Éxodo autor y fecha

El hecho de que Moisés fue el autor de Éxodo, se afirma sin vacilación alguna. Moisés
siguió las instrucciones de Dios, “escribió todas las palabras de Jehová” (Ex 24:4), las cuales
incluyeron por lo menos el registro de la batalla de Amalec (17:14), los Diez Mandamientos
(34:4, 27-29), y el Libro del pacto (20:22-23:33). Afirmaciones semejantes de escrituras
mosaicas ocurren en otros lugares en el Pentateuco: Moisés se identificó como el que registró
“las salidas conforme a sus jornadas” (Nm 33:2) y el que “escribió” ..esta ley” (Dt 31:9).

El AT corrobora el hecho de que Moisés es el autor de los pasajes mencionados arriba

(vea Jos 1:7, 8; 8:31, 32; 1 R 2:3; 2 R 14:6; Neh 13:1; Dn 9:11-13; Mal 4:4). El NT afirma lo
mismo al citar Éxodo 3:6 como parte del “libro de Moisés” (Mr 12:26), al asignar Éxodo 13:2 a
“la ley de Moisés”, a la cual también se hace referencia como a “la ley del Señor” (Lucas 2:22,
23), al asignar Éxodo 20:12 y 21:17 a Moisés (Mr 7:10), al atribuir la ley de Moisés (Jn 7:19; Ro
10:5), y mediante la declaración específica de Jesús de que Moisés había escrito de Él (Jn
5:46, 47).

En algún momento durante su período de cuarenta años como el líder de Israel,

comenzado a los ochenta años de edad y terminando a los ciento veinte (7:7; Dt 34:7), Moisés
escribió este segundo de sus cinco libros. Específicamente, habría sido después del éxodo y
obviamente antes de su muerte en el Monte Nebo en la planicie de Moab. La fecha del éxodo
(1445 a.C.) dicta la fecha de escritura en el siglo XV a.C.

Las Escrituras fechan el cuarto año del reinado de Salomón, cuando él comenzó a
construir el templo (966/965 a.C.), a cuatrocientos ochenta años después del éxodo (1 R 6:1),
estableciendo la fecha temprana de 1445 a.C. Jefté notó que, para su día, Israel había poseído
Hesbón por trescientos años (Jue.11:26). Calculando hacia atrás y hacia adelante desde Jefté,
y considerando diferentes períodos de presión extranjera, períodos de jueces y de reyes, el
desierto y vueltas por el desierto, y la entrada inicial y conquista de Canaán bajo Josué, esta
fecha temprana es confirmada y llega a ser de cuatrocientos ochenta años.

Las Escrituras también fechan la entrada de Jacob y su familia a Egipto (1875 a.C.)
llevándose a cabo cuatrocientos treinta años antes del éxodo (12:40), de esta manera coloca a
José en lo que los arqueólogos han designado como la 12a.dinastía, el período del reino medio
de la historia egipcia, y colocando a Moisés y los últimos años de residencia y esclavitud de
Israel en lo que los arqueólogos han designado como la 18a. dinastía, o el período del nuevo
reino. Además, el hecho de que José sirvió como virrey sobre Egipto (Gn 45:8) incluye el
hecho de que sirvió balos los hicsos (1730-1570 a.C.), los invasores extranjeros que
gobernaron durante un período de confusión en Egipto y quienes nunca controlaron todo el
país. Eran una raza semita que introdujo el caballo y el carro como también el arco compuesto.
Estos implementos de guerra hicieron posible su expulsión de Egipto.

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