Universidad Mariano Gálvez de Guatemala

Santiago Atitlán, Sololá.

Curso: Derecho Romano y Español

Lic. Leonidas Guarcas Batzibál.

Tarea: Ensayo
Tema: Las Personas

Carnet: 8050-20-19426
Fecha: 26/07/2020
Nombre del Estudiante: Brenda Yulisa Ruíz Castro.
 Introducción

El motivo de la investigación por el cual es conocer cómo las personas eran

catalogadas por los romanos en lo que hoy conocemos como personas
jurídicas y asean individuales como en conjunto; pues en Roma para ser
considerado persona física tenías que tener tres status; status libertatis, status
civitatis y estatus familiae .

Se ampliara el tema en las siguientes páginas.

LAS PERSONAS

DEFINICIÓN: El concepto de persona (del latín persōna, y este del griego

(prósôpon) es un concepto principalmente filosófico, que expresa la singularidad
de cada individuo de la especie humana en contraposición al concepto filosófico
de naturaleza humana que expresa lo supuestamente común que hay en ellos. Sin
embargo, en Ética y en Derecho no solo existen personas de la especie humana.

Aunque el concepto más común de persona o personas es el de “ser dotado de

razón, consciente de sí mismo y poseedor de una identidad propia”, su significado
puede tratarse desde diferentes perspectivas.
Ahora bien refiriéndonos desde la concepción romana clásica el concepto de
persona consiste en la condición de sujeto de derechos y obligaciones. Las
fuentes romanas ofrecen tres términos. Son éstos: persona, caput y status.
Persona designa simplemente al hombre, cualquiera que fuera su condición. Un
jurista llamado Gayo, de fines del siglo II d.C. utiliza el término persona en un
sentido amplio, comprendiendo tanto a los libres como a los esclavos, a los que
ostentan la ciudadanía romana y a los que no la tienen, y a los que están bajo una
potestad familiar o a los que tienen a otros bajo su propia potestad.

Caput significa cabeza y concretamente individuo, ser humano. En el siglo VI d.C.

en tiempos del Emperador Justiniano el término caput se aproxima a lo que en la
actualidad entendemos como capacidad jurídica.

Status designa la situación de una persona respecto de la libertad, status

libertatis; de la ciudadanía, status civitatis; de la familia, status familiae.

En Roma, la familia estaba regida por un pater que tenía algo de sagrado ya que
se consideraba que ostentaba el poder de dar continuidad a la vida. El eje de la
familia en Roma era el paterfamilias. Nacer al lado de un pater y bajo su
protección tenía repercusiones jurídicas para el nacido. Así, se habla de adgnatio
para referirse al nacimiento junto a un padre.

Persona Individual desde el punto de vista del derecho romano

Como anteriormente esta mencionado en Roma para ser considerado persona
física tenías que tener tres status; status libertatis (ser libre), status civitatis (ser
ciudadano) y estatus familiae (no estar bajo ninguna potestad. La falta de un
status se le conocía como capitis deminutio.

La teoría de las personas físicas o naturales implica el examen del status

personarum u hominum, es decir, de la condición en que se encuentra una
persona respecto a una determinada situación (status). La situación (el status)
puede afectar decisivamente a la capacidad jurídica, en cuanto que no goza de
ésta quien no tiene libertad (status libertatis) o la ciudadanía (status civitatis). De
otra parte, sólo la distinta situación en la familia (no la situación familiar misma, el
status familiae) influye en la capacidad jurídica.
Persona Jurídica desde el punto de vista del derecho romano

Esta noción de la persona no humana, es el producto de un proceso mental que

alguien ha llamado de personificación jurídica y que obedece, según Bonfante al
instinto de personificación innato en la naturaleza humana, en virtud del cual se
atribuyen formas de hombre a un ser para predicarle el derecho ya que este,
considerado como norma, solo puede dirigirse a un ser inteligente y libre, es decir,
capaz de conocerla y de acomodarse a ella; ser inteligente y libre no existe otro
que el hombre afirmando que es el del sujeto jurídico posible.

La definición del término persona como tal se nos aparece con Severino Boecio,
aun cuando con anterioridad a Boecio, y los romanos utilizaban el término para
referirse al papel que desempeñaban los actores en la obra teatral. Quizás esto
unido al concepto boeciano llevó a partir de los Juristas medievales a identificar
como lo mismo a persona y hombre; sin embargo, en aras de la rigurosidad
científica mucho antes de Boecio, concretamente, en Gayo cuando habla de la
condición de los hombres dice que " las personas se dividen en libres y esclavos".
Por tanto, siendo que persona y hombre son sinónimos debemos estudiar el
principio y el fin de la persona física, analizando los requisitos para su existencia,
estableciendo en las Legislaciones Latinoamericanas y de la Europa latina. Se
analiza los efectos y prueba del nacimiento y su influencia en el Derecho Familiar
y Hereditario Moderno, así como los requisitos para ser considerado Sujeto de
Derecho. La Capacidad y el Nasciturus son estudiados en la perspectiva romana y
su trascendencia en el Ordenamiento Jurídico Moderno, y especialmente en los
Códigos Franco, Hispano, Italo, Latinoamericanos, vivo reflejo de las Normas
Jurídicas que creó la Jurisprudencia, los Pretores, el Legislador y los Emperadores
romanos en esta materia, citando como ejemplo, el caso del curator ventris, la
personalidad del concebido y como causa al nacer la ruptura del Testamento.

Entonces ¿Cómo se denomina en el derecho romano a la persona jurídica?

En sentido análogo nos dice Arango Ruiz que "se llama persona jurídica (y
también cuerpo o ente moral) a todo ente diverso del hombre, a quien el
ordenamiento jurídico reconozca la capacidad de derechos y obligaciones".
 Conclusión

El derecho romano es un tema fundamental para la formación de la jurisprudencia

de la actualidad, porque contiene las sabias enseñanzas del Derecho de la Roma
Clásica siendo base fundamental para nuestros tiempos para tener un orden en
nuestro país y en los demás; viviendo así como personas jurídicas que obedecen
las normas.