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Santo Tomás define el conocimiento como la captura de la verdad por la mente a través de la armonía entre las ideas mentales y la realidad objetiva. Distingue entre el conocimiento sensitivo de los sentidos y el intelectual de los conceptos universales. San Agustín describe el conocimiento como la captación de la verdad mediante la iluminación divina, ya que el conocimiento humano es limitado y propenso al error, requiriendo la luz de Dios para alcanzar la verdad absoluta. Resalta la importancia de la fe y la revelación divina en el pro
Santo Tomás define el conocimiento como la captura de la verdad por la mente a través de la armonía entre las ideas mentales y la realidad objetiva. Distingue entre el conocimiento sensitivo de los sentidos y el intelectual de los conceptos universales. San Agustín describe el conocimiento como la captación de la verdad mediante la iluminación divina, ya que el conocimiento humano es limitado y propenso al error, requiriendo la luz de Dios para alcanzar la verdad absoluta. Resalta la importancia de la fe y la revelación divina en el pro
Santo Tomás define el conocimiento como la captura de la verdad por la mente a través de la armonía entre las ideas mentales y la realidad objetiva. Distingue entre el conocimiento sensitivo de los sentidos y el intelectual de los conceptos universales. San Agustín describe el conocimiento como la captación de la verdad mediante la iluminación divina, ya que el conocimiento humano es limitado y propenso al error, requiriendo la luz de Dios para alcanzar la verdad absoluta. Resalta la importancia de la fe y la revelación divina en el pro
Punto 1: ¿Cómo define Santo Tomas y San Agustín el concepto de conocimiento?
Santo Tomás: determina el conocimiento como la captura de la verdad por
la mente. Él dice que el conocimiento implica la armonía de la mente con la realidad, en otras palabras, que nuestras ideas muestren fielmente la verdad objetiva. Santo Tomás diferencia entre el conocimiento sensitivo, que se refiere a la percepción de los sentidos, y el conocimiento intelectual que involucra el entendimiento de los conceptos y verdades universales
San Agustín: describe el conocimiento como la captación de la verdad por
medio de la iluminación divina. Él dice que el conocimiento humano es limitado y está predeterminado al error, por lo que requiere ser completado por la luz de Dios para llegar a la verdad absoluta. San Agustín resalta la importancia de la fe y la revelación divina en el proceso de conocimiento, y considera que la verdadera sabiduría solo que puede ser alcanzada a través de la fe en Dios.