Está en la página 1de 14

Los Hare Krishna

Nombre
Asociación Internacional para la Conciencia de
Krishna.
International Society for Krishna Consciousness,
(ISKCON).
1.- Origen
 (Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta;
Calcuta, 1896 - Uttar Pradesh, 1977)
Religioso y asceta hindú. Conocido también
como Swami Prabhupada (Swami significa
Maestro), fue el fundador del movimiento
Hare Krishna.

 En septiembre de 1965 viajó a los Estados Unidos para cumplir fielmente la


misión encomendada.
 Llegó a Nueva York, en julio de 1966, fundó la Sociedad Internacional para
el Conocimiento de Krishna (ISKCON), movimiento que se popularizó con
el nombre de Hare Krishna y al que pronto se sumaron miles de adeptos.
 El fundador muere el 14 de noviembre de 1977 en Mathura (India).
2.- Organización
 El fundador escogió a once de sus
más antiguos discípulos para que
fuesen transmitiendo a las nuevas
generaciones el sendero espiritual

 Estableció una comisión de gobierno, actualmente compuesta por 24


miembros, que fue destinada al gobierno internacional de los centros de
la institución.
 La sede central se halla en Los Angeles (California), desde donde se
difunde la literatura de la asociación, así como las obras de Prabhupada,
la dirección de los ashrams (templos), los restaurantes vegetarianos y las
diversas empresas dependientes de Krishna.

3.- El Maestro Espiritual
 En el hinduísmo, el "gurú", o maestro
espiritual, es un personaje esencial. El
inicia a sus discípulos en el camino hacia
la contemplación.
 La Conciencia de Krishna, el gurú no debe ser tomado por Dios, ya que el
verdadero y auténtico Gurú es Dios. Para encontrar a un verdadero gurú,
debe de buscarse un hombre con varias características:
 1.- Su enseñanza tiene que ser totalmente espiritual.
 2.- Tiene que haber alcanzado la más alta realización de la Verdad Absoluta.
 3.- Ha recibido su enseñanza de un maestro espiritual auténtico.
 4.- Vida santa, y observancia estricta de todos los principios religiosos.
 5.- Glorifica constantemente al Supremo Señor
 6.- Difunde por toda la tierra el mensaje de la conciencia divina.

4.-Doctrina
 La fuente principal del pensamiento se halla en el
Bhagavad-Gita. El libro es considerado el
exponente más elevado de la cultura occidental.
Krishna es considerado como Dios, suprema y
absoluta verdad, encarnado hace unos 5.000 años.

 El fin principal del hombre es alcanzar la «conciencia de Krishna». Recitar el mantra:


(el canto para la liberación) canto, o, rezo, del santo nombre del Señor, que se debe de
recitar 1728 veces, es decir, las 16 palabras del Hare Krisna, repetidas en un rosario de
108 cuentas (108 por 16 = 1728). Esto se puede hacer, ya en la meditación personal,
bien cantando o bailando al son de tambores y cítaras, en el templo o en la calle.
Recitándolo de la siguiente manera:
 "hare krisna, hare krisna, krisna krisna, hare hare, hare rama, hare rama, rama rama,
hare hare".
Tres son las columnas que sostienen la doctrina del “Hare
Krishna”, que para ellos son inconmovibles:
a.- Los libros sagrados.
El Bhagavad - Gita, o Canto del Señor
b.- El conocimiento incomparablemente superior al que
proporciona el razonamiento humano.
Hay dos clases de energía: el material y la antimaterial o
espiritual; todas ellas vienen de Krishna, son emanación
suya.
c.- Los maestros espirituales.
Es un alma iluminada que ha hecho una conexión tangible
con el Señor Supremo.
5.- El camino de salvación
 La visión de Swami Prabhupada está muy en la línea de la cultura hindú. Donde quiera que el
hombre vaya se encuentra con las cuatro manifestaciones del sufrimiento:
 a.- Nacimiento
 b.- Enfermedad
 c.- Vejez
 d.- Muerte

La salvación está en que el alma puede desprenderse de la cárcel del cuerpo, sin
experimentar más reencarnaciones, y dirigirse al cielo espiritual donde llega a
hacerse de la misma naturaleza que Krishna y obtiene un cuerpo como el de Dios.
Esto es, adquiere las siguientes cualidades: “sat”, “”cid”, “ananda”, es decir: eterno,
lleno de conocimiento y lleno de placer.

6.- Espiritualidad
Se caracteriza por dos apartados que se interrelacionan mutuamente: el culto y la
piedad.
a.- El Culto
Primeramente, el devoto Krishna tiene un programa de plegarias personales. Al final de
la jornada se ocupa en varios oficios rituales que se desarrollan en el templo ante las
“deidades” (imágenes santas).
b.- Piedad personal
El “bhakti-yoga”, consiste en vivir plenamente, asumiendo todas las responsabilidades
sociales, familiares y humanas.
Swami Prabhupada recuerda que según el "Bhagavad-Gita", el yoga más puro se
practica en el abandono de sí en el Señor Supremo:

1.- Escuchar lo que está relacionado con el Señor  6.- Ofrecer plegarias
2.- Glorificar al Señor
3.- Acordarse del Señor
 7.- Servir al Señor
4.- Oración al Señor  8.- Ligarse en amistad con el Señor
5.- Adorar al Señor  9.- Abandonarse totalmente en el
Señor
7.- Escatología
 La vida humana para el devoto no tiene más que un
solo fin: la realización de su alma espiritual. Se
trata de escapar del ciclo de muertes y renacimientos
para vivir eternamente en la Conciencia de Krishna.
 Sean devotos o no de Krishna,
todos los hombres, se reencarnan.
En la muerte el alma de cada ser
vivo cambia de cuerpo. Se
cambia de cuerpo, pero siempre
permanece el mismo.

El alma no cambia.
8.- Métodos de propaganda y de captación
 El movimiento Krishna no conoce más que un solo
modo de reclutamiento: el canto de los santos
nombres por las calles invitando a los transeúntes a
asistir a conferencias sobre el método “yoga”, etc.
Suelen invitar a asistir a los lugares donde ellos
tienen su granjas o lugares donde habitan, y suele
ser a las afueras de la ciudad en lugares muy bien
escogidos y en pleno contacto con la naturaleza.
Una vez allí comienzan a actuar con la táctica de
“lavado de cerebro”, o adoctrinamiento en el
Movimiento Krishna, en la que se concluye con la
total sumisión del neófito al líder del grupo.

 El devoto que entra en el movimiento en estado soltero, pasa por ser
estudiante célibe aprende a controlar los sentimientos y luego, si lo desea,
toma esposa; hasta entonces cualquier satisfacción sexual le está totalmente
prohibida. Pronto se verá envuelto en un “dhoti!, vestido hindú de color
azafrán (naranja claro), y si es casado vestirá el "dhoti" de color blanco. En
una primera iniciación recibe un nombre espiritual y un collar de tres vueltas.

Si reúne unas condiciones muy especiales, puede ser “brahmana”. Al término de la cual el
devoto es reconocido como “sacerdote” de Krishna, conocimiento profundo del libro sagrado
"Bhagavad-Gita".
“sannaya”, este cargo es una muerte a la sociedad, se renuncia a todo vínculo familiar. Si está
casado deberá abandonar a mujer e hijos y no volverá a tener contacto sexual con mujeres,
nunca. En un primer nivel se dedica al retiro espiritual, le llevan comida para que no se ocupe en
otra cosa que no sea la meditación.
En un segundo nivel, abandona ese estado de retiro y se dedica a peregrinar mendigando y
proclamando la doctrina de Krisna.
En un tercer nivel continuará mendigando su alimento pero peregrinado por todo el mundo.
En la cuarta etapa: el “sannaya” se convierte en “paramahanisa”, hombre plenamente
realizado. Es el estado supremo del “bhakti-yoga”. No le queda sino franquear las puertas de la
muerte con la seguridad plena de que no se reencarnarán jamás.
 Observancia de cuatro reglas llamadas principios
reguladores:
 1.- Alimentación exclusivamente vegetariana
 2.- La práctica de la ofrenda; rehusando juegos de azar
 3.- Rehusar tóxicos: café, tabaco, alcohol
 4.- Abstención de relaciones sexuales ilícitas.

9.- Número
Es difícil un cálculo aproximado. La asociación habla de
unos 2 millones de miembros, pero el Centro Roger Ikor, de
París, no cree que sobrepasen de los 15.000 devotos en todo
el mundo
 GRACIAS