Metafísica rama de la filosofía (lo que está más allá de la física).

Su objeto de
estudio es:
- El ente en cuanto ente (ente: totalidad de todo lo existente). ¿Qué características
comparten todo aquello que ES? ¿Qué es el SER? pregunta metafísica. ¿Qué
quiere decir que algo ES? La metafísica busca estudiar el ser en cuánto SER.
- Entes inmateriales (Dios alma).
- La región de las “cosas en sí” por oposición a lo que son “para nosotros”. (Cómo
podemos conocer, ejemplo del color)

La metafísica ha sido criticada como errónea porque se opone al conocimiento

empírico otros la nombraron incierta porque sus problemas trascienden el límite del
conocimiento humano, hasta la han denominado estéril.

A partir de la lógica moderna se da una respuesta nueva y más precisa al problema

de la validez y justificación de la metafísica. Las investigaciones de la teoría del
conocimiento, cuyo propósito es a partir del análisis lógico del contenido cognitivo
esclarecer proposiciones científicas y a través de ello el significado de las palabras
que aparecen en esas preposiciones que conducen a un resultado positivo y uno
negativo. El resultado positivo se elabora en el campo de la ciencia empírica, se
esclarecen los conceptos particulares de distintas ramas de la ciencia, explicando
sus conexiones lógico-formales como epistemológicas.

El análisis lógico ha conducido al resultado negativo de que las pretendidas

proposiciones de la metafísica son carentes de sentido. Se obtiene una eliminación
de la metafísica que antes no se pudo lograr y se realiza a partir del desarrollo de la
lógica. Las pseudoproposiciones de la metafísica carecen de sentido.

Una proposición es carente de sentido cuando su planteo es estéril, o resulta

obviamente falsa, o que es no sólo empírica sino lógicamente falsa para
proposiciones contradictorias. Aún cuando las proposiciones sean falsas o estériles
poseen sentido, pero carece de sentido cuando un lenguaje específico no constituye
una proposición. Las proposiciones son verdaderas o falsas, la metafísica tiene
pseudoproposiciones, no afirman nada sobre nada.

Un lenguaje consta de un vocabulario y de una sintaxis, o sea conjunto de palabras

que poseen significado y de reglas para la formación de proposiciones. Hay dos
géneros de pseudoproposiciones, aquellas que contienen una palabra a la que
erróneamente se supuso un significado o aquellas cuyas palabras constitutivas
poseen significado, pero que por haber sido reunidas de un modo anti sintáctico no
constituyeron una proposición con sentido.

Las palabras con significado designan un concepto, si la significación es solo

aparente hablamos de pseudoconcepto. Originalmente cada palabra poseyó un
significado que en la evolución histórica ha cambiado, también una palabra puede
perder su antiguo significado sin adquirir uno nuevo.

Para estipular si una palabra tiene significado en primer lugar debe fijarse la sintaxis
de la palabra, formulando su proposición elemental (forma proposicional más simple
en la que puede aparecer). En segundo lugar debe responder las siguientes
preguntas. ¿De qué proposiciones es derivable P y qué proposiciones pueden
derivarse de P? -2) ¿Bajo qué condiciones P debe ser verdadera y bajo qué
condiciones falsa? 3) ¿Cómo puede ser verificada P? ) ¿Cuál es el sentido de P?
Todas estas preguntas son una.

- “X es una piedra” es V si y solo sí:

“X es un cuerpo” “X es sólido” “X tiene una forma irregular” “X está compuesto de

minerales” “X es producto de la naturaleza” “X surge de procesos geomorfológicos”

El significado de la palabra piedra está dado por las condiciones de verdad que
tiene las preposiciones.

Proposición elemental:

- “X es mayor que Z” Sus proposiciones son diferentes.

Proposiciones:

“X tiene un volumen más grande que Z”

“X ocupa más lugar en el espacio que Z”

Que una palabra significa algo quiere decir que podemos responder las preguntas,
el significado está relacionado con la verificación (información que establezco
verdadera a partir de la experiencia) y no todas las palabras tienen un significado
claro.

Las proposiciones verdaderas deben tener sentido, son las que cumplen con las
reglas sintácticas y sus palabras tienen significado, para eso debe tener condiciones
de verificación, deben haber condiciones donde esa proposición elemental sea
verdadera y otras donde sea falsa.

El significado de una palabra se define mediante su criterio de aplicación. (o sea

mediante sus relaciones de derivación de su proposición elemental, mediante sus
condiciones de verdad y mediante el método de su verificación) Este criterio elimina
cualquier idea que nos gustaría que significara una palabra, no podemos usar nada
más que lo fijado por el criterio de aplicación, el cual establece una determinación
del significado.

Si ante una palabra nueva no es capaz de responder en concordancia con un

criterio de aplicación, no hay signos empíricos de esa palabra. Se asocian a la
palabra imágenes y sentimientos, pero no adquiere un significado. La palabra
significa algo más allá de las condiciones de verdad o del método de verificación.

El metafísico dice que no se puede especificar condiciones empíricas de verdad, si

igualmente quiere “significar” algo con ellas, no sería un caso de alusión a imágenes
y sentimientos asociados a las mismas, sin obtener significado. Las proposiciones
de la metafísica que contienen esas palabras no tienen sentido, son
pseudoproposiciones.

La metafísica no puede sobrevivir al análisis lógico del lenguaje:

-Invalida todo "conocimiento puro " o "intuición pura "que prescinda de la

experiencia.
-Invalida todo "conocimiento metafísico" que pretenda extraerse de la experiencia.
-Invalida toda disciplina normativa (ética, estética) ya que, o bien se asignan
características empíricas a términos como "bueno" o "bello" (transformándolos en
juicios fácticos) o bien no se les asignan (constituyéndose como
pseudoproposiciones).
-Invalida toda "epistemología" que se constituya en una metafísica de la realidad
última más allá de la experiencia.
(((Existen pseudoproposiciones cuyos términos tienen significado. La sintaxis
determina que combinaciones de palabras son admisibles y cuáles no. Pero la
sintaxis gramatical de un lenguaje natural no puede eliminar todos los casos de
combinaciones de palabras sin sentido. Ej: “César es y” “César es un número
primo”. La secuencia de palabras se constituye antisintácticamente. Lo correcto
sería “César es un general” es una secuencia de palabras con sentido. Aunque
tengan la misma forma gramatical la primera carece de sentido, a pesar de que
aparente ser una proposición no lo es, no expresa una relación existente o
inexistente. Por esto se las denomina pseudoproposiciones.

Algunas pseudoproposiciones de la metafísica carecen de sentido. El texto examina

pseudoproposiciones metafísicas en la que se viola la sintaxis lógica aunque se
ajusten a la sintaxis histórico-gramatical. Ej la nada. Las pseudoproposiciones se
forman en base a deficiencias lógicas del lenguaje. )))

12. ¿Qué otros campos del saber se ven invalidados por las consecuencias de este
análisis? seccion 6

13. ¿Por qué afirma Carnap que la metafísica es un medio -inadecuado- para la
expresión de una actitud emotiva ante la vida? seccion 7