UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CENTROUNIVERSITARIO DE SAN MARCOS USAC-CUSAM

CARRERA CONTADURÍA PÚBLICA Y AUDITORIA
LICDA. Wendy Fabiola Escobar Villacinda
CONTABILIDAD II
CUARTO CICLO

TRABAJO DE
MAPAS CONCEPTUALES

ESTUDIANTE:
Jeydi Amayrani Gómez Gómez 202141866

ID Y ENSEÑAD A TODOS
SAN MARCOS, febrero de 2022
 INTRODUCCION
La periodización Maurice Duverger divide el desarrollo histórico de la ciencia política
en dos períodos: la prehistoria y la historia de la Ciencia Política. La primera, según él,
se extiende desde los orígenes de la humanidad hasta final del siglo XIX y calificarla
de prehistoria no es un juicio de valor, porque, aunque algunas de sus obras son de
primer orden, no se estudiaba objetivamente el poder, los problemas políticos “eran”
estudiados desde el punto de vista moral (se trata de justificar una forma de poder,
considerada “buena” y vilipendiar otra, considerada “mala”) y sólo algunos hombres
excepcionales, según él, descartan el método deductivo, que partía de juicios a priori,
para inclinarse por la observación de los hechos. Aristóteles, Maquiavelo, Bodín y
Montesquieu son para Duverger los cuatro grandes de la prehistoria y entre los autores
que hacen salir a la Ciencia Política de su prehistoria están Augusto Comte, Alexis de
Tocqueville y K. Marx. ETAPA ANTIGUA Nuestro objetivo de estudio de la etapa
antigua se limita a la Grecia antigua, pues bajo el influjo del medio oriente y del norte
del África, los orígenes de la ciencia moderna y de nuestra cultura occidental se
encuentran en ella, debido a que militarmente fue conquistada por Roma, pero la
vencedora es conquistada culturalmente por la vencida y ello dará origen a la cultura
del imperio romano, por medio del cual se uniforma la cultura occidental, a través del
alfabeto latino. La etapa medieval es el período de la historia humana que va de la
caída del imperio romano de occidente en poder de los bárbaros germanos, en el año
476, hasta la caída de Constantinopla, capital del imperio romano del oriente, en poder
de los turcos, en el año 1453. Muchos autores prolongan esta etapa hasta el
“descubrimiento”
 OBJETIVOS GENERAL
 Implementar nuestros conocimientos acerca del EL
DESARROLLO HISTÓRICO DE LA CIENCIA
POLITICA

OBJETIVOS ESPECIFICOS
 Impulsar a que cada ser humano nos mentalicemos
que podemos tener ideas de calidad y promover
sobre el desarrollo de la política
 Evaluar las nociones de las relaciones y las leyes
sociales y de como se ha desarrollado la Ciencia
Política atreves de los años
 RELACIONES DE LA POLITICA
CON

LAS CLASES EL ESTADO

LA ECONOMIA SOCIALES

La política es la Defensa de Relaciones

Relaciones Este es el más
expresión los intereses reciprocas
entre las poderoso de todos los
concentrada de la de clase y entre
economía naciones instrumentos porque
grupos diferentes tienen un gran
unidas
sociales clases dominio entre las
clases sociales

Porque es
muy Nivel La política
Intereses
importante económico interna se refleja
inmediato
para la elevado en la política
s
sociedad exterior de las
clases sociales

Intereses
cardinales Nivel
de las ideológico
personas

Nivel
político

Objetivo Subjetivo

Programa Correlación de
económico fuerzas políticas Practica Táctica
político de la de una nación
sociedad

Estrategia
 No tiene como fin
justificar ni ocultar El estadio
privilegios de clase social.
positivo: en el
que se limita el
conocimiento del
mundo
método de
estudio de un sistema de
los El estadio El teológico: se
conocimientos
fenómenos científicos metafísico: se explican los
sociales. reemplazan a los fenómenos de
seres la naturaleza
sobrenaturales

Ser social: Conciencia

física social: la
comprende la ciencia que tiene
social: la vida
por objeto el
vida social espiritual de la
estudio de los
persona
fenómenos
sociales
El Positivismo Es
una tendencia
Materialismo filosófica -
Historico sociológica

DIVERSOS ENFOQUES El Organicismo: Esta

corriente, constituye una
METODOLOGICOS
versión del positivismo con
El constructivismo, en lo
que se refiere a la
énfasis en la interpretación
interpretación de la biológica
realidad, se ubica entre
el realismo histórico y el
relativismo.

El Funcionalismo
La Teoría de los Tiene influencias de
sistemas: los elementos los enfoques Interacción: Es
que se relacionen positivistas la acción
significativamente recíproca entre
anteriores y es un
entre sí dos sujetos (ego
desarrollo y alter)

Sistema de valores:
conceptos que Constituye un
separan diferentes sistema simbólico
Conceptos relativos que orienta y motiva
clases de sistemas: Orden Social: Existe
a los niveles
cerrados y abiertos. la necesidad de
jerárquicos de los
mantener el
sistemas, como los
equilibrio social e
subsistemas
integrar
Status: son
las posiciones
de acuerdo al
nivel de vida
de los actores.
Conceptos que Roles: son los
delinean aspectos papeles que
de la organización cumplen las
interna de los personas o grupos
sistemas, tales como sobre la base
integración

Conceptos Conceptos que se refieren

relacionados con la a los varios caminos que
interacción de los los sistemas pueden seguir
sistemas y sus a través del tiempo:
ambientes: límites, determinación por el
insumos, productos. Estado y de igualdad final.
 La periodización Maurice Duverger divide el desarrollo histórico de
la ciencia política en dos períodos: la prehistoria y la historia de la
Ciencia Política. La primera, según él, se extiende desde los orígenes
de la humanidad hasta final del siglo XIX y calificarla de prehistoria
no es un juicio de valor, porque, aunque algunas de sus obras

ETAPA ANTIGUA Nuestro objetivo de

estudio de la etapa antigua se limita a la
Grecia antigua, pues bajo el influjo del ETAPA MEDIEVAL La etapa medieval es
medio oriente y del norte del África, los el período de la historia humana que va de
orígenes de la ciencia moderna y de la caída del imperio romano de occidente
nuestra cultura occidental se encuentran en poder de los bárbaros germanos, en el
que militarmente
en ella, debido a
año 476, hasta la caída de Constantinopla

fue conquistada por Roma

Teorías políticas El hecho

El Orden Medieval que la religión de la Iglesia
Aristóteles (384-322 A.C.) Durante la edad Católica se convirtió en la
Platón (427-347 A.C.) Sus obras más famosas media, en Europa
Platón era un ideólogo de teoría política son “La Occidental, llegó a ideología dominante en la
de la nobleza esclavista Política” y “La Constitución predominar un sociedad significó que la
de los atenienses”. feudalismo, cuyas
griega: del lado de su Aristóteles es considerado
filosofía era cristiana, que
características más
padre descendía del rey el creador de la lógica importantes la religión era cristiana, que
formal y que para Kant la ideología era cristiana,
Kodros y su madre fueron
descendía de la familia que el arte era cristiano
del rey Solón.

a) Muchas de sus
ideas siguieron a) Propiedad
usándose durante del señor
el feudalismo feudal sobre
la tierra.

b) Para ello, busca a) La lucha entre los

a) Según él, el una organización de señores feudales y la
objetivo de su la sociedad que sea
teoría política es la masa de
un acercamiento del
justicia, el bien trabajadores
mundo terrenal al
general, o sea, b) Los explotados, a través
como afirma Catlin, mundo de las ideas . campesinos
de las teorías
“eticiza su política” b) Según Duverger, poseen tierra en
usufructo
teocráticas y la
comparado con su
maestro, Aristóteles se manifestación de las
apoya en la experiencia llamadas
herejías.

c) Por lo cual es partidario

de la sofocracia y concibe
la política como sapiencia, c) Propiedad
parcial del
o sea, los sabios deben
señor feudal
hacerse reyes y los reyes sobre los
hacerse sabios. c) Es decir, para d) Logrando una campesinos
Duverger, mayor siervos.

Platón observa penetración en el

poco los hechos estudio de la vida
socia

b) La lucha entre
d) Predomina la
economía
los señores
feudales seculares
natural y la
e) Para Aristóteles, la
coerción y los señores
ciudad-Estado surge
de la asociaci6n de
extraeconómica
feudales
familias eclesiásticos por
el poder estatal
e) Mediante el

vasallaje el
cristianismo

adopta una

forma de
 Época de la desintegración A. Hechos económicos y políticos más
de Feudalismo en los siglos importantes. Continúa la
ETAPA MODERNA XV Y XVI Al analizar este desintegración del feudalismo, iniciada
período y conforme al en la etapa medieval, principalmente a
principio fundamental del través del desarrollo de las relaciones
Materialismo Histórico, capitalistas de producción, como
primero atendemos sus consecuencia del desarrollo de las
hechos económicos y fuerzas productivas y de la
políticos acumulación originaria de capital.

a) La actividad de
b) En forma similar a la
prestamistas acumulando
anterior debe considerarse la
capital, que es una
actividad de comerciantes
actividad que se ha
acumulando capital, pero esta
considerado de carácter
es mas representativa
precapitalista

c) La conversión de d) La conversión de
artesanos en comerciantes comerciantes en
y de sus aprendices en propietarios de industrias
obreros asalariados.

e) El traslado de
campesinos a las ciudades f) La diferenciación de los
para emplearse como productores en la
industria, mediante el
obreros asalariados.
desplazamiento y la
competencia empresarial.

g) El despojo violento de
los campesinos de sus
tierras para el desarrollo
de la producción pecuaria.
h) El licenciamiento de las
huestes feudales como
efecto de la conversión de
los campesinos en obreros
asalariados del campo.

i) La conquista y
explotación de las
colonias americanas, que
facilitó el desarrollo de la
industria, del comercio y
de la acumulación del
capital en Europa
Occidental.
 Teorías políticas, Aunque la
monarquía feudal absoluta no fue la
única propuesta política de Gobierno

Nicolás de Maquiavelo (1469 – 1527) Juan Bodín (1530-1596)

Autor italiano, nacido en Florencia, Pensador francés, cuya obra más
cuyas obras más famosas de teoría
importante es “Los Seis Libros de
política son “Discursos sobre la
Primera Década de Tito Livio” y “El
la República” y en su teoría
Príncipe” política

a) La soberanía es un b) Nos descubre así la

poder libre de sujeción naturaleza del ejercicio del
a) El genio de Maquiavelo
consiste en lograr una noción a las leyes, ejercido poder y, para él, un
autónoma de la política, o sea, sobre los ciudadanos y soberano solo está sujeto a
como fenómeno distinto de la las leyes divinas, a las leyes
los súbditos.
religión y la moral naturales

b) “El Príncipe”, considerada

una obra de técnica de
Gobierno, contiene recetas
fundamentales para la c) Para conservar el Estado
conquista, conservación y
Nacional Centralizado se d) Para elaborar su
ejercicio del poder estatal teoría Política, formula
opone a la democracia y a
la aristocracia, pero se una teoría sobre los
inclina por la Monarquía climas
absoluta.

c) Observa, por lo tanto, la

política y su efectividad,
como un arte, como una
técnica, aun cuando tengan e) Aporta a la teoría
un carácter inmoral.
política un desarrollo
del método de la
observación.

d) Aun cuando la idea de que “el

fin justifica los medios” se
convierte en Maquiavelo en un
juicio de naturaleza moral, su
moralidad b) Monarquía señorial (el
a) Monarquía tiránica (el rey es propietario de
rey no respeta a las bienes y personas).
leyes)

e) Basa su investigación en la
observación de los hechos, c) Monarquía real o legítima
en los datos de la historia y (los súbditos obedecen las
en la psicología humana. leyes del monarca y el
monarca obedece las leyes
naturales).
 Época de las revoluciones burguesas en los siglos XVII Y
XVIII

Carlos Luis Montesquieu (1689-1755)

a) Como debe ser el pensamiento b) Metodológicamente se c) Sin embargo, no deja de emplear

político, su obra tiene un carácter
jurídico-político y no desdeña el
tratamiento de la forma de
Gobierno y de organización del
Estado.
mantiene en la línea de
Aristóteles, de Maquiavelo y de
Bodin, o sea, emplea el método
de la observación y se auxilia para
ello, del método histórico.
el razonamiento abstracto y
considera que una ley natural
impulsa al hombre a buscar sus
alimentos y su debilidad lo impulsa a
vivir en sociedad.

d) Siguiendo en su e) A diferencia de Bodín, que f) No cree en la justicia abstracta, ni

razonamiento abstracto, según
Montesquieu, a partir de que
los hombres pierden su
sentimiento de debilidad,
concluye su igualdad y empieza
el estado de guerra
encuentra en la ordenación legal
solo el mandato del soberano, en
su explicación causal del sistema
político, amplía esta concepción
de la ley y observa que las ramas
del derecho
en un sistema acabado de leyes, que
tan sólo observa como efecto de las
condiciones sociales de vida, y para él
todas las formas de Gobierno pueden
corromperse. No hay forma ideal de
Gobierno en su teoría.

g) La propuesta política de h) Se ha considerado la propuesta i) Según Maurice Duverger, la

Montesquieu es la monarquía
constitucional y el equilibrio de
los poderes del Estado
(ejecutivo, legislativa y judicial),
mediante su separación en tres
órganos distintos
política de Montesquieu como un
programa sumamente moderado,
aunque progresista, de Gobierno
en tanto no pretende derrocar del
poder a la nobleza feudal ni al
monarca absoluto, pero exhortó a
crear órganos de representación
popular
aportación de Montesquieu es
buscar una sistematización de sus
observaciones, tratando de obtener
una visión coherente de lo real,
basada en la inducción y no en el
razonamiento deductivo.

j) Aunque su obra tiene muchas

imperfecciones y en sus
razonamientos adolece de frecuentes
digresiones, el mérito de la obra de
Montesquieu consiste en realizar la
más completa explicación causal,
 Esta forma de
El Materialismo
“reconocimiento” consiste
Francés de siglo en reconocer los
XVII El movimiento de la fenómenos con cualidades
Ilustración no fue que no tienen y lo que no
constituido por una sola es otra cosa que atribuir a
tendencia de pensamiento. la realidad objetiva
En el plano político tenía
partidarios del feudalismo
(Montesquieu), del
capitalismo

Sin embargo, a pesar de

que el marxismo ha
reconocido elementos de
dialéctica en el
pensamiento de Diderot,
hasta aquí tenemos un
panorama muy limitado

a) La existencia de la
materia en eterno
movimiento tiene un
carácter objetivo (el
reposo absoluto es
sólo una abstracción).
b) Todas las
modificaciones que
se operan en la
c) Los fenómenos están naturaleza están
indisolublemente determinadas por la
ligados entre sí, no
ley de la causalidad
existe límite
infranqueable entre la
materia orgánica y la
materia inorgánica,

d) El desarrollo de la
naturaleza desemboca
en el hombre y “es
preciso comenzar por
clasificar los seres vivos,
desde la molécula
inerte
 ETAPA CONTEMPORÁNEA.

Parte de la Revolución Francesa de 1789, hasta nuestros días,

pues, a pesar de las revoluciones técnicas, no existe suceso
histórico que haya decretado la terminación de esta etapa. Por el
contrario, con los retrocesos y aperturas de los países socialistas

Evolución del capitalismo hasta mediados del siglo

XIX

a burguesía su principal
Los triunfos, a nivel político, de la
burguesía la fortalecieron enemigo deja de ser la
considerablemente, pero el desarrollo nobleza feudal
del capitalismo

a) Se niega el carácter b) A la teoría de la

“socialismo espiritual
clasista del Estado y
limitado”, expresado
este carácter no se
así: reconoce más que
como hecho incidental,
secundario y hasta
ilegal.
igualdad social entre los
hombres (inclusive
burguesía) se opone la
teoría de, la
desigualdad social por
naturaleza.

d) A la idea de
c) O sea, la desigualdad revolución, que apareció
sociológica del en la mente de los
capitalismo es hombres, se opone la
presentada como idea de evolución
realidad natural. gradual y pacífica.

e) La teoría de la
solidaridad social o
alianza de clases
trata de evitar la
lucha de los
obreros, pero no la
de los capitalistas.
 Augusto Comte
(1738-1857)

Las obras más importantes de este

gran pensador francés son “Curso
de Filosofía Positiva” (1830-1842) y
“Sistema de Política Positiva”
(1851-1854), y en su teoría
filosófica, sociológica y política

c) Es el fundador de una tendencia

Completa la línea b) Su pensamiento es que se conoce con el nombre de
empirista de una continuación de las positivismo y que brevemente
concepciones de la puede definirse como la tendencia
Aristóteles, filosofía de la Ilustración, que niega la supremacía del
Maquiavelo, Bodin y pero con las cuales tiene conocimiento lógico y filosófico en
el proceso de conocimiento
Montesquieu importantes divergencias

d) Así, el principal defecto f) Para evaluar su

del positivismo, en el plano
metodológico, radica en no e) Sin embargo, el aporte científico, es
reconocer que el positivismo contiene es una necesario tener en
razonamiento teológico y reacción al socialismo
utópico, mientras el cuenta que antes de
metafísico pueden ser
superados por el positivismo posterior ha sido Comte, aun en el
principalmente una reacción
razonamiento lógico mundo académico
en contra del marxismo.

g) Posiblemente bajo el h) Ciertamente, Comte no i) Por lo tanto, Comte contribuye

influjo directo de Saint- fue el único autor de estas a la formación de la idea que
Simón, Comte adopta y ideas antes del puede formarse una ciencia
aparecimiento del marxismo específica de la vida social, a la
aporta la idea que la vida idea
social

l) Adopta un idealismo subjetivo (no

religioso), que nunca trató de enmascarar y
que se manifiesta en una apreciación del
k) En su enunciado de la ley desarrollo social como desarrollo del saber
j) Comte reconoce los humano, pero en este “idealismo” l) Adopta
de los tres estadios no
límites del método de la un idealismo subjetivo (no religioso), que
reconoce de manera literal nunca trató de enmascarar y que se
observación, o sea, el hecho manifiesta en una apreciación del desarrollo
la ley de causalidad y realiza, social como desarrollo del saber humano,
que la validez y extensión de
sin intención pero en este “idealismo”
las leyes

m) Con aproximación a la n) Con otras

realidad, es considerado uno imperfecciones teóricas,
de los ideólogos de la un agnosticismo práctico
burguesía que, a mediados y limitado caracteriza a
del siglo XIX su filosofía
 En todo caso, las décadas de 1840 y
1850 marcan el inicio del triunfo del
positivismo en los análisis sociológicos,
sosteniendo Jean Touchard que
Spencer afirma el liberalismo en nombre
de la ciencia y Marx sustituye al
socialismo utópico.
Por lo tanto, con respecto a Comte no
puede negarse un desarrollo del
método de la observación y una menor
inclinación hacia la especulación
filosófica, que manifiesta el carácter Alexis de Tocqueville
triunfante del positivismo en el mundo (1804 – 1859)
académico. Sin embargo, la postura
apologética que, desde la actualidad,
adopta Maurice Duverger
Según Maurice Duverger, la obra
de Tocqueville, “De la Democracia
en América” (1835- 1840) marca
una nueva etapa en la historia de
la ciencia política y explica en
forma muy clara esta apreciación,
que resumimos de la siguiente
forma
Autor francés, contemporáneo y
compatriota de Comte, contribuye a la
difusión de las ideas democráticas en
Europa, pero heredero de una tradición
aristocrática y terrateniente, según Jean
Touchard, en una nota íntima,
encontrada por J.P. Mayer
Jean Touchard observa que los liberales
alcanzan el poder en Francia y
evaluando esta conquista del poder
político por la burguesía cita a
Tocqueville: “La clase media, dueña de
todo, como nunca lo fue, y como tal vez
nunca lo será ninguna aristocracia,
convertida en Gobierno, tomó un aire
Para Tocqueville, la sociedad
evoluciona necesariamente
hacia la igualdad, o sea, a la
democracia y esta evolución
lo atemoriza, pero le parece
ilusorio oponerse a ella, por lo
cual su mayor
 Así, para Lenin sólo es lo apuntado acerca del
marxista quien acepta la marxismo, que a pesar de
El marxismo es un movimiento Dictadura del
El marxismo, como
los “fracasos” en la
concepción del
Nacimiento del político e ideológico, que contiene
un sistema de conocimientos
Proletariado, o sea, el
Estado o aparato de
construcción del
mundo de la clase
científicos en desarrollo, que
socialismo, sigue contando
Marxismo (sus constituye la concepción del Estado que a nivel con prestigio intelectual
obrera, surge en la
mundo de la clase obrera y cuyos cuarta década del
fuentes y sus fundadores fueron K. Marx y.F.
nacional e internacional
en el mundo académico y siglo XIX y tiene tres
defiende los intereses de
aportes) Engels, a mediados del siglo XIX.
la clase obrera. político, por su postura
causas principales:

b) No puede surgir
a) No puede aparecer “es el legítimo heredero de d) Finalmente, el
sin el avance de la todo lo mejor que creó la
marxismo no podía
sin la presencia de la humanidad en el siglo XIX: la
filosofía, de las filosofía clásica alemana, la surgir sin un método
clase obrera y sin que economía política clásica
ciencias y, por ello, adecuado de
ésta se manifieste inglesa y el socialismo utópico
francés, que son las tres conocimiento científico,
agudamente, tratando Lenin señala que el
que, entre otros
de realizar sus marxismo fuentes del marxismo”.
aspectos
intereses de clase.

consiste en el análisis
crítico del Por lo tanto, en función de la economía
pensamiento humano, su método y de sus
o sea, cotejándolo con fuentes, el marxismo es el
política clásica
la realidad económico
– social.
resultado de una inglesa y el
reelaboración de la
filosofía clásica alemana socialismo
utópico francés.

Marx, refiriéndose a la La Lógica y La

crítica valiosa de la Fenomenología de Hegel,
economía, realizada por en los que se contenga
pocos autores alemanes una revolución teórica
(Wheeling, Hess y real”, por lo cual en el
Engels), Prólogo de los
Manuscritos de 1844

Sobre las fuentes del

marxismo, Erick Mölnar, en
su obra “Las Fuentes
Ideológicas del
Materialismo Histórico”,
indica que de uno u otro
modo se derivan del
movimiento intelectual, de
origen francés

La Filosofía Clásica Alemana
La filosofía clásica
alemana es la filosofía Georg Wilhem F. Hegel
burguesa que en el siglo (1770-1831) Todo lo que
XIX alcanzó su mayor Marx indicaba deber a
desarrollo en Alemania y Hegel en los Manuscritos
cuyos autores mas de 1844 se limita a tres
destacados fueron G. W. aspectos:
F. Hegel y Ludwig
Feuerbach.

a) La idea de que el
Una de las causas hombre no es un
ya que se encontraba muy
que la filosofía producto pasivo de la
103 subordinada a los
burguesa haya señores feudales, porque naturaleza, sino que el
alcanzado su máximo eran los principales hombre es su propio
desarrollo en compradores de sus
creador, producto de
productos, a causa del
Alemania radicó en su propio trabajo.
escaso poder adquisitivo de
la debilidad de la la masa de campesinos y
burguesía alemana obreros

c) La idea de
b) La idea de la las leyes del
enajenación. desarrollo.

En Hegel la conciencia humana

Estos aportes no provienen del
materialismo, sino del
idealismo objetivo y es
necesario tener en cuenta que
estas ideas tomadas de la
filosofía de Hegel son
consideradas por Marx como
una “revolución teórica real”.
no es una capacidad dada por
Dios o por la naturaleza al
hombre, ni una simple copia o
reflejo del mundo natural o
social del hombre, sino el
espíritu tiene una evolución y
gracias a esa evolución se
modifica el medio natural y
social del hombre

O sea, la modificación del

medio natural o social del
hombre no es otra cosa que
la evolución del espíritu.
Desde luego, en Hegel esa
evolución es sólo una
evolución o desarrollo del
espíritu y su filosofía

La noción de “Economía
Política Clásica” es un
término creado por Marx,
para identificar a los
pensadores que se
ocuparon de estudiar la
esfera de la producción
en el capitalismo
Como se trata de un desarrollo
del pensamiento de los
fisiócratas franceses, la
economía política clásica
inglesa es la teoría económica
clásica que alcanzó su máximo
desarrollo en las doctrinas de
Adam Smith (1723-1790) y
David Ricardo (1772-1832)
b) Que, en general, a
causa de la naturaleza
de su teoría, los
socialistas utópicos
privilegiaron el análisis
económico de la vida
de la sociedad
La Economía Política
Clásica Inglesa
indicando que “la
verdadera ciencia de
la economía moderna
sólo comienza el día
que el estudio teórico
pasa del proceso de
circulación al de
producción”
Así, no es de extrañar
que estas categorías
sean esencialmente
económicas y sean
fundamentales para
el análisis del
capitalismo y del
socialismo.
a tal punto que logran, por
intermedio de Saint-Simon
y C.Fourier, periodizar, en
forma muy aproximada el
desarrollo social, desde el
punto de vista económico
En efecto, antes de los
economistas clásicos,
existían pensadores
denominados
mercantilistas y estos se
ocupaban principalmente
de estudiar la esfera de la
circulación de mercancías
y no la de su creación.
a) Que, conforme
hemos indicado, sus
Manuscritos de 1844,
constituyen un análisis
“fundado en el estudio
crítico de la economía
política”
a tal punto que logran, Así, incidieron de manera
por intermedio de Saint-
Simón y C.Fourier,
periodizar, en forma muy
aproximada el desarrollo
social, desde el punto de
vista económico
Agrega Marx que la economía
política clásica inglesa “es
esencialmente hija... de los
grandes filósofos franceses
ilustrados”, o sea entre ellos
se está refiriendo a los
fisiócratas franceses del siglo
XVIII, que, según Marx,
encabezados por F. Quesnay
(1696-1774)
que en este aspecto, el
influjo de los socialistas
utópicos fue
fundamental para el
análisis económico
realizado por Marx
sobre los economistas
ingleses.
notable, junto a
Feuerbach, para que
Marx adoptara su
militancia en el
materialismo y el
comunismo.
 El Socialismo
Utópico Francés

Las obras de los grandes socialistas

utópicos franceses, de principios del
siglo XIX, es decir de Saint-Simon y C.
Fourier (1772-1837)

tener en cuenta , al conjunto del

socialismo utópico pre – marxista y
cuyos primeros antecedentes,
excluyendo a Platón (comunismo
formal en la clase dominante)

En todo caso, de conformidad

con su indicación en el prólogo
de los Manuscritos de 1844,
Marx había analizado

En todo caso, de conformidad

con su indicación en el prólogo

de los Manuscritos de 1844,

Marx había analizado,

socialistas. Por ejemplo,

Comte y otros autores
habían descubierto ese
utopismo en las ideas de
socialistas franceses.
 Aportes de Lenin fue uno de los
primeros autores En su plena madurez
Marx al marxistas en científica, Marx pensaba
reconocer que el que el método de
desarrollo de marxismo no era una
investigación debía ser
la teoría obra perfecta ni
Política acabada diferente al de
exposición

c) Formulación de
b) Desjuridización del la forma más
a) Desvinculación desarrollada de
absoluta del análisis Estado, entendida
humanismo (frente
científico a todo como el hecho de al humanismo
“fundamento” religioso
mostrar que la esencia
religioso.
del Estado es tener un

e) Descubrimiento
f) Elaboración de
d) Elaboración de que el cambio
los fundamentos
los fundamentos económico es el
de la filosofía motor de la del Materialismo
dialéctico – historia. Histórico.
materialista.

i) Elaboración de
los fundamentos
g) Elaboración de h) Elaboración de la
síntesis más completa de la ciencia
los fundamentos
acerca de la evolución económica, sobre
de la teoría del y desarrollo de las
socialismo sociedades humanas bases objetivas
científico o
proletario

j) Descubrimiento k) Descubrimiento de
l) Práctica de la forma
del método más completa de
los fundamentos de la materialismo
dialéctico como filosófico, sustentada
única metodología
procedimiento científica que existe a través del privilegio
de la abstracción
destinado a para el estudio de los
 El Leninismo Debe su nombre al gran pensador ruso,
Vladimir Ilich Ulianov, llamado Lenin, líder de la
primera gran revolución socialista duradera de la
historia, realizada en Rusia, en 1917.

Teoría sobre el Imperialismo En 1916 apareció la

obra de Lenin “El imperialismo, fase superior del
capitalismo”, “Nuevo capítulo de El Capital, que
versa sobre una etapa de desarrollo capitalista, que
Marx no llegó a conocer: la de los monopolios”.

En todo caso, la formación e incidencia negativa de los

Empíricamente, sin embargo, la época de las
revoluciones proletarias se inaugura sin
terminar la época de las revoluciones
burguesas, aun cuando el marxismo, no Lenin,
trató de dar la impresión contraria.
monopolios no pasaron inadvertidas para los economistas
burgueses (y apareció una abundante literatura sobre el
tema), pero, según la escuela soviética, nadie, antes de
Lenin, pudo revelar la esencia del imperialismo y mostrar
científicamente la necesidad de combatirlo.

b) La fusión del capital

a) La concentración de la producción y del
capital ha llegado a un alto grado de
bancario con la industrial
desarrollo, que ha creado los monopolios, crea el capital financiero y la
los cuales desempeñan un papel decisivo oligarquía financiera.
en la vida económica.

c) La exportación de capitales,
a diferencia de la de d) La formación de
mercancías, adquiere particular asociaciones monopolistas
importancia. que se reparten el mundo.

e) Terminación del reparto territorial

del mundo entre las potencias
capitalistas más importantes.
 Teoría sobre la revolución proletaria y la dictadura del proletariado En
esta materia los aportes de Lenin son muy valiosos, pero los fracasos
y dificultades en la construcción del socialismo conducen
necesariamente a apreciar la obra de Lenin, de manera diferente a la
que pudo apreciarse en una época de triunfalismo político del
marxismo, a través del triunfo proletario, realizado bajo la dirección de
Lenin, Trotsky y otros lideres revolucionarios.

Lenin demostró que

dicha revolución era
posible con una minoría
muy limitada de obreros
industriales y una
escasa burguesía en la
Desde nuestro punto
de vista, el primer Frente a una fracción clase dominante.
Por lo tanto, el gran aporte de Lenin, economicista del
marxismo habrá
penetrado a Rusia y en relación a su marxismo (que
pudo llevarse a la
teoría sobre la sobreestimaba la
práctica para realizar la determinación
más importante de las revolución proletaria y
la dictadura económica
revoluciones
proletarias

Según R. Juárez, para

Lenin, toda
asimismo, Lenin revolución social es el
demostró que esa Así, al someter el
resultado de un
Es decir, era revolución era posible paso al socialismo
mediante la alianza conjunto de factores
mayor el por la vía electoral, objetivos y
obrerocampesina, o sea,
dogmatismo de mediante la “Dictadura optó por la vía de subjetivos.
esos dirigentes revolucionaria- partido único
democrática (comunista)
que el de Lenin.

Sin embargo, la
los propios priorización del estudio de
objetivos de la vida política de la
a) Imposibilidad de
sociedad constituye el
Lenin, a causa de las clases
segundo gran aporte de
considerar a 124 Lenin a la teoría política
dominantes de
los campesinos (relativa a la revolución mantener sin
con un carácter socialista) cambios sus formas
de dominación:
conservador
crisis en las alturas

c) A consecuencia
b) Agudización, por
de las causas
encima de lo
indicadas,
corriente, de la
considerable
pobreza y miseria
elevación de la
de las clases
actividad de las
oprimidas
masas.
 CONCLUSION
 El desarrollo histórico de la ciencia política Maurice
Duverger divide el desarrollo histórico de la ciencia
política en dos períodos: la prehistoria y la historia
de la Ciencia Política. La primera, según él, se
extiende desde los orígenes de la humanidad

 Mentalicemos que podemos tener ideas de calidad y

promover sobre el desarrollo de la política, Por lo
tanto, no sólo su enfoque es positivista y él mismo
no deja de emplear juicios de valor sino le hizo falta
una observación histórica, pues a pesar de su
desarrollo, en el marxismo posterior al de Marx
 Relacionarse con las leyes sociales y de cómo se
ha desarrollado la Ciencia Política atreves de los
años Siguiendo la división de Duverger, desde
nuestro punto de vista, la historia de la Ciencia
Política parte del aparecimiento del marxismo, a
mediados del siglo XIX, debido a que anteriormente
predominaba el idealismo en el estudio de los
fenómenos sociales y las teorías burguesas, al igual
que ahora
 BIBLIOGRAFIA

TEXTOS DE CIENCIA POLITICA 1,2 Y 3

INTEGRADA