“LOS CROODS” Los Croods es una película de aventuras prehistóricas que sigue a una familia que se embarcan en el viaje de su vida después de que la cueva que siempre les ha proporcionado cobijo y protección contra el peligro sea destruida por un terremoto. Viajando a través de unos paisajes espectaculares, los Croods descubrirán un increíble nuevo mundo. Para poder vivir en él, deberán luchar contra sus miedos internos, adaptándose al cambio y entendiendo que estos los ayudarán a adquirir nuevos aprendizajes otorgándoles herramientas para sobrevivir en el nuevo mundo desconocido para ellos.
TEMAS DE LA CARRERA RELACIONADOS CON LA PELÍCULA.
EDUCACIÓN POPULAR: Los protagonistas de la película adquieren conocimiento
a través de la experiencia del medio que lo rodea y el razonamiento. ENCUADRE HISTÓRICO: el encuadre se centra en la Prehistoria, dentro de una caverna. RESTITUCIÓN: en la película se puede ver la restitución cuando la niña le cuenta al grupo familiar sobre el muchacho que conoció y todo lo que este sabe. GRUPO: La película está enmarcada en un grupo primario: “Estos grupos están formados por un número de integrantes relativamente reducido que se unen más por los afectos y solidaridad que por sus relaciones formales. Sus integrantes se relacionan cara a cara, es decir cada uno tiene una percepción individualizada de los otros” ROLES: En un principio se puede ver roles bien marcados como los siguientes: LÍDER AUTORITARIO: El padre. LÍDER DEMOCRÁTICO: La mamá PORTA VOZ: La chica CHIVO EXPIATORIO: El chico. Con el correr de la película los roles van cambiando. El chico se convierte en líder democrático y el padre en chivo expiatorio. TAREA EXPLICITA: Es la Supervivencia del grupo, alejarse del peligro todo lo nuevo no es aceptado. TAREA IMPLÍCITA: Superar el miedo al cambio y aceptar los cabios de conductas del resto del grupo para poder adaptarse y sobrevivir. ECRO: En la película el grupo familiar tiene un Ecro grupal, un Ecro común a todos los miembros del grupo. Cuando la protagonista se encuentra con el chico, se encuentra con una verticalidad distinta. Eso significa que tendrán que desestructurarse para poder incorporar la nueva experiencia del otro. CONO INVERTIDO: Se puede observar al principio de la película un grupo primario armado. Con la llegada del muchacho el grupo tiene un nuevo integrante. Al principio se puede ver la afiliación del muchacho al grupo, conforme pasa el tiempo el muchacho se siente parte, PERTENENCIA. La COMUNICACIÓN del grupo no es efectiva tras la llegada del nuevo integrante ya que existen ruidos entre unos y otros. Esto sucede por las distintas experiencias que tiene cada uno. Luego de un tiempo de estar en el grupo la comunicación se hace más fluida y logran COOPERAR para un fin común. Por último, Luego de pasar por pasar por las etapas mencionadas surge el aprendizaje. El grupo aprende del otro y de sí mismo. Realizan la tarea con un fin determinado: la supervivencia. MATRICES DE APRENDIZAJES: En la película se puede ver que los protagonistas se encuentran enmarcados en un grupo primario donde funcionan y viven aferrados a matrices de aprendizajes de sus antepasados. El padre es el que lidera en un principio al grupo, organizándolos mediante su matriz de aprendizaje como por ejemplo el miedo a lo nuevo, el mantenerse escondido en una cueva para la supervivencia. Los miembros del grupo. COMUNICACIÓN: En la película se puede observar ruidos en la comunicación entre el grupo familiar y el chico a través del prejuicio. “El prejuicio el preconcepto funciona como ruido en la medida en que introducen distorsiones en la búsqueda de un código común. Presupone algo del otro distorsiona la comunicación”. En el trascurso de la película se puede ver como esa barrera se va superando “Retirar del otro toda adjudicación, unificar los códigos, intentar saturar la fisura entre lo que creo que es el otro y lo que el otro es, emana la tarea” PROCESOS DE VIDA: En la película se pueden ver representados las cuatro etapas de la vida. NIÑEZ: está representada por Sandy la más pequeña de la familia. Es Hiperactiva y buena cazadora y por Truck sensible y distraído. JUVENTUD: Está representada por Eep la hija adolescente y rebelde y por Guy el chico nómade, divertido y más civilizado. ADULTEZ: Representado por Grug el líder autoritario de la familia y por Ugga líder democrático. VEJEZ: Está representado por Gran la abuela de los niños sabia y dominante. TEMPORALIDAD: Se puede vincular esta teoría con la película a través del Yo fui de Grug ya que, por su pasado con recuerdos negativos, donde todos sus conocidos han muerto por los peligros que existen en la época, esto hace que al futurar recuerdos se realice de forma negativa por el miedo a que puedan ocurrir. Esto genera una sobre protección hacia todos los miembros de la familia. “En la teoría de la temporalidad aparecen el, ELLOS, TU. La función padre (EL) y la función madre (TU). “El primer y más fuerte vínculo que construimos es con TU ósea con nuestra función madre ya sea porque nos allá engendrado o no, peo que si cumplió con la función madre”. La función padre nos dará orden, cultura y leyes a cumplir. Con él comenzaran las represiones y la castración, los primeros no para luego conocer el sí”. Luego, aparecen los testigos validos: “Testigos validos son aquellas personas que compartieron diferentes momentos de nuestras vidas (familia, amigos y compañeros). Lo mencionado anteriormente se relaciona con el padre de Eep mediante la función (EL) y con la madre Ugga mediante la función (TU). Luego aparecen los testigos validos que se puede relacionar con Guy el muchacho. MIEDO AL ATAQUE Y MIEDO A LA PÉRDIDA Este apartado se relaciona con el miedo de Grug a la perdida a lo conocido, miedo relacionado a perder aspectos que están relacionados con la seguridad, en cierta forma a perder parte de la identidad. Miedo al ataque, donde siente que lo que conoce, no puede controlarlo y no puede defenderse. RESISTENCIA AL CAMBIO Este apartado se relaciona con el miedo de Grug al ataque y a la pérdida. En este momento aparece la resistencia al cambio, se puede ver en la película la resistencia de Grug ante lo nuevo, por ejemplo, salir de la cueva, tener nuevas experiencias y vincularse con otra persona que no es miembro del grupo primario. A medida que el nuevo integrante pasa por las diferentes partes del cono invertido como la afiliación, pertenecía luego, comunicación y por ultimo llega la cooperación. Esto permite el aprendizaje y la resolución de la tarea que es mantenerse vivos. Se logra una “ADAPTACIÓN ACTIVA A LA REALIDAD”. PARES CONTRADICTORIOS “Es algo natural que se da en los vínculos entre los seres humanos, o sea es una ley natural, esto quiere decir que en cualquier objeto o fenómeno (como fenómeno u objeto podemos referirnos a cualquier situación, instancia o grupo) en el cual nosotros observemos o participemos, no es homogéneo, sino que está constituido por distintas partes. Sus características van a ser contradictorias. Por eso van a estar luchando entre sí, tratando de excluirse mutuamente, pero sin perder la característica fundamental, que es: NINGUNO DE LOS DOS PODRÍA EXISTIR SIN LA EXISTENCIA DEL OTRO”. Con relación a la película se puede observar el siguiente par contradictorio: LO VIEJO - LO NUEVO: El padre Grug no puede dejar atrás lo viejo, se resiste al cambio para poder aceptar lo nuevo. Todo lo nuevo le da miedo a la perdida, a lo que está acostumbrado vivir, su estabilidad. Para poder aceptar lo nuevo debe realizar una serie de cambios internos con relación a su matriz de aprendizaje. De esta manera va a poder generar vínculos fuera del grupo primario. De esta manera se va a generar el aprendizaje para poder aceptar lo nuevo. TEORIA DEL APRENDIZAJE LOS OBSTÁCULOS “Distinguimos dos tipos de obstáculos propios del proceso del aprender: el epistemológico y el epistemofílico. “Llamamos obstáculo epistemológico a la traba de orden científico que impide una continuidad en la producción de conocimiento. El obstáculo del que hablamos es más bien social, proviene de una limitación localizada en el saber colectivo”. En la película se puede ver el obstáculo epistemológico cuando la familia se encuentra con las nuevas experiencias que trae el nuevo integrante del grupo. Ejemplo, cuando conocen el fuego, cuando usan zapatos por primera vez, etc. Las limitaciones del grupo con relación a estos conocimientos impiden que puedan comprender o asimilar la situación. A medida que se relacionan con la nueva situación pueden realizar una reelaboración para fijar los nuevos conocimientos. “llamamos obstáculo epistemofílico a una dificultad de orden personal ligadas a los afectos del sujeto y al modo en que, en su momento, su entorno familiar lo inicio en el aprendizaje. Es en la infancia cuando la familia instaura en nosotros saberes, mandatos, mitos, lo que Freud llamó “la novela familiar” y que es el relato que cada quien tiene como cierto su propia historia. En la película se puede ver el obstáculo epistemofílico cuando el papá de Eeep se vincula con el entorno mediante la matriz de aprendizaje. Los conocimientos que trae con él desde antes. Por ejemplo, cuando dice que lo nuevo es malo. TEORIA DEL VÍNCULO “El objeto de estudio de esta teoría no es el individuo, la persona o el sujeto en sí mismo, sino el vínculo que un sujeto pueda establecer con otro sujeto. Por lo anterior se puede definir claramente al objeto de estudio de la psicología social como el estudio de “los efectos subjetivos que tiene el encuentro con el otro”. “En todo vínculo hay circuitos de comunicación y aprendizaje. Estas nociones se convierten en objetivos importantes de la psicología social. De hecho, estos dos aspectos del vínculo se constituyen en rasgos con los que se define el vínculo cuando es normal. La patología del vínculo va a tener mucho que ver con los trastornos que se presentan en el vínculo a nivel de la comunicación y a nivel del aprendizaje”. Patología del vínculo En la película se puede observar la patología del vínculo con relación a varias situaciones, por ejemplo: Grug tiene un vínculo obsesivo, el cual se caracteriza por el control y el orden, con su familia. No les permite salir de la cueva, no les permite tener comunicación con nadie fuera del grupo primario. Otro vínculo que se puede observar es el paranoico, se caracteriza por la desconfianza y la reivindicación que el sujeto experimenta con los demás, en este caso Grug con su familia y toso lo que este fuera de su grupo primario. Existen estas patologías del vínculo en la película, ya que hay ruido en la comunicación, ya sea por diferentes matrices de aprendizajes o por acontecimientos de la época en que esta enmarcados los personajes. Esto provoca la dificultad de aprendizaje de situaciones nuevas. TRANSFENCIA “Es un proceso por el cual es el sujeto adjudica distintos roles según sus modelos internos, procesos en el cual se hará manifiesta su distorsión en la lectura de la realidad”. La trasferencia puede ser negativa si predominan sentimientos de hostiles, el rechazo, la desconfianza. En este caso en la película se puede observar que Grug realiza una trasferencia negativa con Guy ya que ve en él ve el miedo a lo desconocido. Considera al nuevo integrante como un peligro ya que representa todo lo nuevo y no conocido. También se pone en juego la Telé donde hay antipatía entre los protagonistas. CONTRATRASFERENCIA En este caso Guy el adolecente desliza sobre Grug personajes internos. En este caso Guy debe mirar la situación de forma objetiva dejando de lado la subjetividad para poder ayudar a la familia a sobrevivir. CONCLUSIÓN FINAL Camino de vida Para realizar este trabajo teníamos que hacerlo de forma grupal. El grupo que me toco fue un grupo flexible, respetuoso de las ideas y opiniones de los demás. Antes de comenzar a armar el trabajo yo tuve un problema personal y me retiré del grupo pensando no terminar la carrera este año. Luego de unos días puede pensar con claridad y decidí continuar con esta carrera que me pareció hermosa desde el comienzo. El trabajo que presento lo hice sola, fue bastante complicado ya que es muy largo, pero me permitió volver a los textos y leer de forma más profunda comprendiendo mejor algunos temas.