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Unidad Nº 1: INTRODUCCIÓN
Punto 1.1.: . Transformaciones en la concepción del Universo y en la actividad científica. Teorías
instrumentales contemporáneas.
El MECANICISMO es una teoría filosófica que quiere explicar todo lo real por mecanismos. Concibe a
la realidad como un gigantesco mecanismo de relojería, que puede ser comprendido por el estudio detallado de
sus partes; que está sometida a leyes precisas que pueden desentrañarse a través del método analítico, es decir,
aislando sus partes a los efectos del experimento y sumando las partes estudiadas se conoce el todo.
Aplicado a las ciencias de la vida, el mecanicismo desborda el mundo de los objetos mecánicos para
interpretar lo orgánico y lo biológico. En las ciencias del hombre, desea buscar la explicación del ser humano
por la simple combinación de fuerzas y movimiento, produciendo el funcionamiento humano global.
En ninguna de las ciencias biológicas, la explicación mecánica, simplista y limitada, cargada de actitud
filosófica determinista no da satisfacción; con más razón en el dominio de las ciencias del hombre.
El DETERMINISMO, en tanto sistema filosófico, es una teoría según la cual el devenir total del
Universo, el hombre incluído, está sometido a una fuerza apremiante que rige de manera absoluta todos los
fenómenos. Las acciones de los hombres y las decisiones de su voluntad están sometidas a las exigencias de
fuerzas y de leyes más generales comandadas por una necesidad que se les escapa.
En tanto postulado científico es la afirmación según la cual un fenómeno es determinado por una causa o
por una serie de causas; también que las mismas causas producen los mismos efectos, los fenómenos se
realizan según leyes necesarias. El objetivo de la ciencia es descubrir tales leyes.
La ruptura de estas concepciones se va a producir a través del desarrollo de una nueva ciencia
emparentada con la tecnología de la época: la termodinámica ( parte de la Física que trata de la fuerza
mecánica del calor). En particular dos de sus leyes.
Primera Ley: de conservación de la energía (donde se igualan energía y materia: conjunto más o menos
estables de partículas en movimiento).
Segunda Ley: la de entropía (Parte de una observación experimental. El calor siempre se traslada desde
una fuente de mayor temperatura a una de menor. Nunca a la inversa. Y del interior a los limites
de los cuerpos y se disipa, restándole energía). Toda la materia, organizada según un cierto orden, tiende a
disipar su energía, lo que significa la ruptura progresiva de ese orden. Los sistemas tienden a
desestructurarse, dejar de funcionar, perder sus formas, morir.
La entropía, en otras palabras, es la cantidad de energía que por su degradación no puede aprovecharse.
De la consideración de la energía como materia, es decir, como conjuntos más o menos estables de
partículas en movimiento y de posteriores descubrimientos acerca de la dificultad de establecer leyes
mecánicas para esas partículas, empieza a ponerse en tela de juicio el grado de certeza del saber científico.
En principio, algo que para las ciencias naturales era cosa bastante obvia: la existencia de procesos
irreversibles que, sin embargo, dado el tabicamiento del conocimiento en esos años, era imposible que sea
pensado para fenómenos de otros ámbitos del conocimiento.
Así la entropía va a aparecer como la magnitud que incrementa su valor como resultado de
procesos irreversibles.
En la nueva concepción del Mundo pasa a ocupar un lugar cada vez más importante el AZAR. 1/ Su
expresión matemática: la Teoría de las Probabilidades ( de que ciertas cosas ocurran).
Se rompen los tabicamientos del campo científico; aparece la necesidad de estudios interdisciplinarios,
pluridisciplinarios ,lo que demandará también nuevos dispositivos instrumentales.
En el plano del conocimiento científico se van a disociar dos líneas de reflexión teorizantes:
- teorías explicativas: dan cuenta de ámbitos de realidades; se refieren a los grandes marcos teóricos con que
la Humanidad explica los fenómenos (Darwin, Copérnico, Marx, etc.)
Son grandes marcos conceptuales. Complejos modelos con un campo casi infinito de aplicación, que
determina una universalidad de aplicación a la casi totalidad de los ámbitos de la realidad.
Como ejemplo de aproximación: si alguien debe tomar una decisión, pueden presentársele varias
posibilidades. La INFORMACIÓN que al respecto pueda disponer lo ayudará a decidirse. Es decir, la
información será aquella señal que reducirá su incertidumbre; indicará la mayor probabilidad de ocurrencia
que puede tener un suceso con relación a todos los otros posibles.
En este sentido, incertidumbre e información confluyen en las necesidades de manejo y control de las
decisiones que tiene el sujeto.
Habría que preguntarse lo siguiente:¿ hay alguna propiedad particular que determine a algo como
información? Es decir,¿ cualquier signo puede ser información?.
La respuesta es no. Cualquier propiedad de la energía puede convertirse en información, a condición de
que enlace de alguna forma a un sujeto actuante con otro elemento vinculado con sus necesidades y sus
incertidumbres. Así: ES EL ENLACE ENTRE DOS CONJUNTOS SUSCEPTIBLRES DE SER
CANALIZADOS CON DIVERSAS TRANSFORMACIONES, DONDE UNA DIFERENCIACIÓN DEL
PRIMERO (emisor)PRODUCE UNA DIFERENCIACIÓN DENTRO DEL SEGUNDO (receptor). Esta
diferenciación a su vez producirá una tercera diferenciación y así sucesivamente.
Se generan de esta manera cadenas circulares donde la información se reproduce en la interacción entre
la información acumulada(MEMORIA) y la recibida.
A los efectos de medir los flujos de información, aparece la llamada TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN
(Shanon,1949) partiendo del esquema clásico de comunicación y fundado en los nuevos medios electrónicos,
los plantea de la siguiente manera:
SEÑAL
Mensaje Mensaje
Transmitido Recibido
Donde los enlaces son los canales de comunicación; los sucesos a ser transmitidos se llaman mensajes y los
portadores físicos de la información, señales (palabras, códigos, etc.)
Se plantea la información como la tendencia a la eliminación del azar; como la posibilidad de obtener
cierto orden en la organización del sistema. Se trata de extraer o inyectar información en un sistema a los
efectos de hacer posible la eliminación del azar.
A partir del momento en que se empieza a operar con la información, es que se produce un salto
cualitativo en los procesos de producción y en las teorías del control. Se va a producir una separación, hasta
ese momento como proceso unitario, de trabajo y mando, que el hombre realizaba combinando su energía con
la de la máquina. Ahora se disocian en :
El control de estos mecanismos estaba en relación directa con la capacidad del operador humano. Con la
complejidad, aparecieron mecanismos de control, basados en dispositivos, también mecánicos, de acción
causa-efecto, Por ejemplo:
A partir de estas experiencias, WIENER escribe un libro que tituló: “CIBERNÉTICA O EL CONTROL
DE LA COMUNICACIÓN EN EL ANIMAL Y LA MÁQUINA”, creando una disciplina que conocemos por
ese nombre, CIBERNÉTICA, definida como la Ciencia del Control, o de una manera más general, como la
ciencia del funcionamiento de los organismos, tomando la palabra organismo en su sentido más amplio, se
trate de conjuntos biológicos o mecánicos y sin tomar en cuenta la naturaleza de ellos.
La cibernética se funda sobre la teoría de la señal, los mensajes y de la información. Toda regulación de
un funcionamiento, todo pilotaje adaptativo de una conducción exigen la información, la recepción y la
utilización de mensajes que se relacionan con el funcionamiento y que permiten una rectificación de la
conducción.
NOTAS
BIBLIOGRAFIA
ROZE, Jorge P, “ Teorías instrumentales contemporáneas”, cátedra de “Desarrollo Urbano Y”, Instituto de
Planeamiento Urbano y Regional (IPUR), FAU, UNNE, Resistencia(Chaco).
BIROU, Alain, “ Vocabulaire pratique de sciencies sociales”, Editions Economiuqe et Humanisme, Les
Editions Ouvriers, París (Francia).