ARTE ISLAMICO, ANDALUSÍ Y MUDÉJAR.

• BLOQUE 1: Fundamentos del arte islámico.

1.1. Aproximación a las artes del islam: aspectos generales
1.2. La expansión islámica inicial
1.3. Principios básicos de la estética islámica
• BLOQUE 2: Tipologías arquitectónicas.
2.1. La ciudad islámica: principales elementos
2.2. La arquitectura religiosa: la mezquita y otros edificios religiosos
2.3. La arquitectura palatina y el arte de las cortes
2.4. Otras tipologías arquitectónicas
• BLOQUE 3: Arte andalusí.
3.1. Las artes bajo el gobierno de los Omeya: artes emiral y califal
3.2. El arte de los Reinos de Taifas
3.3. El arte del Imperio almorávide: la unidad cultural de al-Andalus y el Magreb
3.4. El arte del Califato almohade en el Norte de África y al-Andalus
3.5. El arte del Reino nazarí de Granada
• BLOQUE 4: El fenómeno mudéjar en la Península Ibérica.
4.1. Peculiaridades del fenómeno mudéjar
4.2. Cuestiones generales del arte mudéjar
4.3. Principales focos mudéjares en la Península Ibérica

NACIMIENTO DEL ISLAM

• Revelación del Corán del profeta Muhammad.
Tendrá una crisis espiritual que lleva a un retiro espiritual al desierto donde tendrá una revelación por el
arcángel Gabriel, el Corán, para que lo transmita, esto llevara a que Muhammad se expulsado de la Meca,
y se traslada a Medina (la Hégira: traslado de la meca a medina)., en esta localidad Muhammad forma una
comunidad con sus seguidores y se forma la primera UMMA (unión de todos los musulmanes, unión de
creyentes donde reúnen todos los principios de esta religión), esta comunidad ira aumentando muy
rápido, en el 630 aumento tanto que el profeta Muhammad volvió a la Meca y destruirá todos los libros
pre islámicos que se encontraban en interior de la Kaaba, un santuario. Dentro del Corán aparecen
personajes que también están en el biblia
• Predicación de la nueva religión.
• Hégira en el año 622: de la Meca de Medina.

El islam surge bastante tardío y por eso tendrá muchas influencias de la biblia y los judíos.

CARACTERÍSTICAS DEL ISLAM

5 pilares del islam:

1. Sahada (profesión de fe): no hay más Dios que Dios. Muhammad es el enviado de Dios.
2. Oración (salat): se realiza 5 veces al día. Almuecín (persona encargada de llamar para la oración a través
del Minarete). No es necesario que haya una mezquita para que se haga este ritual de oración (donde haya
un musulmán hay una mezquita), el día de la oración será el viernes y cuando normalmente al medio día si
se acude a la mezquita, es un momento mas importante donde se junta la UMMA y se realiza la JUTBA es
una especie de predicación donde se conmemora las palabras que decía el profeta a sus seguidores,
aunque no solo se usa esta reunión para motivos religiosos si no también para discutir temas sociales,
políticos…
Para entrar a la mezquita se descalzarán y se lavaran las manos con agua aunque en caso de escasez de
agua se utiliza arena limpia, esto sera el ritual de las abluciones, con motivo de purificación antes de la
oración. Purificación rápida (abluciones menores) se limpiarán tres partes, los pies, manos y antebrazos y
por ultimo cabeza y torso. Tenemos las abluciones mayores que se realizan despues de alguna enfermedad
grave, después de la menstruación, embarazos… donde hay que limpiarse el cuerpo entero y estas se
 realizaran en el Hamman (especie de baños habilitados para este tipo de purificaciones). Después
realizaran la oración donde todos deben realizar un ritual que se va repitiendo siempre mirando a la Meca.
3. Limosna (zaqat): Ligado al waqf (obras pías); La limosna tendrá carácter obligatorio y esto se entenderá
también como un elemento de purificación del alma y también para controlar el nivel de riqueza de la
sociedad. Sin embargo, el waqf será diferente, no es obligatorio, es una serie de donaciones que son
consideradas como obras buenas para salvar el alma del musulmán y servían para subvencionar obras que
van a tener un bien para la sociedad como construcciones de mezquitas, creación de fuentes públicas,
fundaciones… estas donaciones las solían llevar a cabo la elites.
4. Ayuno en el mes del Ramadán (sawn): se entiende como otra actividad de purificación, de eliminación de
toxinas, que es obligatorio realizar, desde que sale en sol hasta que se pone no se puede ingerir alimento
ninguno, ni liquido… aunque hay excepciones como embarazadas, niños, ancianos…
5. Peregrinación a la Meca (hayy): hay que realizarla al menos una vez en la vida siempre que tengas
recursos y salud para hacerla, se puede hacer en cualquier mes del año pero hay uno en especial que es el
mas importante, será en ultimo mes del calendario musulmán, (buscar nombre de la mezquita) es un lugar
sagrado donde tendrán que rodearla 7 veces en el sentido contrario del reloj y tendrás que hacer todo el
ritual de oración, una vez acabado estas 7 vueltas muchos se aproximan a besar la piedra negra, después
de esto se aproximan al pozo de zamzam, pozo sagrado y beben de el. (este pozo surgió del suelo a los pies
de Ismael en el pasado milagrosamente), una vez que se realiza esto, los que hacen la peregrinación deben
acudir luego a un monte donde se piensa que el profeta Muhammad dio su ultimo sermón antes de morir,
alli deben recoger unas piedras que deberán llevar luego a ciudad de mina, donde las lanzaran a unos
monolitos (tres edificios) como una lucha con los demonios, luego deben volver a la meca y rodear la
mezquita otras 7 veces y ahí, se termina la peregrinación.

A los musulmanes les llaman a veces ismaelitas por que se les considera los hijos de Ismael.

FUENTES DEL ISLAM

• El Corán:
➢ Palabra revelada al profeta, redactado en el 633 tras la muerte del profeta, cuya versión no será
la definitiva tras ser escrita un año después.
➢ 144 suras, divididas en aleyas (especie de división, como versículos de la biblia).
➢ Rige toda la vida fiel musulmana.
• El Hadit (la tradición):
➢ Conjunto de vivencias del profeta (hechos, dichos, costumbres), recopilación en el siglo ix.
➢ Ejemplo para la regulación jurídica en caso de ambigüedad.
➢ Surgirá cuando la gente empezó a tener dudas de que hacer ante ciertas situaciones o
preguntarse qué hubiera hecho el profeta. Aunque no todos los musulmanes lo aceptan y hay
varias corrientes distintas.

El coran y el Hadit tendrán en común la importancia de la PALABRA como manifestación de la divinidad.

En el islam está prohibido las representaciones de dios. La presencia de la caligrafía es como la presencia de dios en
el islam.

ESTETICA ISLAMICA: DECORACION

Fundamentada principalmente en el principio-esencia de la ornamentacion (elemento unificador del arte islamico)

Tes temas basicos: caligrafia, motivos vegetales y decoracion geometrica con un claro horror vacui. Procedentes de
bizancio y heredados del mundo gracorromano, asi como helenistico (proceso de estilizacion).

Aparece el mudéjar como sintesis del arte cristiano y islamico.

Objetivos de la decoracion:

Proporcionar un revestimiento superficial a la estructura de los edificios (yeso, ceramica, madera) materiales baratos
pero de gran riqueza.

Creacion de un continuo decorativo junto a suelos, muros, techos y que se prolongan al mobilario, alfombras y
tapices.

Gran efecto visial de camuflaje: todo forma unidad decorativa (unifica todas la salas)
Principios que rigen:

Horror vacui: se cubre por completo toda la superficie.

Crecimiento infinito: carácter repetitivo en serie y ritmo. Prolongación indefinida, el artista elige el limite.

Mezquita de isfhan/Mam (shah)

LA CALIGRAFIA

Creacion escrita aplicada a la arwuitectura: letras del alfabeto arabe.

La aparicion de la escritura sobre monumentos es expcepcional antes del siglo ix (en la cupeula de la roca): ejemplos
entendidos como vehiculos de tranmisiom de mensajes a la comunidad musulmana.

El carácter decorativo aumento con su desarrollo: ligada a loa geometria y sus proporciones

Geometria del verso.

Cupula de la roca o santuario de Jerusalen. En ella aparece una de las inscipciones mas tempranas en una
construccion musulmana, se recogen pasajes de ala, mahoma…

Dos tipos basicos de escritura que sobresalen:

➢ Cúcfica:
• carácter rectilineo, anguloso y solemne
• Mas aptar para talar en piedra y grabar monedas.
• Adornada con crecimientos vegetales y florales.

➢ Nasji:
• de trazo cursivo (caligrafia rapida y clara)
• Su uso en la arquitectura es poco frecuente.
• Evoluciona y se convierte en precursora de la escritura arabe.
• Interes menos decorativo.
• Distintos grosores.
• En al andalus fue introducida por los almohades, pero donde alcanza sus maximas cualidades es en la
alhambra.

El cufico florido combian la caligrafia cursiva e incorpora con dosis der gran fantasia, elementos vegetales, motivos
trenzados y arcos con letras.

En la alhambra ˋp'or ejemplo, el trazamieto caligrafico adquiere tal importancia que como escribe puerta Vílchez: ˋˋls
edificios quedaria imaginariamnete…

EL CALIGRAMA ARQUITECTÓNICO.

En este caligrama arquitectonico de ejemplo, la primera palabra en cúfica forma un arquillo lobulado con un arbol
de lavida en el centro que se une a una cartela con la segunda palabra en cursiva.

En otros casos la inscripcion se inserta en el centro de una composicion de arquillos dentro de una triple arcada.

FINALIDAD DE LAS INSCRIPCIONES:

Politico-religiosas: lema Nazari ˋˋno hay mas vencedor que ala´´

Informativas: datos sobre la construccion, fechas, protagonistas, sultanes…

Piadosas: votivas: jacalatorias, en alabanza y mencion a dios: atributos y dones coranicas.

Junto a ello hay que destacar en la alhamabra treintena de poemas en muros y fuentes.

LA DECORACION VEGETAL

De carácter naturalista

Esteliza (a partir de la dinastia abasí)

Inspirada en repertorios clasicos y en la tradicion bizantina (periodo Omeya): hojas de acanto,rosetas, palmetas y
zarzillos con hojas de vid y racimos de uva.

La organización responde a la mentallida musulmana:

a. Horror vacui
b. Diseño ilimitado

Zarzillos insertos en un tallo vegetal continuo, dando lugar a otros por division, consiguiendo un ritmo curvilineo
(roleo).

Uno de los ejemplos que ilustra este repertorio decorativo de carácter decorativo de tradicion bizantina se
encuentra en la fachada de uno de los castillos del desierto, es e mashatta (aman, jordania).

Se trata de un palacio omeya construido probablemente, por el califa Walid ii. Se observa en los espacios
triangulares la decoracion con roleos, palmetas, acantos y grutescos. Tambien elementos vegetalea, zarzillos de vid,
animales reales y fantasticos.

Con los Abasies los elementos decorativos se convierten en elmentos practicamente de carácter abstracto –
Arabesco.

Cuando entienden que la decoracion es muy espesa y formada por elementos distintos (epigraficos, vegetales,
geometrico)

Terminos mas adecuados para el arabesco: ˋˋvegetal´´ o ˋˋataurique´´ (esto ultimo ajustado a la decoracion andalusi).

El grado de estilizacion es enorme.

En la alhambra la decoracion vegetal (en el arte nazari) adquiere carácter propio.

LA DECORACION GEOMETRICA

Procedentes del arte tardo clasico es en el mundo musulman donde alcanza mayor complejidad (gran sostificacion)

Figuras de gran variedad a partir de principios de multiplicacion, subdivision, rotacion y distribucion simetrica.

Los motivos geometricos parten del circulo, se divide mediante poligonos regulars y toma su radio como unidad
lineal (parten aui el resto de fuguras de gran variedad)

Patrones basicos resultantes de la conjuncion de cuadrados y circulos.

El elemneto geometico mas importante es el lazo, formando poligons o estrellas que pueden ser de 8,10,14,16 o
mas puntas.

Con arreglo a patrones matematicos ordenados simetricamente.

Uso de piezas de diferentes colores con los que se obtienen efectos de perspectivas y profundidad. Modulo y
multiplicacion, unidad e invisibilidad de Dios.

MOCARABES Y MUCARNAS

Mocarabes:

De origen geografico incierto Norte de Africa (siglo x-xi) zona persa de iran.

Grandes efectos decorativos.

SIGLO XI- elemento de identificador de la arquitectura se desarrolla desde el atlantico a Oriente.

Murcanas:

Tiene su origen arquitectonico en la trompa reducida y extendida una bovedilla que vuela fuera del muro y que
suele situarse en zonas de transicion de un cuadrado a un octogono o a un circulo.
Junto con la pechina del gotico se puede considerar un elemento de tansicion del espacio de la cupula.

A modo de estuctura de celdillas estericas o prismaticas colgadas (como estaclatitas) superpuestas por
multiplicacion y yuxtapuestas incluso fuera de sus limites.

Eje: sala de los Abencerrajes. La alhambra.

Los adornos mocarabes se utilizaron en cupulas, porticos, nichos, capiteles… con materiales diversos como el yeso
(tallado), el estuco o la madera y la piedra.

Ej: Salon del Trono, Palacio de comares (Alhambra).

Mausoleo de fatima de ma, sumah.

Inscipciones cufico florido.

CONCEPTOS FUNDAMENTALES
ARABE: una persona originaria de la península arábica (concepto que no tiene nada que ver con lo religioso). Hará
referencia al origen geográfico (musulmanes, judíos y cristianos).

MUSLMAN: personas que procesan el islam, hace referencia a la religión (árabes, turcos, africanos, europeos…).

ISLAMICO: termino que engloba los aspectos culturales, arte, arquitectura…

Arte y arquitectura islámicos en la península ibérica se llamará andalusí.