los
planteamientos anteriores. A trav�s del m�dulo� intentaremos dar respuesta a los interrogantes
surgidos al respecto, de manera tal que el acopio de conocimientos y vivencias sirva a los prop�sitos
profesionales y operacionales en su campo de acci�n.

Iniciaremos tratando de clarificar� los conceptos b�sicos y las tendencias actuales de la recreaci�n,
reconociendo sus valores y alcances como disciplina y como actividad significativa dentro del desarrollo
de la humanidad, lo cual nos ubicar� directamente sobre el qu� hacemos y su raz�n de ser.

Es necesario, en tal sentido, enfocar a la recreaci�n desde la perspectiva de los beneficios que aporta
en el desarrollo de las distintas dimensiones humanas y, por consiguiente, en el de la integralidad
personal, lo que, una vez llevado a la conciencia, permita fijar nuevos lineamientos hacia la consecuci�n
de mejores niveles en la calidad de vida del ser.

Abordaremos las principales estrategias definidas en el PLAN NACIONAL DE RECREACI�N para la

planeaci�n y ejecuci�n de programas l�dico-recreativos, con el prop�sito de adentrarnos
paulatinamente en el trabajo de campo.

El cap�tulo sobre Pedagog�a del Ocio aportar� nociones, estrategias y experiencias importantes para
el trabajo directo del recreador en su ejercicio como instructor y motivador de actividades y procesos.
Nos conduce a un recorrido por algunas de las t�cnicas e instrumentos m�s usuales para el desarrollo
de actividades l�dico-recreativas y que tienen, entre otras, la finalidad de trascender al simple acto
recreativo (con qu� y para qu�) y nos plantean la necesidad de educar en, mediante y para el ocio

1. �OBJETIVOS

 Del m�dulo

Cualificar el talento humano participante del programa con respecto a la apropiaci�n de los
fundamentos de la recreaci�n, tal que sean asumidos de manera consciente en el dise�o de actividades
y programas recreativos que generen beneficios significativos y contribuyan a cimentar una cultura de
la recreaci�n en los beneficiarios.

 General
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Brindar los conceptos y elementos metodol�gicos fundamentales de la recreaci�n, definiendo sus
caracter�sticas y componentes particulares, de tal forma que su apropiaci�n permita definir prop�sitos
claros en la formulaci�n e implementaci�n de actividades y programas recreativos de impacto.
 Espec�ficos

Los participantes estar�n en capacidad de:

o Identificar los conceptos fundamentales de recreaci�n, ocio y tiempo libre desde sus
caracter�sticas, prop�sitos y componentes espec�ficos.
o Identificar y analizar los conceptos y caracter�sticas de las tendencias actuales en Recreaci�n
Social, Pedagog�a L�dica y juego desde la perspectiva del desarrollo humano.
o Brindar las herramientas y estrategias b�sicas adecuadas de la Pedagog�a L�dica con miras a su
aplicaci�n pr�ctica en el dise�o y desarrollo de actividades y programas l�dico-recreativos.
o Propiciar la reflexi�n colectiva y la comprensi�n individual respecto al papel de la l�dica como
instrumento para el desarrollo de la capacidad creativa.
o Fomentar el desarrollo e implementaci�n de t�cnicas de pensamiento y procesos de reflexi�n-
creaci�n de car�cter l�dico a partir de la vivencia de los fen�menos sociales y las expresiones
art�sticas y culturales de manera que sean aplicables a la soluci�n de conflictos de la realidad
inmediata.
o Ofrecer los conceptos b�sicos a fin de comprender a la recreaci�n como un sistema que requiere
para su funcionalidad de un m�todo apropiado de planeaci�n y ejecuci�n para garantizar sus
prop�sitos finales.

2. �METODOLOG�A

A partir de la lectura previa de los materiales de apoyo entregados a los estudiantes, se profundizar�
en cada unos de los temas propuestos, de tal manera que el encuentro permita la conjugaci�n de las
propuestas te�ricas con las vivencias de cada participante.

Si bien es cierto que la primera parte de la sesi�n se desarrollar� de manera magistral, en el desarrollo
tem�tico se har� aplicaci�n de recursos, instrumentos y estrategias propios de la Pedagog�a
L�dica con el fin de que el participante los vaya reconociendo y apropiando como complemento y
pr�ctica de los contenidos del eje tem�tico correspondiente.

Las lecturas son requisito indispensable para la preparaci�n del m�dulo y a la vez son tomadas como
materiales de apoyo para el desarrollo de los trabajos de aplicaci�n y evaluaci�n, en los cuales se
privilegiar� el trabajo en grupos: una vez logrado el reconocimiento de cada uno de los componentes
tem�ticos, de su respectiva identificaci�n y an�lisis, se desarrollar� una sesi�n de trabajo de
aplicaci�n conducente a la resoluci�n de problemas o situaciones puntuales que permitan, mediante
la implementaci�n� de estrategias l�dicas, la ampliaci�n de los conocimientos y de la capacidad de
relaci�n y expresi�n, as� como el desarrollo de aptitudes y potencialidades de manera creativa.

De all� surgir� un producto espec�fico (informe) resultante de la capacidad anal�tico-creadora de los

participantes donde se haga manifiesta una clara relaci�n entre la teor�a y su aplicaci�n pr�ctica en
la resoluci�n de problemas concretos.

En el desarrollo de los temas se otorgar� suma importancia a los saberes y experiencias individuales
de los participantes como puntos de an�lisis,� rescatando y promoviendo su utilizaci�n como
estrategia e incorpor�ndolos al proceso con las debidas orientaciones, si son requeridas.
De otra parte, se considerar� como criterio de evaluaci�n, en el aspecto individual, la disposici�n y el
inter�s del participante hacia el tema desarrollado, su grado de participaci�n,
entusiasmo,� espontaneidad, seguridad y sentido de pertenencia con respecto a su labor.

3. OCIO, TIEMPO LIBRE Y RECREACION

3.1. RESE�A HISTORICA

El proceso de hominizaci�n se caracteriza y se fundamenta por la interacci�n del individuo sobre el

medio como estrategia obligatoria de supervivencia, lo que implica un reconocimiento de sus
potencialidades. Si bien es cierto que en las primeras etapas tal interacci�n no es plenamente
consciente, m�s bien intuitiva, no por ello deja de ser una experiencia enriquecedora de sus habilidades
naturales. El car�cter gregario del individuo se hace m�s evidente al desarrollar una concepci�n
comunitaria de la vida social y productiva. En este accionar de compartir las actividades y los beneficios
de la misma, se va cohesionando paulatinamente el grupo surgiendo la normatividad como agente
regulador� de las relaciones, sin implicar necesariamente la jerarquizaci�n ni la especializaci�n.

En este �mbito, el tiempo libre como tal no se da, pues el reconocimiento de la naturaleza y su
adaptaci�n o transformaci�n son igualmente actividades productivas. M�s a�n, las manifestaciones
recreativas, como los ritos y ceremonias, responden a la necesidad de interactuar� sobre los elementos;
as� mismo, la cultura material responde a criterios de utilidad, si bien que, combinados con lo est�tico,
lo art�stico. En este plano, la actividad productiva se combina con la capacidad creativa.

El surgimiento de la diferenciaci�n social y la propiedad privada da paso al modo de producci�n

esclavista donde se pone de manifiesto la diferencia entre el tiempo dedicado al trabajo y el dedicado
al ocio, asumido o disfrutado seg�n la condici�n de esclavo o de amo. La especializaci�n de tareas
entre la poblaci�n libre da paso igualmente a la concepci�n del tiempo de descanso (compensador),
no necesariamente tiempo de ocio.

Es en las sociedades mediterr�neas, Griega y Romana, donde el tiempo� de ocio es

verdaderamente� aprovechado para el desarrollo individual y la realizaci�n personal. En Grecia, el
tiempo de ocio es destinado a la contemplaci�n creadora del esp�ritu generando manifestaciones
art�sticas y cient�ficas y planteamientos filos�ficos. El ocio adquiere la propiedad de un medio para
el enriquecimiento f�sico y espiritual.

En la sociedad romana, a diferencia, el ocio es considerado como un medio compensador de las

energ�as para el trabajo. Ocio se identifica con tiempo libre; negocio (nec-otium = negaci�n del ocio)
es tiempo ocupado. Ese tiempo de descanso es ocupado en entretenci�n o diversi�n que distrae de la
obligaci�n laboral y que en muy pocas ocasiones enriquece verdaderamente el esp�ritu.� Las peleas
de los gladiadores o los sacrificios de cristianos frente a los leones no se pueden considerar de ninguna
manera como �diversi�n constructiva� (ni m�s faltaba!).

Con la ca�da del Imperio Romano de occidente (siglo V ) se da paso al modo de producci�n feudal
donde persiste la diferenciaci�n social basada en las relaciones de servidumbre y vasallaje, surgiendo
una clase de terratenientes que, para nuestro tema, dar�n un enfoque particular a la concepci�n del
ocio. El ocio es privilegio de la clase que no requiere desempe�ar una labor productiva -indigna, por
dem�s-, es ostentoso; las actividades recreativas como el deporte y la caza otorgan reconocimiento
social. Para la clase trabajadora, los siervos, el tiempo de ocio es ef�mero y es dedicado a cohesionar
la familia. Durante esta etapa surgen personajes como el buf�n y el juglar quienes ofrecen diversi�n
popular y en no pocos casos tendr�n el privilegio de actuar en las cortes.
La burgues�a de las ciudades emplear� su poder econ�mico para ganar prestigio mediante la
realizaci�n de fiestas, bailes y festivales que incluyen la danza y el teatro y, ya entrando el
Renacimiento, a trav�s del patrocinio a los artistas, escritores e inventores, siguiendo en este �ltimo
caso un criterio de utilidad. Para entonces, y seg�n su apreciaci�n, el tiempo de ocio debe ser
igualmente productivo (reviviendo a su manera el ideal griego).

Con el surgimiento de la Reforma Protestante se modifica radicalmente la concepci�n del ocio

considerando censurables y acusables las manifestaciones recreativas y se dignifica de tal manera el
trabajo, que las actividades de ocio son estigmatizadas como libertinaje y por consiguiente
�condenables�.

El fen�meno de la industrializaci�n en la sociedad Moderna le ha dado al ocio una concepci�n

netamente compensadora y ello se demuestra en el af�n de los trabajadores por lograr concesiones
que disminuyan el tiempo laboral y por consiguiente aumente el tiempo de descanso. Sin embargo, esta
apreciaci�n en t�rminos cuantitativos no se traduce en aprovechamiento cualitativo. Lo que importa
no es el ocio sino el no trabajo. De tal manera, si en las etapas anteriores el ocio ten�a un contenido y
un significado, para �sta es espacio vac�o que poco contribuye a la humanizaci�n del individuo. De
all� que en los �ltimos tiempos haya surgido la industria de la entretenci�n con la finalidad de otorgarle
sentido y calidad al tiempo libre.

3.2. �C�MO DEFINIMOS EL OCIO?

La noci�n (idea vaga) de Recreaci�n, en su sentido m�s general, est� asociada a t�rminos subjetivos
y opiniones fundamentadas en el inter�s o la experiencia de quien la� asume, pudi�ndose considerar
por ello como una� actividad, un sistema, una idea, el jugar, el divertirse, el hacer deporte competitivo,
toda entretenci�n, etc. Concepciones fragmentarias que no abarcan la totalidad del fen�meno. Ante la
dificultad de conceptualizar sobre un objeto tan amplio, es necesario relacionarlo con sus componentes,
buscando por lo menos definir su raz�n de ser. Su fundamento.

Tocaremos como punto de partida el car�cter liberador del ocio, concepci�n antagonista con el
puritanismo que consideraba al trabajo como el �nico y exclusivo elemento liberador. El centro del
problema es el trabajo; �ste, en cualquier modelo pol�tico a partir de la industrializaci�n, posee como
caracter�stica a la alienaci�n o conduce a ella: el obrero realiza tareas fragmentarias siendo el eslab�n
de una cadena mec�nica donde el producto no tiene relaci�n con �l, gener�ndose cierta servidumbre
sicol�gica dif�cil de sobrellevar. Por esto se busca en el no trabajo un sentido distinto, un significado
a la existencia.�

En t�rminos marxistas, la alienaci�n se define como el acto en que el mundo de las cosas producidas
por el hombre penetra en su propio interior haci�ndole perder sus caracter�sticas humanas. Para la
sicolog�a social, por lo mismo, el trabajo deja de ser un fin en s� mismo, un acto libre, para
transformarse en s�lo un medio y ser vivenciado como obligaci�n, yugo, monoton�a, fatiga y
aburrimiento. As� el hombre se empobrece sicol�gicamente, humanamente, en vez de desarrollarse y
ampliar su yo y su conciencia. Se deteriora su posibilidad de comunicaci�n, de aprendizaje, de
creatividad (por el car�cter repetitivo del trabajo).

Por otro lado, el consumo es tambi�n factor alienante. consider�ndolo como un acto en el cual no
participan nuestras necesidades reales sino que obedece a condicionamientos externos como la
ostentaci�n, la apariencia o la moda. El dinero como producto del trabajo otorga al individuo el poder
para adquirir cosas, independientemente de que las utilice o no. O que las utilice mal. El tiempo libre
es igualmente una mercanc�a que se adquiere o que se acumula para ser consumida, gastada hasta
su agotamiento, como preparaci�n para afrontar nuevos momentos de obligaciones (las vacaciones,
por ejemplo).
Si identific�semos al tiempo libre como tiempo de no trabajo, incurrir�amos en notable contradicci�n
por cuanto �ste �ltimo se manifiesta como resultado de una necesidad de desprenderse de una
obligaci�n para ser disfrutado; responde a la necesidad de contrarrestar el cansancio o el aburrimiento
del trabajo y, al ser necesario, no puede consider�rsele libre. Ser�a simplemente tiempo �liberado
de...� (obligaciones); tiempo hetero-condicionado (condicionado por otro), pues la libertad supone la
anulaci�n de la necesidad. Para que el ocio adquiera el car�cter de liberatorio, no s�lo debe anular la
obligaci�n primaria sino tambi�n los efectos de dicha obligaci�n: el trabajo es la obligaci�n, el
cansancio, el aburrimiento, el estr�s, son los efectos de la misma. El tiempo libre ser� tal en tanto
posibilite la elecci�n �igualmente libre- de utilizarlo �para...� (algo), sin responder m�s que a auto-
condicionamientos.

Las funciones del ocio, seg�n Jean Dumazedier, estudioso del tema, deben ser:

Descanso, en cuanto libera de la fatiga laboral.

Diversi�n, por cuanto libera del aburrimiento y la monoton�a, re-equilibrando al individuo frente a
sus obligaciones.
Desarrollo de la personalidad, en tanto posibilita una mayor participaci�n social y cultural
desinteresada.

Esta �ltima funci�n supone una verdadera disponibilidad del individuo para s� mismo,
condici�n� esencial para su socializaci�n. A partir de esta trilog�a que implica conocimiento, placidez
y desarrollo, se reconoce la recreaci�n como un componente vital parta la formaci�n del ser humano
y a trav�s de la cual se satisfacen necesidades de distensi�n, disfrute y crecimiento personal. En
consecuencia, todo aquello que permita o estimule el desarrollo del hombre como totalidad, merece el
calificativo de recreativo.

Aunque la recreaci�n se puede lograr por medio de actividades, no es posible identificarla plenamente
con ellas, puesto que �stas son solo medios que le permiten al individuo reconocerse y tomar
decisiones. El car�cter recreativo lo confiere el hombre mismo cuando, a trav�s de ellos (los medios),
se recrea, es decir, cuando la participaci�n o pr�ctica de una actividad cuenta con la actitud receptiva,
positiva y transformadora que produce una verdadera satisfacci�n, para el disfrute pleno de la vida, la
alegr�a, la fe, la confianza, la solidaridad, la auto-realizaci�n, el deseo de superaci�n y otros valores.

De esta manera, se puede afirmar que nos recreamos cuando hemos logrado sustraernos de lo habitual
o rutinario, descubriendo en las cosas un nuevo sentido. Nos recreamos con el di�logo sincero, en la
verdadera amistad, con la lectura o re-lectura de un libro; en la contemplaci�n de la naturaleza, cuando
variamos o encontramos algo nuevo en lo que hacemos a diario, en la clase, en el trabajo, nos
recreamos.

Se hace necesario insistir en la recreaci�n como medio y no como fin �ltimo. Como medio, ayuda a
orientar la vida y contribuye al desarrollo del car�cter y estructuraci�n de la personalidad, pues a
trav�s de las actividades recreativas se logra un equilibrio entre lo que se es y lo que se quiere ser. Su
influencia es grande y va mas all� de la b�squeda de alegr�a, placer, distracci�n, calma, creaci�n,
factores que proporcionan un renovado impulso para volver a encontrarse en aquello que puede ser
fundamental para la vida de cada uno, como lo es el trabajo, a trav�s del cual realizamos lo que m�s
nos gusta y nos permite crecer individual y colectivamente en la reciprocidad con los dem�s, asumiendo
en la pr�ctica con car�cter recreativo. Re-crear (volver a crear), resume toda la filosof�a de la
recreaci�n.[1]

De otra parte, podemos identificar, seg�n el mismo autor, las caracter�sticas del ocio:

Es liberatorio, en tanto es el resultado de una libre elecci�n y porque libera de obligaciones.

Es hedon�stico, en tanto busca el placer, la satisfacci�n como fin.
Es desinteresado: no est� sometido a ning�n fin lucrativo o utilitario.
Es personal: atiende a necesidades individuales auto- condicionadas.

A esta altura y, partiendo de los elementos, funciones y caracter�sticas del ocio expresadas
anteriormente, la RECREACION la podemos concebir como el conjunto de actividades que conllevan al
descanso, a la diversi�n y a la formaci�n personal y social del individuo, fomentando su capacidad
creadora de manera libre y espont�nea.

4. TENDENCIAS ACTUALES DE LA RECREACI�N

A continuaci�n esbozaremos las principales caracter�sticas de las tendencias, modelos de acci�n o

enfoques de la recreaci�n m�s usuales con el prop�sito de que sirvan como punto de partida para una
discusi�n m�s amplia, de forma que nos permita definir con mayor claridad sus alcances y beneficios
con miras al dise�o apropiado de los programas l�dico-recreativos.

4.1. EL RECREACIONISMO

Enfatiza en el car�cter netamente compensatorio de la recreaci�n en cuanto otorga singular

importancia a las actividades desarrolladas en el tiempo de no trabajo, las cuales hacen las veces de
factor re-equilibrante y regenerativo del estado an�mico y f�sico de las personas involucradas. De tal
forma, el tipo de actividades es lo de menos, pues �stas tienen el car�cter de aleatorias �en ocasiones
desordenadas- e individualistas y a trav�s de ellas -o en ellas-, se pretende que se d� cierto grado de
sociabilidad sin m�s condiciones que el disfrute del conjunto en masa.� De lo que se trata en �ltimas
es de ocupar el tiempo no ocupado laboralmente, tr�tese de los momentos despu�s de la jornada, el
d�a libre o las vacaciones. Por ello, quienes dirigen u organizan �desde afuera- este tipo de actividades
son �oficiantes� del ejercicio f�sico o recreadores emp�ricos que, si bien es cierto, en ocasiones
planean sus programas y rutinas, ellas est�n lejos de cumplir con las funciones que definimos con
anterioridad.

Este modelo de acci�n, desafortunadamente el de m�s arraigo en nuestro medio, se corresponde con
el sistema socio-econ�mico imperante, por cuanto en �l no media ni interviene la reflexi�n, el
cuestionamiento o la trascendencia humanista de lo realizado m�s all� del divertimento; m�s bien,
de lo que se trata es de perpetuar �y aceptar- el estado de cosas. Los casinos y gimnasios de las
empresas sirven a la medida a tales prop�sitos.

4.2. LA ANIMACI�N SOCIO-CULTURAL (A.S.C.)

Este modelo tiene sus ra�ces en las corrientes sociol�gicas de los a�os 50 y se fundamenta
b�sicamente en la Educaci�n Popular y en la participaci�n social como motor de transformaci�n; por
lo tanto, se enfoca hacia el cambio de actitudes en las personas y hacia su participaci�n dentro de la
din�mica social, de manera consciente. De all� que las acciones del animador socio-cultural pretendan
la modificaci�n, la generaci�n, la reflexi�n o la toma de conciencia acerca de los valores sociales o
institucionales, afirmando en la cr�tica el car�cter de modelo contra-funcional (inconformismo, antes
que pasiva aceptaci�n). El sentido educativo y formador de este enfoque se refleja igualmente en el
m�todo de trabajo, en cuanto permite que el conjunto de acciones sea influido o dependa de los
intereses de los participantes, fomentando el acuerdo y el trabajo grupal. Difiere del anterior en cuanto
a que, en aquel, la intervenci�n de los participantes en la planeaci�n y el desarrollo de la actividad es
m�nima o nula; por otra parte, la diversidad de actividades de la A.S.C. abarca otros campos como las
pr�cticas deportivas, culturales, art�sticas o de socializaci�n

En este modelo podemos observar, adem�s del car�cter compensatorio de la actividad recreativa, el
componente liberatorio en cuanto posibilita la elecci�n personal y, lo social y hedon�stico, referido a
una diversi�n elaborada y compartida al interior del colectivo, m�s consecuente con las funciones y
caracter�sticas del ocio ya descritas, a diferencia del car�cter individualista del recreacionismo; as�
mismo, los animadores, ya sean emp�ricos, voluntarios o formados en la academia, tienen muy en
claro los anteriores fundamentos.

4.3. LA RECREACI�N EDUCATIVA

La finalidad de la educaci�n, en sentido general, es la formaci�n del individuo en todas sus

dimensiones, intelectual, f�sica, social, cultural, afectiva, tal que pueda integrarse adecuadamente a la
vida futura. Sin embargo, tradicionalmente ha sido fraccionada d�ndose �nfasis a uno u otro aspecto,
hasta llegar a reducirse a la formaci�n para el tiempo ocupado, para el trabajo (entendido como
�empleo�), m�s que para el individuo en s� o para la vida misma, perpetuando la reproducci�n del
sistema con sus concebidas desigualdades.

Muy pocas son las instituciones educativas que pretenden modificar el sistema a partir de la toma de
conciencia de los participantes posibilitando el surgimiento de protagonistas de dicho cambio; las
pol�ticas educativas en nuestro medio actual lo hacen casi imposible y, la educaci�n as� vista, carece
del car�cter liberador que debe poseer y pierde su fundamento original, dando cada vez menos
respuesta al desarrollo social, a los cambios tecnol�gicos o a la humanizaci�n del hombre.

Si la educaci�n pretende fomentar en el individuo la intencionalidad cr�tica y modificadora de la

realidad, deber� replantear sus estrategias brindando los espacios necesarios para la reflexi�n, la
creaci�n y el compromiso. Es all� donde la recreaci�n encuentra su raz�n de ser.

Si bien es cierto que algunos docentes emplean estrategias l�dicas para adelantar su labor acad�mica,
valdr�a la pena que precis�ramos si su uso es meramente did�ctico o pedag�gico: EDUCACION
RECREATIVA O RECREACION EDUCATIVA?

En la primera, la recreaci�n es entendida como el recurso did�ctico que posibilita la fijaci�n de

conceptos ya definidos, de manera entretenida; as�, hablaremos de Matem�tica recreativa, Qu�mica
recreativa, etc. En el segundo caso, entendemos que a partir del ejercicio l�dico se fomentan la
construcci�n conceptual y de actitudes, la b�squeda del conocimiento, la creatividad y el desarrollo de
valores. El medio es el mismo, pero se diferencian en cuanto a la finalidad. La primera hace �nfasis en
la ense�anza mientras que la segunda lo hace en el aprendizaje.

Cualquiera que sea la posici�n adoptada por el docente, de todas formas se asume que se trata de
educar en el tiempo ocupado, en la escolaridad. �Qu� sucede entonces con el tiempo libre en su
concepci�n m�s plena, considerado como el espacio para la reflexi�n y el desarrollo intencional?

Retomando el concepto de Erich Fromm, la libertad existe en tanto contemple �libertad

de...� y �libertad para...�, aspectos no inmanentes al individuo, sino que implican un proceso de
aprendizaje y por tanto un agente que lo instrumente, que sugiera, que oriente, que motive los modos
de liberar el tiempo �para...� (algo).

La Recreaci�n, caracterizada como Educaci�n en y del / para el tiempo libre intenta generar
aprendizajes m�s que instrumentales y modificar al hombre y su modo de participar en la realidad;
procura modificar conductas, h�bitos, actitudes; as� mismo,� se da en un tiempo liberado de
obligaciones exteriores, lo que la convierte en voluntaria u optativa; procura generar una necesidad de
participaci�n al profundizar en el trabajo grupal y la auto-gesti�n. En s�ntesis, pretende generar un
individuo consciente y comprometido; actor y protagonista de su propio hacer, de su historia, lo que la
diferencia propiamente de la escuela.

5. LA RECREACION COMO SATISFACTOR SINERGICO

Nacional e internacionalmente el ocio y la recreaci�n est�n en un momento rico y din�mico de

construcci�n; las condiciones y tendencias contempor�neas en lo pol�tico, lo ambiental, los desarrollos
tecnol�gicos, la guerra, la xenofobia, en fin todos aquellos condicionantes al que el ser humano de hoy
se enfrenta, y la oportunidad que da el hecho que tanto paradigmas est�n en cuestionamiento, da
opciones creativas y sustentadas para intentar acercarse a una respuesta que ayude a concretar la
forma como el ocio y la recreaci�n contribuyen al desarrollo humano.

En este sentido se asume� el reto de aportar a la construcci�n de modelos desde la recreaci�n pero
recogiendo el conocimiento que aportan las diferentes disciplinas, y tomando una posici�n frente a �l.
En esta tarea se ha venido articulando en t�rminos propositivos, y sometidos a discusi�n, el Modelo
de Desarrollo a escala Humana Max Neef, Elialde y Hopenhayn[2].

Uno de los aspectos que m�s llama la atenci�n de este modelo es, entre otras, que el mismo no
pretende mostrar una verdad en relaci�n con la propuesta de desarrollo que debe considerarse como
verdad y condici�n para su aplicaci�n; sino m�s bien desde la expectativa que �sta es una
construcci�n a trav�s de mecanismos de participaci�n social, con los actores y sus comunidades en la
perspectiva, antes que contraponerse al Estado, de hacer un esfuerzo pol�tico por trabajar con �l.

Otro elemento de partida importante es que no supone una mirada epistemol�gica �nica a la cuesti�n
del desarrollo humano; la propuesta surge desde la contextualizaci�n en un entorno espec�fico
latinoamericano, sus problem�ticas y potencialidades. Esta visi�n amplia la mirada a los problemas,
m�s a�n que pretenden ir m�s all� del ejercicio acad�mico.

La b�squeda que se hace en este an�lisis es si es posible articular el ocio y la recreaci�n desde una
perspectiva de desarrollo humano con este modelo e intentar identificar categor�as concretas, que en
relaci�n con los beneficios de la recreaci�n aporten elementos de decisi�n para las pol�ticas, planes
y programas del sector y para las decisiones individuales en relaci�n con las opciones que cada sujeto
asuma.

En primera instancia se retoman los conceptos b�sicos de los autores que sustentan el modelo, para
entrar en el an�lisis de sus condiciones de posibilidad como referente para alcanzar respuestas, por lo
menos parciales, desde el ocio� y la recreaci�n.

Una pol�tica de desarrollo orientada hacia la satisfacci�n de las necesidades humanas trasciende la
racionalidad econ�mica y compromete al ser humano integralmente.� El Desarrollo a escala Humana
se basa en tres supuestos principales:�

a) el desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos; el objetivo es que permita elevar la calidad
de vida de las personas,� valorada �sta en t�rminos de las posibilidades que tengan las personas
de satisfacer adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales.

b) las necesidades humanas fundamentales son finitas, pocas y clasificables.

c) las necesidades humanas fundamentales son las mismas en todas las culturas y en todos los periodos
hist�ricos; lo que cambia a trav�s del tiempo y las culturas, es la manera o medios utilizados para
la satisfacci�n de las necesidades.

Los satisfactores est�n culturalmente determinados; un satisfactor puede contribuir a la satisfacci�n

de m�s de una necesidad simult�neamente o una necesidad podr� requerir m�s de un satisfactor.
Adem�s cada� necesidad puede satisfacerse a diferentes y con distintas intensidades. Se satisfacen
en tres contextos: en relaci�n con uno mismo, con el grupo social y con el medio ambiente, elementos
todos ellos que suenan familiares en relaci�n con la forma como se construyen tanto los conceptos,
como las pr�cticas de recreaci�n actualmente.

Otro aspecto conceptual fundamental en la propuesta de Desarrollo a escala Humana, es el car�cter de

carencia y potencia dado a las necesidades. La bondad de este supuesto es que se supera la naturaleza
puramente fisiol�gica de la necesidad en la medida que, como potencia, movilizan y motivan a las
personas y tambi�n pueden llegar a ser recurso. Ello conduce a otro concepto: las necesidades no se
satisfacen, se realizan, se vivencian de manera continua y renovada.

El modelo propone una interrelaci�n entre necesidades, satisfactores y bienes econ�micos de forma
permanente y din�mica; los bienes econ�micos tienen la capacidad de afectar la eficiencia de los
satisfactores, y �stos son determinantes en la generaci�n y creaci�n de los medios.

Los satisfactores se desglosan a partir del cruce en la matriz de necesidades seg�n categor�as
axiol�gicas de: susbsistencia, protecci�n, afecto, entendimiento, etc., y seg�n categor�as
existenciales de ser, tener, hacer y estar. Los satisfactores posibles pueden tener diferentes
caracter�sticas entre los que los autores se�alan:

a) Violadores o destructores: aunque pretendan satisfacer una necesidad eliminan esta posibilidad y
no permiten la adecuada satisfacci�n de otras.
b) Pseudosatisfactores: estimulan una falsa sensaci�n de satisfacci�n
c) Los inhibidores, que por la forma que satisfacen, imposibilitan la satisfacci�n de otras necesidades.
d) Singulares: aportan a la satisfacci�n de una sola� necesidad.�
e) Sin�rgicos: se refiere a aquellos que por la forma en que satisfacen una necesidad determinada,
estimulan y contribuyen a la satisfacci�n simult�nea de otras necesidades.

Los satisfactores correspondientes a las primeras cuatro categor�as son ex�genos a la sociedad civil
por ser habitualmente impuestos, inducidos, ritualizados o institucionalizados; se trata de satisfactores
tradicionalmente impulsados de arriba hacia abajo. La �ltima categor�a, en cambio,� supone la
facilitaci�n de procesos liberadores que son producto de acciones que impulsa la comunidad de abajo
hacia arriba, lo que los hace contrahegem�nicos aunque en ciertos casos pueden ser originados por
procesos impulsados por el Estado.

La propuesta que aqu� se hace es que la recreaci�n puede un satisfactor sin�rgico, sin desconocer la
capacidad de otros m�ltiples y posibles satisfactores. El ocio y la recreaci�n como propiciadores de
condiciones para el desarrollo humano, que considera tanto al sujeto humano individual, como al
entorno social, cultural, econ�mico, entre otras, se vincula a los �mbitos de interacci�n de las
personas, �mbitos que son donde se da la realidad del desarrollo humano.

Las situaciones cotidianas, los valores m�s superiores que cada ser individual se propone, sus proyectos
de desarrollo, se dan en el ah� y el ahora y trascienden en la medida que se constituyan en significativos
para el sujeto.

La insistencia de educar para el ocio y la recreaci�n y su posicionamiento en la mente de las personas

y las comunidades, tiene que ver con ello; no se puede asumir como una actividad aislada de unas
horas los fines de semana, o unos minutos despu�s del trabajo o la escuela; supone que el individuo y
la sociedad lo asumen como �esencial� dentro de sus procesos de desarrollo.

Para aclarar esta postura se presentan dos v�as: primero, c�mo atraviesa la matriz de necesidades y
satisfactores el ocio y la recreaci�n y c�mo en �ltimas se vincula con las dimensiones particulares de
los sujetos y los beneficios de la recreaci�n.

La recreaci�n puede constituirse en un satisfactor� que contribuye a que las personas, a diferentes
niveles, intensidades y formas, puedan realizar necesidades humanas fundamentales. La programaci�n
en recreaci�n sustentada en una metodolog�a participativa y democr�tica, puede y debe generar
procesos de empoderamiento y autodependencia local,� impulsar procesos que hagan de la recreaci�n
un satisfactor end�geno, donde la comunidad tenga autonom�a en el qu� y c�mo de los programas,
lo que se logra bajo el supuesto de una planeaci�n basada en la comunidad y el asociacionismo como
se planteaba en la primera parte. Visi�n fundamental para ser considerada en la planeaci�n de
actividades y programas recreativos.�

Las diferentes manifestaciones de la recreaci�n pueden constituirse en satisfactores en relaci�n con el

individuo, el grupo social y el medio ambiente, y correlativamente pueden adquirir un car�cter de
singulares o sin�rgicos.� El prop�sito en todo caso es que los procesos que genere sean sin�rgicos,
es decir, que paralelo al desarrollo econ�mico de las comunidades, los protagonistas de los programas
sean part�cipes del surgimiento mismo de tales procesos, que la realizaci�n de las necesidades sea el
motor del desarrollo y estimule la solidaridad social y el crecimiento de las personas.

Cuadro 1: Matriz de necesidades y satisfactores desde la recreaci�n

NECESIDADES SEG�N CATEGOR�AS EXISTENCIALES

Necesida-
des seg�n
categor�as
Ser Tener Hacer Estar
axiol�gi-
cas
Salud mental, humor, Actitudes positivas, Desarrollar talentos y Ambientes sociales y
flexibilidad, l�dica. autoestima, competencias; educativos flexibles,
Subsis- Amable, seguro, Valores. actitudes para humanos,
tencia responsable, Oportunidades de potenciar su pedag�gicos.
autosuficiente. crecimiento capacidad econ�mica
econ�mico,� personal como elemento
y social complementario al
tiempo ocupado.
Fortaleza interna para Pol�ticas en ocio y Estrategias l�dicas En un entorno
afrontar las crisis recreaci�n orientadas que convoquen a cohesionado
constructivamente al desarrollo humano trabajar sobre los socialmente en
Protecci�n como individuo o � factores que estrecha relaci�n con
comunidad. Habilidades y violentan el tejido el hombre y el
Comunicativo, actitudes para afrontar social, familiar y ambiente, y los
solidario, creativo. creativamente las educativo. amigos y personas
crisis. Procesos de importantes de su
empoderamiento. entorno.

Imaginativo, creativo, Capacidad de construir Programas, acciones Espacios de

aut�nomo y un proyecto vital y procesos que encuentro �ntimos y
tolerante, sensible, vinculado a los otros propicien la cohesi�n p�blicos, familiares y
afectivo, cari�oso, (familia, comunidad, social basada en sociales consistentes
Afecto respetuoso, escuela), actitudes v�nculos de amistad, y cohesionados por la
agradable, asertivo. positivas, lazos conocimiento del familiaridad, la
afectivos fuertes y otro, integraci�n
 responsables; comunitaria, etc.; amistad, el
inteligencia emocional. v�nculos a trav�s compa�erismo.
del arte y la cultura.
L�dico, creativo, Capacidad de vincular Experiencias Entornos familiares,
abierto a nuevas espacio-tiempo y esencialmente educativos y
posibilidades de conocimiento en un l�dicas que propicien comunitarios donde el
desarrollo personal; cont�nuo de la producci�n de aprendizaje es el
una relaci�n l�dica aprendizaje. Lo conocimiento motor del desarrollo
con el conocimiento racional y lo subjetivo colectivo e humano cotidiano.
Entendi- reflexivo frente a sus posibilita procesos de individual� y el Organizaci�n de
miento pr�cticas personales, construcci�n en lo desarrollo de encuentros para el
profesionales, de ocio individual y lo pensamiento cr�tico. aprendizaje (centros
y recreaci�n. colectivo. Ludotecas, rincones de inter�s, talleres,
de experiencia, encuentros juveniles
talleres, etc.; e infantiles, jornadas
programas culturales)
orientados por ejes
tem�ticos,
capacitaci�n y
entrenamiento.
Escuelas de
Formaci�n, grupos
juveniles, grupos
intergeneracionales.
Solidaridad, Proyectos y programas Las empresas Entornos locales
autonom�a, de recreaci�n y p�blicas y privadas y organizados,
socializaci�n, animaci�n la misma sociedad solidarios. Proyectos
creatividad, empat�a sociocultural que civil deben generar comunitarios,
y sensibilidad a las tengan como eje alternativas de programas del
Participa- necesidades humanas. metodol�gico la desarrollo, Estado,
ci�n Democr�tico. participaci�n. organizaci�n y organizaciones
Capacidad de toma de (autogesti�n) participaci�n comunitarias, casas
decisiones � aprovechando el de la cultura, etc.
empoderado � potencial l�dico del
conciente de la hombre colombiano.
realidad Proyectos de
recreaci�n basados
en la comunidad.
Significados del ocio y Tiempos, espacios, Estrategias basadas Espacios p�blicos y
la recreaci�n en el programas en la pedagog�a privados.
desarrollo individual y recreativos, grupos l�dica y desarrollo (Instituciones de
Ocio social. Apertura a comunitarios, grupos de espacios formales educaci�n, parques,
opciones y pr�cticas de referencia, e informales de trabajo). Eventos
aut�nomas� y no familiares, educativos. car�cter l�dico. culturales
alienadas. comunitarios, eventos
deportivos, ferias
artesanales, etc.
Curiosidad y una Capacidad para asumir Estrategias basadas El trabajo,
relaci�n din�mica propuestas novedosas en el juego y la asociaciones
con el conocimiento y y m�todos para imaginaci�n que juveniles, espacios
el arte. Creativo, buscar nuevas formas generen espacios informales de
Creaci�n recursivo, propositivo de ser, tener, estar y distensionados y encuentro, ludotecas,
y aut�nomo.� hacer. propicios para la talleres l�dicos.
Oportunidades de creatividad y la Vacaciones creativas,
creaci�n e innovaci�n producci�n de fiestas de pueblo,
en ambientes l�dicos conocimientos y jornadas culturales.
y de encuentro con la m�todos
naturaleza. innovadores.
 Autoestima,� respeto Un sistema de Procesos y Espacios propicios
por la diferencia, creencias construido programas que para el desarrollo
cr�tica frente a lo por las personas y los propicien la humano, tanto para
novedoso y a los grupos a partir de la democracia cultural, procesos de
productos que ofrece interlocuci�n la sensibilidad frente individuaci�n como
Identidad la industria del cotidiana. a los valores de identidad de
entretenimiento; Reconocimiento por nacionales y grupos y
gustos, deseos, los valores de la capacidad para comunidades
expectativas, cultura nacional, asumir cr�ticamente
sensibilidad. regional, local. los patrones y
Conocimiento de s� y Oportunidades de necesidades
reconocimiento de las participar e incidir derivados de otras
debilidades y fallas sobre la construcci�n culturas.
propias. de la propia cultura.
Autonom�a para la Oportunidades de Acceso equitativo a Desarrollo
toma de decisiones en participaci�n, libre los servicios de comunitario y
Indepen- relaci�n con el qu� y elecci�n, pol�ticas de recreaci�n. autodependencia
dencia el c�mo de las ocio basadas en Hacer uso adecuado local.
actividades de ocio, principios de justicia de espacios y
tiempo libre y como equidad. recursos p�blicos.�
recreaci�n.
Respeto por los
derechos humanos
fundamentales

Una matriz como la anterior se considera posible desde una perspectiva de desarrollo humano, donde
lo individual y lo social se conjugan en la experiencia, mediado por lo l�dico y lo pedag�gico. Se parte
de la capacidad del sector para contribuir al fortalecimiento de los espacios locales y a la construcci�n
de una cultura que en s� misma fortalezca procesos de identidad individual, nacional,� regional, local;
una educaci�n para el tiempo libre que forme para la cr�tica del consumo y que potencie las ventajas
del desarrollo tecnol�gico, que facilite procesos de formaci�n ciudadana y de sujetos pol�ticos capaces
de actuar aut�noma y creativamente.

6. �BENEFICIOS DE LA RECREACION

La categor�a de beneficios que trabaja la Asociaci�n Nacional de Parques y Recreaci�n de los Estados
Unidos[3] se da a tres niveles as�:

1. Mejoramiento de una condici�n: El mejoramiento de una condici�n puede ocurrir para un

individuo o un grupo tal como la familia, el grupo de trabajo, el vecindario o la sociedad, o de una
entidad� tal como el medio ambiente f�sico. Este tipo de beneficios se orienta a la salud, la cohesi�n
grupal, el hacer de una comunidad un entorno m�s rico, la calidad del agua o del aire, hacia el
incremento o mejora de un grupo de beneficiarios.

2. Prevenci�n para que una condici�n empeore:� Se relaciona con el intentar mantener una
condici�n deseada como un medio de prevenir que las condiciones empeoren. Por ejemplo, mantener
abierto un espacio cultural abierto para mantener la comunidad o regi�n como un lugar adecuado o
atractivo para los visitantes o para que el comercio se desarrolle, los programas de jornada
complementaria para ofrecer alternativas de ocio para los j�venes en condiciones de vulnerabilidad,
etc.
3. Realizaci�n de una experiencia psicol�gica: Se refiere a la categor�a de beneficios donde los
participantes seleccionan cierto tipo de alternativas de ocio con el prop�sito espec�fico de realizar una
experiencia psicol�gica particular. Por ejemplo para reducir el estr�s, el disfrute est�tico y la
autorealizaci�n.

Por otra parte, las categor�as utilizadas en el movimiento de beneficios son:

Beneficios individuales: Se refiere a las oportunidades para vivir, aprender y llevar una vida
satisfactoria y productiva as� como para encontrar caminos para experimentar sus prop�sitos, placer,
salud y bienestar. Entre los m�s espec�ficos se encuentran: Una vida plena y sigfificativa, balance
entre trabajo y juego, satisfacci�n con la vida, calidad de vida, desarrollo y crecimiento personal,
autoestima y autoreciliencia, sentido de acompa�amiento, creatividad y adaptabilidad, soluci�n de
problemas y toma de decisiones, salud y mantenimiento f�sico, bienestar psicol�gico, apreciaci�n y
satisfacci�n personal, sentido de aventura, etc.

Beneficios comunitarios: Se refiere a las oportunidades para vivir e interactuar con a familia, los
grupos de trabajo, los vecindarios, las comunidades y el mundo. Ninguna persona es una isla, vivimos
e interactuamos con otros, el ocio y la recreaci�n, y parques juegan un rol integral en la provisi�n de
oportunidades para estos tipos de interacciones. Beneficios m�s espec�ficos incluyen: Comunidades
vitales, fuertes e integradas, integraci�n familiar, tolerancia y comprensi�n �tnica y cultural, apoyo
para los j�venes, condiciones adecuadas para los adultos mayores, m�s autonom�a y menos
alienaci�n, reducci�n de la delincuencia, comprensi�n y tolerancia entre otras.

Beneficios ambientales: Provee y preserva parques y espacios abiertos mejora la desirability de un

�rea as� como contribuye a la seguridad� y salud de sus habitantes, beneficios m�s espec�ficos
incluyen: Salud y protecci�n ambiental, neutraliza los efectos de las relocalizaciones, salud f�sica y
bienestar, reducci�n del estr�s, recursos para la comunidad, incremento de los valores de la propiedad,
limpieza del aire y del agua, protecci�n del ecosistema.

Beneficios econ�micos: Los parques y la recreaci�n son m�s que servicios que se venden,
contribuyen al bienestar de los individuos para la continuidad y viabilidad de las comunidades y el
mundo. Otros beneficios incluyen: est�mulo econ�mico, reduce los costos de salud, reduce el
vandalismo y el crimen, cataliza el turismo, mantiene una fuerza de trabajo productivo.

Los beneficios de la recreaci�n son muy amplios y abarcan las diferentes dimensiones del ser humano
y las necesidades del Modelo a Escala Humana; la cuesti�n es c�mo dise�ar los programas de tal
manera que se garanticen efectos sin�rgicos. En el cuadro 2, se muestran algunos ejemplos:

Cuadro 2: Resultados basados en beneficios

RESULTADOS � BENEFICIOS PERSONALES

Beneficios Sector de la recreaci�n que Dimensi�n/Necesidad

lo propicia
La recreaci�n ayuda a que la gente viva Recreaci�n f�sica, deportes y F�sico- org�nica,
m�s. gimnasia. supervivencia,
Adiciona dos a�os a la expectativa de vida protecci�n,
salud mental.
La recreaci�n prolonga una vida Recreaci�n comunitaria, Salud, participaci�n,
independiente en los adultos mayores, por deportiva, terap�utica, dimensi�n pol�tica y
reducci�n de la enfermedad y las sistemas de v�as en parques. econ�mica
incapacidades t�picamente asociadas al
envejecimiento ayud�ndolos a recuperar la
 vitalidad e involucr�ndolos en la vida en
comunidad
La recreaci�n reduce significativamente el Recreaci�n f�sica, recreaci�n F�sico-
riesgo de enfermedades� y ataques del terap�utica, gimnasia, org�nica,� protecci�n.
coraz�n. deportes, v�as en parques
La Recreaci�n produce l�deres que Recreaci�n comunitaria, Entendimiento,
servir�n a sus comunidades de deportiva, art�stica, participaci�n, desarrollo
diferentes� maneras y fomenta la ambiental. econ�mico. Necesidad
participaci�n y el desarrollo comunitario. cognitiva, creativa,
comunicativa
La recreaci�n fortalece y contribuye al Recreaci�n comunitaria, Educaci�n, salud,
mejoramiento de la calidad de la educaci�n pedag�gica, ambiental, justicia, desarrollo
y al cumplimiento de su misi�n de brindar art�stica y cultural. econ�mico y social
una formaci�n integral.

A modo de ejemplo, en el cuadro precedente se muestra un ejercicio de c�mo la recreaci�n se puede

constituir en un satisfactor de m�ltiples necesidades y, de manera sin�rgica, en motor del desarrollo
humano.

Si se analizan los diferentes casilleros de la matriz, se puede observar c�mo la recreaci�n est� en
capacidad de generar procesos individuales y comunitarios que en s� mismos son sin�rgicos. En este
sentido� la �vivencia�,� no se reduce a la experiencia y el encuentro del individuo consigo mismo o
al �estado psicol�gico o emocional� que se da en ese encuentro, sino que trasciende como experiencia
social. As�, la vivencia debe ser un evento planeado y sustentado pedag�gicamente, estructurado
metodol�gicamente y con unos principios m�nimos que garanticen la vivencia de la recreaci�n como
un proceso sin�rgico, es decir, que genere impacto sobre los procesos de desarrollo comunitario
globalmente.

Para tratar de analizar la recreaci�n en sus manifestaciones espec�ficas como un satisfactor sin�rgico,
se toma como ejemplo la sectorizaci�n de la recreaci�n en ambiental, comunitaria, cultural y
art�stica, deportiva, laboral, pedag�gica, terap�utica y tur�stica (Enciso y Rico, 1988). Como
se puede observar en el cuadro 3; aunque cada una de ellas atienda a una necesidad espec�fica,
moviliza la satisfacci�n de otras de manera simult�nea.

Cuadro 3:� Las aplicaciones sectoriales de la recreaci�n como satisfactor sin�rgico

SATISFACTOR NECESIDADES NECESIDADES CUYA SATISFACCI�N

BENEFICIOS ESTIMULA
Recreaci�n ambiental. Ej: Jornadas Entendimiento Subsistencia, protecci�n, ocio, libertad
pedag�gico ambientales
Recreaci�n comunitaria. Ej: Festivales de Participaci�n Ocio, creaci�n, identidad, entendiemiento,
pueblo, comparsas afecto
Recreaci�n cultural y art�stica. Ej: Protecci�n Subsistencia, ocio, entendimiento,
Programas de Prevenci�n de consumo de participaci�n, identidad, libertad.
sustancias psicoactivas basadas en la
producci�n cultural y art�stica
Recreaci�n deportiva. Ej: Eventos Participaci�n Subsistencia, protecci�n, ocio, identidad,
deportivos barriales creaci�n, afecto.
Recreaci�n laboral. Ej.: Eventos Ocio Identidad, participaci�n, afecto.
institucionales
Recreaci�n pedag�gica Ej: Ense�anza Entendimiento Creaci�n
de conocimiento a trav�s de la l�dica
 Recreaci�n terap�utica. Ej.: Programas Ocio Entendimiento, subsistencia.
l�dicos para personas con discapacidad
Recreaci�n tur�stica. Ej.: Ecoturismo Ocio Entendimiento, identidad, libertad.

En la mayor�a de los ejemplos expuestos el satisfactor puede ser ex�geno o end�geno, dependiendo
principalmente de los niveles de organizaci�n que haya alcanzado la comunidad y la autodependencia
para contar con los recursos para generar los procesos se�alados.

7. PEDAGOGIA DEL OCIO 

Hist�ricamente, el concepto de la recreaci�n ha pasado por muchos estados no necesariamente

asociados a desarrollos acad�micos y cient�ficos juiciosos que se han dado alrededor del mismo.� La
revisi�n de la literatura es consistente en mostrar que el ocio y la recreaci�n son actividades humanas,
y en su sentido m�s esencial, son democr�ticas y libertarias.

Sin embargo, la aplicaci�n pr�ctica de los conceptos ha conducido a tergiversaciones provenientes del
recreacionismo, la industria del entretenimiento y hegemon�as culturales que presionan por una
validaci�n no ajustada a lo que ha sido su devenir te�rico y metodol�gico y las especificidades
regionales y culturales que demandan la calidad de la vivencia.

De acuerdo con el art�culo 5�. de la Ley del Deporte, la recreaci�n se define como:

�... un proceso de acci�n participativa y din�mica que facilita entender la vida como una
vivencia de disfrute, creaci�n y libertad, en el pleno desarrollo de las potencialidades del
ser humano para su realizaci�n y mejoramiento de la calidad de vida individual y� social,
mediante la pr�ctica de actividades f�sicas, intelectuales o de esparcimiento�

El� an�lisis de� esta definici�n en sus componentes esenciales no es cuestionable por varias razones:
a) el hecho de asumirse como un proceso de acci�n participativa implica que se debe formar al individuo
con la autonom�a y criterio para decidir el qu�, el c�mo y para qu� de la actividad; b) el no inscribirlo
como una actividad exclusiva del tiempo libre,� sino como �una forma de entender la vida como
vivencia de disfrute, creaci�n y libertad, la potencia como un satisfactor en todos los �mbitos de
interacci�n del hombre y no exclusivo de las actividades de ocio; c) el plantearse como un medio para
el mejoramiento de la calidad de vida, lo inscribe en la categor�a de un servicio esencial para el hombre,
puesto que el concepto de calidad abarca todas las �reas de ajuste del hombre, psicol�gico individual,
social, familiar, pol�tico y, para nuestro caso, educativo.

Un aspecto de la definici�n que limita el alcance de la misma es enmarcarla s�lo dentro de las
actividades f�sicas, intelectuales o de esparcimiento, lo que nominalmente tendr�a impacto sobre la
recreaci�n principalmente como estrategias de formaci�n para la vida en y para el tiempo, en y para
todas� las actividades humanas.

El concepto moderno de la recreaci�n lo define con un sentido m�s social, en la medida que tiene
impacto no �nicamente sobre el desarrollo de la personalidad individual sino que busca que este
desarrollo trascienda al �mbito local y propicie din�micas de mejoramiento y autodependencia de las
comunidades, a partir de unos indicadores y beneficios que deben ser garantizados en la calidad de la
vivencia, la cual debe respetar su dimensi�n humana esencial: la l�dica, las actitudes y la libertad de
elecci�n por parte de quien se re-crea.

Cada de una de las definiciones que consideran como elemento relevante cualquiera de estas variables,
en s� mismas son diversas. Por ejemplo, si se trata del factor tiempo, hay quienes consideran que el
ocio es aqu�l que est� ocupado en no trabajar - trabajo remunerado - otros suman� el tiempo de
trabajo, el que se dedica a las tareas y obligaciones familiares y personales y quienes adem�s le
adicionan el tiempo dedicado a las obligaciones espirituales y pol�ticas, dejando como ocio el tiempo
libre en el sentido de no ocupado por ninguna imposici�n sea del tipo que sea (Puig y Trilla, 1996).
Otras definiciones opuestas o complementarias a las anteriores definen el ocio por la actitud de quien
lo vive, se considera un logro fundamentalmente personal que se alcanza como resultado de la
expresi�n libre, creativa y satisfactoria del sujeto.

Otros autores se refieren al ocio en t�rminos de las actividades, donde se encuentran dos posiciones:
las definiciones relacionadas directa y espec�ficamente con el ocio y la de quienes plantean que el ocio
est� en cualquier actividad, incluso el trabajo, dependiendo de la actitud con la que el individuo lo
asuma.

Una definici�n que integra estos tres elementos, aunque mantiene la clasificaci�n de tiempo por su
contenido,� es la de Dumazedier quien afirma: �el ocio es un conjunto de ocupaciones a las que el
individuo puede entregarse de manera completamente voluntaria, sea para descansar, sea para
divertirse, sea para desarrollar su informaci�n o formaci�n desinteresada, su participaci�n social
voluntaria tras haberse liberado de sus obligaciones profesionales,� familiares y sociales�

Por otra parte la recreaci�n se ha definido como un juego con reglas relativas que normalmente
involucra actividad f�sica y que proporciona descanso o re-creaci�n, no �nicamente para el trabajo
sino tambi�n en otras actividades sociales. La recreaci�n es vista como una manifestaci�n del hombre
del juego, la creatividad y la auto-expresi�n.� La recreaci�n no necesariamente involucra
competencia, es m�s orientado individualmente, m�s espont�neo y menos regido por reglas. La
Recreaci�n es un concepto muy democr�tico - es para cualquier persona -� (Fuente Internet)

Gen�ricamente, la definici�n de recreaci�n y ocio se ubica en cinco grandes �reas: la human�stica

(que lo define en t�rminos de emociones), la terap�utica (lo ve como un producto esencial), la
cuantitativa (que lo ve como el tiempo segmentado), la sociol�gica (como la interrelaci�n entre
sociedad y ocio) y la de los autoexpresionistas (como un medio de expresi�n y afianzamiento de la
identidad de los participantes).

De las diferentes posiciones se deriva filos�ficamente una forma de asumir el ocio y la recreaci�n. Sin
embargo, bien sea que se tome como actividad, experiencia, educaci�n, es indudable la importancia
que el ocio y la recreaci�n han tomado en la vida del hombre y por ende la preocupaci�n que existe
acerca del qu� y el c�mo construir una cultura del ocio y el tiempo libre que sea realmente constructiva
y que se operacionalice en ofertas concretas en el espacio local.

En Colombia, a�n es un campo incipiente desde cualquier �mbito que se le mire: investigaci�n,
vivencia, formaci�n o gesti�n, a diferencia de Estados Unidos, Europa, Canad�, entre otros, donde el
desarrollo acad�mico, cient�fico, y la oferta de programas y espacios de ocio y tiempo libre se han
posicionado ya como un sector de primera importancia para el desarrollo de sus sociedades.

A la pedagog�a del ocio se le atribuye la doble misi�n de educar en el tiempo libre y la de educar para
el tiempo libre. Con relaci�n a lo primero, el tiempo libre ser�a considerado s�lo como el �mbito
temporal en el que se materializa alg�n tipo de educaci�n, que puede ser una actividad propia del ocio
encaminada a formar a la persona para que �ste sea m�s enriquecedor o dirigida a alg�n objetivo
formativo o de aprendizaje alejado del tiempo libre, es decir educar en el tiempo libre
significa aprovechar este tiempo como marco de alguna actividad educativa sea la que sea.

Educar para el tiempo libre se refiere a que ese tiempo se convierte en el objetivo de la intervenci�n
pedag�gica. Se pretende preparar, formar a la persona para que viva su tiempo disponible - libre o
fuera de �l - de la mejor manera.
Educar en y para� el tiempo libre se confunden en muchos casos debido a que desde las dos
aproximaciones la acci�n educativa est� mediatizada por el ocio, es decir por las variables que la
definen en t�rminos principalmente de la actitud como el individuo la asume y de manera secundaria
por el contenido de las actividades. No se incluye la variable tiempo en la medida que se considerar�a
tambi�n su realizaci�n en el tiempo ocupado, como es por ejemplo, el horario acad�mico de los ni�os.

Como se anot�, un elemento esencial es el juego;� se� educa para y en el tiempo libre mediante la
vivencia del ocio mismo, es decir, son inseparables los procesos de aprendizaje� y de la pr�ctica
concreta de los contenidos que hay que aprender. Como anotan Puig y Trilla (1996), �� la pedagog�a
del ocio ha de contribuir a la creaci�n de esta rica, creativa y personal vivencia respetando siempre,
adem�s, la autonom�a esencial del tiempo libre�.

Actualmente la producci�n en serie de bienes de consumo ha impuesto un estilo individual del mismo
y las actividades de ocio han seguido esta tendencia general, por lo que suelen tener poco de colectivas;
a�n la familia ha perdido poco a poco su funci�n de sociabilidad. El estilo de vida urbano industrial la
ha reducido a su dimensi�n nuclear donde solo conviven dos generaciones (padres e hijos), la
disminuci�n de la fecundidad y el desplazamiento de la mujer al trabajo entre otras, la han debilitado
y sigue en decremento el papel privilegiado de sociabilidad durante el tiempo libre, sin embargo
continuar� teniendo un significado importante para la vida del hombre.

De otro lado, las actividades de ocio propician y facilitan la cohesi�n social mediante el
asociacionismo,� la construcci�n de comunidad, y un espacio f�sico y temporal para el encuentro,
para la renovaci�n de lazos y el encuentro con otros.

Como toda actividad social, el ocio tiene una faceta simb�lica - sin entrar en la interpretaci�n que
asume lo simb�lico del ocio como un s�mbolo de clase m�s que de placer-, se rescata el valor del
mismo como un signo de afirmaci�n personal, da la posibilidad de emanciparse� de las divisiones
sociales, de romper con el conformismo del propio medio social para facilitar una expresi�n m�s
�ntegra de la propia personalidad, deseos y gustos.

En cuanto a la funci�n terap�utica del ocio, se consideran las funciones esenciales de descanso y
diversi�n las cuales coadyuvan a mantener la salud. En este caso el tipo de actividades que se realicen
contribuyen de una u otra manera (psicol�gica o f�sicamente) a mantener un estado de bienestar; el
ejemplo m�s claro, los beneficios de la actividad f�sica.

Por �ltimo y por la vinculaci�n estrecha entre las actividades del ocio y la industria del entretenimiento,
es obvio que el esparcimiento ha entrado a ser un rubro importante de la econom�a. Influye sobre las
telecomunicaciones, el transporte, el desarrollo tur�stico. Sin embargo el ocio moderno no siempre
est� sometido al principio de consumo, s�lo tiene funciones positivas con respecto al sistema
econ�mico; el ocio supone tiempo libre pero la extensi�n de las actividades de esparcimiento
exige� todav�a m�s tiempo libre, de ah� las fuertes presiones para aumentarlo.

Si se ha de cumplir con estas funciones, convendr�a retomar algunos principios que Puig y
Trillas� (1996) proponen y que vale la pena retomar en la medida que enuncian pr�cticas de la
recreaci�n que contribuyen a reafirmar su concepci�n y vivencia:

 No parcelar el tiempo: Un programa pedag�gico en torno al ocio ha de inscribirse en un programa

m�s general que procure detener la polarizaci�n entre el tiempo libre y las otras esferas de la vida
individual y social. La extensi�n del tiempo libre no debe ir en detrimento cualitativo de los otros
tiempos. Por lo tanto se ha de incrementar en lo posible el nivel de satisfacci�n personal que en s�
misma sea capaz de generar la actividad escolar� y las que en general� est�n orientadas a la
satisfacci�n de necesidades humanas fundamentales. Rescatar lo l�dico y placentero de lo
 cotidiano, de las no tan peque�as actividades que permiten al hombre tener un proceso de vida
mejor.

 Liberar el tiempo de ocio para el tiempo formativo: Se refiere a la necesidad de optimizar el� tiempo
disponible, de romper tambi�n con la visi�n de asumir las actividades de ocio y recreativas como
�no serias� y las del trabajo y escuela como �serias�.� Implica adem�s el formar de manera
cr�tica frente a las oportunidades de ocio que ofrece el contexto. El consumir de manera pasiva los
productos que ofrece la industria del entretenimiento o los programas y actividades que son un fin
en s� mismo sin rescatar su valor libertario, aut�nomo y creativo es esclavizarse de estereotipos y
por� ende esclavizar el tiempo libre. (Los medios de comunicaci�n y en especial la televisi�n,
principal distracci�n de nuestros d�as, puede ser aprovechada adecuadamente para fomentar el
esp�ritu cr�tico y creativo, como lo demuestran recientes experiencias pedag�gicas).

 Participaci�n del conjunto de instituciones formativas: La pedagog�a del ocio no acaba en la

intervenci�n directa que sobre el tiempo libre desarrollan las instituciones y profesiones creadas
expresamente para este fin. Contribuir a la formaci�n de las personas para conseguir un mejor ocio,
es una tarea del conjunto de instituciones educativas - escuela, familia, medios de comunicaci�n,
etc.- La orientaci�n del contenido del tiempo libre es condicionada por las vivencias, valores,
h�bitos, destrezas y recursos que la familia y la escuela han generado.

 No aburrir: Uno� de los rasgos esenciales de la actividad del ocio es el placer que produce el hecho
mismo de realizarla, independientemente de la satisfacci�n que generan los efectos que en cada
caso persigan. La manera de hacer, independientemente de las restricciones que se tengan, debe
ser placentera y procurar fundamentalmente satisfacci�n, alegr�a y diversi�n, es decir, debe
rescatar la capacidad l�dica del hombre. Por ejemplo, los colombianos en su mayor�a son l�dicos
en esencia, imaginativos, creativos para la fiesta y el juego y creativos tambi�n para sobrevivir en
y a pesar de las peores circunstancias, capacidad l�dica que puede ser canalizada de manera
enriquecedora para ellos mismos y la sociedad.

 Respetar la autonom�a en el qu� y en el c�mo: El objetivo primario de la pedagog�a del ocio no

es solo la de distraer y divertir, se trata tambi�n de que el individuo aprenda a divertirse
mejor.� Uno de los valores formativos m�s importantes del ocio es la autonom�a de la persona en
la decisi�n de la actividad y en el proceso de su ejecuci�n.� El ocio no debe ser algo a consumir
sino a crear, y la educaci�n para el tiempo libre ha de dirigirse a fomentar y no a suplir la capacidad
de hacerlo.

 Hacer compatible diversi�n, creaci�n y aprendizaje:� Uno de los objetivos de la pedagog�a del
ocio �y que debe ser compartido por la pedagog�a en general- es la de mostrar la viabilidad de un
tipo de actividad no compulsiva, generada y planificada responsablemente por el propio ejecutante,
en la que se conjuguen aprendizaje, creaci�n, diversi�n, participaci�n colectiva y el cultivo de la
propia individualidad. El tiempo libre es quiz� el �mbito m�s adecuado para generar actividades
que puedan cumplir simult�neamente tales objetivos y que permitan construir modelos de trabajo
extrapolables a otros �mbitos que rompan con las creencias que relacionan las actividades laborales
y� escolares con el aburrimiento y desvinculadas de los intereses personales. As� mismo ha de
promover en las personas la posibilidad de creaci�n individual y colectiva, de alternativas que
neutralicen la rutina del tiempo, para en �ltimas procurar la realizaci�n imaginativa� o la acci�n
creadora.

 Hacer compatibles� el ocio individual y el ocio compartido: La intervenci�n educativa sobre el

tiempo libre debe potenciar� el ejercicio positivo del ocio individual y del ocio compartido. Por una
parte, formar para el encuentro consigo mismo, la contemplaci�n y la reflexi�n o el desarrollo de
actividades como la lectura y la meditaci�n; por otra debe posibilitar espacios para el juego
colectivo, la tertulia, la relaci�n socializadora y la valoraci�n de la amistad, entre otras.
La observaci�n de estos principios en el� terreno del trabajo de campo, lograr que la recreaci�n y el
ocio cumplan los objetivos que los diferentes autores proponen y que adem�s sea coherente con las
definiciones que lo respaldan, no es una tarea f�cil. Exige maestros, animadores y recreadores
preparados para ello, formados en la l�dica y el juego y con las aptitudes y actitudes personales para
operacionalizar estos presupuestos.

Es un reto y un desaf�o porque necesariamente exige superar la mirada microinstitucional y vertical a

los programas de recreaci�n, e igualmente requiere un estudio juicioso y serio de sus fundamentos y
la construcci�n de un marco argumentativo que promueva un cambio en la comunidades, los individuos
y la sociedad� respecto a las creencias err�neas y a�n vigentes sobre lo que es� y no es la recreaci�n.

8. �EL TALLER CREATIVO RECREATIVO

Dentro de las actividades y t�cnicas propias de la animaci�n sociocultural que pretenden desatar un
proceso de participaci�n, de expresi�n y de creatividad y favorecen la adquisici�n de conocimientos y
el desarrollo del uso cr�tico e ilustrado de la raz�n, encontramos el taller, el cual se constituye en un
soporte de singular importancia dentro de la pedagog�a l�dica.

El taller est� concebido como una t�cnica grupal consistente en reuniones de estudio y trabajo pr�ctico
de personas que tienen una problem�tica com�n. Su finalidad es partir de informaci�n e instrucci�n
para identificar, analizar y resolver problemas. [4]

El taller recreativo, m�s que una actividad, ser� un espacio l�dico y una oportunidad para que quien
la adelanta ampl�e sus conocimientos sobre un tema de manera placentera, encuentre elementos para
ampliar su capacidad de relaci�n, desarrolle aptitudes y potenciales de s� mismo y ampl�e su
capacidad de expresi�n a trav�s de un proceso que le lleva a una creaci�n, producto de su esfuerzo
y trabajo, enriqueciendo su proceso de humanizaci�n.

Por medio de la vivencia de la actividad adelantada, el participante rescata para s� su capacidad

creativa, enajenada la mayor�a de las veces por los mitos de la especializaci�n, como por un sistema
educativo que hace m�s �nfasis en la importancia del producto frente a la importancia del proceso
creativo que potencializa las aptitudes y capacidades de la persona.

De cada taller debe surgir un producto espec�fico que resulta de la capacidad anal�tico-creadora de
los participantes y una relaci�n clara entre la teor�a y su aplicaci�n a la soluci�n de problemas
concretos. El resultado de un taller no es necesariamente un producto material; puede ser de
planeamiento, de aclaraci�n conceptual sobre un tema, de generaci�n de herramientas para un trabajo
posterior, etc.

El trabajo en taller se propone como una estrategia que pretende superar el verbalismo cientifista de
otras metodolog�as; se debe complementar con otras actividades como conferencias, actividades
extra-clase, consulta bibliogr�fica, lo que posibilita ampliar el rango de las alternativas de aprendizaje.

Enciso y Rico (1.988) mencionan como principios orientadores del trabajo educativo en taller los
siguientes:

 Est�mulo a la vivencia. El taller debe propiciar, en todos los niveles de la labor educativa, el
est�mulo a vivenciar los procesos, desarrollar la creatividad y promover el inter�s por la cultura y
los aspectos cient�ficos y t�cnicos.
 Debe ser orientado. Si bien a trav�s de esta t�cnica se pretende fomentar la participaci�n individual
y creadora de cada miembro del grupo; para lograr tal objetivo es necesario que el docente oriente
las actividades y el proceso y adem�s promueva la claridad y concepci�n tanto de los conceptos
como de los m�todos y t�cnicas empleados.
 Uso de la t�cnica de aprender-haciendo. En el taller los conocimientos adquiridos son fruto de la
actividad personal a trav�s de una pr�ctica concreta. Lo que se escucha o se ve se olvida mas
f�cilmente que aquello que se ha realizado pr�cticamente.
 Unificaci�n de la teor�a y la pr�ctica. En el proceso de aprendizaje a trav�s de talleres, tanto la
teor�a como la pr�ctica son dos instancias que se complementan. La una sin la otra carece de
sentido; por tal raz�n, este m�todo, si bien privilegia la pr�ctica dando especial �nfasis al
�hacer�, ha de buscar a partir de all� referenciarlo con el componente te�rico que le da sustento.
 Aprender a aprender. Igualmente el taller busca que el participante, a trav�s de la vivencia de los
procesos que se dan en su pr�ctica, asuma los conocimientos no como algo acabado sino como un
elemento en continua transformaci�n y que hay que seguir procesando y mejorando. Con ello se
pretende que cada participante ampl�e sus conocimientos y los recree con el acompa�amiento del
orientador.
 Recuperar la realidad. En el taller, los participantes parten de su propia experiencia con respecto al
conocimiento del tema a tratar; el orientador debe rescatar y promover la utilizaci�n de los saberes
individuales y del colectivo incorpor�ndolos al proceso que est� desarrollando.

8.1. METODOLOG�A DEL TALLER

El desarrollo de las aptitudes y potencialidades del individuo y de las habilidades comunicativas tiene
mayor impacto si se enfoca desde la metodolog�a del taller, orientando y estimulando debidamente su
capacidad creadora; �ste podr� asumirse ejercitando alguna de las posibilidades propuestas como
orientaciones para el desempe�o del recreador: deductiva, inductiva o casu�stica

 Deductiva: Mediante una corta presentaci�n te�rica del tema o de la problem�tica a tratar, los
participantes recolectan e intercambian informaci�n, la analizan y plantean conclusiones o
alternativas de soluci�n.

 Inductiva: Sobre el tema a tratar, los participantes presentan ejemplos, datos o aspectos
espec�ficos del mismo. Con base en la informaci�n obtenida, se hace el an�lisis que conduzca al
planteamiento te�rico final, sobre el que se puede llegar a la b�squeda de conclusiones y
soluciones.

 Casu�stica. A partir del an�lisis de casos se busca llegar a formulaciones te�ricas y soluciones
pr�cticas al problema general presentado.

Como ya se anot�, la metodolog�a a aplicar depender� de la habilidad del orientador para seleccionar
la m�s conveniente, seg�n cada caso, aunque lo esencial� del trabajo del taller estar� dado por el
nivel de participaci�n de los integrantes. Se debe tener, igualmente, especial claridad en los criterios
de selecci�n y aplicaci�n de las actividades, procurando mantener la din�mica, motivando
cont�nuamente a sus pupilos hacia la tarea, dando cabida a las sugerencias de los participantes y
evitando caer en la rutinizaci�n del proceso.

Tanto al inicio como al final de cada sesi�n se recomienda hacer din�micas grupales de reconocimiento
y afianzamiento, tales como juegos de presentaci�n, de integraci�n, de animaci�n, de coordinaci�n,
penitencias, din�micas de aplauso, y otros, que adem�s de divertir procuran la agilidad mental, el
fortalecimiento de habilidades, la identificaci�n cultural, el reconocimiento del grupo, el auto-dominio
y la confianza.
A continuaci�n relacionamos algunas sugerencias �tiles para el dise�o de talleres creativos
recreativos:

 Determinar claramente los objetivos que se pretenden conseguir, pues ser�n el punto de referencia
permanente.
 Determinar primeramente el tema a desarrollar y con base en �l, dise�ar el programa y seleccionar
las actividades y m�todos a emplear.
 Programar debidamente el tiempo disponible de tal manera que sea suficiente para desarrollar el
programa, teniendo en cuenta que lo m�s importante no es que se hagan �todas� las actividades,
sino que se alcancen los objetivos previstos.
 Preparar oportunamente el escenario y los materiales y elementos necesarios para desarrollar el
tema.
 Se debe programar el taller con suficiente anticipaci�n teniendo en cuenta las caracter�sticas y
necesidades del auditorio.
 Fomentar el inter�s por la participaci�n permanente evitando la realizaci�n de sesiones demasiado
largas que se tornan� tediosas y agotadoras.
 Dar a conocer las instrucciones necesarias en forma clara y oportuna con el fin de enterar a los
participantes sobre lo que se va a hacer y sobre las normas que se deben conservar.
 Dise�ar el programa con diversidad suficiente para que sea ameno y posibilite el desarrollo de las
diferentes dimensiones de los participantes.
 Utilizar en su realizaci�n materiales y elementos de f�cil consecuci�n y con los cuales el
participante tenga familiaridad.

8.2. ACTIVIDADES

El empleo adecuado de las actividades recreativas como �instrumento� en el taller, permite hacer
placentero el proceso - de eso se trata- y contribuye positivamente al logro de los objetivos propuestos,
a la vez que aporta elementos� esenciales para el desarrollo del individuo a trav�s de la vivencia.

Para que la actividad recreativa produzca el efecto esperado es necesario que se maneje en forma
equilibrada de acuerdo con los intereses y caracter�sticas del grupo y que responda a la intencionalidad
del orientador y a los fines previstos. A continuaci�n presentamos la tipolog�a de las mismas,
consignada en el documento de referencia:

 L�dicas: Orientadas a facilitar que el participante se relacione consigo mismo, con los otros
participantes y con los objetivos, m�todos y tareas de la actividad (juegos de presentaci�n, de
integraci�n, penitencias, juegos de mesa, etc.). Igualmente le permitir�n asumir la recreaci�n
como elemento b�sico de su vida y crecimiento personal.

 Manuales y artesanales: Contribuyen a incrementar el desarrollo motriz, el conocimiento y manejo

del cuerpo, a fomentar la capacidad creadora y a ampliar las posibilidades de expresi�n a trav�s
de materiales. Fortalecen la creatividad, la autoafirmaci�n y la exploraci�n y desarrollo de
aptitudes, habilidades y destrezas (actividades de expresi�n pl�stica y con materiales de desecho).

 Culturales: Se orientan a fortalecer el desarrollo de la dimensi�n intelectual del participante. A

trav�s de la exploraci�n de la propia cultura y de la de los otros, podr� ampliar la concepci�n del
mundo y asumir a los dem�s en su diferencia con mayor seguridad y facilidad. Son un amplio
espacio l�dico donde se disfruta de una relaci�n armoniosa con sus similares a la vez que se
identifica con sus ra�ces culturales (centro literario, jornada cultural).

 Deportivas: Adem�s de ser una oportunidad para el desarrollo de la dimensi�n f�sica, fomentan
el sentido de� pertenencia, el desempe�o en equipo, la capacidad de relacionarse, la valoraci�n
 de la cooperaci�n, el respeto a las normas, la solidaridad y el liderazgo (sugerimos en este caso
los juegos pre-deportivos donde el inter�s por compartir debe desplazar al de competir).

 Sociales: Encausadas al fomento de las dimensiones sociales y s�quicas de la persona, posibilitan

la expansi�n y el fortalecimiento de las relaciones y la valoraci�n de los otros, fundamentadas en
el respeto y la aceptaci�n. Son oportunidades claras para estrechar los lazos de amistad y
compa�erismo y por lo tanto dar cohesi�n al grupo (celebraciones).

 Ecol�gicas: Dirigidas a vigorizar las relaciones de las personas con el entorno natural; son una
invaluable oportunidad de re-encontrar su afinidad con la naturaleza y ampliar su sentido de
trascendencia y responsabilidad en la conservaci�n del ambiente (salidas de campo, caminatas,
campismo).

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[1] FUNLIBRE. Vacaciones creativas y culturales. Colecci�n Tiempo Libre y Recreaci�n No. 12. Bogot�. 2001 .
[2] MANFRED Max Neef, Elizalde, Antonio y Hopenhayn, Mart�n. Desarrollo a Escala Humana: Una opci�n para el futuro. CEPAUR � Fundaci�n
Dag Hammarskj�ld, Medell�n: Proyecto 20 Editores, 1997.

[3] O�SULLIVAN, Elle. Setting a Course for Change � The Benefits Movement. Belmont: National Recreation & Park Association, 1999., p�gs.
16-18
� Art�culo desarrollado por Osorio C., Esperanza, para el Programa de Formaci�n T�cnico Profesional en Recreaci�n
Art�stica y Cultural, FUNLIBRE � CENDA, 1.999.
[4] Enciso, H. y Rico, C. Educaci�n para el Tiempo Libre, Funlibre, Santaf� de Bogot�, 1.998. Adaptaci�n de Antonio M. Clavijo R.