Alabanza y

Adoracin
l es el objeto de tu Alabanza y l es tu Dios,
que ha hecho por ti estas cosas grandes
y portentosas que tus ojos han visto
Deuteronomio 10:21
INTRODUCCIN
La alabanza y la adoracin han estado presentes en el culto a Dios desde siempre. As pues,
la iglesia las ha considerado como parte nuclear del culto y de la vida misma. Apocalipsis 4:9-11
Y siempre que aquellos seres
Al estudiar la Palabra de Dios caeremos en la cuenta de que hay diversos vocablos para vivientes dan gloria y honra y
designar la alabanza y la adoracin, expresiones mediante las cuales los creyentes exaltan y accin de gracias al que est
sentado en el trono, al que vive
dan la gloria al Seor.
por los siglos de los siglos, los
veinticuatro ancianos se postran
La Biblia establece que la alabanza a Dios se le ha prodigado desde tiempos inmemoriales, delante del que est sentado en
desde antes de que el hombre fuera creado; dicho de otro modo: Dios siempre ha sido ado- el trono, y adoran al que vive por
rado por su creacin, ya que l es dueo y Seor de todo el universo. An antes que eso: su los siglos de los siglos, y echan
sus coronas delante del trono,
propio ser es alabado en s mismo, sin necesidad de creacin alguna. Lo anterior signica diciendo: Seor, digno eres de
que la adoracin a Dios es eterna y, por lo tanto, nunca cesar pues estaremos alabando al recibir la gloria y la honra y el
Seor por siempre, exaltndolo por su amor, benignidad, misericordia, etctera (Ap. 4: 9-11; poder; porque t creaste todas
Ef. 3: 21). las cosas, y por tu voluntad exis-
ten y fueron creadas.

Por otro lado, la Biblia revela que han existido seres que desde tiempos remotos se han
Efesios 1:5,6
rebelado contra Dios y no han querido tributarle la gloria que nicamente l se merece. En habindonos predestinado
Ezequiel 28 leemos cmo un querubn, extremadamente bello y sabio, quiso robarse la ala- para ser adoptados hijos suyos
banza ofrecida al Seor, misma que este ser anglico presida. Lleno de vanidad quiso ser por medio de Jesucristo, segn
semejante a Dios y atribuirse su alabanza, por lo que fue echado de la presencia del Seor. el puro afecto de su voluntad,
6para alabanza de la gloria de
su gracia, con la cual nos hizo
Asimismo, la Biblia establece que el hombre fue creado para exaltar a Dios, fuimos crea- aceptos en el Amado
dos para alabanza de su gloria (Ef. 1:5,6). Pero, desgraciadamente, al haber pecado, el ser
humano perdi su comunin con Dios y ofreci alabanza a dolos y criaturas, antes que al Juan 4:24
creador que es Bendito por los siglos de los siglos (Ro. 1:21-25). Mas Dios, que es rico en Dios es Espritu; y los que le
misericordia, quiso redimir al hombre enviando a su Santo Hijo a salvarnos del pecado y del adoran, en espritu y en verdad
es necesario que adoren
error, pues escrito est que l busca adoradores en espritu y verdad (Jn. 4:24).
Apocalipsis 14:3
Por todo esto, el pueblo de Dios debe aprender a alabar y adorar al Seor como a l le
Y cantaban un cntico nue-
agrada, pues el que sabe adorarlo, sabe rendirle su vida. Debemos pedir al Espritu Santo vo delante del trono, y delante
que nos d siempre un cntico nuevo (Sal. 96:1-4; Ap. 14:3). de los cuatro seres vivientes, y
de los ancianos; y nadie poda
aprender el cntico sino aque-
llos ciento cuarenta y cuatro mil
que fueron redimidos de entre
los de la tierra.
7
Rudimentos II

Salmo 22:3
Pero t eres santo, T que
habitas entre las alabanzas de
Israel.
2 Crnicas 20:21,22
Y habido consejo con el pueblo,
puso a algunos que cantasen y
alabasen a Jehov, vestidos de
ornamentos sagrados, mientras
sala la gente armada, y que
dijesen: Glorificad a Jehov,
porque su misericordia es para
siempre. Y cuando comenzaron
a entonar cantos de alabanza,
Jehov puso contra los hijos de
Amn, de Moab y del monte de
Seir, las emboscadas de ellos
mismos que venan contra Jud,
y se mataron los unos a los
otros
Salmos 93:1,2
Jehov reina; se visti de
magnificencia;
Jehov se visti, se ci de
poder.
Afirm tambin el mundo, y no
se mover.
Firme es tu trono desde
entonces;
T eres eternamente.
I.- ALABANZA
La alabanza es una forma de expresar nuestra admiracin y conanza en Dios. El recono-
cer su grandeza y su poder traer como consecuencia la manifestacin del Seor a nuestra
vida (Sal. 22:3).
Existen muchos testimonios en la Biblia sobre la intervencin de Dios para librar a Israel de
los pueblos enemigos a travs de la alabanza. Por ejemplo, el rey Josafat, vindose amena-
zado por los moabitas y los amonitas, clam a Jehov y orden a los cantores que adorasen
a Dios y mientras el pueblo de Israel ministraba al Seor, Jehov confundi a los enemigos,
los cuales se destruyeron a s mismos (2 Cr. 20:21, 22).
El libro de los Hechos reere las difciles condiciones de Pablo y Silas, cuando stos se esta-
ban encarcelados por causa del Seor. Aunque se encontraban encadenados a un cepo, en
la peor de las celdas, ellos demostraron su conanza y agradecimiento a Dios orando y can-
tndole himnos a medianoche. Su alabanza produjo la respuesta del Seor quien envi un
terremoto, por medio del cual estos dos discpulos fueron hechos libres (Hch. 16: 25,26).
La alabanza: eterna, celeste y universal
La alabanza no es exclusiva de ser expresada por el hombre. La exaltacin a Dios es eterna,
celeste y universal.
Eterna porque Dios, en s mismo, es tan majestuoso y glorioso que su propio ser genera
honra, gloria y alabanza, aun sin necesidad de criatura alguna que lo reconozca (Sal. 93:1,2;
104:1,2). La alabanza, por tanto, no tiene principio ni tiene n ya que existe desde antes del
origen de la creacin y perdurar por siempre.
Celestial porque es el ambiente por excelencia donde habita Dios (Ap. 4:2-4). All, criatu-
ras gloriosas que no pertenecen a la dimensin del universo se renen para adorar al Seor.
Tal es el caso de los seres vivientes y los veinticuatro ancianos (Ap. 4: 8-11).
Universal porque en todo el cosmos se adora al Creador (Sal. 148: 1-4; Neh. 9:6).
Si el universo entero y ms all de l alaba al Seor, quines somos nosotros, los humanos,
para tener el privilegio de rendirle nuestro ser entero? Por eso la alabanza constituye una
oportunidad y un regalo hermoso otorgado por Dios a su iglesia, ya que cuando lo exalta-
mos atraemos su hermosa presencia.
a) Palabras traducidas como alabanza
En el Antiguo Testamento (Hebreo):
1. JALL (1984). La palabra usada con mayor frecuencia para designar alabanza. Sus
signicados son: ser claro, sonido claro, magnicar, regocijarse en algo o alguien., hablar
elogiosamente, celebrar, aclamar, ser digno de alabanza, encender, resplandecer, brillar,
dar, gloricar, loar (2 Cr. 20: 21, 22).
2. TEJIL (8416). Vocablo procedente de Jall. Himno, alabanza, alegra, canto, loor,
maravillosas hazaas (Sal. 71:14).
8
Rudimentos II
3. ZAMR (2167 y 2168). Tocar las cuerdas o partes de un instrumento musical. Hacer
msica acompaado por la voz. Celebrar en canto y msica, entonar alabanzas y salmos.
(De esta palabra surge salmo). Rasgar, podar (Sal. 21:13).

4. YAD (3034). Extender la mano, lanzar, reverenciar, adorar (con manos extendidas).
Aclamar, confesar, cantar, dar, declarar, exaltar, dar gracias, gloricar (1 Cr. 16:8).

5. TOD (8426). Esta palabra procede de Yad. Aprobacin, adoracin, coro de adora-
dores. Fiesta, gloria, gracia (Sal. 42:4).

6. BARAK (1288). Arrodillarse. Bendecir a Dios (como acto de adoracin). Loar, bende-
cir con abundancia, dar bendicin, bienaventurado, dichoso (Sal 95:6).

7. JOD (1935). Grandeza, dignidad, gloria, grandeza, honor, honra, magnicencia, majes-
tad, noble, potente (Sal. 148:13).

8. NAV (5115). Descansar, reposar (como en casa) a causa de la belleza. Celebrar con
alabanzas. Alabar, no permanecer (Ex. 15:2).

9. RINN (7440). Grito de alegra o aiccin. Alegra, cancin, cantar, cntico, clamar,
clamor, entonar, esta, jbilo, pregn, regocijo, prorrumpir (Is. 44:23).

Palabras en el Nuevo Testamento (Griego):

1. EXOMOLOGUO (1843) Reconocer, concordar completamente, alabar, comprome-

ter, confesar (Mt. 11:25).

2. SUNSTEMI. (4921) Exhibir, estar cerca, constituir, alabar, mostrar, recomendar, re-
saltar (2 Co. 10:12,18).

3. JUMNO (5214). Cantar himnos. Cantar una oda , celebrar (a Dios en cancin, alabar)
(He. 2:12).

4. PSLLO (5567) de PSALMS (5568). Rasgar o tocar; tocar un instrumento de cuer-

das (celebrar la adoracin divina con msica y odas de acompaamiento). Alabanza, alabar,
cantar (Ef. 5:19).

5. PSALMS (5568). Pieza ja de msica, oda sagrada (acompaada con la voz, arpa u
otro instrumento. Salmo. Coleccin del libro de los salmos (Col. 3:16).

6. AINO. (134) Alabar a Dios. Proviene de ANOS (136): Historia relato, pero usada en
el sentido de alabar a Dios (Lc. 19:37).

7. ANESIS (133). Alabar. Ofrenda de gratitud. Alabanza (He. 13:15).

Podemos deducir, al considerar todas estas palabras, que la alabanza se maniesta a travs
de expresiones que van mucho ms all de la simple msica.

9
Rudimentos II
 b) Motivos por los que tenemos que alabar
Salmo 145:1 1. La alabanza glorica a Dios (Sal. 145:1).
Te exaltar, mi Dios, mi Rey,
Y bendecir tu nombre 2. Dios desea que se le alabe (Ef. 1:11,12).
eternamente y para siempre. 3. Dios mora en medio de las alabanzas de su pueblo (Sal. 22:3).
4. Somos, segn 1 Pedro 2:9:
Efesios 1:11,12
En l asimismo tuvimos Linaje escogido
herencia, habiendo sido Real sacerdocio
predestinados conforme al
propsito del que hace todas Nacin santa
las cosas segn el designio de Pueblo adquirido por Dios
su voluntad, a fin de que seamos
para alabanza de su gloria,
nosotros los que primeramente
esperbamos en Cristo
c) En dnde alabar?

1 Pedro 2:9 1. En todo lugar (Hch. 16:23-25).

Mas vosotros sois linaje 2. En la congregacin (Sal. 22:22).
escogido, real sacerdocio, nacin 3. En nuestro lecho (Sal. 63:6,7).
santa, pueblo adquirido por Dios,
para que anunciis las virtudes
de aquel que os llam de las
d) Quin debe de alabar?
tinieblas a su luz admirable
1. Toda la creacin (Sal. 148).
2. Los escogidos (Ef. 1:12).
Salmo 89:15 3. El pueblo de Dios (Sal. 89:15).
Bienaventurado el pueblo que
sabe aclamarte; e) Cmo alabar?
Andar, oh Jehov, a la luz de tu
rostro.
Se puede alabar a travs de expresiones que la Biblia menciona:

Con danza y gritos de alegra 2 S. 6:14,15

Con instrumentos Sal. 71:22
Con risa y alegra de corazn Sal. 126:1-3
Con saltos y regocijo Hch. 3:8,9; Sal. 68: 3
Con nuestra boca Sal. 26:7
En coro Neh. 12:31
Con marchas Jos. 6:2, 3, 16, 20
En silencio 1 R. 19:11-13
Con llanto Esd. 3:12,13
Batiendo palmas Sal. 47:1
Con danza Sal. 150:4
Con meditacin Sal. 19:14
De pie 2 Cr. 7:6
Postrado Sal. 95:6
En quietud Sal. 46:10
En corro Ex. 15:20,21
Aclamando Sal. 47:1
Levantando las manos Sal. 134:2

10
Rudimentos II
Consideremos que estas expresiones de alabanza pueden estar presentes en los cultos al
Seor, aunque no necesariamente todas en uno; sino que los responsables de dirigir la ala-
banza deben ser sensibles al uir del Espritu, permitiendo que el Seor gue a su pueblo.

II.- ADORACIN
a) Qu significa adorar?

La palabra adorar signica, segn el diccionario: honrar, reverenciar, rendir homenaje,

amar intensamente, devocin y respeto a alguien, en nuestro caso a Dios.
b) Palabras traducidas como adoracin

En el Antiguo Testamento (Hebreo):

1. SHAKJ (7812). Deprimir, postrarse (en homenaje a realeza o a Dios). Adorar, arro-
dillarse, bajar, culto, dar culto, encorvar, humillarse, inclinarse, rendir, reverencia (Gn. 24:
48).

2. KAFF (3721). Curvar, abatirse, adorar, inclinar, oprimir (Mi. 6: 6).

Palabras en el Nuevo Testamento (Griego):

1. EUSEBO (2151). Ser piadoso hacia Dios. Adorar, respetar (a los padres), sostener,
respaldar (Hch. 17:23).

2. PROSKUNEO (4352). Besar (como el perro lame la mano del amo); postrarse, hacer
reverencia a, suplicar, adorar (Mt. 28: 9). Es la palabra ms usada en el Nuevo Testamento
para adorar (Mt. 4:10). Tambin se traduce como dar obediencia, arrodillarse (He. 1:6).

3. KATAFILO (2705). Besar ardientemente. Esta palabra no se traduce literalmente

como adoracin; sin embargo es la utilizada en Lucas 7:37, 38 donde se habla acerca de la
adoracin prodigada por la mujer pecadora a Cristo. El pasaje dice que la mujer llevaba un
frasco de alabastro con perfume, se puso detrs de Jess, se tir a sus pies y derram sus l-
grimas y su frasco de perfume sobre ellos. La mujer enjug los pies de Jess con sus propios
cabellos, al tiempo que se los besaba con un amor reverente.

3. SEBOMAI. (4576) Reverenciar, adorar, honrar, piadoso, temeroso (de Dios) (Mr. 7:
6,7).

De los trminos anteriores podemos inferir que adoracin es dar amor extremo, brindarse
sin medida.

Ahora sabemos que el Padre busca adoradores en espritu y en verdad (Jn. 4:23), lo cual
indica que si los est buscando es porque son escasos.

Por s mismo el ser humano no sabe cmo adorar, sin embargo anhela hacerlo; por eso, en
su deseo por lograrlo, recurre a formas y estructuras religiosas y rgidas que slo agradan al
hombre, pero que de ningn modo satisfacen a Dios. La gente piensa que empleando estas
formas muertas, obtendr la aprobacin y la bendicin de Dios: el Seor reclama dicien-
do...Este pueblo solo de labios me honra, pero su corazn est lejos de m... (Is. 29:13).
11
Rudimentos II
Romanos 12:1
As que, hermanos, os ruego
por las misericordias de
Dios, que presentis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo,
agradable a Dios, que es vuestro
culto racional
Juan 3:1-5
Haba un hombre de los fariseos
que se llamaba Nicodemo, un
principal entre los judos.
Este vino a Jess de noche, y
le dijo: Rab, sabemos que has
venido de Dios como maestro;
porque nadie puede hacer estas
seales que t haces, si no est
Dios con l.
Respondi Jess y le dijo: De
cierto, de cierto te digo, que
el que no naciere de nuevo, no
puede ver el reino de Dios.
Nicodemo le dijo: Cmo
puede un hombre nacer siendo
viejo? Puede acaso entrar por
segunda vez en el vientre de su
madre, y nacer?
Respondi Jess: De cierto, de
cierto te digo, que el que no
naciere de agua y del Espritu,
no puede entrar en el reino de
Dios.
Efesios 4:30
Y no contristis al Espritu
Santo de Dios, con el cual
fuisteis sellados para el da de la
redencin.
2 Corintios 3:6
el cual asimismo nos hizo
ministros competentes de un
nuevo pacto, no de la letra, sino
del espritu; porque la letra
mata, mas el espritu vivifica
c) Cmo podemos adorar en espritu?
Permitiendo que el Espritu Santo uya sobre nuestro espritu, produciendo amor, ado-
racin, devocin, honra y respeto que ascienden como una ofrenda agradable a Dios (Ro.
12:1).
Resulta primordial que el espritu del hombre sea redimido. El ser humano que no ha naci-
do de nuevo por el Espritu de Dios, no puede agradar a Dios (Jn. 3:1-5). Nicodemo era un
religioso que crea estar sirviendo al Seor, pero Jesucristo tuvo que confrontarlo para que
entendiera la necesidad de nacer del agua y del espritu.
El que ha nacido de nuevo no debe de contristar al Espritu Santo (Ef. 4:30), sino, por el
contrario, debe permitir que el Espritu de Dios gue y use su vida para alabar al Padre.
Entonces la adoracin en espritu asciende al Seor quien es Espritu.
d) Cmo adorar en verdad?
Signica adorar a Dios conforme a su Palabra. l nos ha expuesto en la Biblia cmo pode-
mos conseguirlo. Jess dijo: Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad (Jn. 17:17). As
que entre ms apegados estemos a la palabra de Dios, le estaremos agradando ms.
Adorar en espritu y verdad signica que el creyente honra y adora a Dios por medio de la
guianza del Espritu Santo, de acuerdo con la palabra del Seor. Tanto el Espritu Santo
como la palabra tienen que estar presentes en la adoracin. Sin el Espritu, la adoracin
est muerta, porque la letra mata, pero el Espritu da vida (2 Co. 3:6); todo se convierte en
formas vacas.
Por otro lado, si la palabra no est presente, las expresiones de adoracin pueden estar
dominadas nicamente por emociones o sentimientos, los cuales pueden llevarnos al fana-
tismo o a excesos y mezclas, llenos de buenas intenciones, pero no del Espritu Santo ni de
la sana doctrina. Sin el Espritu Santo y la palabra las manifestaciones de devocin a Dios
podran derivar en falsos misticismos, doctrinas herticas, adoracin a otros seres distintos
a Dios (ngeles, lderes) y objetos (amuletos, fetiches) o expresiones incorrectas como el
rock cristiano y otros gneros musicales impropios para honrar al Seor.
Un ejemplo de adoracin que agrada a Dios lo encontramos en Gnesis 2 y 3.
El ambiente en que el hombre (Adn) viva dentro del huerto era el siguiente:
Haba una relacin plena entre el Creador y lo creado.
Estaba en un lugar especial (el huerto del Edn).
Era un ambiente atemporal (no sujeto al tiempo).
Su mente no se hallaba contaminada (le crea exclusivamente a Dios).
Era libre (sin ningn tipo de ataduras).
Seoreaba sobre lo creado (tena el poder que Dios le haba otorgado sobre la crea-
cin).
Al caer Adn, todas estas condiciones en las que se encontraba fueron interrumpidas y tras-
tocadas por el pecado; pero Dios, en su innita misericordia, a partir de ese momento, co-
menz el proceso de restauracin de la humanidad, a n de que sta recuperara nuevamente
su estatura y posicin originales, de modo que pueda volver a adorar al Seor en plenitud.
12
Rudimentos II
Las condiciones en que viva Adn en el huerto nosotros las podemos experimentar cuan-
do adoramos. El ser humano est regido y limitado por un tiempo terrenal, el cronos, que
marca las horas y los das. Pero cuando entramos al ambiente de Dios en adoracin, se abre
paso el cairos, que es el tiempo de Dios, superior al cronos y que tiene que ver con el cum-
plimiento de sus propsitos. La Biblia dice en Efesios 1:3,4:

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido
con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, segn nos
escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que furamos santos y sin
mancha delante de l

Esta eleccin tuvo su origen en un ambiente de Dios, fuera del tiempo terrenal (cronos); es
decir, en el tiempo de Dios (cairos).

Los versculo 5 y 6 dicen:

En amor nos predestin para adopcin como hijos para s mediante Jesucristo,
conforme al beneplcito de su voluntad para alabanza de la gloria de su gracia
que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado.

Si el cairos es el tiempo que tiene que ver con los propsitos de Dios, encontramos el pro-
psito expresado en: fuimos creados para la alabanza de la gloria de su gracia, es decir,
fuimos creados para la adoracin en espritu y verdad, conforme al tiempo de Dios que
rebasa la esfera humana.

Como ya lo mencionamos, la verdadera adoracin se maniesta conforme a las condicio-

nes en que viva Adn: en plena relacin con su creador, en un entorno especial, creyendo
completa y absolutamente a Dios y a su palabra, sin contaminaciones ni ataduras, echando
mano de los dones del Espritu Santo para edicacin de la iglesia (1 Co. 12), etctera.

Efesios 5:19
III.- DIFERENCIAS ENTRE SALMO, HIMNO Y CANTO hablando entre vosotros
ESPIRITUAL con salmos, con himnos y
cnticos espirituales, cantando
y alabando al Seor en vuestros
En las epstolas a los Efesios y a los Colosenses, el apstol Pablo exhorta a los creyentes a corazones
que alaben al Seor con cnticos espirituales, salmos e himnos (Ef. 5:19; Col. 3:16).
Colosences 3:16
a) Qu es un salmo? La palabra de Cristo more en
abundancia en vosotros, ense-
Poema al que se le ha puesto msica (cuerdas). ndoos y exhortndoos unos
a otros en toda sabidura, can-
tando con gracia en vuestros
Los salmos constituyen el libro de los cantos del pueblo de Israel y muchos de ellos indican corazones al Seor con salmos e
la nota y el instrumento como se debe tocar. La mayor parte de ellos fueron escritos por himnos y cnticos espirituales.
el rey David, aunque tambin Moiss, Salomn, Asaf y otros siervos escribieron salmos.
Recordemos que Dios ha prometido restaurar el tabernculo de David (iglesia) y no el ta-
bernculo de Moiss; es decir que el Seor restaurar la forma de adoracin de David y no
la de Moiss (Hch. 15:16-18; Am. 9:11,12). As que, estudiemos cmo adoraba el rey David al
Seor.

13
Rudimentos II

Mateo 26:30
cuando hubieron cantado el
himno, salieron al monte de los
Olivos
Con instrumentos (Sal. 150).
Con danza (2 S. 6:14).
Levantando las manos (Sal. 63:4).
Palmeando o aplaudiendo (Sal. 98:4 ).
Con gritos de jbilo (Sal. 118:15).
Con regocijo y gozo (Sal. 98:5).
Postrndose (Sal. 99:5).
b) Qu es un himno?

Es una composicin musical con alto contenido potico, de carcter solemne en alabanza
Efesios 1:3-6 a Dios. El cul describe sucesos o cosas importantes del carcter y obra del Seor. Dos
Bendito sea el Dios y Padre grandes compositores de himnos cristianos de los siglos recientes fueron Martn Lutero y
de nuestro Seor Jesucristo, Carlos Wesley (Mt. 26:30).
que nos bendijo con toda
bendicin espiritual en los
lugares celestiales en Cristo,
c) Qu es un canto espiritual?
segn nos escogi en l antes
de la fundacin del mundo, Son cantos dados por el Espritu Santo en el momento de la alabanza; pueden ser en len-
para que fusemos santos y sin guas del espritu o en nuestro idioma (Ap. 14:3).
mancha delante de l, en amor
habindonos predestinado para
ser adoptados hijos suyos por
medio de Jesucristo, segn el
puro afecto de su voluntad,
para alabanza de la gloria de
su gracia, con la cual nos hizo
aceptos en el Amado
CONCLUSIONES:
Apocalipsis 19:6-8 1) El propsito principal de nuestra vida en esta tierra es alabar a Dios (Ef. 1:3-6).
Y o como la voz de una gran
multitud, como el estruendo
de muchas aguas, y como la 2) Si buscamos realizar todos nuestros planes, pero no le alabamos, estamos distorsionan-
voz de grandes truenos, que do la voluntad de Dios.
deca: Aleluya, porque el Seor
nuestro Dios Todopoderoso
reina!
3) Un da estaremos para siempre delante del Seor adorndole por la eternidad, por su
Gocmonos y alegrmonos y amor y su misericordia para con nosotros (Ap. 19:6-8). Por ello es importante rendirle desde
dmosle gloria; porque han hoy nuestra vida para que nosotros mismos seamos alabanza para l.
llegado las bodas del Cordero, y
su esposa se ha preparado. 4) La alabanza es reconocer las virtudes o cualidades de otro, por lo tanto hay que conocer,
Y a ella se le ha concedido que
se vista de lino fino, limpio y reverenciar y rendir homenaje de forma profunda e intensa a ese otro, es decir, a Dios.
resplandeciente; porque el lino
fino es las acciones justas de los 5) La adoracin es un amor extremo por algo o alguien: Dios.
santos.
6) Sin el conocimiento de los lineamientos que nos indiquen cmo manifestar nuestra ado-
Hechos 14:11-12 racin a Dios podemos caer en falsa adoracin y ofrecerla a los hombres (Hch. 14:11,12), a
Entonces la gente, visto lo que dolos (Dt. 17:3), a lugares altos (1 R. 11:7) o a demonios (Dt. 32:17).
Pablo haba hecho, alz la voz,
diciendo en lengua licanica:
Dioses bajo la semejanza de
hombres han descendido a
nosotros.
Y a Bernab llamaban Jpiter, y
a Pablo, Mercurio, porque ste
era el que llevaba la palabra

14
Rudimentos II
AFIRMANDO EL CONOCIMIENTO
1. Segn las diversas expresiones mencionadas en este estudio para alabar a Dios, cules de ellas son las que
ms practicas para exaltar al Seor?

2. Cules de ellas que hasta el da de hoy no practicas incluirs en adelante para alabar al Seor?

3. Alabar a Dios requiere tambin de una buena dosis de creatividad, escribe una nueva forma con la que ado-
rars al Seor.

4. Cmo crees que puedes adorar a Dios en espritu y en verdad?

5. Si hay una verdadera adoracin, segn Jn. 4:23, existe tambin una falsa o equivocada, menciona cinco for-
mas de adorar a Dios errneamente.

6. Relata tu experiencia sobre alguna vez que hayas adorado al Seor en espritu y en verdad.

PARA MEMORIZAR:

- Deuteronomio 10:21.
- Salmo 148.

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Rudimentos II