Parashá 26 Sheminí ‫ש ִמינִ י‬

ְּׁ
Levítico 9:1-11:47

LA MANIFESTACION DE LA GLORIA (KABOD) DE ELOHIM

(Lev 9:1 DA)

Haftarah Tzav: Yirmeyah (Jeremías) 7:21-8:3; 9:22-23 Lecturas sugeridas del Brit
Hadashah para la Parashah Tzav: Yojanán Mordejai (Marcos) 12:28-34; Romanos 12:1-2; 1
Corintios 10:14-23 Parashah 26: Sh'mini (Octavo) 9:1-11:47

En el octavo día, [14] Moshe llamó a Aharon, a sus hijos y a los ancianos de Yisra'el,

(Lev 9:2 DA) y dijo a Aharon: "Toma un becerro para una ofrenda de pecado y un carnero
para una ofrenda quemada, sin defecto, y ofrécelos delante de YAHWEH.

(Lev 9:22 DA) Aharon levantó su mano hacia el pueblo, los bendijo y descendió de ofrecer la
ofrenda de pecado, la ofrenda quemada, y las ofrendas de Shalom.

Introducción

• La parashá Sheminí, hace referencia de LA MANIFESTACION DE LA GLORIA DE

ADONAI. Para lo cual nos plantearemos las siguientes preguntas:

o ¿Qué es la gloria del Señor?

o ¿Cómo hacer que la gloria del Señor se manifiesta ante el pueblo de Israel?
o ¿Qué debía hacer Aharón para hacer descender la gloria del Eterno?
o ¿Qué importancia tiene la INTENCIÓN y la OBEDIENCIA para ver la gloria del
Señor en nuestras vidas.
o ¿De que formas se manifiesta la Gloria del Señor en Aharón y en sus Hijos Nadáb
y Abiú?

1. ¿QUÉ ES LA GLORIA DEL SEÑOR?

• La Palabra hebrea para GLORIA es KABOD 3519 strong ‫כָּבֹוד‬

• QUE SIGNIFICA sentir peso, en buen sentido. Poder, majestuosidad, honra, gloria,
riqueza.
• La Palabra GLORIFICARÉ que utiliza (Lv. 10.3) en el caso del fuego que mató a los dos
hijos de Aharón, es KABAD 3513 que significa sentir peso en el sentido MALO, (cargoso,
severo, obtuso). Pero también en sentido bueno significa (numeroso, rico, honorable).
• En ambos sentidos, bueno y malo, la palabra KABAD hace referencia a hacer más pesado.

• En términos prácticos, la Manifestación de la Gloria del Señor, se puede observar en sus

juicios, tanto en la bondad como en la condena.
Cp. 9 los sacrificios de Aharón

• Vemos el 1° sacrificio que hace Aharón, es el inicio del culto en el tabernáculo.

• Aharón ofrece KORBANOT de JATAT, OLAH, SHELAMIN, por El Primeramente y luego
por el Pueblo. Lv. 9.22
• Aliya 1. Objetivo, ver la KABOD, gloria de Adonay. Lv 9.23

(Lev 9:23 DA) Moshe y Aharon entraron en el Tabernáculo del Testimonio, salieron y
bendijeron al pueblo, ¡entonces la Gloria de YAHWEH apareció a todo el pueblo!

(Lev 9:24 DA) Fuego salió de delante de la presencia de YAHWEH, consumiendo la

ofrenda quemada y la grasa en el altar. [18] Cuando todo el pueblo lo vio, ellos gritaron y
cayeron sobre sus rostros.

• La gloria de Adonai, se empezó a VER y a SENTIR.

• La importancia de la INTENCIÓN, KABANA, correcta, en los sacrificios, ver Salmos,
Ezequiel, ver comentario diccionario OLAH.

Cp. 10. La muerte de Nadab y Abiú

(Lev 10:1 DA) Pero Nadav y Avihu, los dos hijos de Aharon, cada uno tomó su incensario,
pusieron fuego en él, pusieron incienso en él, y ofrecieron fuego extraño delante de
YAHWEH, algo que YAHWEH no les había ordenado hacer. [19]

(Lev 10:2 DA) A esto, fuego salió de la presencia de YAHWEH y los devoró, así que
ellos murieron en la presencia de YAHWEH. [20]

(Lev 10:3 DA) Moshe dijo a Aharon: "Esto es lo que YAHWEH dijo: 'Por medio de aquellos
que están cerca de mí Yo seré dedicado como Kadosh, y delante de todo el pueblo
Yo seré glorificado.'" Aharon se mantuvo en silencio.

• Ofrecer fuego extraño trae como consecuencia la muerte.

• La palabra hebrea para EXTRAÑO es ZUR strong. 2114, ‫זּור‬ raíz primaria volverse a
un lado, zur es un verbo que significa ser un desconocido, extraño, extraviarse, es
sinónimo de profano, cometer adulterio.
• La palabra extraño o zur, es un adjetivo que indica ALGO FUERA DE LA LEY DE
DIOS.
• La Biblia no especifica cual fue el fuego extraño que ofreció Nadab y Abiú.
• Algunos han sugerido que estos sacerdotes estaban ansiosos por comenzar a realizar las
tareas más honorables de sus deberes y que procedieron a ofrecer incienso a pesar que
no habían recibido el mandato de hacerlo.
• Como el incienso especial posiblemente estaba bajo la custodia de Moshé y Aharón,
Nadab y Abiú utilizaron incienso común.
• Otra posibilidad es que podrían haber estado ebrios. (Lv. 10.9).
• Su castigo fue inmediato, salió fuego de la presencia de Dios y los consumió.
• El Pueblo de Israel vió la GLORIA DEL SEÑOR, pero en JUICIO.
• En Estos dos casos vemos que el KABOD del Señor se MANIFESTO, uno generaría en
el Pueblo, Alabanza, alegría, adoración y el otro generaría TEMOR, lloro,
arrepentimiento.

a. cuando Aharón ofreció los diferentes tipos de KORBANOT, la Gloria

KABOD del Eterno se manifestó a todo el pueblo, saliendo FUEGO del
cielo y consumiendo el HOLOCAUSTO. Esto trajo como resultado que el
pueblo alabara al Señor y se postrara sobre sus rostros. (Lv. 9.23-24)

b. Cuando Nadab y Abiú hijos de Aharón, ofrecieron fuego extraño, la

Gloria KABAD del Eterno se manifestó saliendo fuego de delante del
Señor y los quemó y murieron. Ahí el señor fue GLORIFICADO delante
del Pueblo. (Lv. 10.1-3).

En ambos casos, se manifestó la GLORIA del ADON, en el primer caso, causó que El
Pueblo alabara el Señor, y en el Segundo caso, causó que tanto los SACERDOTES como
El Pueblo EL TEMOR DEL SEÑOR, que se tomaran en serio el servicio al SEÑOR en
OBEDIENCIA y no solamente con BUENAS INTENCIONES.

• En los escritos apostólicos vemos también un caso similiar cuando Ananías y Safira
cayeron muertos súbitamente luego de mentirle a Dios. (Hch.5.1.11).

2. LA IMPORTANCIA TIENE LA INTENCIÓN Y LA OBEDIENCIA PARA VER LA GLORIA

DEL SEÑOR EN NUESTRAS VIDAS

• Como vimos en el caso de Aharón, para que El Señor acepte el Sacrificio que El
sacerdote ofrecía, era Necesaria no solamente el obedecer (FISICAMENTE), Sino
tener la Motivación correcta o intención correcta (KABANA) para hacer el sacrificio.
(ESPIRITUALMENTE).

• Para entenderlo mejor voy a utilizar el comentario de la Biblia Palabra Clave. Acerca
del significado del HOLOCAUSTO (OLAH)

Comentario Palabra Clave.

OLAH ‫עֹולָה עֹ לָה‬ strong 5930

• Sustantivo fem. que significa, Ofrenda quemada entera, que arderá.
• Significa levantarse, ascender. Es una ofrenda de ascensión.
• Es voluntaria.
• Los israelitas entendieron que el animal o ave sacrificada era un regalo para Dios y así
ascendió a Dios como humo desde altar. Lv. 1.9. por eso tiene este nombre.
• El sacrificio era un olor agradable y aceptable al Señor.
 • La sangre del sacrificio era derramada en el altar.
• El consumo total del sacrificio indica la consagración total del oferente ante el Señor.
• Los animales ofrendados eran toros, ovejas, carneros o aves, todos machos. Lv. 1.3
• Las ofrendas quemadas fueron presentadas junto con las ofrendas de granos y de paz.
• Las ofrendas quemadas, junto con otras ofrendas fueron empleadas en varios de los
festivales, y celebraciones mencionados en los libros proféticos.

LA KABANA CORRECTA (BUENA INTENCION)

• Cuando la ofrenda se llevaba a cabo de una MANERA CORRECTA, el Señor la

ACEPTABA.
• Muchas veces las ofrendas quemadas fueron condenadas como inútiles, porque los
israelitas no tuvieron sus corazones rectos delante de Dios. (Jr. 6.20; 7.21)

(Jer 6:20 DA) ¿Qué me importa a mí este incienso de Sheba, [1S 15:22; Is 1:11; Am 5:21; Mi
6:6-8; Sal 40:6] ni caña olorosa de tierras distantes? Sus ofrendas quemadas son
inaceptables, sus sacrificios no me agradan."

(Jer 7:21 DA) Así dice YAHWEH: "Ustedes pueden, ya de paso, comerse la carne
de sus ofrendas quemadas junto con sus sacrificios. [Is 1:11; Os 8:13]

(Jer 7:21 TLA) Si quieren, sigan juntando las ofrendas y los animales que presentan en mi
honor, y empáchense con la carne.

• La observación de David fue correcta y directa, porque anotó que las ofrendas
quemadas enteras no le satisficieron o deleitaron al Señor. Solo una ofrenda de un
espíritu quebrantado y un corazón humilde podía hacer esto. (Sal. 51.16; 16,18)

(Sal 51:16 DA) Porque Tú no quieres sacrificios, o yo te los daría; Tú no tienes placer con
ofrendas quemadas.

(Sal 51:17 DA) Mi sacrificio a Elohim es un ruaj quebrantado; Elohim, Tú no rechazas un

corazón contrito y humillado.

(Sal 51:18 DA) En tu buena voluntad, haz que Tziyon prospere; reedifica los muros de
Yerushalayim.

• Solo así podían ser entregados los sacrificios al Señor. (Sal. 51.19; 66.13)

(Sal 51:19 DA) Entonces te deleitarás en sacrificios de justicia, las ofrendas quemadas
y ofrendas quemadas enteras; y ellos ofrecerán becerros en tu altar.

(Sal 66:13 DA) Vendré a tu casa con ofrendas quemadas, cumpliré mis votos a ti,
 3. Pasos para ver la gloria KAVOD del Señor.

• Antes de hacer un servicio al Señor, debemos hacer TESHUVA,

• Antes del Sacerdote servir debe hacer un protocolo de purificación. TESHUVA,
TEVILA, VESTIMENTA.
• El capitulo 11 nos habla que como PUEBLO KADOSH debemos comer cosas PURAS.
• Tanto nuestro Espíritu, nuestra Alma, y nuestra carne debe estar preparada
adecuadamente para OFRECER una OFRENDA al Señor.
• Esto nos enseña que debemos respetar los PROTOCOLOS DEL REINO, para que
nuestras OFRENDAS sean aceptadas ante El Padre.
• Ponerse a cuentas y eliminar el pecado del sacerdote y del pueblo.

Entrega total – OLAH

Perdón - JATAT
Estar en Paz - SHELAMIM

• Aharon sacrifica, bendice, intercede y bendice, como resultado v. 23 La

Manifestación de la KAVOD de Adonay en el Templo.
• Israel pudo VER la gloria de Adonai manifestarse.
• El resultado de la manifestación y permanencia de la KAVOD es alabanza y
adoración. Ultimo verso.
• La KAVOD se puede VER y SENTIR
• Hoy no podemos ver la KAVOD de ADONAY porque no hay TEMPLO.
• Hoy podemos SENTIR la KAVOD de Adonay en nuestros TEMPLOS PERSONALES.
• El anhelo por la KAVOD es la aspiración mas alta del hombre
• La Torah nos muestra el camino para RECIBIR, VER, SENTIR y VIVIR la KAVOD de
Adonay.
• La Toráh viviente es la manifestación KAVOD, aparte del templo edificado por manos
humanas.
• Jn. 1.14 el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros y vimos su KAVOD del
unigenito del Padre.

(Jua 1:14 DA) La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros, y nosotros vimos su
Shejinah, La Shejinah del único hijo del Padre, lleno de inmerecida misericordia y verdad.

• Jn. 17.4 La KAVOD, fue la oración del Mesías por sus discípulos para que seamos
EJAD como YESHÚA y el PADRE.

(Jua 17:4 DA) "Yo te Glorifiqué en la tierra terminando el trabajo que me diste a hacer.

(Jua 17:5 DA) Ahora, Padre, Glorifícame al lado de ti mismo. Dame la misma gloria que
tenía contigo antes de que el mundo existiera. [145]
 Ejercicios
1. Escribir en la Biblia en los capítulos del 1 al 9 , que tipo de sacrificio se habla en cada
título. (ayuda hoja strong)
2. Pasar el capitulo LV. 9 a cada hermano y pegar o escribir en el espacio el sacrificio
correspondiente.
3. En power point, completar el cuadro comparativo de los KORBANOT.
4. En Power point, hacer tabla de animales puros e impuros.

CANCIONES

1. FUEGO QUE VIENE DEL CIELO

2. YHWH SE MANIFESTARA
3. YESHUA M. BRUNET
4. AUNQUE OTROS CANTEN, PALABRA EN ACCION
5. FUEGO SANTO. PAUL WILBUR
6. NO ES CON FUERZA. M. BARRIENTOS.