Escuela Normal Superior de Socha

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Guías de Aprendizaje Seminario de Investigación I Semestre - 2023

Guía de Autoaprendizaje No. 2

Tema. Historias de Vida como técnica de recolección de información pedagógica e investigativa

Criterio de Competencias
Reconoce la importancia de repensar y describir sobre aspectos de nuestra vida como instrumento de
recolección de información pedagógica e investigativa.

Tiempo Probable: 15 Horas

Actividades:
1. En su grupo de trabajo lea en forma comprensiva los contenidos básicos de aprendizaje y realice el
glosario respectivo.
2. Participa de la clase y comparta el desarrollo de la guía, además recuerda que es un espacio para
compartir experiencias, dudas e inquietudes.
3. Realice una síntesis de los contenidos básicos de aprendizaje
4. Reflexione y anote sus apreciaciones sobre el concepto de historia de vida como instrumento de
recolección de información en un proyecto de investigación.
5. Presente un informe dando cuenta la biografía del personaje de su interés.
6. Elabore técnicamente su Historia de vida o Autobiografía teniendo en cuenta las orientaciones de la
docente y las pistas para su redacción.
7. En su grupo de trabajo seleccione un niño de preescolar y oriéntelo para que realice su autobiografía.
Presente un informe y sustente sus apreciaciones.
 Realicen 2 entrevistas en profundidad: a un docente en servicio y un docente pensionado teniendo en
cuenta las orientaciones dadas por la docente del área de formación y presenten los informes
respectivos. Recuerde elaborar el cuestionario antes de realizar la entrevista. Preséntela grabándola o
presentar un informe.
8. Socialización y autoevaluación.

Contenidos Básicos de Aprendizaje

LAS HISTORIAS DE VIDA

QUÉ SON LAS HISTORIAS DE VIDA : ALGUNAS APRECIACIONES DE PENSADORES:

La intensión de una HISTORIA DE VIDA es la de proporcionar conocimiento de uno mismo, gracias a la

reconstrucción y el desciframiento de una vida en su conjunto.
La HISTORIA DE VIDA es un momento de la existencia que se narra, se esfuerza en entresacar elsentido
de la vida, pero ella es solamente un sentido en esa vida.
La HISTORIA DE VIDA evoca el pasado para el presente, y el presente reactualiza lo que del pasado
conserva sentido y valor hoy en día; afirma una tradición personal la cual funda una fidelidad a un tiempo
antiguo, y nuevo pues el pasado asumido en el presente es también un signo y una profecía del futuro.
La HISTORIA DE VIDA es una segunda lectura de la experiencia, y más verdadera que la primera, puesto
que se toma de conciencia; en la inmediatez de lo vivido, envuelve generalmente el dinamismo de la
situación, impidiéndome ver el todo.

PARA TENER EN CUENTA: PISTAS QUE ORIENTAN LA ELABORACIÓN DE UNA HISTORIA DE

VIDA
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Es difícil ubicar el momento en el cual surge la autobiografía como género literario, sin embargo, GEORGE MAY,
en su libro LA AUTOBIOGRAFÍA, señala el surgimiento en Europa alrededor del siglo XVIII y lo relaciona con
la publicación póstuma de las confesiones de J ROSSEAU citado como precedentes las confesiones de SAN
AGUSTIN, la historia de vida de JEROME CARDAN y algunos escritos de MONTAIGNE. Desde entonces son
múltiples las obras literarias que se han producido bajo el género, convirtiéndose quizás en uno de géneros
literarios que más ha profundizado en la compleja naturaleza humana. La lectura de una autobiografía nos permite
escudriñar los deseos, temores, realizaciones personales de un autor. Podemos igualmente conocer sus
preferencias, sus dolores, sus dificultades y en muchas oportunidades, cuando existen otras producciones del autor,
tener más elementos para comprender sus teorías y planteamientos.

La escritura de la AUTOBIOGRAFÍA nos abre un espacio de silencio interior para

encontrarnos y dialogar con nosotros mismos. Es el ejercicio de traer a la memoria nuestra
propia vida para volverla objeto de reflexión y éste solo hecho tiene ya un profundo significado
porque supone un significado, interesante y original. Mediante éste diálogo interior que
establecemos con nosotros mismos cuando escribimos la autobiografía, podemos acercarnos a
la respuesta de cuál es la meta de nuestra vida. Sin contestar la pregunta será imposible una
educación, dirá SÓCRATES, y esto es cierto, en especial para quienes han
elegido ser educadores de otros. La esencia de la educación consiste en poner al hombre en condiciones de alcanzar
la verdadera meta de su vida.

Las pistas que se sugieren a continuación son extraídas de algunas autobiografías, además de lecturas de textos de
maestras y maestros del proyecto de HISTORIAS DE VIDA:

¿Cuál fue mi formación personal y académica?

LAS
IMÁGENES ¿Cómo llegue a la Escuela Normal Superior?
LAS
PERSONAS ¿Qué significa ser maestro
LOS
ESPACIOS
LOS
TIEMPOS
LOS
OBJETOS ¿Cuál es su proyección como maestro, sus
MUNDO DE LA OSCURIDAD
aspiraciones, sus sueños?

 LAS IMÁGENES: Estas re-presentaciones vivas que nos afectan por intensidad, por los contextos con las
cuales podemos asociarlas, por los efectos con las cuales las vinculamos, por el asombro que nos producen,
son imágenes.

 LAS PERSONAS: Una segunda pista son las personas en especial aquellas que han sido significativas
para nosotros y que traemos a nuestra historia a manera de fragmentos de recuerdos que evocan actitudes,
gestos, gustos, olores, caricias. Nuestros abuelos, padres, amigos, maestros.

 LOS ESPACIOS: Otra pista importante para una autobiografía son los espacios, que al ser recordados
rompen su aparente homogeneidad, lugares privilegiados que subsisten en la memoria de forma nítida,
reiterada e intensa; espacios como el paisaje del lugar donde se nace, una calle, un parque nuestra
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escuela, el patio de recreo; espacios que MIRCEA ELIADE señala como los lugares santos de nuestro
universo privado. Otros espacios podrían ser aquellos sitios que siempre hemos querido conocer y recorrer,
lugares con los cuales hemos soñado.

 LOS TIEMPOS: Los tiempos que transcurren a nuestros cielos vitales, los acontecimientos significativos
en nuestra vida y la descripción de los rituales vinculados a ellos, son otro indicio para la escritura de la
autobiografía: tiempos y acontecimientos recordados no a la manera de una cronología lineal y fría, sino
narrados con toda la fuerza y fascinación; tiempos donde la infancia y la adolescencia se vuelven instantes
que condensan toda una vida; tiempos que a través de los rituales a parecen como circulares, repetibles,
recuperables.
 LOS OBJETOS: Los objetos, aquellas pequeñas cosas de las que habla JOAN MANUEL SERRAT son
otro indicio para explorar en la autobiografía… los primeros juguetes que podían ser cómo fósiles cuyo
estudio permitirá conocer las transformaciones de las sociedades en lugares y épocas diferentes… los
útiles escolares, nuestra primera cartilla, el cuaderno de poemas o reflexiones…esas cosas guardadas en
el último rincón sólo para ser tocadas o vistas por nosotros.

 EL MUNDO DE LA OSCURIDAD: Una última pista sugerida, está relacionada con aquellos aspectos
que JUNG llama EL MUNDO DE LA OSCURIDAD, ese mundo en el cual el YO está abierto a la
naturaleza, la tierra, el sol, la luna y sobre todo también a la noche, a los sueños…ese mundo donde
también ser válido inventar, amplificar o disminuir, hablar de algo que aún no ha sucedido pero que hemos
empezado a soñar. Todo esto dice mucho acerca de nosotros mismos.

LA HISTORIA DE VIDA COMO INSTRUMENTO DE RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN

INVESTIGATIVA:

La historia de vida es una de las formas de estudio de casos. En sentido estricto, no es una técnica, sino el resultado
de una entrevista en profundidad no estructurada, que si es una técnica. Mediante ella se trata de obtener la
biografía de la persona entrevistada (un estudiante, un padre de familia, etc). Como tal, tiene muchas semejanzas
con el testimonio focalizado, pero se distingue de él por la amplitud de los sucesos que cubre, ya que pretende
lograr una narración a veces muy completa de la vida de la persona entrevistada. De manera general, esa persona
tiene algún rasgo o característica que le hace interesante como objeto de investigación, ya sea porque aparece como
típica (el profesor típico, atípico “el niño rebelde”) o como miembro de una situación social particular (“el
estudiante de las poblaciones marginales”), etc.

Se debe tener cuidado al pedirle a la persona que relate su vida, el entrevistador –por ejemplo, el profesor- no debe
guiar al entrevistado, no inducirlo a hablar de temas que no están o no han estado en su experiencia. Pues, si
alentarlo para que continúe su narración, la amplíe, de ejemplos, relacione ciertos sucesos con otros.

El registro de la historia de vida puede hacerse en una libreta o en una grabadora, siempre que el entrevistado así
lo permita. La transcripción para objeto de su presentación como estudio, debe hacerse en el lenguaje de la persona
entrevistada, si bien puede acompañarse de un glosario o señalar en el texto el significado más conocido que pueda
tener términos usados de manera particular por quien cuenta su vida. Además, es relevante afirmar que la historia
de vida recogida por un investigador se inserta en algún tema o problema de investigación central, de modo tal
que el estudio de casos viene a destacar algún aspecto especial del estudio. Debe tener un contexto de referencia
de tipo educativo, social, cultural, etc. Así la historia de vida de un escolar puede tener como marco de referencia
un estudio, de mayor o menor amplitud, sobre las poblaciones que viven en situaciones de extrema pobreza en
nuestros países latinoamericanos. De ahí que no es posible generalizar sus características, si bien ellas pueden ser
expuestas como hipótesis de bajo nivel de comprobación. La investigación en el aula y en la escuela 2 Guillermo
Briones, pág 118-120.
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TESTIMONIO FOCALIZADO.
Es una técnica sencilla que consiste en solicitar a personas que han vivido determinadas experiencias las expresen
mediante un testimonio escrito. El testimonio focalizado es una de las formas que toma la llamada investigación
experimental. Con relación a nuestro ámbito de estudio -el aula y la escuela- las personas a las cuales se les solicita
la narración de su experiencia son profesores de la escuela y el tema focalizado puede ser su carrera como maestro,
sus opiniones sobre la práctica educativa, entre otra. Ejemplo: Op cit pág 115.

LA ENTREVISTA EN PROFUNDIDAD.
Es una entrevista que se realiza con la finalidad principal de lograr descripciones detalladas de temas que estén en
el centro de cierta investigación cualitativa. Se caracteriza porque la entrevista se realiza sin una pauta estructurada
de preguntas. Se trata de lograr la mayor cantidad de información de una manera informal, en una relación con la
entrevista que se asemeje a una conversación libre entre dos personas. Lo importante aquí es lograr que los
entrevistados expresen sus maneras de ver, desde su particular perspectiva. Sus propias palabras de las personas
entrevistadas.

“CADA HOMBRE ES
IMPORTANTE PARA EL
MUNDO, CADA VIDA Y CADA
MUERTE:
EL TESTIMONIO QUE CADA UNO
DA DE SÍ MISMO ENRIQUECE AL
PATROMONIO COMÚN DE LA
CULTURA”

GEORGES GUSDORF

Nota: Al terminar la guía recuerde diligenciar el

cuadro anexo para realizar una reflexión
pedagógica de autoevaluación.