Tamara Braverman Avayou

Unidad 1 – Actividad 4
¿Por qué se muere?
Introducción
Ante una pregunta filosófica tan difícil, hay respuestas filosóficas también complejas.
La muerte en la perspectiva de Víctor Pérez Valera es el gran misterio que el hombre
siempre desea conocer. Sócrates, Pascal, Heidegger, y decenas de filósofos se han
preocupado por el hecho de la muerte y cada uno apunta una idea sobre lo que ésta. Lo
más cierto es que nadie que haya experimentado la muerte tiene libre acceso a contarlo a
los demás seres humanos, por esta razón lo más adecuado es quedarse en el umbral
siempre y ver qué puede hacerse como ser humano mientras se posean capacidades.
La muerte y la vida, los hechos tangibles
Antes de llegar a una postura filosófica, hay un camino de comprensión qué seguir
sobre este hecho; primero, la muerte es un dato. Los filósofos positivistas asentaron en
sus estudios qué es lo que la caracterizaba científicamente, y es donde se centran en el
hecho físico y evidente que es el cadáver de un sujeto. Sin embargo, ellos concluyeron
que más allá de esto, nada existía, porque no podía comprobarse. Dicen además que
existe un ciclo de vida, y le dan un enfoque biológico sobre el “eterno retorno” (p. 20). Esta
idea es muy interesante porque incluso algunos materialistas describen este hecho como
si no existiera porque se trataba de la unión y separación de elementos físicos y
biológicos, como si el hombre se redujera sólo a ser materia en transformación.
Desde mi punto de vista esta forma de ver la muerte de los positivistas y
materialistas era más bien una forma de verla ajena. Recordando la película de las
Invasiones Bárbaras (Arcand, 2003), al hijo de Rémy cuando le dicen que su padre
morirá, toma una postura de rechazo e ignora de primera instancia esto, tratando de que
se cure por otros medios. Quienes sólo toman la postura de la muerte como un hecho
“natural”, les falta reflexionar sobre lo que harían no como científicos hablando de un
tema, si alguien les dijese que pronto morirán.
De ahí pasamos al segundo tema que expone Víctor Pérez Valera (1999), que
también se encuentra presente en la película, que es el preguntarse por qué se muere,
aunque hay sendas explicaciones sobre que el hombre es un peregrino y que en el
camino piensa sobre sí mismo, y al final sólo tiene que aceptar que morirá, en mi opinión
es más válido lo que dice el autor, que “…si queremos definir la muerte y aprisionar su
esencia encontraremos enormes dificultades…” (p. 29). A lo que creo que es importante
tener la visión espiritual que Santo Tomás señalaba, en la que el ser humano es la unión
del alma y del cuerpo.
En este caso de todas las ideas planteadas en la lectura en lo personal lo que
concibo sobre la muerte es este aspecto de que somos alma y cuerpo, que es el alma la
que prevalece y estoy en contra de los positivistas y materialistas que argumentan como
si el hombre fuera un ente material programado biológicamente.
 Conclusión
La unión de cuerpo y el alma como una convicción da gran fortaleza al hombre para
vivir no sólo en la realidad que comparte con otros, sino en tener la esperanza de que
construye para otra vida y que será premiado por ello, sin esto, la muerte puede ser muy
angustiante y un motivo más de sufrimiento.
Bibliografía
Arcand, Denys. (2003). Las invasiones bárbaras. En YouTube. Recuperado el 18 de
agosto de 2015, de https://www.youtube.com/watch?v=CSE2GWVwfwM
Pérez Valera, V. (1999). “El hecho de la muerte”. Capítulo 1. México: Editorial Jus.
Pp. 17-41.