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Instituto Domingo Eyzaguirre

Unidad Técnico- Pedagógica


Enseñanza Media 2023
Taller de Lenguaje
Olga Córdova A.

Guía N º 2: Propósito comunicativo de un texto

Nombre:
Fecha: Curso: IV º A/B
Objetivo: Juzgar la forma en relació n con la informació n del texto (como el registro, estructura, propó sito,
pertinencia o calidad).

PROCEDIMIENTO PARA DETERMINAR EL PROPÓSITO DE UN SEGMENTO O PÁRRAFO DE UN TEXTO

Las preguntas por un segmento particular dentro de un texto pueden adoptar diversos formatos. Algunos
de ellos pueden ser:
- ¿Cuá l es la finalidad del apartado titulado “Ventajas y desventajas”?
- ¿Cuá l es la funció n de la bajada en el reportaje leído?
- ¿Con qué propó sito se menciona la isla de Chiloé en el fragmento?

Para responderlas deberá s seguir el siguiente procedimiento:

Paso 1

ANALIZAR EL CONTEXTO LINGÜÍSTICO en el que se inserta el segmento. Es decir, el texto que está antes
y después de él.
En el caso de un apartado, será muy relevante tener en cuenta el título que posee, ya que seguramente,
este contendrá las palabras clave que deben estar en tu respuesta.
Si la pregunta es por un pá rrafo, deberá s considerar los pá rrafos que lo rodean y relacionarlo con ellos a
partir de las preguntas: ¿Qué tema tienen en comú n? ¿Qué especificació n sobre el tema contiene el pá rrafo
señ alado en la pregunta? Esta ú ltima respuesta se debe ver reflejada en la opció n que escojas.
Recuerda que hay pá rrafos que complementan lo que señ ala el anterior, otros que contrastan, ejemplifican,
profundizan, realzan, presentan una solució n a una problemá tica aludida antes, corresponden a una
consecuencia o causa, etc.
Si la pregunta es por un segmento menor que un pá rrafo, (menció n de fuentes, estudios, datos estadísticos,
objetos aludidos al tema, adjetivos, nombres, etc.) deberá s leer el pá rrafo completo, desprender la funció n
de este, para luego preguntarte por la finalidad del enunciado, oració n, frase o concepto referida en la
pregunta. Es muy comú n que estas unidades tengan por finalidad ejemplificar una idea general o un
postulado del emisor. También es frecuente que se utilicen para respaldar la postura general del emisor.

Paso 2

DETERMINAR EL O LOS CONCEPTOS CLAVE.

Aplica la estrategia expuesta en el capítulo de síntesis e identifica los conceptos má s importantes del
segmento. Recuerda que el propó sito contiene un resumen del contenido.
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Paso 3

ANALIZAR LAS OPCIONES.

- Verificando que la alternativa escogida contenga la informació n desprendida del paso 1.


- Comprobando que la alternativa escogida esté alineada con el mensaje general del texto.
- Verificando que el tono de la alternativa escogida esté alineado con la perspectiva que adopta el
emisor en el discurso total.

TEXTO 1
Alebrijes

Una artesanía llena de magia, color y fiesta. El misticismo de México encerrado en leyendas de seres
fantásticos, de alegorías estéticas, de arte, diseño y cultura.

Dentro de las numerosas y maravillosas artesanías elaboradas en


México, con sus diversas etnias y pueblos originarios en cada una de
sus regiones y de sus estados, en los pueblos de Oaxaca —en especial
San Martín Tilcajete— y otros lugares del país, se encuentra uno de los
iconos de la artesanía contemporá nea má s fascinantes. Tal vez tenga
que ver con una mezcla de dioses y animales, de pasado y presente, de
religió n y conquista, de realidad e imaginació n, de crear lo soñ ado y
soñ ar lo imposible, de un mundo de seres fantá sticos llenos de colores,
texturas y formas, de eternas dualidades.

Hechos de papel y madera de copal de esta tierra —madera que fue


á rbol, albergo nidos y pá jaros y colibríes, á rbol que fue bosque y
montañ a—, que ahora en ese pedazo de artesanía lleve toda la sabiduría de la naturaleza. Manos mexicanas
crean sobre ese trozo de madera, seres má gicos y enigmá ticos, místicos; jaguares con alas, chapulines con
pico de colibrí, ajolotes con ojos de pantera y lunares brillantes, ranas con cara de bú ho, pavorreales con
ciempiés, gallos con ojos de lince y crestas de venado azul, á guilas con alas que escupen fuego, seres
quiméricos, mezcla de realidad e imaginació n en un mundo creado entre la naturaleza y la fantasía del
hombre. Son los alebrijes.

La figura artesanal del alebrije llegó a insertarse a fuerza de originalidad en la vasta tradició n artesanal y
cultural de México, dentro de sus cientos de artesanías, muchas de ellas de costumbres prehispá nicas y
novohispanas. Se podría pensar que no es posible reinventar una artesanía por lo complicado de insertarse
en el imaginario colectivo de la tradició n en México, pero el alebrije lo logró con la imaginació n fantá stica
en su creació n —cosmovisió n prehispá nica—, la nobleza y sencillez del material —madera y cartó n— y la
habilidad técnica del artesano.

Como muchas tradiciones en México, los alebrijes surgen de una leyenda y de un personaje: el artesano
Pedro Linares —cartonero de oficio— que, segú n se cuenta, en la Ciudad de México un día de 1936 enfermó
y cayó en un profundo sueñ o. Inmerso en él se vio caminando por un bosque lleno de á rboles, rocas y
animales. Todo estaba en calma, él no sentía dolor y estaba feliz de caminar por ese lugar. De pronto las
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rocas, las nubes y los animales se convirtieron en extrañ as e imposibles criaturas. Al seguir se encontraría
un burro con alas de mariposa, un gallo con cuernos de toro y un leó n con cabeza de á guila; todos estos
seres gritaban al mismo tiempo una palabra, la gritaban incesantemente una y otra vez. La palabra era
«alebrijes». Al despertar, el artesano comenzaría a recrear casi de manera compulsiva estas criaturas
fantá sticas, a plasmar con sus manos lo soñ ado, queriendo atrapar el sueñ o inexistente e inmortalizar a
esos seres en este plano terrenal.

Má s allá de la historia fundacional de este simple cartonero, maestro que marcaría toda una generació n de
artesanos y artistas populares, que expondría sus obras alrededor del mundo en los museos y centros
culturales má s importantes, que conversaría con Diego Rivera y Frida Kahlo y otros grandes referentes
acerca de sus creaciones, de su sueñ o, que recibiría el Premio Nacional de Ciencias y Artes; má s allá de ello,
lo que el alebrije manifiesta es la síntesis de la tradiciones prehispá nicas de México, refleja el universo de
los aztecas, de sus deidades, los seres fantá sticos y mitoló gicos, la representació n del mundo animal y su
relació n con el hombre, de los guerreros ataviados con cabezas de jaguar y plumas de Quetzal, con los
cuerpos pintados de rojo para la batalla junto a otros caballeros que podrían ser á guilas o serpientes.

¿De donde proviene México sino de la epifanía de un á guila devorando a una serpiente sobre un nopal en el
medio de un lago?, ¿de dó nde proviene este pueblo sino del mítico Aztlá n?, ¿có mo eran los dioses de los
aztecas que adorarían por má s de tres mil añ os sino seres má gicos hechos de animal y hombre, de sol y
luna?, ¿de dó nde somos los mexicanos sino del maíz?

Este universo lejano envuelve un alebrije, la cosmogonía de un pueblo, la supervivencia de los dioses
transformados en seres má gicos, los animales hechos de madera y color, la idea lú dica del juego del hombre
y su imaginació n con la naturaleza que lo supera. El mundo de los alebrijes —también como una de las
grandes tradiciones culturales mexicanas— nos enfrenta al hecho de que cada uno también es capaz de
refundarse en su propio universo, de reedificar su propia tradició n, de reinventar aquello que pereció , de
crear con imaginació n y delirios, de entregarnos a los sueñ os y moldear estos con las manos.

Fuente: foroalfa.org.

1. ¿Con qué finalidad se menciona San Martín de Tilcajetes en el primer párrafo del artículo?
A. Para destacar un lugar representativo de México en el que se fabrican alebrijes.
B. Para señ alar el lugar de México que sobresale por sus producciones artesanales.
C. Para ejemplificar con un caso có mo opera el rubro de la artesanía en México.

2. ¿Con qué propósito se utiliza el modalizador “tal vez” en el primer párrafo?


A. Para señ alar que el emisor no es un experto en el tema que va a desarrollar.
B. Para expresar que no posee claridad sobre el real significado de los alebrijes.
C. Para provocar una reflexió n en el lector sobre qué representan los alebrijes.

3. ¿Qué función cumple el comentario “– madera que fue árbol, albergo nidos y pájaros y
colibríes, árbol que fue bosque y montaña-“ en el segundo párrafo?
A. Explicar cuá l es el origen de la madera con la que se construyen los alebrijes.
B. Crear un juego de palabras que conecte a los alebrijes con lo lú dico.
C. Establecer un vínculo entre los alebrijes y el entorno natural mexicano.
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4. ¿Cuál es la función discursiva que adquieren los siguientes elementos mencionados en el


texto?

“jaguares con alas, chapulines con pico de colibrí, ajolotes con ojos de pantera y lunares brillantes,
ranas con cara de bú ho, pavorreales con ciempiés, gallos con ojos de lince y crestas de venado azul,
á guilas con alas que escupen fuego”
A. Ejemplificar.
B. Presentar.
C. Explicar.

5. ¿Con qué finalidad se cuenta la leyenda del artesano Pedro Linares en el texto anterior?
A. Para comparar el origen de los alebrijes con otras manifestaciones populares.
B. Para retratar el origen prehispá nico de estas figuras de madera mexicana.
C. Para explicar el origen legendario que posee la tradició n del alebrije mexicano.

6. ¿Para qué se menciona a Diego Rivera y Frida Kahlo en el artículo?


A. Para ilustrar el nivel artístico que tuvo Pedro Linares.
B. Para destacar a otros artistas mexicanos de renombre mundial.
C. Para mencionar algunos artistas reconocidos que han fabricado alebrijes.

7. ¿Qué propósito tienen los dos párrafos finales del texto?


A. Vincular a los alebrijes con el origen cultural azteca del mexicano.
B. Conectar a los alebrijes con la tradició n zoomó rfica mexicana.
C. Explicar por qué el alebrije tiene un pasado azteca.

TEXTO 2

¿Es la pizza un desayuno más saludable que el cereal?

La pizza de desayuno suena extraño, pero tiene beneficios nutricionales frente a los cereales
azucarados según expertos. Te decimos por qué podría ser una buena opción mañanera.

¿Te has preguntado alguna vez si la pizza podría ser una opció n má s saludable que los cereales para el
desayuno? Segú n la nutricionista Chelsey Amer, una porció n de pizza tiene casi la misma cantidad de
calorías que un plato de cereal y leche.
Pero, ¿qué hay de la proteína? ¿Y el sodio y el colesterol?
En este artículo, exploramos si la pizza podría ser una opció n má s saludable para el desayuno que los
cereales.

¿Por qué la pizza podría ser una opción más saludable para el desayuno?

Si bien la afirmació n de que la pizza es má s saludable que el cereal puede parecer audaz, Amer no está
argumentando que la pizza sea un alimento saludable en sí mismo, sino que puede ser una elecció n má s
inteligente en comparació n con los cereales, especialmente aquellos ricos en azú cares refinados. Ademá s,
destaca que la pizza puede proporcionar un desayuno má s equilibrado en comparació n con la mayoría de
las opciones de cereales procesados.
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La pizza puede contener una cantidad significativa de proteínas, lo que puede ayudar a mantenernos llenos
y satisfechos durante toda la mañ ana. Segú n el Departamento de Agricultura de EE. UU., una porció n de
pizza de queso congelada contiene aproximadamente 8,4 gramos de proteína. Para una mujer promedio, se
recomienda consumir alrededor de 46 gramos de proteína al día.

Entonces, ¿por qué no servir pizza para el desayuno?

Ademá s, la pizza puede ser una opció n má s saludable que los


cereales azucarados, que pueden provocar caídas de energía a lo
largo del día.
También puedes agregar aderezos saludables como verduras
para obtener aú n má s nutrientes. Sin embargo, es importante
tener en cuenta que la pizza no es un alimento saludable en sí
mismo.
El sodio y el colesterol del aceite y el queso pueden aumentar los
niveles de colesterol en sangre, lo que puede provocar presió n
arterial alta y riesgos de enfermedades cardíacas.
La pizza puede ser una buena opció n para comenzar el día,
siempre que se elijan ingredientes saludables y se combine con
fruta, yogur o jugo natural. No la consumas a diario, pero de vez
en cuando puedes darte el gusto. Y claro, con porciones
saludables y sin comer en exceso.

8. ¿Qué elemento incluido en el texto cumple la función de dar credibilidad a la información


proporcionada?
A. La menció n a la cantidad de calorías en la pizza.
B. La menció n del departamento de Agricultura de EE.UU.
C. La menció n al sodio y al colesterol presentes en la pizza.

9. ¿Qué función cumplen las preguntas insertas en el texto anterior?


A. Introducir temas que se desarrollará n posteriormente.
B. Problematizar la postura de los expertos en nutrició n.
C. Promover la reflexió n del emisor.

10. ¿Cuál es el propósito del último apartado del texto?


A. Promover el consumo de pizza en el desayuno.
B. Advertir sobre las desventajas de consumir pizza en el desayuno.
C. Precisar que lo má s importante si se va a desayunar pizza es que no sea con frecuencia

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