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de los sacrificios, algunas prohibiciones, los impedimentos matrimoniales, los castigos de ciertos pecados y las disposiciones sobre las

fiestas. En el ltimo captulo habla el autor sagrado de los votos y diezmos. NMEROS es el nombre del cuarto libro, porque en su primer captulo refiere el censo llevado a cabo despus de concluida la legislacin sinatica y antes de la salida del monte de Dios. A continuacin se proclaman algunas leyes, especialmente acerca de los nazareos, y disposiciones sobre la formacin del campamento y el orden de las marchas. Casi todos los acontecimientos referidos en los Nmeros sucedieron en el ltimo ao del viaje, mientras se pasan por alto casi todos los sucesos de los treinta y ocho aos precedentes. Descuellan algunos por su carcter extraordinario; por ejemplo, los vaticinios de Balaam. Al final se aade el catlogo de las estaciones durante la marcha a travs del desierto, y se dan a conocer varios preceptos sobre la ocupacin de la tierra de promisin. El DEUTERONOMIO es, como expresa su nombre, "la segunda Ley", una recapitulacin, explicacin y ampliacin de la Ley de Moiss. El gran profeta, antes de reunirse con sus padres, desarrolla en la campia de Moab en varios discursos la historia del pueblo escogido inculcndose los divinos mandamientos. En el primero (14, 43), echa una mirada retrospectiva sobre los acontecimientos en el desierto, agregando algunas exhortaciones prcticas y las ms magnficas enseanzas. En el segundo discurso (4, 44-11, 32) y en la parte legislativa (caps. 12-26), el legislador del pueblo de Dios repasa las leyes anteriores, haciendo las exhortaciones necesarias para su cumplimiento, y aadiendo numerosos preceptos complementarios. Los dos ltimos discursos (cap. 27-30) tienen por objeto renovar la Alianza con Dios, lo que, segn las disposiciones de Moiss, ha de realizarse luego de entrar el pueblo en el pas de Canan. Los captulos 31-34 contienen el nombramiento de Josu como sucesor de Moiss, el cntico proftico de ste, su bendicin, y una breve noticia sobre su muerte. El

Deuteronomio es, segn dice S. Jernimo, prefiguracin de la Ley evanglica" (Carta a Paulino).

"la

CURSO DE INTRODUCCIN A LA BIBLIA


Nueva Catedral de Cristo Rey

LOS LIBROS DEL PENTATEUCO (Gn, Ex, Lv, Nm y Dt)


La Biblia, el libro del catlico

Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo


San Jernimo, primer traductor de la Biblia

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La Historia que ha dado identidad a Israel, dio origen a los libros del Antiguo Testamento; cada libro recoge una parte de esa historia y la recrea destacando la manera como Dios estaba en los acontecimiento: actuando, conduciendo, invitando, corrigiendo, rechazando, protegiendo, etc. Las leyes cumplen una funcin importante de orden y armona en una sociedad, pero deben servir al bien de las personas, no de las autoridades; en ese sentido toda ley es vlida si apoya, defiende e impulsa la vida digna de las persona y debe ser suprimida por otra mejor cuando ha cumplido su funcin o ha dejado de funcionar.

LOS LIBROS DEL PENTATEUCO


Los primeros cinco libros de la Biblia. El trmino vienen del griego , pnte, (cinco) y , tukhos, (rollo o estuche, por los estuches cilndricos donde se guardaban enrollados los textos hebreos). Los judos le llaman tradicionalmente la Tor o la Ley:

Estos narran la historia de la obra de salvacin desde la creacin hasta la muerte de Moiss y fueron escritos aproximadamente entre 1400 - 1300 a.C. El primer uso del nombre que se conoce es de Orgenes (254 A.D.) La Tradicin suele atribuirlos a Moiss, pero parece muy probable que en el Pentateuco se hayan reunido varias fuentes mediatas que habran aportado contenido a la esencial autora mosaica.

CONTENIDO DE LOS LIBROS


GNESIS significa "generacin" u origen. El nombre nos indica que este primer libro de la Revelacin contiene los misterios de la prehistoria y los comienzos del Reino de Dios sobre la tierra. Describe, en particular, la creacin del universo y del hombre, la cada de los primeros padres, la corrupcin general, la historia de No y el diluvio. Luego el autor sagrado narra la confusin de las lenguas en la torre de Babel, la separacin de Abraham de su pueblo y la historia de este patriarca y de sus descendientes: Isaac, Jacob, Jos, para terminar con la bendicin de Jacob, su muerte y la de su hijo Jos. En esta sucesin de acontecimientos histricos van intercaladas

las grandes promesas mesinicas con que Dios despertaba la esperanza de los patriarcas, depositarios de la Revelacin primitiva. EXODO, es decir, "salida", se llama el segundo libro, porque en l se narra la historia de la liberacin del pueblo israelita y su salida de Egipto. Entre el Gnesis y el Exodo median varios siglos, es decir, el tiempo durante el cual los hijos de Jacob estuvieron en el pas de los Faraones. El autor sagrado describe en este libro la opresin de los israelitas; luego pasa a narrar la historia del nacimiento de Moiss, su salvamento de las aguas del Nilo, su huida al desierto y la aparicin de Dios en la zarza. Refiere despus, en la segunda parte, la liberacin misma, las entrevistas de Moiss con el Faran, el castigo de las diez plagas, el paso del Mar Rojo, la promulgacin de la Ley de Dios en el Sina, la construccin del Tabernculo, la institucin del sacerdocio de la Ley Antigua y otros preceptos relacionados con el culto y el sacerdocio. LEVTICO es el nombre del tercer libro del Pentateuco. Dervase la palabra Levtico de Lev, padre de la tribu sacerdotal. Trata primeramente de los sacrificios, luego relata las disposiciones acerca del Sumo Sacerdote y los sacerdotes, el culto y los objetos sagrados. Con el captulo 11 empiezan los preceptos relativos a las purificaciones, a los cuales se agregan instrucciones sobre el da de la Expiacin, otras acerca