A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo

A la Muy Respetable Gran Logia: “Caballeros del Nuevo Orden” del Oriente de Guadalajara
A mi Madre Logia: “Buscadores de la Verdad”
A la Respetable Logia Simbólica: “Merlín”
A la Respetable Logia Simbólica: “Prometeo No. 07”
Venerable Maestro
Venerables Hermanas y Hermanos
Salud, Fuerza, Unión

¿QUÉ ES LA MASONERÍA?

Introducción:
En las siguientes líneas trataré una semblanza grosso modo de lo que es la masonería. Partiendo de la definición
del concepto “masonería” y concluyendo con la historia del rito que practicamos, haciendo hincapié con la
diferenciación de “Rito” y “Ritual”

Desarrollo:
Vamos a iniciar definiendo el concepto de masonería. El ámbito rector de nuestra lengua – la Real Academia
Española – la define como: “Asociación universalmente extendida, originariamente secreta, cuyos miembros
forman una hermandad iniciática y jerarquizada, organizada en logias, de ideología racionalista y carácter
filantrópico”.

Otra definición expresa lo siguiente: “La masonería es una organización discreta internacional, movida por el
sentimiento de fraternidad que busca la mejora del hombre en sociedad a través del desarrollo moral y el cultivo
de numerosas disciplinas como las ciencias y las artes”.

Es de destacar la definición de la REA que menciona que el origen de la institución era de carácter “secreto” y en
la segunda definición refiere que es una “organización discreta”. Efectivamente, la masonería no es una
organización secreta, casi cual persona puede ingresar a ella; su afiliación dependerá de que los solicitantes
cumplan con cierto perfil de ingreso y destacar que, la punta de lanza es la discreción (no puedes estar hablando
con los Cowans de lo que en logia se trata); otro perfil de candidatos o de los miembros como tal es la búsqueda
de ser mejores cada día, que conforme avance en el sendero del Arte Real este se exteriorice hacía la sociedad
en la que cohabita y su conducta sea congruente; que sea disciplinado; estamos basados más que en la
tolerancia en el respeto hacía la sociedad y obviamente en sí mismo en el entendido que deberá hacer frente y
estar consciente de todo aquello que le daña (en cualquier esfera) y que sea capaz de dejarlo ir; que tenga entre
sus fortalezas la capacidad y el gusto de la autoformación: que le apasione la investigación y, por último pero no
menos importante, que sienta una verdadera devoción por el apoyo desinteresado hacía el prójimo, por eso la
masonería es Filantrópica.

Mito vs Historia:
El origen cierto de la masonería es confuso y se pierde en el tiempo. Tenemos la versión romántica que la
masonería surge en el amanecer de la creación donde Adam fue el primer masón. O bien que en el antiguo
Mizraïm (Egipto) están las primeras trazas de los masones. Masones que se reunían en el cobijo de las sombras
para el estudio de artes místicas guiados por otros tantos iniciados en las vecinas ciudades de oriente.

Como es sabido por los presentes, el sustento del ritual se sitúa en el Antiguo Testamento teniendo como héroes
o villanos a diversos personajes bíblicos como son Moisés, Aarón, Abraham, Salomón e Hiram Rey de Tiro o su
tocayo Hiram Abif y los Juanes (no el grupo musical, con Juanes me refiero a Juan el Bautista y Juan el Apóstol y
un tercer Juan que habitó en Patmos, autor del último libro de la biblia: Apocalipsis o Libro de las Revelaciones”).
Hasta aquí dejo el romanticismo de la masonería y doy paso a lo que podría definirse como lo “histórico” y aun
así, es puesto sobre la mesa a discusión. Analizando el origen de la palabra “francmasonería”, nos daremos una
idea de dónde venimos e idealmente hacía donde vamos.

La francmasonería proviene del francés “francmaçonnerie” y se integra de 2 palabras “Franc” que significa libre y
“masón” que significa albañil. Se cree que los primeros masones fueron los constructores de las catedrales
medievales francesas. Estos dominaban el arte de la edificación y guardaban celosamente los secretos de la
construcción, secretos que eran transmitidos en cofradías denominadas logias.

Los masones gozaban de ciertas prerrogativas diferentes al vulgo, entre ellas estaba la de reunirse libremente sin
levantar sospechas. ¿Para qué se reunían? para la exposición de saberes y técnicas que los diferenciaban de
otras guildas y que les aseguraban trabajo frecuente. Esta libertad de reunión y expresión lejos del yugo religioso,
conforme el tiempo pasaba, fue muy tentador para aquellos rebeldes de la sociedad, los parias de aquel
entonces que iban en contra de la preconcepción del mundo o el universo. Aunado al decaimiento de la
construcción extravagante del gótico las logias empezaron a recibir a personas que nada tenían que ver con el
oficio de la construcción; a estos personajes prófugos de la hoguera se les llamaba: “Aceptados”.

Fue un arma de doble filo, cuando el patrón original de los protomasones se enteró de que se discutían ideas
locas como que la tierra gira alrededor de sol y es un objeto más en el espacio y que no es el centro del universo,
o que la tierra era redonda y no plana o algunas otras ideas descabelladas de laicidad y racionalismo. Cierta
religión que no quiero decir su nombre la empezó a llamar con nombres que infundían terror entre el vulgo
ignorante, nombres como: “Obra del Diablo”, “Peste Impura” o la que se conserva hasta el día de hoy: “El Humo
Negro de Satanás”. Cuando caímos de la gracia del contratista original todos sus miembros fueron vetados del
seno religioso a través de la publicación de encíclicas.

Año de 1717
Después de tantos corajes y mal sabores, en la paradisiaca ciudad de Londres, cuatro logias se unieron y
fundaron la Gran Logia de Londres en el glorioso día 24 de Junio de 1717. Para el año 1723, se redacta la
primera constitución masónica, donde quedan establecidas las normas y ritos simbólicos de la institución,
especialmente la tolerancia religiosa (cachetada con guante blanco).

Los primeros hermanos de la nueva era (los hermanos “aceptados”) volvieron a estar en boca de todos por sus
ideas radicales y enardeciendo fervientemente el apoyo a la causa Republicana tanto en Europa como en las
tierras vírgenes de Norteamérica; todos bajo una misma voz y un grito revolucionario: “Libertad, Igualdad y
Fraternidad”.

En el horizonte se vislumbra el nacimiento de una américa libre y masónica (tanto sólo en el siglo XIX 1 de cada
20 varones adultos blancos pertenecía a una logia. En Nueva York en el año de 1812 existían 22 logias y para
1825 ya tenían 44).

Uno de los máximos representantes de la masonería y autor de “Moral y Dogma de la Masonería Escocesa”,
Albert Pike, tenía un gran defecto: era racista.

Pero lo bueno, es que todo esto cambió y en 1775, el 06 de Marzo se fundó la logia abolicionista homónima de
su fundador “Prince Hall” con la ayuda de 14 hermanos.

Masonería a la Mexicana
La masonería llegó a nuestro país a través de los franceses, en la segunda mitad del siglo XVIII, y fue cobrando
fuerza hasta llegar a su máximo esplendor en el siglo XIX. En el México Independiente, Estados Unidos nombró
embajador a Joel R. Poinsett, quien fundó en nuestra nación una logia basada en el Rito de York. Los Hermanos
Yorkinos comulgaban con las ideas del liberalismo estadounidense en oposición al Rito Escocés Antiguo y
Aceptado (siglas REAA) que se cree fue introducido por los franceses aun durante la época de la Colonia y
propagado por el famoso “ejército realista”; el REAA era considerado como “conservador, un ferviente defensor
del conservadurismo español”, oh sí queridos hermanos, somos los mochos fifí conservadores…

Luego apareció un tercer Rito en discordia, se denominó Rito Nacional Mexicano. Este estaba conformado por
hermanos que no coincidían con ninguno de los anteriores y pretendían la unificación de los masones mexicanos.
Este rito está compuesto por nueve grados siendo el más alto el de “Caballero del Águila Mexicana”.

Rito Escocés Antiguo y Aceptado, ¿Wai de Rito?

Pero bueno, vamos al Rito que practicamos bajo el auspicio de la Gran Logia Caballeros del Nuevo Orden: el
famoso Rito Escocés Antiguo y Aceptado”.

Antes de irnos de filo, vamos a aclarar lo siguiente: no es lo mismo rito que ritual. El Rito es una ceremonia o
costumbre, lo que engloba; en cambio, El Ritual es el conjunto de actos de una religión, de una iglesia o función
sagrada. Recordemos que nuestros trabajos los elevamos a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, por tal
motivo, realizamos una función sagrada.

Ahora bien, los orígenes del Rito Escocés Antiguo y Aceptado se entrelazan con la Gran Logia Real de
Kilwinning, la Orden de San Andrés del Cardo, la de los Maestros Escoceses de San Andrés, el Rito de
Perfección o de Heredom y las Logias de la Masonería jacobita o Masonería Estuardista.

El Rito, como lo conocemos y practicamos hoy, se estructura el 31 de mayo de 1801. De construcción gringa, se
constituye en Charleston, Carolina del Sur, el Primer Supremo Consejo de los Soberanos Grandes Inspectores
Generales del XXXIII y Último Grado del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.

Y es de este Supremo Consejo del que nacen todos los demás “legítimos” Supremos Consejos.

Es probablemente el rito masónico más practicado y extendido por el mundo. Permite una alianza de mujeres y
hombres libres que trabajan para el progreso espiritual, ético, intelectual y material de la Humanidad. Por ende, la
vocación espiritual de nuestro Rito lleva implícito un humanismo filantrópico.

El Rito Escocés Antiguo y Aceptado consta de 33 grados. Los tres primeros constituyen la llamada Masonería
Simbólica o Azul y dependen de las Grandes Logias.

Los 29 restantes pertenecen al Supremo Consejo y el grado 33 (último del Rito) es, grábenselo muy bien,
netamente “meritorio”. La masonería escocesa, nuestra masonería termina en el 32 y si hay dudas, vean al
vecino del Norte.

Espero haber cumplido con la función de informar y traté de resumir lo que, hasta el momento conozco sobre la
masonería. Es cuánto.

Atentamente

Gustavo Emmanuel Cruz Toscano

Maestro Masón

Oriente de Guadalajara, Jalisco, México a 03 de Febrero del 2022, Era Vulgar.

 Bibliografía:

https://dle.rae.es/masoner%C3%ADa
https://economipedia.com/definiciones/masoneria.html
http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-95714.html
https://mxcity.mx/2017/02/la-historia-masoneria-en-mexico/
https://ellibrepensador.com/2012/03/01/sobre-ritos-y-rituales/
El simbolismo Masónico: Oswald Wirth.
El Ara: Instructivo para el aprendiz masón.
Los 33 temas del aprendiz masón.