PERSPECTIVAS DE GÉNERO

DESDE LA MIRADA DE LOS

UNIVERSITARIOS
Director Editorial:
MC. Magdalena Jaime Cepeda

Coordinadores Editoriales:
Dra. Gabriela de la Peña Astroga, Dra. Brenda A. Muñoz Yáñez, Dr. Miguel Sánchez Maldonado
 DIRECTORIO

Ing. Salvador Hernández Vélez Rector

Ing. Miguel Ángel Rodríguez Calderón
C.P.Jorge Alanís Canales
Lic. Daniel Garza Treviño
Dr. Luis Gutiérrez Flores
Ing. Jesús Octavio Pimentel Martínez
Dr. Cristobal Noé Aguilar González
MC. Magdalena Jaime Cepeda
Secretario General
Tesorero General
Oficial Mayor
Director de Planeación
Director de Asuntos Académicos
Coordinador General de Estudios de Posgrado
e Investigación
Responsable del Programa Universitario de
Equidad de Género

Cuerpos Académicos

Cuerpo Académico de la Facultad de Ciencias de Cuerpo Académico de la Escuela de Artes

la Comunicación
«Comunicación, Diversidad y Desarrollo Social»
Dra. Brenda Azucena Muñoz Yáñez.
Dra. Gabriela de la Peña Astorga.
Dr. Miguel Sánchez Maldonado.
Plásticas “Profesor Rubén Herrera”
«Expresión visual»
MC. Magdalena Jaime Cepeda
MCHDG. Raquel Torres Gutiérrez
 Alumnos colaboradores
José David Medina Martínez
Joshua Coronado Leos
Rubí Montserrath Padilla Guzmán
Leticia Picón Hidrogo
Xavier Hernández de la Fuente
Perla Esmeralda Ramírez Ramos
Iztaccíhuatl Castor López

Cuidado Editorial:MCHDG. Raquel Torres Gutiérrez y

MC.Magdalena Jaime Cepeda
Diseño y Maquetación: MCHDG. Raquel Torres Gutiérrez
Fotografía de cubierta: Esteban Sosa
Fotografía de portadillas: Esteban Sosa
Perspectivas de género desde la mirada de los
universitarios.

© Universidad Autónoma de Coahuila.

Todos los derechos reservados
conforme a la ley.

Boulevard Venustiano Carranza

Sin número. Colonia República. C.P. 25280
Saltillo, Coahuila, México.

Los capítulos que conforman el presente libro han

sido dictaminados por pares académicos en un
sistema de doble ciego.

ISBN: 978-607-506-352-2
La equidad de género en la UAdeC

Una de las luchas que ha existido en la historia moderna de la humanidad es la bús-

queda de la igualdad en los géneros, tanto hombres como mujeres desean las mismas
oportunidades, ya no solo la mujer lucha por la equidad en los ámbitos laboral, educa-
tivo y familiar, sino que ahora también el hombre lucha por ganar su participación en
nuevas áreas de la sociedad y no ser, necesariamente, el género fuerte, el “macho”, el
padre proveedor, el hijo que estudie ingeniería, el técnico, es decir, seguir jugando el
rol según la concepción social tradicional1.

Es en el año 2007 cuando la universidad formaliza
la agenda de género, que surge por la inquietud de
algunas académicas por abordar el tema de equi-
dad de género. Desde entonces se han desarrollado
campañas y proyectos con el fin de destacar la tras-
cendencia de éstos temas en la vida universitaria.
El Programa Universitario de Equidad de género
tiene como objetivo promover acciones tendientes
a mejorar las condiciones de vida de la comunidad
1
Percepción de género y discriminación en jóvenes. Guajardo,
José María. 2014
universitaria e implementar lineamientos que per-
mitan procurar la igualdad de condiciones y de trato
entre los géneros.
Dicho programa se sustenta en los ejes I (Edu-
cación de calidad y con programas pertinentes para
todas y todos los estudiantes) y II (Formación integral,
humanista, con responsabilidad social y enfoque
sustentable para nuestros estudiantes) del Plan de
Trabajo 2018-2021 del Ingeniero Salvador Hernán-
dez Vélez, Rector de la Universidad Autónoma de
Coahuila, que hablan de «Desarrollar una cultura de
equidad de género universitaria a través de acciones
que incluyan la realización de estudios que evalúen
la situación actual, la elaboración de políticas insti-
tucionales, la sensibilización a través de campañas
de concientización y el apoyo a la realización de
investigaciones con perspectiva de género» y de
«Promover actividades, entre toda la comunidad
universitaria, que contribuyan a la divulgación de la
cultura, la equidad de género, el respeto a la diversi-
dad sexual y cultural, y la reflexión sobre los valores
universitarios»
La creación del Programa Universitario de Equi-
dad de Género responde al deseo de la UAdeC de
promover acciones en beneficio de la comunidad
universitaria, integrada por alumnos, docentes,
directivos y personal administrativo, que incidan
en la construcción de una cultura de equidad que
permita modificar formas de pensamiento y acción
social, a través de la transmisión de valores y con-
cepciones acerca de las mujeres y los hombres.
El ingreso de alumnos dentro de los PE de la UA-
deC no distingue de géneros. El examen de admisión
otorga las mismas oportunidades tanto a hombres
como a mujeres de estudiar en la universidad y esto
puede verse reflejado en las características de la
matrícula universitaria en la que desde hace algu-
nos años predomina ligeramente la presencia de las
mujeres, sobre todo en licenciatura y bachillerato,
por ejemplo en agosto de 2017 la UAdeC contaba
con una población estudiantil integrada por 34,582
jóvenes, de los cuales el 46% se identificaba con el
género masculino y el 54% con el femenino.
Esta población estaba dividida en 1,653 estudiantes
de posgrado; 22,147 de licenciatura y 10,782 alum-
nos de bachillerato. La incidencia por género en
bachillerato fue de 45% hombres y 55% mujeres,
mientras que en licenciatura: el 46% correspondía a
la población masculina y el 54 % a la femenina. En el
posgrado la incidencia de varones fue mayor con el
62% de hombres y 38% de mujeres en especialidad,
51% de hombres y 49% de mujeres en maestría, 47%
de hombres y 53% de mujeres en doctorado.
La universidad fomenta la participación de
hombres y mujeres en condiciones de equidad,
en actividades académicas, deportivas y culturales.
El comportamiento de los estudiantes, respecto su
participación en talleres artísticos extracurriculares
se encuentra equilibrado, inclinándose un poco la
tendencia al público masculino (52%). Así mismo las
actividades deportivas dejaron de ser identificadas
como acciones desarrolladas principalmente por el
género masculino. Esto puede ser comprobado al
observar la participación por género en los equipos
deportivos representativos de la UAdeC, en los que
para finales de 2016 la universidad contó con equipos
representativos en 21 disciplinas. En el 85 % de éstas,
ambos géneros, masculino y femenino, tuvieron
oportunidad de competir.
La UAdeC, al igual que algunas instituciones,
lleva a cabo acciones que permiten considerar a la
equidad de género como parte de sus principios
fundamentales, por lo que a lo largo de 11 años de
existencia del Programa de Equidad de Género (an-
tes llamado Agenda de Género), se han ofrecido,
en beneficio de los universitarios conferencias y
talleres relacionados con la violencia de género y los
derechos de los universitarios. Se implementaron
campañas informativas y de sensibilización. Desde
el año 2007 a la fecha los miembros de la comunidad
universitaria han tenido la oportunidad de asistir a
conferencias y exposiciones; participar en mesas
de discusión, ponencias y proyectos en los que se
destaca la trascendencia de los temas de género.
Para la Universidad Autónoma de Coahuila es
prioritario modificar sus lineamientos en materia
de Equidad de Género; establecer las normas gene-
rales para regular la equidad de género, como una
condición indispensable y necesaria para lograr la
igualdad de género; enfatizar el derecho que tienen
las mujeres, al igual que los hombres, de acceder a las
oportunidades que les permitan en forma individual
y colectiva alcanzar una mayor igualdad y mejorar su
calidad de vida y desarrollo humano en la Máxima
Casa de Estudios, por lo que se está dando a la tarea
de diseñar acciones para detectar, atender, prevenir
y erradicar la violencia de género o cualquier forma
de discriminación que pudiera llevarse a cabo en
contra de un integrante de la comunidad universitaria
dentro de sus instalaciones.
Este libro forma parte de una de las iniciativas
que la Uuniversidad impulsa para construir una
cultura de equidad partiendo desde las aulas. La obra
será de gran apoyo como material didáctico en las
asignaturas de los planes de estudio de bachillerato y
licenciatura en los que se imparta el tema de género
y forma parte de un esfuerzo conformado por el
trabajo de estudiantes de la Facultad de Ciencias de
la Comunicación, supervisado por investigadores
del cuerpo académico “Comunicación, Diversidad y
Desarrollo Social”, fortalecido por el diseño editorial
de integrantes del cuerpo académico “Expresión
Visual” de la Escuela de Artes Plásticas y enrique-
cido con imágenes de Esteban Sosa, que además
de ser docente de la Escuela de Artes Plásticas, es
colaborador del Departamento de Comunicación
Audiovisual y Diseño de la UAdeC.
MC. Magdalena Jaime Cepeda
Responsable del Programa Universitario
de Equidad de Género.
Saltillo, Coahuila a junio de 2018
Agradecimientos
Con estas líneas queremos agradecer en primer tér-
mino a los estudiantes de la Facultad de Ciencias de
la Comunicación de la Universidad Autónoma de
Coahuila el empeño y la dedicación que invirtieron
en la elaboración de los materiales compilados en
este libro1. Sus visiones sobre la diversidad de género
que compartimos nos han ayudado a comprender
qué aspectos son los más importantes para los jó-
venes universitarios y, sobre todo, qué preguntas
1 Los editores agradecemos la atención que a la convocatoria
que realizamos para la creación de los materiales audiovisuales
que aquí incluimos prestaron las siguientes personas: David
Medina, Xavier Hernández, Leticia Picón, Joshua Coronado,
Rubí Padilla y Esmeralda Ramírez; así como a la participación
comprometida de Iztaccíhuatl Castor López, presentadora de
servicio social en este y otros proyectos.
son esenciales plantearnos sobre las implicaciones
que tiene la diferencia de género en nuestra vida
cotidiana. También quisiéramos agradecer al Pro-
grama Universitario de Equidad de Género y a la
Coordinación General de Estudios de Posgrado
e Investigación de la Universidad Autónoma de
Coahuila por confiarnos esta encomienda y por
promover el estudio y la reflexión sobre cuestiones
que tanto interesan a los jóvenes, pero, sobre todo,
por impulsar una vida universitaria fundada en el
respeto y aprecio de la diversidad.
Brenda, Gabriela y Miguel
Índice

La Equidad de Género en la UAdeC | 7 Segunda discusión: Prácticas de resistencia

Agradecimientos | 11
Presentación. | 17
Introducción. | 21
Primera discusión: Arquetipo e identidad de
género. | 33
1. Videoensayo: Catrina. David Medina. | 44
• Ficha técnica. / Guion. / Instantáneas del video
/ Cuestionario al autor. / Uso didáctico del
material.
2. Fotoensayo: Equidad de género en el depor-
te: Una aproximación a la identidad de género
construida a partir de la práctica del fútbol. Xavier
Hernández. | 44
Ficha técnica.
• Ensayo. / Fotografías. / Cuestionario al autor. /
Uso didáctico del material.
asociadas al género. | 55
3. Fotoensayo: Yo decido… Leticia Picón. | 58
• Ficha técnica. / Ensayo. / Fotografías. / Cuestio-
nario a la autora. / Uso didáctico del material.
Tercera discusión: Violencia por razón de
género. | 69
4. Fotoensayo: Círculos repetitivos de violencia.
Joshua Coronado. | 72
• Ficha técnica. / Ensayo. / Fotografías. / Cues-
tionario al autor. Uso didáctico del material.
5. Fotoensayo: Cicatrices de amor. Rubí
Padilla. | 82
• Ficha técnica. / Ensayo. / Fotografías. / Cues-
tionario al autora. Uso didáctico del material.
6. Videoensayo: Última oportunidad. Esmeralda
Ramírez. | 94
• Ficha técnica. / Ensayo. / Fotografías. / Cues-
tionario al autor. Uso didáctico del material.

Conclusiones. | 105
Referencias. | 109
«La guerra contra la mujer fue mayoritariamente librada
en el campo de las palabras y de la imagen, y no por ello
fue menos destructiva que muchas guerras físicas.»

(Bornay, 1995, p. 83)

 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
PRESENTACIÓN
Brenda Azucena Muñoz Yáñez,
Gabriela de la Peña Astorga y
Miguel Sánchez Maldonado
El libro que ahora tiene en sus manos, es resultado
del compromiso que hacia una educación en la
equidad de género y el aprecio por la diversidad cul-
tural mantienen autoridades, profesores, estudiantes
y administrativos en la Universidad Autónoma de
Coahuila. Como parte de las acciones proyectadas
para darle forma a un material didáctico que per-
mitiera a los participantes involucrados en distintos
niveles de los procesos de enseñanza–aprendizaje
contar con herramientas para la reflexión crítica y
la generación de conocimientos y propuestas que
contribuyan a contrarrestar las condiciones de des-
igualdad social, económica, política o cultural entre
hombres y mujeres, los editores de esta obra fuimos
convocados por el Programa Universitario de Equidad
de Género y la Coordinación General de Estudios
de Posgrado e Investigación de la UAdeC en mayo
| 17
de 2015 con el objetivo de diseñar y ejecutar una
campaña audiovisual que reflejara las principales
preocupaciones y posturas que con respecto a la
situación de marginación social de las mujeres tenían
los universitarios de esta casa de estudios.
Fue así que como equipo de producción cien-
tífica nos dimos a la tarea de poder cumplir con
dos objetivos que establecimos para este proyecto:
1) conocer la percepción que desde su experien-
cia tenían los estudiantes universitarios sobre este
problema así como las acciones de solución que,
desde su punto de vista, era necesario emprender.
Derivado de ello, se establecieron los tres ejes que en
esta obra aparecen como discusiones: Arquetipo e
identidad de género, Prácticas de resistencia aso-
ciadas al género, y Violencia por razón de género;
a partir de los cuales invitamos unos meses más
18 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
tarde a los estudiantes de la Facultad de Ciencias de
la Comunicación de esta institución a producir, con
total libertad creativa, el material que daría forma a
este libro y que serviría de texto tanto para la discu-
sión en formatos de seminario, debate o exposición
audiovisual como para la realización de actividades
en el aula a través de distintas técnicas didácticas
en las distintas comunidades educativas en las que
podría ser distribuido; 2) integrar a partir de dicho
material, un libro que al contener los resultados de
esta práctica, pudiera convertirse en una guía para
abordar la equidad de género en centros educativos
para jóvenes y adultos. Consideramos que es a partir
de la integración de una estrategia que ponga sobre
la mesa la visualización y el conocimiento sobre las
desigualdades contemporáneas entre hombres y
mujeres, que los universitarios pueden emprender
acciones en el corto y mediano plazo para revertir
estas brechas de género e integrarlo como modo de
trabajo en su vida profesional. La actual obra busca
sumarse a esa tarea.
En septiembre de 2015 se convocó a estudian-
tes de los programas de licenciatura que ofrece la
Facultad de Ciencias de las Comunicación para la
elaboración de cortometrajes, secuencias y series
fotográficas que examinaran la perspectiva de género
desde tres ejes: arquetipos e identidad; prácticas de
resistencia; y violencia y discriminación hacia la mu-
jer. Se recibieron 12 propuestas de las cuales 7 fueron
seleccionadas por un comité especial conformado
por profesores del área de producción de medios,
que evaluaron la calidad técnica de los materiales, y
los investigadores participantes, quienes evaluaron
la pertinencia, relevancia y congruencia de los ma-
teriales con relación a la perspectiva de género. Se
aplicó un cuestionario a cada estudiante cuyo ma-
terial audiovisual fue seleccionado que indagó sobre
las motivaciones de los productores audiovisuales
para crear las representaciones plasmadas en sus
cortometrajes, secuencias y series fotográficas, y que
agregamos a la obra en cada uno de los materiales
presentados para complementar la información de
origen que sirva para la reflexión colectiva. A partir
de sus motivaciones, se pudo indagar también so-
bre prefiguraciones que tienen sobre la equidad de
género así como sobre su capacidad de agencia en
el entorno inmediato.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
Dirigido a docentes así como a tutores que trabajen
con jóvenes, este libro tiene por objetivo ofrecer
material para la discusión guiada sobre las que con-
sideramos las principales preocupaciones en torno a
la desigualdad de género; que constituyen, también,
ámbitos susceptibles de intervención social y profe-
sional en la vida cotidiana de nuestros estudiantes.
De este modo, la obra se estructura a partir de los
siguientes capítulos: una introducción realizada por
los editores, con la que buscamos poner a disposición
del lector la fundamentación del debate teórico con-
temporáneo tanto sobre las perspectivas de género
como sobre la importancia en las condiciones de
desigualdad que juegan las representaciones tex-
tuales y audiovisuales que del hombre y de la mujer
se exhiben fragmentaria y masivamente en nuestras
sociedades. A continuación, hemos incluido en cada
una de las discusiones centrales el o los producto(s)
audiovisual(es) representativo(s) del eje en cuestión
y que se busca puedan guiar la discusión; hemos
adjuntado en cada una de esas secciones la ficha
técnica de la obra incluida, el cuestionario que el(los)
autor(es) respondieron sobre sus motivaciones y
metodología creativa así como las actividades di-
| 19
dácticas en técnicas como el trabajo colaborativo,
el aprendizaje basado en problemas, el aprendizaje
basado en investigación o de diseño de proyecto que
sugerimos utilizar para la reflexión sobre el tema del
producto audiovisual, como se verá enseguida.
Instalación y uso didáctico de los materiales.
Al construir este libro tuvimos el propósito de in-
tegrar una colección de materiales que, además de
promover la reflexión sobre la equidad de género en
la Universidad, funcionara como un kit de instalación
para montar una exposición audiovisual que fomen-
te el aprecio por la diversidad de género en toda la
comunidad universitaria del país. En estos apartados
que encontrará a lo largo del libro, ofrecemos una
guía de cómo pueden utilizarse las fotografías y
videos en distintos ámbitos de la labor docente y de
promoción cultural.
Exposición audiovisual.
Adicional a este documento, usted puede encontrar
en este DVD las fotografías y clips de video de cada
uno de los ensayos contenidos en el libro. Junto con
las fotografías, se encuentran las fichas de identifica-
20 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
ción de cada producto con los datos (título original,
autor, tipo de producto y pie de foto) de cada material.
Usted puede imprimir las fotografías y descargar los
clips que requiera de acuerdo con el tipo de expo-
sición que desee montar y la reflexión que busque
promover en su público. La única solicitud de los
autores es que sea debidamente acreditada su autoría
y se notifiquen los detalles del evento a cualquiera
de los coordinadores de este proyecto: Dra. Brenda
Azucena Muñoz Yáñez1, Dra. Gabriela de la Peña2,
Dr. Miguel Sánchez Maldonado3.
Algunas de las reflexiones que usted puede pro-
mover en su público están orientadas en la dispo-
sición por discusiones que hemos realizado de los
trabajos compilados. La primera discusión Arque-
tipo e identidad de género, presenta la perspectiva
de los jóvenes ante representaciones típicamente
femeninas o masculinas y cómo se vinculan éstas
con las características tradicionalmente asociadas
al género. En la segunda discusión Prácticas de
1 brenda.munoz@uadec.edu.mx
2 gabriela.pena@uadec.edu.mx
3 miguelsanchez@uadec.edu.mx
resistencia asociadas al género, los universitarios
parten del rol y de las actividades que comúnmente
asociamos con los diversos géneros y la manera en
que los jóvenes desafían dicha categorización. En la
última discusión, Violencia por razón de género, los
materiales exhiben casos reales y representaciones
sobre las distintas maneras en que la violencia por
razón de género marca la vida de las personas.
Actividades dentro del aula.
No hay que olvidar que los materiales que se com-
parten en este documento fueron producidos por
una comunidad de estudiantes universitarios que,
como puede observarse en las conclusiones de este
libro, llevan su experiencia cotidiana del género a la
representación audiovisual y expresan en su ensayo
una reflexión sobre aquello que han querido plas-
mar. En ese sentido, si usted busca llevar la reflexión
sobre equidad de género a su salón de clases, estos
contenidos pueden detonar distintos tipos de dis-
cusión entre sus alumnos a través de las actividades
que sugerimos.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
INTRODUCCIÓN
Brenda Azucena Muñoz Yáñez,
Miguel Sánchez Maldonado y
Gabriela de la Peña Astorga
Llamamos estudios de género a todas aquellas in-
vestigaciones o aproximaciones teóricas que tienen
como propósito la examinación de las relaciones so-
cioculturales entre mujeres y hombres; que también
incluyen el análisis de las relaciones de hombres con
hombres o mujeres con mujeres (González Jiménez,
2009). Si bien el sexo nos define de manera bioló-
gica en estos dos grupos, el género es un concepto
más flexible, puesto que se refiere a la construcción
de una identidad colectiva e individual puesta en
escena en la arena social. El uso de este concepto
teórico de análisis viene de la naturaleza irruptora
y reaccionaria del movimiento feminista de los
años 60 que rechazaba el determinismo biológico
de la diferencia sexual (Scott, 1986). En este sentido,
las diferenciaciones sociales por razón de género
establecen condiciones de marginalidad —social,
| 21
económica, cultural y, sobre todo, de poder— para
ambos sexos.
Pero esto no tendría por qué ser así. Tanto hom-
bres como mujeres contribuimos al desarrollo y
crecimiento de las sociedades de las que formamos
parte. Christine Lagarde (2017), directora del Fondo
Monetario Internacional, ha indicado que, al ex-
plorar formas de empoderamiento de las mujeres,
los países tienen la posibilidad de incrementar su
Producto Interno Bruto. Y, específicamente, en
países de bajos ingresos, la implementación de
políticas públicas para disminuir la desigualdad de
género ha dado como resultado un incremento de
dos puntos porcentuales en los último 5 años.
Además de los beneficios económicos para los
países, invertir en políticas públicas enfocadas a dis-
minuir la desigualdad de género trae consigo cambios
22 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
importantes en la calidad de vida de hombres y
mujeres, ya que, como menciona Jusidman (2009),
el fenómeno de la desigualdad social en México
es una manifestación compleja que se relaciona y
retroalimenta con diversas formas de discrimina-
ción como la de género; en ese sentido, se puede
observar una diferenciación entre las condiciones,
niveles y esperanzas de vida entre distintos grupos
poblacionales.
Vemos pues, que la diversidad de género es una
característica de las sociedades contemporáneas
que permea todas nuestras estructuras e institu-
ciones sociales y debe ser problematizada desde
un enfoque crítico que nos permita identificar los
conflictos de poder que sobrevienen a las relaciones
desiguales entre hombres y mujeres. En este libro
presentamos una propuesta de categorías para el
análisis de representaciones de género en materiales
audiovisuales que está relacionada con aquellos
atributos identitarios, relacionales y estructurales
que asociamos con ser hombre o mujer en México.
Perspectivas contemporáneas en los estudios de
género.
Como hemos mencionado en otras publicaciones
(Sánchez y Muñoz, 2016), el sexo tiene que ver con
la conformación biológica del cuerpo, se define
por la presencia de órganos sexuales femeninos
o masculinos. La masculinidad y la feminidad, en
cambio, surgen de las regulaciones culturales del
comportamiento, se tratan de configuraciones de
prácticas que se construyen y transforman a través
del tiempo en las distintas sociedades y que se en-
cuentran presentes tanto el desempeño cotidiano
como el estado del sistema social.
Dado que estas diferenciaciones entre ser
hombre o mujer penetran todas las estructuras del
sistema ideológico, los estudios de género se han
construido de manera transdisciplinaria. De ahí que
la discusión sobre cómo se constituye el género
tradicionalmente oscila entre una posición orien-
tada al determinismo biológico, la cual se enfoca
en las características fisiológicas del cuerpo; y la
socialización diferenciada. No obstante, de acuerdo
con Kimmel (2011) ninguna de estas dos posiciones
explica realmente las diferencias y desigualdades
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
entre géneros porque, por un lado, lo masculino
y lo femenino no está enraizado en característi-
cas corporales que se vuelven poco significativas
cuando se comparan con argumentos de igualdad
social (Barker, 2004). Por otro lado, la dominación
de un género sobre otro no se explica solamente
por la socialización de los roles típicos de hombres
y mujeres. En todo caso, las posiciones se com-
plementan, ya que, como sugiere Foucault (1976),
el cuerpo es indispensable para la articulación de
dispositivos de poder, mecanismos disciplinarios
y normalización social.
La propuesta de Foucault (1976) es esencial en los
estudios de género porque, por un lado, le permite
al feminismo superar el énfasis en la dominación y
victimización de la mujer para dar cabida a la exa-
minación del funcionamiento del poder en la vida
de mujeres y hombres. De esta manera, los estudios
centrados en el ejercicio del poder patriarcal a tra-
vés del enfoque de la microsociología nos ofrecen
herramientas para comprender la construcción
social del género y la sexualidad. De igual forma,
la identificación del cuerpo como blanco de los
dispositivos de poder, ha ayudado a los estudios
| 23
de género a explicar las distintas formas de control
social sobre el cuerpo y la mente de las mujeres y
los hombres.
Una corriente de enfoque crítico, encabezada
por Judith Butler y que hemos discutido en otras
publicaciones (Sánchez y Muñoz, 2016), en la que la
distinción entre sexo y género se desvanece, propone
que el concepto de sexo es también un constructo
sociocultural al no hallarse elementos sólidos de
diferenciación biológica que concurran fuera de la
repetición de discursos culturales normativos (Butler,
1990 a). Es decir, el género no puede ser separado
del cuerpo; ser hombre o ser mujer es el punto de
partida para su construcción social. A partir de las
diferencias físicas, los individuos inventan, reciben
y adaptan características psicológicas, sociales y
económicas que resultan en una configuración de
prácticas sociales que comprenden acciones y com-
portamientos específicos. La familia, la escuela, los
medios de comunicación y todo su entorno social
enseñan a los individuos, explícita e implícitamente,
la forma en que deben pensar, sentir y actuar como
hombres o mujeres. A partir de esto se elabora di-
námicamente la masculinidad y la feminidad, y se
24 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
constituyen en estructuras de sentido que a la vez
interactúan con otras, como la clase y la raza.
En la literatura sobre género aparecen frecuen-
temente también definiciones funcionalistas que
consideran a la masculinidad o a la feminidad como
roles que las personas ocupan durante toda su vida
(Lindsey, 2015). No obstante, dentro de este mismo
enfoque, existen otras definiciones centradas en el
proceso de elaboración del género a partir de las ru-
tinas y la interacción cotidiana. West y Zimmerman
(1987), por ejemplo, proponen que el género «no
es simplemente un aspecto del ser del individuo,
sino, más fundamentalmente, algo que se hace
recurrentemente en interacción con otros» (p. 140).
En un contexto más reciente, Connell (2005) se
aproxima al género como una práctica social que
toma como referencia constante a los cuerpos y a lo
que hacen los cuerpos, que es además una estruc-
tura que establece una serie de procesos y jerarquías
que regulan la vida social de hombres y mujeres, así
como la forma en que se relacionarán entre ellos y
con otras estructuras sociales. Al respecto se sugiere
que el género, además de establecer la diferencia
entre hombres y mujeres, también dicta relaciones
de poder y condiciones de desigualdad (Sánchez y
Muñoz, 2016)
El género, desde esta perspectiva, estaría cons-
tituido por tres aspectos esenciales: las relaciones
de poder; las relaciones de producción; y la catexis,
como componente sensorial y de apego emocional
(Connell, 2005). A éstas podemos agregar al cuerpo
como lugar de inscripción primero y último de la di-
ferencia genérico–sexual (Torras, 2007). Los cuerpos
no son un medio neutral para la acción social: hay
cosas que pueden o les está permitido hacer, y otras
que no; tienen una existencia ligada a su desempeño
dentro de los límites impuestos por las instituciones.
Los actos del género están sujetos constantemente a
un monitoreo reflexivo del cuerpo para no transgredir
esos límites.
En otras publicaciones, nos hemos referido a
Torras (2007) para señalar que estructuralmente existe
una modelación sobre los cuerpos y sus actuaciones
sociales, que los jerarquiza en función de un ideal
para cada ámbito de la vida; por ejemplo, como ins-
trumento de producción económica, como vehículo
consumidor, como cuerpo disciplinado por la religión,
el deporte o la moda. Bajo el control y vigilancia de
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
las instituciones se establece una jerarquización na-
turalizada y normativa que hace legibles a los cuer-
pos reduciéndolos al sistema binario hombre-mujer
(Sánchez y Muñoz, 2016)
En dichas publicaciones también hemos comen-
tado que mediante los actos corporales diferenciados
por el género, tales como el trabajo, el deporte o el
sexo, las personas se involucran con otras personas
y con las instituciones sociales; en esa negociación
reflexiva se constituyen en sujetos, y a la vez rees-
tructuran el mundo social. En ese proceso se crean
relaciones de poder y se establece una jerarquía
dominada por quienes actúan en conformidad con
un ideal hegemónico masculino que subordina
cualquier acto femenino; el patriarcado es producto
de esta estructuración (Connell, 2005).
Con la jerarquización de géneros surge una
división de las tareas productivas, que, según Rubin
(1996 en González Jiménez, 2009), es considerada
un tabú que «divide los sexos en dos categorías
mutuamente exclusivas, un tabú que exacerba las
diferencias biológicas y así crea el género» (p. 685).
Dependiendo del grado de modernización de la
sociedad, dicha jerarquización puede llegar a ser
| 25
muy específica en lo que corresponde hacer a los
hombres y a las mujeres en los sistemas familiar y
laboral, y a la vez una diferenciación en la distribu-
ción de los productos del trabajo, que promueve la
acumulación de bienes y la herencia de los mismos
diferenciada según el sexo, y crea una subordinación
económica de quienes no se desempeñen conforme
al ideal masculino.
La jerarquía de género no es un patrón de do-
minación basado en la fuerza; para que exista tiene
que haber consentimiento cultural de todos los indi-
viduos, diferenciación discursiva institucionalizada,
invisibilidad en la asignación de los privilegios del
género dominante y deslegitimación del ejercicio de
prácticas de género alternativas. En este tenor, Scott
(1986) menciona que la historia política puede ser
recreada desde una perspectiva de género que pro-
blematice nuestras presunciones sobre las diferencias
de género, más que darlas por sentadas. Desde esta
perspectiva, podremos observar que las diferencias de
género han sido visibles para las mujeres por mucho
tiempo, y que al supuesto consentimiento que da-
mos las mujeres, se oponen prácticas de resistencia
en escenarios de la vida privada. Más aún, podemos
26 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
observar que apenas en la actualidad esas diferencias
comienzan a ser visibles para los hombres, quienes
también deben enfrentarse a estándares de mascu-
linidad que anteriormente les parecían neutrales y
objetivos (Kimmel, 2011, p. 10).
En este punto quisiéramos retomar a Butler
(1990b) para plantear la discusión sobre el género
como acción pública y acto performativo. En otras
publicaciones hemos comentado que lo anterior
no constituye una elección radical ni un proyecto
que refleja una elección meramente individual, pero
tampoco está impuesto o inscrito sobre el individuo
(p. 307). Por género performativo, Butler (1990b) se
refiere a que actuamos en función de unas pautas
sociales que nos exceden en tiempo y espacio, y
determinan nuestros actos. Decir que el género es
performativo, es referirse a él como un conjunto de
acciones y no de atributos preexistentes a la actuación
de las personas; pero performar los actos de género
es identificarse con los rasgos del ideal hegemónico
del género dominante, ya sea por complicidad o por
subordinación. A través de los distintos mecanismos
de disciplinamiento, el individuo es obligado a ac-
tuar en el lugar que se le ha asignado, y debe seguir
y asumir los contenidos que se asocian al mismo.
La actuación que podamos encarnar con respecto
al género estará signada siempre por un sistema de
recompensas y castigos. Los hombres y las muje-
res, consciente o inconscientemente, participan, a
través de su práctica diaria, en la reproducción de la
estructura hegemónica de la masculinidad (Sánchez
y Muñoz, 2016).. En este sentido, los agentes imitan
y propician las condiciones que permiten su actuar,
«las estructuras no existen independientemente del
conocimiento que tienen los individuos de lo que
hacen en su vida diaria» (Giddens, 1984, p.26)
Representación de género en medios
audiovisuales.
Del apartado anterior deviene que la diferenciación
discursiva del género proviene dentro del campo
social del producto de tecnologías sociales como el
cine y los medios de comunicación, y de discursos
institucionales, epistemologías varias y prácticas
críticas, además de prácticas de la vida cotidiana (De
Lauretis, 1987). El género se puede comprender, en-
tonces, como el conjunto de los efectos producidos
en cuerpos, comportamientos y relaciones sociales
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
por el aprendizaje de conductas representadas en
las narrativas maestras de la biología, la medicina, la
filosofía y las artes, que muestran exageradamente
una masculinidad hegemónica o una feminidad
idealizada (Sánchez y Muñoz, 2016).
Las estructuras sociales —el trabajo, la familia,
la escuela, la política— son el otro lugar donde las
definiciones hegemónicas e idealizadas se refuerzan
y reproducen, en donde quienes no se apeguen a la
norma son disciplinados. Se asume que estos efectos
pueden ser matizados por la capacidad de reflexión,
negociación y resistencia de los individuos; en al-
gunos probablemente más en el nivel del discurso
que en la práctica.
La manera en que estas distintas estructuras
sociales entran en escena durante el proceso de
producción audiovisual tiene que ver con el con-
texto económico y sociocultural desde el cual
el productor construye una representación de la
realidad. Si bien es cierto que dicha representa-
ción está siempre sujeta a negociación a nivel de
las instituciones y de las propias audiencias, no
podemos soslayar el hecho de que eventualmente
los significados inscritos en dicha representación
| 27
se integran al amplio contexto cultural (Morris,
2002).
De la mano de la premisa de Butler (1990b)
explicada anteriormente, en la que el cuerpo no
es nunca ente neutral sino receptáculo y expansor
performativo de una ideología de género, afirma-
mos con Duch y Chillón (2012) que todo hecho
social es siempre simbólico, y agregamos que en
el juego de las representaciones —realizado a partir
de una escenificación compuesta esencialmente
por desempeños culturales como el rito y el culto;
prácticas sociosimbólicas que se construyen a su vez
de imágenes— los materiales audiovisuales creados
y distribuidos en diversos formatos, constituyen la
semiosfera (Lotman, 1996) de las sociedades con-
temporáneas en la que circulan y son tan inter-
cambiadas —no tan aleatoria o equilibradamente
a pesar de la incursión de las nuevas tecnologías
para la comunicación— arquetipos, estereotipos,
íconos y otros tipos de símbolos que materializan,
como el cuerpo, las relaciones de producción, de
poder y de catexis a que hace alusión Conell (2005).
Son las representaciones de género en la cultura
popular, efectivamente, las que hacen visible con
28 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
su aparición en un momento determinado de una
modernidad en permanente cambio, el estado de la
cuestión sobre la culturalidad del anthropos. Más
allá, son estas representaciones simbólicas distri-
buidas, interiorizadas y puestas en práctica a través
del habitus1 (Bourdieu, 1980) las que se constituyen
en moneda de cambio para la acción en el campo
social; con mayor o menor equilibrio de poder en
cada transacción en que la diferenciación de género
está necesariamente implícita.
«El poder simbólico» que Bourdieu le confiere
a las representaciones populares e institucionales
como artefactos ideológicos susceptibles de ser
1 Afirma Bourdieu en su Sociología y cultura: «el principio
de la acción histórica, tanto la del artista, del científico o del go-
bernante, como la del obrero o el burócrata, no es un objeto que
pudiera enfrentarse a la sociedad como a un objeto constituido
en la exterioridad. No reside en la conciencia ni en las cosas,
sino en la relación entre dos estados de lo social, es decir, entre
la historia objetivada en las cosas, en forma de instituciones, y la
historia encarnada en los cuerpos, en forma de esas disposicio-
nes duraderas que yo llamo habitus. El cuerpo está en el mundo
social, pero el mundo social está en el cuerpo» (1990: 29).
integrados socialmente como vivencia práctica
de un discurso dominante en el habitus, es tras-
ladado por Lull, de acuerdo con Castelló (2008),
al terreno de las representaciones audiovisuales
bajo el concepto de «poder cultural», con el cual
se refiere a la carga ideológica de los elementos
de una narrativa mediática construida a partir de
signos lingüísticos, imágenes, símbolos y/o íconos
que se integran en personajes, historias y situa-
ciones con coherencia interna y con un sentido
cultural reconocible para las audiencias, y que por
las razones anteriores, puede pasar desapercibido
como pieza de control social para convertirse, en
la vida cotidiana, en referente para la interacción
social.
Si bien podemos afirmar que circulan en la
semiosfera contemporánea representaciones de
género alternativas al modelo patriarcal, y que
existen espacios de réplica y resistencia que han
dado origen a movimientos emergentes que mues-
tran la realidad de una diversidad de género más
acorde con los discursos y las prácticas sociales
sobre este tema; es difícil contrarrestar, aún hoy,
el avasallador conjunto de arquetipos que sobre el
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
hombre y la mujer han circulado a lo largo de la
historia de distintas civilizaciones.
El estudio que realiza Erika Bornay (1995) sobre
la representación de la mujer en la historia del arte
y pensamiento occidental ilustra este argumento. A
partir de la examinación de distintas representaciones
de la mujer en esculturas y pinturas, la autora detecta
una disociación entre María y Eva como mujeres
emblemáticas de la cultura occidental. Mientras que
María es pura, luminosa y llena de virtudes, Eva es
una expresión de lo diabólico y la principal causa de
que la raza humana haya sido expulsada del Edén.
Lo mayormente trágico de esta disociación, es que
todas las mujeres somos hijas de Eva, lo que nos
ubicaría dentro del oscurantismo al mismo tiempo
que se nos exige alcanzar ese ideal de feminidad de
María. Para alcanzarlo es necesario desprendernos
de nuestra propia sexualidad, la que nos define como
mujeres en un nivel biológico. «...porque ella (María)
es, en realidad, la “no-mujer”, la mujer “desexualiza-
da”, la que fue concebida y concibió a su vez sin el
pecado…» (Bornay, 1995, p. 43).
Esta disociación está fuertemente relacionada
con un temor de los hombres a la sexualidad fe-
| 29
menina, que se vio reforzada por la coerción de la
Iglesia en primera instancia, así como por el aumento
desmedido de hijos ilegítimos y por la aparición de
enfermedades de transmisión sexual como la sífilis
en el siglo XIX (Bornay, 1995). Poco a poco estas
amenazas sociales fueron asociadas con ser mujer
y, también, se fueron asociando con otras formas
de discriminación por razón de raza y clase social.
No es de extrañar, entonces, que estas ideas formen
parte del amplio contexto cultural de las culturas
occidentales y que sean reproducidas en mensajes
audiovisuales incluso en la actualidad.
De acuerdo con Gutmann (1997), las represen-
taciones audiovisuales distribuidas por medios de
comunicación relacionan lo masculino con valores
de fuerza, poder, estoicismo, independencia, auto-
suficiencia, camaradería y trabajo; mientras que se
alejan de las relaciones humanas, la habilidad verbal,
la vida doméstica, la vulnerabilidad y la comuni-
cación. Existen otros diferenciadores corporales
con implicaciones relacionales. Por ejemplo, las
creencias de que las mujeres por naturaleza —y la
incapacidad de lactar de los hombres— son más
aptas para el cuidado de los bebés, son un constre-
30 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
ñimiento para que el cuidado materno y el apego
emocional sean automáticamente asociados al
cuidado materno.
Estos aspectos de la representación femenina
que menciona Gutmann (1997), se corresponde con
lo encontrado por Bornay (1995) respecto a las imáge-
nes femeninas más recurrentes en los movimientos
artísticos del siglo XX. La imagen de la mujer natural,
como aquella que ejerce los papeles de esposa y ma-
dre, se contraponen a las actividades de las mujeres
relacionadas con el ejercicio de su sexualidad, que
son representadas como artificiales.
La perspectiva de género en la educación su-
perior.
A pesar de que los estudios de género tienen una
amplia tradición académica, todavía en la actualidad
existen conceptos erróneos sobre lo que implica el
género como perspectiva de análisis. Por este motivo
es que proponemos analizar los tres aspectos que
hemos comentado: identidad-arquetipo, prácticas de
resistencia y violencia. El fin último de estas catego-
rías propuestas es cuestionarnos sobre qué aspectos
se argumenta acerca de la diferencia sexual (Scott,
1986), qué dispositivos transforman la sexualidad
biológica en actividad humana (Rubin, 1996) y cuáles
dispositivos la violentan también.
Cristina Palomar Verea (2005) menciona que el
interés institucional de las Universidades por incluir
programas de género en la formación de sus estu-
diantes radica en la adopción de los objetivos plas-
mados en la Declaración Mundial sobre la Educación
Superior en el siglo XXI: Visión y Acción (1998). Dicho
documento busca fortalecer y promover tanto el
acceso de las mujeres a la educación, como su par-
ticipación en ámbitos académicos. Estos objetivos
deben alcanzarse a partir de acciones de sensibili-
zación, investigación, difusión, cultura institucional
y diseño curricular.
«La palabra género denota la manera en que
las relaciones entre los sexos se reproducen y se
institucionalizan» (Ventura, 2008) y es precisamente
mediante el continuo cuestionamiento sobre nuestra
identidad y nuestras prácticas como hombres y mu-
jeres que podemos realizar un cambio. Así como el
poder se extiende y distribuye por todo el entramado
social, la pregunta por el género debe ser reflexiona-
da en todos los ámbitos de la vida del ser humano.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 31

De ahí que pensamos que, en concordancia con en actividades que fomenten el cuestionamiento
el documento internacional anteriormente citado, sobre estereotipos, roles y prácticas asociadas con
en la formación de educación superior, además nuestros géneros nos haya permitido no solo inda-
de promover y asegurar condiciones de igualdad gar en el contexto sociocultural de los muchachos,
entre hombres y mujeres, es necesario practicar sino ofrecerles una herramienta metodológica que
la perspectiva de género en los diversos aspectos oriente su aprendizaje y actividad en el mundo.
de la vida universitaria: desde las actividades de
investigación hasta las relaciones de producción
y/o personales.
En México, desde la Secretaria de Educación
se reconoce a las Universidades como «espacio
público, generador de conocimientos científicos
que ayudan a comprender y afrontar los problemas
sociales y su responsabilidad de promover el res-
peto por la diversidad, la tolerancia y las diferencias
de género de las personas» (Palomar Verea, 2005,
p. 10). En ese sentido, el que los estudiantes uni-
versitarios tengan una formación en materia de
igualdad y no discriminación, y sean capaces de
aplicar la metodología de la perspectiva de género,
nos asegura que estamos formando ciudadanos
orientados a reconocer soluciones para lograr la
igualdad de hombres y mujeres (Ventura, 2008). De
ahí que, en este proyecto, al involucrar a los alumnos
 PRIMERA DISCUSIÓN:
ARQUETIPO E IDENTIDAD
34 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
PRIMERA DISCUSIÓN:
ARQUETIPO E IDENTIDAD
Siguiendo a West y Zimmerman (1987), decimos que
la definición de género implica componentes tanto
individuales como colectivos; nos distinguimos
como hombres o mujeres en nuestra interacción con
el otro. En este sentido, dichos autores plantean tres
propiedades sobre las cuales se construye el género:
la contextualidad, la construcción colectiva y la au-
torregulación. El género es contextual en virtud de
que los individuos tienen varias identidades sociales
que pueden aparecer u ocultar estratégicamente; el
género es una construcción colectiva porque hom-
bres y mujeres, en cada situación, colaboran para
producir diferencias de género; y el género es un
proceso de reclutamiento autorregulable porque los
individuos se apropian de y tratan de mantener los
ideales de género según las expectativas que otros
tienen de ellos para participar del orden social. Una
vez que el género estructura el orden social, éste
dicta las normas que los hombres deben seguir,
las recompensas que obtendrán y los castigos para
aquellos que ignoren esas regulaciones.
Estas propiedades aparecen en escena cuando
pensamos en lo que significa ser mujer u hombre en
una etapa prefigurativa y es el propósito de análisis
de esta categoría. Más que definir atributos sobre
hombres y mujeres, examinar la identidad de género
tiene que ver con la exploración y cuestionamiento
de proclamaciones que recurren al género para
justificar posiciones de poder (Scott, 1986).
En los materiales que compilamos en este
capítulo, observamos un cuestionamiento de los
estudiantes hacia el arquetipo femenino asociado
a Eva, representado aquí por la Catrina, y hacia la
contextualización de las identidades femeninas.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 35

No obstante, ambos autores construyen inferencias racterísticas asociadas a lo femenino —fragilidad,

sobre la relevancia que tiene la construcción colec- debilidad, vulnerabilidad— en el campo de juego,
tiva del género y la manera en que los individuos como escenario específico de acción.
se apropian de las características que les han sido
impuestas.
En el primer videoensayo, David Medina hu-
maniza a la Catrina y propone pensar en las cua-
lidades comúnmente asociadas a Eva/Catrina/
Mujer —«arrebatar ilusiones, romper amistades,
traicionar a quien más nos quiere»— como inhe-
rentes a todos los seres humanos, tanto hombres
como mujeres. Xavier Hernández, en su fotoensayo,
explora la identidad de las mujeres que practican
futbol. Si decimos que las identidades aparecen y
se ocultan estratégicamente, tanto en las fotogra-
fías como en el texto que nos presentan, se nota
una intención de cuestionar la presencia de ca-
CATRINA
VIDEOENSAYO

DAVID MEDINA
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
Puedes escanear el CódigoQR
para poder acceder al conteni-
do directamente en tu teléfono
inteligente
https://youtu.be/Lk_Ax7qZLT0
FICHA DE IDENTIFICACIÓN
Título original: Catrina
Autor: David Medina
Tipo de producto: clip de video
Pie del clip: La Catrina somos todos.
Resumen: Este videoensayo explora las implicacio-
nes de que La Catrina sea de género femenino y de
la relevancia que tiene este personaje en la cultura
mexicana. Se presenta el guion del video y una serie
de secuencias representativas de lo expuesto.
Palabras clave: catrina, género, videoensayo.
| 37
Fotografía 1: Catrina 1. Instantánea del video de David Me-
dina. 2016.
GUION
Cuando hablamos de la muerte imaginamos un
ente alto, tenebroso, frío e insensible. Tan inhu-
mano como la maldad misma. Un ser que no toca
su corazón para hacer su trabajo. Puede pasar a
nuestro lado, puede mirarnos, puede dañarnos,
incluso puede abrazarnos. Todo sea por hacer que
nos demos cuenta que somos humanos. Hacernos
sentir vivos y valorar todo lo que tenemos y aún no
tenemos.
Pero no todo el tiempo es mala: a veces va
por las calles burlándose de todas las personas
38 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS

que pretenden ser otras, que niegan su realidad, su Hagamos lo que hagamos siempre tendremos
sangre y su cultura. Sobre todo las mujeres, se ríe una catrina interior que dejamos ver burlándonos
a carcajadas de ellas, y las imita vistiéndose «de la de todo lo que no nos parece, riéndonos de todo
alta» como dirían ellas. lo bueno y todo lo malo que nos sucede: bailando,
No deberíamos tener miedo a la muerte, porque bebiendo, soñando, volando...naciendo día a día.
la muerte somos nosotros. Porque la muerte somos todos. La catrina somos
Todos somos un pedazo de historia que forma todos. Rivera la vistió en La Alameda y se convirtió
su pálido cuerpo porque todos hemos hecho cosas en una cuna de colores, en una tradición, en un
que no debimos hacer: arrebatar ilusiones, romper pueblo entero donde la desigualdad social desapa-
amistades, traicionar a quien más nos quiere… olvi- rece cuando el tiempo deja de ser tiempo. Cuando
dar… temer. los portales se abren y las dimensiones de unen.
Bien dicen: la energía no se crea ni se des- Se convirtió en México. Se convirtió en el día de
truye, solo se transforma. Al morir nos volvemos muertos.
una masa de energía, y siendo energía vamos a
un mundo donde la vida llega más allá de lo que
podemos comprender. Vamos a un lugar de donde
no podemos regresar. Vamos a casa…
Porque cuando muere un mexicano no se va
a un sitio extraterrenal, sólo vuelve a despertar sin
darse cuenta de lo que sucedió. No sabe si fue al
cielo o fue al infierno, porque México es el cielo y el
infierno de sí mismo. Vayas a donde vayas, siempre
llevarás una parte de tu hogar. Llevarás la esencia
de lo que eres, lo que fuiste y lo que serás.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 39

Fotografía 3: Catrina 3. Instantánea del video de David Medina, 2016.

Fotografía 2: Catrina 2. Instantánea del video de David Medina, 2016.

40 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
CUESTIONARIO AL AUTOR
1. ¿Qué te motivó a diseñar el producto que
presentas?
R. Desde muy niño me ha gustado mucho la cues-
tión de las tradiciones mexicanas, sobre todo la del
Día de muertos. Quería que todos no vieran a la
Catrina en sí, sino a la muerte, y que no la vieran
con desprecio u odio, sino que comprendieran que
ella es un ente más que lleva a las personas a otro
plano dimensional donde todos nos reuniremos
algún día.
2. ¿Cómo crees que tu producto contribuye a la
discusión sobre la perspectiva de género en la
Universidad?
R. En la cuestión de por qué el «personaje» principal
es la Catrina y no el Catrín, o bien, por qué el Catrín
no viste similar a la Catrina o situaciones como
éstas… éstas son preguntas que se responden yén-
donos un poco para atrás y entendiendo la historia
y el contexto del México «antiguo».
3. ¿Qué te gustaría que pasara con el producto
que estás presentando?
R. Que se le diera difusión en lugares culturales no de
Saltillo, sino de otras partes de México, sobre todo
en Aguascalientes (por obvias razones y porque
Aguascalientes es un lugar muy especial para mí).
4. ¿Consideras que entre tus compañeros de la
Universidad se vive una cultura arraigada en
la equidad de género? ¿Por qué?
R. Sí. Diversas circunstancias han hecho que simples
etiquetas o apariencias no nos dejen engañar. La
Facultad es una escuela pequeña –en compara-
ción con otras escuelas– y eso nos ha permitido
conocernos a todos, como en los pequeños pue-
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
blos. Siento que no fue una idea de cada persona,
sino que, gracias a las circunstancias de la misma
escuela y de la sociedad, hemos podido compren-
der las dos caras de la moneda: la machista y la
feminista, y gracias a esto sabemos los puntos de
cada uno y así con base en eso podemos forjar un
pensamiento claro sin ser prejuicioso.
5. ¿Cuáles son las ventajas de estudiar en
una institución que integra la perspectiva
de género en las discusiones de todas las
materias en la formación de profesionistas?
R. Te da, como dice, muchas perspectivas sobre una
misma situación, además que consideras no la
situación en sí, sino los factores o circunstancias
que empujaron tal situación de discusión.
6. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una Universidad más equitativa?
R. Mediante el uso de diferentes signos que puedan
emplearse de una manera diferente, o bien, no
solo usar un discurso que hable de ciertas per-
| 41
sonas, o cierto género, sino que hable de todos
en general.
7. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una sociedad más equitativa?
R. De igual manera que la pregunta anterior, pero
en este tipo de discursos tener muy en claro para
qué público será dirigido, o quién quieres que lo
entienda, porque a final de cuentas un producto
en televisión es un producto que llegará a todos.
8. Escribe una frase con la que quisieras resumir
tu experiencia al realizar este producto.
R. «La experiencia no lo es todo».
42 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
USO DIDÁCTICO DEL MATERIAL
Actividad «Catrín o Catrina»
Tiempo: 50 minutos
Objetivos.
1. Reconocer las características sociales asociadas a
los géneros femenino y masculino.
2. Reflexionar sobre las consecuencias de la ideología
heterosexual-patriarcal en nuestra relación con
otros géneros.
3. Reflexionar sobre las implicaciones de definir un
género con base en el sexo de una persona.
Entregable: Cuestionario y esquema.
Recursos: Clip de video “Catrina”, laptop, cañón,
pantalla, hoja de cuestionario, hojas de máquina,
hojas para rotafolio, lápices y marcadores.
Instrucciones:
El grupo observa el video «Catrina», de David Me-
dina y, a partir de él, obtiene una relación de las
características asociadas al género femenino (15’).
Posteriormente, en equipos los alumnos amplían
su lista de características a aquellas asociadas al
género masculino. Se les solicita que realicen un
esquema disponiendo en uno de los extremos
todas las características del género femenino y del
otro todas las características atribuibles al género
masculino (15’). Se les entrega un cuestionario
a partir del cual deberán reelaborar su esquema
(20’). De manera opcional, se pueden compartir
los nuevos esquemas con el grupo y discutir las
preguntas en plenaria.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 43

Cuestionario de la actividad:
1. En la sociedad, ¿quién decide qué atributos tienen
los géneros femenino y masculino? Notas:

2. ¿Qué características de las mujeres se oponen

completamente a las de los hombres?

3. ¿Qué consecuencias tiene esta oposición entre las

características encontradas en nuestras relaciones
interpersonales?

4. En el esquema que elaboraron, ¿en dónde se ubi-

carían algunos rasgos definitorios de otros géneros
(lesbiana, gay, bisexual, transexual, transgénero,
trasvesti, intersexual, queer)?

5. Esta oposición entre géneros, ¿se corresponde con

la realidad? ¿Por qué? Reelaboren su esquema de
tal manera que se corresponda con la realidad y
prepárense para presentarla frente al grupo.
EQUIDAD DE GÉNERO EN EL DEPORTE:
UNA APROXIMACIÓN A LA IDENTIDAD
DE GÉNERO CONSTRUIDA A PARTIR DE
LA PRÁCTICA DEL FUTBOL.
FOTOENSAYO

XAVIER HERNÁNDEZ
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
FICHA DE IDENTIFICACIÓN
Título original: Equidad de género en el deporte: una
aproximación a la identidad de género construida a
partir de la práctica del fútbol.
Autor: Xavier Hernández
Tipo de producto: secuencia fotográfica
Pies de foto: 1. Mujeres y hombres buscando el mis-
mo objetivo: ganar. 2. Competir fuerte es posible si
es de forma fiel. 3. Fuera del juego, todos formamos
parte del mismo equipo.
Resumen: En el presente fotoensayo se abordan, de
manera ilustrada, diferentes planteamientos relacio-
| 45
nados con la equidad de género en la práctica del
fútbol, haciendo una aproximación a las diferentes
construcciones simbólicas y sociales que surgen a
partir de la competencia deportiva, cuya repercu-
sión tiene lugar en la educación ciudadana que va
desde la infancia hasta la adultez. Con base en esto,
es posible cuestionarse sobre la construcción de los
estereotipos y la identidad de género a partir de las
prácticas deportivas más cotidianas.
Palabras clave: Equidad, género, deporte, identidad,
educación.
46 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
ENSAYO
Autor: Xavier Hernández
El objetivo del presente fotoensayo es hacer una re-
flexión a partir de la explicación de diversos conceptos
relacionados con la equidad de género en el fútbol
como herramienta de socialización y significación
cultural, ayudando a comprender de mejor manera
la importancia de la inclusión social en este tipo de
disciplinas deportivas.
A pesar de que el fútbol es conocido y practicado
por la mayoría de las personas en México, Latinoa-
mérica y gran parte del mundo, aún existen tabúes
que imperan en ciertos contextos en relación con la
práctica de este deporte como exclusiva del género
masculino.
Aunque es cada vez menor la discriminación y
exclusión hacia las mujeres en la práctica del fútbol,
es posible creer aún que una persona del género fe-
menino no puede competir con la misma exigencia
que alguien del género masculino, sin embargo esto
es totalmente falso. Cualquier persona, hombre o
mujer, puede exigirse dentro de un campo de juego
y competir de forma fiel pero férrea.
Es sencillo pensar que mujeres y hombres no
pueden o no deben competir a nivel recreativo dentro
de la misma disciplina, espacio o momento preciso.
Es fundamental destacar el papel que desempeñan
la escuela y la Educación Física como mediadores
para la transmisión o la compensación de las des-
igualdades de género vinculadas con el cuerpo y la
actividad física (Fernández, 2002). Sin embargo está
en cada uno de nosotros cambiar la construcción
de estos imaginarios sociales que con base en los
estereotipos ideologizados del deportista hombre
(fuerte y viril) y de la mujer (débil y vulnerable) se han
construido y han formado parte de lo que enten-
demos como equitativo o justo dentro del deporte.
Entre el conjunto de contenidos que se imparten en
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
la Educación Física se encuentran actividades que
conllevan una importante carga cultural de género
(Soler, 2009).
La siguiente serie fotográfica conllevó un trabajo
de producción y postproducción con base en un
objetivo educativo y una estructura fija, en la que
se pretende ilustrar de manera sencilla diferentes
situaciones que se dan en un partido (recreativo) de
fútbol.
La intención primaria es connotar que las mu-
jeres por un lado pueden mostrar una conducta
competitiva y fuerte sin perder su feminidad o su
identidad como tales, mientras que los hombres
pueden competir con mujeres sin dar ventaja ni
mostrar condescendencia, situación que no les resta
o aumenta el sentido de masculinidad.
Ambos géneros representados (masculino y
femenino) no se definen a partir de sus prácticas
recreativas o de su comportamiento dentro de ellas,
sino por una serie de características sociales, físicas,
biológicas y psicológicas, que van más allá de lo
que abarca el fútbol y el deporte en general, para lo
cual debemos fomentar la práctica de todo deporte,
siempre a partir de la inclusión.
| 47
Referencias:
Araya, S. (2003). Un matrimonio conveniente: el género
y la educación. Educación: Revista de la Universidad
de Costa Rica, 27(1), 11-25
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Fernández, E. (2002). Temas transversales: diferencias
de género e igualdad de oportunidades en Educación
Física. En F. Sánchez Bañuelos (ed.), Didáctica de la
Educación Física para Primaria (pp. 181-197). Madrid:
Pearson.
Soler, S. (2009). Los procesos de reproducción, resisten-
cia y cambio de las relaciones tradicionales de género
en la Educación Física: el caso del fútbol. Cultura y
Educación, 21 (1), 31-42.
48 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 49

Fotografía 6: Fuera del juego, todos formamos parte del mismo equipo.Xavier
Hernández, 2016

Fotografía 4: Mujeres y hombres buscando el mismo objetivo: ganar. Xavier Her-

nández, 2016.

Fotografía 5: Competir fuerte es posible si es de forma fiel. Xavier Hernández, 2016

50 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
CUESTIONARIO AL AUTOR
1. ¿Qué te motivó a diseñar el producto que
presentas?
R.El hecho de notar cierta sinergia que ha cambiado
de algún modo la participación y entendimiento
de las personas en temas que giran en torno al
género, equidad y derechos humanos.
2. ¿Cómo crees que tu producto contribuye a la
discusión sobre la perspectiva de género en la
Universidad?
R. El deporte (eje de mi producto) sin duda, forma
parte del quehacer diario de muchas personas que
conviven en la Universidad. Es también parte fun-
damental del Plan de Desarrollo Institucional de la
misma, por lo que creo que abordar este tema desde
la perspectiva del deporte, ayudará a este producto
a difundir de manera oportuna, los principios que
dan cuenta de lo que trata la equidad de género.
3. ¿Qué te gustaría que pasara con el producto
que estás presentando?
R. Sinceramente, que se le dé seguimiento, de forma
que trascienda y se convierta en parte y pie de otros
trabajos. Es decir, lo que más me importa es que sea
de utilidad: para educar, entender y comprender
mejor a las personas.
4. ¿Consideras que entre tus compañeros de la
Universidad se vive una cultura arraigada en
la equidad de género? ¿Por qué?
R. Al menos en mi Facultad lo percibo de manera
positiva y con un crecimiento potencialmen-
te bueno, de la Universidad no podría hablar, ya
que desconozco la realidad que se vive en torno
a este tema. Sin embargo, puedo apostar a que se
asemeja bastante.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
5. ¿Cuáles son las ventajas de estudiar en
una institución que integra la perspectiva
de género en las discusiones de todas las
materias en la formación de profesionistas?
R. La mejor y más notable ventaja, es que permite
tener una perspectiva más amplia y responsable
sobre temas de esta índole. Actualmente es in-
dispensable que en la formación académica se
instruya de manera transversal e integral, para tener
profesionistas más sensibilizados y preparados
para un futuro más equitativo y justo.
6. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una Universidad más equitativa?
R. A través de materiales mediáticos de actualidad,
que reflejen la realidad que se vive en diferentes
entornos sociales, que ayuden a entender de
mejor manera la importancia de valores como
la justicia, la igualdad y el respeto. Difundiendo
siempre de manera responsable y pertinente
todas las implicaciones que rodean a asuntos
delicados como lo es el género, con base en
| 51
los principios de la Universidad y los derechos
humanos.
7. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una sociedad más equitativa?
R. Quizá interviniendo de manera más importante
en el quehacer diario. Que la gente, dentro y fue-
ra de la Universidad, note que en la Facultad de
Ciencias de la Comunicación, se trabaja para bien
de esta cohesión de los valores universitarios y el
entorno que le rodea. Trabajos de investigación,
que en conjunto con la elaboración de productos
mediáticos de calidad, difundan las diferentes
perspectivas de diferentes grupos sociales.
8. Escribe una frase con la que quisieras resumir
tu experiencia al realizar este producto.
R. Entender que la equidad no equivale a igualdad;
que el respeto no equivale a tolerar, es primordial
para lograr una comprensión de lo que (probable-
mente) estamos haciendo mal para entendernos
mejor y ayudarnos entre todos.
52 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS

USO DIDÁCTICO DEL MATERIAL

Actividad “Yo también...” Instrucciones:

Tiempo: 30 minutos.
Objetivos:
1. Identificar los roles que desempeñamos como
hombres y mujeres en distintos escenarios de
acción.
2. Reflexionar sobre lo que nos hace diferentes y
similares a los hombres y a las mujeres.
3. Discutir la identidad de género de hombres y mu-
jeres en el campo de futbol.
Recursos:
Serie fotográfica “Equidad de género en el deporte”,
hoja de cuestionario, lápices, un balón de futbol, un
espacio abierto.
Se presentan las fotografías de la serie y se pide a
los alumnos que en equipos compartan intereses y
preocupaciones sobre las distintas características que
se nos asignan como hombres y mujeres y cuáles
se ven reflejadas al jugar futbol. Posteriormente, se
forma un círculo y se coloca un balón de futbol al
centro. Un estudiante pasará al centro y dirá algo en
lo que cree que coincide con el otro sexo usando la
frase “Yo también…”; por ejemplo: “Yo también qui-
siera ser futbolista profesional”. Al terminar de decir
la frase el estudiante pateará el balón con dirección
a otro estudiante del sexo opuesto, quien deberá
recibir el pase de balón y decir otra frase y pasar el
balón a alguien del sexo opuesto; así sucesivamente
hasta que pasen todos los estudiantes. Luego, se les
invita a los alumnos a que en silencio y de manera
confidencial respondan el siguiente cuestionario.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 53

Cuestionario de la actividad: Notas:

1. ¿Qué actividad o característica de algún compañero
del sexo opuesto te sorprendió descubrir? ¿Por qué?

2. ¿Por qué crees que se hacen diferenciaciones en

el deporte en las categorías varoniles y femeniles?

3. ¿En qué otros escenarios podemos observar la

incursión de mujeres en espacios masculinos y
de hombres en espacios femeninos?
 SEGUNDA DISCUSIÓN:
PRÁCTICAS DE RESISTENCIA
ASOCIADAS AL GÉNERO
56 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
SEGUNDA DISCUSIÓN: PRÁCTICAS
DE RESISTENCIA ASOCIADAS AL
GÉNERO
Esta categoría propone retomar las ideas de Foucault
(1976) sobre el poder y extenderlas a las prácticas
de la vida cotidiana de hombres y mujeres. De esta
manera, podemos observar tanto los procesos ma-
cro que ponen en funcionamiento las tecnologías
sociales (como los medios de comunicación) como
los proceso micro que pueden ser evidenciados al
interior de distintos escenarios sociales. En la vida
diaria los significados y placeres están enlazados
con las prácticas culturales cotidianas, es así que lo
que aparentemente es homogéneo puede adquirir
multiplicidad de formas en lo micro.
Por ejemplo, en el hogar el hombre y la mujer
son distintos. Si la responsabilidad del sustento es
del hombre, el sostenimiento es responsabilidad
de la mujer, independientemente de si también
participa como proveedora. A la mujer correspon-
den la preparación de los alimentos, la educación
de los hijos y el mantenimiento del hogar con la
justificación de un supuesto instinto materno. Sin
embargo, es en esas actividades domésticas donde
encontramos que la mujer puede adoptar conductas
masculinas y resistir la dominación a través de ac-
tividades económicas que involucran la realización
de esas mismas actividades, pero que les otorgan
cierta independencia. La venta de comida hecha
en casa, el establecimiento de casas de cuidado
diario son algunos ejemplos de ello. La categoría de
prácticas de resistencia está orientada al análisis de
estas actividades cotidianas que realizamos hombres
y mujeres y a través de las cuales cuestionamos los
roles que nos han impuesto.
Leticia Picón nos presenta en este capítulo
una serie fotográfica que construye las historias
de hombres y mujeres que desafían el orden social
establecido. La autora nos propone cuestionar las
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 57

actividades que nos han sido asignadas de manera

heterónoma como hombres y mujeres y luchar por
la libertad de realizar aquello que nos apasiona,
independientemente de nuestro sexo. Las historias
que representa en sus imágenes son historias coti-
dianas, de personas independientes y de gran valor
que construyen su identidad de género a partir de
su propia experiencia.
YO DECIDO

FOTOENSAYO

LETICIA PICÓN
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 59

FICHA DE IDENTIFICACIÓN

Título original: Yo decido una decisión personal. Además del ensayo y las foto-
Autor: Leticia Picón grafías, se presenta un resumen para cada fotografía
Tipo de producto: serie fotográfica de la serie que puede funcionar como detonador de
Pies de foto: 1. “Yo decido no congerlarme ante la una actitud de resistencia ante las imposiciones de
vida.” Alondra Lira, bailarina de break dance. 2. “Yo la sociedad por razón de género.
decidí hacerle un cambio a la vida.” Ricardo Tovar, Palabras clave: género, resistencia, fotoensayo.
estilista profesional. 3. “Yo decidí traspasar la vida”.
Madeleine, perforadora.
Resumen: Este fotoensayo expone la presencia de
personas que desafían las convenciones de género y
propone que la actividad laboral de cada persona es
60 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
ENSAYO
Autora: Leticia Picón
El objetivo principal de este fotoensayo es realzar la
equidad de género tanto en hombres como en mu-
jeres, ya que en la sociedad se marcan limitaciones
sobre lo que pueden o no hacer, arrebatándoles mu-
chas veces su identidad como un ser libre. La equidad
de género está vinculada con la igualdad social de
hombres y mujeres; es diluir la discriminación entre
ambos, ejerciendo la igualdad de oportunidades de
desarrollo.
El género es definido como el dominio psicoló-
gico, social y cultural de la condición de hombre o
mujer (Lagarde, 1996). Existe la identidad de género
personal que incorpora la experiencia privada de sí
mismo y la identidad social que se refiere al reco-
nocimiento sociocultural o categorización de las
identidades de género.
Hombres y mujeres deben tener las mismas
oportunidades de realizarse como personas únicas
«Por un mundo donde seamos socialmente iguales,
humanamente diferentes y totalmente libres»
Rosa Luxemburgo 1871 – 1919.
e independientes, cada uno tiene un status en la so-
ciedad que engloba derechos y deberes. Sin embargo,
muchas veces se discrimina por desempeñarse en
alguna actividad que supuestamente es para cierto
género, quitando oportunidades y llevándolos por
un rumbo sinuoso. Pero si se quiere realmente algo,
hay que aferrarse y conseguirlo, así todos estén en
contra. De esta manera, podemos demostrarnos a
nosotros mismos que a pesar de las circunstancias
todo aquello que se anhela y sueña, se cumple.
Es por ello que el proyecto está enfocado en
hombres y mujeres en busca de la equidad, que no
se rindieron a pesar de lo que marca la sociedad.
Consta de una serie de fotografías en las que se
evidencian distintas actividades que habitualmente
se considera naturales de otro género; dichas ac-
tividades no son un montaje, son personas que se
forman en ellas y las hace completamente felices e
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
iguales a los demás. Es una serie basada en prácticas
sociales de búsqueda de equidad de género.
La primera fotografía se titula “Yo decidí no con-
gelarme ante la vida” en la cual una mujer se des-
empeña en el break dance, la segunda fotografía se
denomina “Yo decidí hacerle un cambio a la vida”
donde un hombre se establece como estilista y fi-
nalmente la tercer fotografía se nombra “Yo decidí
traspasar la vida” donde una mujer ejerce en el arte
del piercing.
En esta historias fotográficas se muestra su vo-
cación y la fuerza por lo que realizan, reflejando
que todos podemos lograr un equilibrio de lo que
somos y lo que queremos ser. Finalmente, todo ser
humano es independiente y libre de sus actos, es ser
lo que siempre quisiste ser. Se pretende influir en las
personas a realizar eso que no se atreven porque no
es cosa de mujeres o de hombres.
| 61
La sociedad nunca dejará de escandalizarse si no
educamos en la equidad de género, de una forma en
la que todos tengamos las mismas oportunidades de
crecer y emprender lo que otros no hacen por temor a
las etiquetas, al fracaso o simplemente a la aceptación.
Tanto hombres como mujeres son discriminados
por desempeñarse en áreas que erróneamente se
piensa que no son para ellos.
Nadie es inferior a nadie, hay que quitarse esa
costumbre de etiquetar y estereotipar todo lo que nos
rodea, evitando la rivalidad entre hombres y mujeres,
fomentando la empatía, la igualdad de oportunidades
y derechos.
62 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS

«Yo decido no congelarme ante la vida.»

Alondra Lira, bailarina de break dance.

Detonador:
Todo ser humano posee la capacidad de resolver
las situaciones imprevistas, un movimiento en
falso y te hará caer, hay que saber levantarse en
cada batalla, eso es lo que hace Alondra Lira, chica
emprendedora que lleva las riendas de un grupo de
baile, liberando esa tenacidad, ese compromiso y
potencial de realizar lo que ama. Los movimientos
suelen ser duros y agresivos, a pesar de ello tiene
las mismas oportunidades que los demás para
desarrollarse en este ámbito competitivo, donde
todos buscan ser mejor que los demás. Esta práctica
va dejando el cuerpo y la mente dolorosamente Fotografía 7: Yo decido no congelarme ante la vida. Fotografía
satisfechos en cada presentación. de Leticia Picón, 2016.
Fotografía 8: Yo decidí hacerle un cambio a la vida. Fotografía
de Leticia Picón, 2016

«Yo decidí hacerle un cambio a la vida.»

Ricardo Tovar, estilista profesional.

Detonador:
Estilista por vocación, Ricardo Tovar no solo trans-
forma a las personas, también a su vida, dándole
color a su esencia, rebajando la desigualdad y
creando una armonía estética ante la vida. Con
más de 12 años de labor, es destacado por su deseo
por mantenerse en esa delgada línea de anhelo
por la igualdad, desenredando poco a poco los
estereotipos que marca la sociedad. El éxito en su
trabajo se refleja en su trayectoria; aquel que diga
que no se puede, es porque no quiere.
Fotografía 9: Yo decidí traspasar la vida. Fotografía de Leticia
Picón, 2016.

«Yo decidí traspasar la vida.»

Madeleine, perforadora.

Detonador:
Atravesar las barreras de la construcción social,
fijándose metas y desinfectando esta sociedad
contaminada que acepta solo una imagen como
patrón, Madeleine demuestra que con pasión,
sutileza y empeño se introduce en un ámbito
integrado principalmente por hombres; a pesar
de su jovialidad, surge su espíritu por construir su
propio camino. Su pasión por las agujas la lleva a
colaborar en Borne Studio. Trata de ser la mejor
pero sin alardear de ello, fijándose metas y dejan-
do de lado etiqueta alguna que le prohíba ejercer
con pasión.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
CUESTIONARIO A LA AUTORA
1. ¿Qué te motivó a diseñar el producto que
presentas?
R. El principal motivo fue realzar la equidad de gé-
nero tanto en hombres como en mujeres para
tener las mismas oportunidades de realizarse
como personas únicas e independientes que se
desempeñan en actividades que supuestamente
no son para ellos.
El segundo fue el gusto por la fotografía como
herramienta visual para crear una historia den-
tro de cada modalidad presentada, la cual está
acompañada de un pequeño resumen sobre la
idea central del proyecto «Yo decido».
2. ¿Cómo crees que tu producto contribuye a la
discusión sobre la perspectiva de género en la
Universidad?
R. Se puede generar una idea diferente de los es-
| 65
tereotipos. Se refleja que cada uno de nosotros a
pesar de las circunstancias podemos desempe-
ñarnos en todo aquello que se anhela y se sueña.
3. ¿Qué te gustaría que pasara con el producto
que estás presentando?
R. Que sea expuesto en cualquier tipo de presen-
tación (libro, blog, galería, etc) para que pueda
ser visto por el mayor número de personas, para
que analicen el tema desde una visión diferente,
fomentando la empatía, la igualdad de oportuni-
dades y derechos. Y que las personas se animen
a realizarse plenamente en lo que les apasione
dejando de lado las etiquetas, el miedo al fracaso
o la aceptación de los demás.
66 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
4. ¿Consideras que entre tus compañeros de la
Universidad se vive una cultura arraigada en
la equidad de género? ¿Por qué?
R. Pienso que no, pero la mayoría del tiempo se es-
cuchan comentarios despectivos entre los mismos
universitarios para denigrar o causar burla sobre
lo que el otro realiza. Es más la doble moral entre
los compañeros, si falta esa cultura para poder
entender de qué se trata la equidad de género.
5. ¿Cuáles son las ventajas de estudiar en
una institución que integra la perspectiva
de género en las discusiones de todas las
materias en la formación de profesionistas?
R. Que realmente hombres y mujeres tenemos las
mismas oportunidades de trascender, de ser va-
lorados por nuestras capacidades intelectuales y
poder desempeñarnos en cualquier ámbito.
6. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una Universidad más equitativa?
R. Proponiendo debates, mesas de trabajo y la re-
flexión con expertos en el tema, para que facilite la
idea que se quiere expresar al público estudiantil,
de manera didáctica que incluya videos, textos,
campañas, favoreciendo el pensamiento crítico.
7. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una sociedad más equitativa?
R. Educando e impulsando el desarrollo de las capa-
cidades de hombres y mujeres, a través del cambio
en la estigmatización o discriminación que hacen
tanto en la radio como en la televisión que son
los principales reproductores de los patrones de
la desigualdad.
8. Escribe una frase con la que quisieras resumir
tu experiencia al realizar este producto.
R. «Nunca más será otra vez. Todos podemos lograr
un equilibrio de lo que somos y lo que queremos
ser.»
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
USO DIDÁCTICO DEL MATERIAL
Actividad «Yo decido…»
Tiempo: 30 minutos.
Objetivos:
1. Reconocer las acciones de resistencia social que
encontramos en la vida cotidiana.
2. Reflexionar sobre las prácticas sociales que co-
múnmente se asocian a los diversos géneros.
Recursos: Impresiones de la serie fotográfica «Yo
decido…» y los detonadores correspondientes, hoja
de cuestionario, lápices.
Instrucciones:
Se divide el grupo en equipos y se distribuyen impre-
siones de la serie fotográfica “Yo decido…”, de Leticia
Picón; cada equipo trabajará con una fotografía y su
detonador correspondiente. Luego de leer en equipo
el detonador y observar la imagen, se les pide que
| 67
respondan la hoja de cuestionario en equipos. Al
final, se comparten las respuestas de cada en equipo
en una discusión plenaria.
Cuestionario de la actividad:
1. ¿Qué convenciones sociales están asociadas a la
actividad que realiza la persona que aparece en
la fotografía?
2. ¿De qué manera esta persona desafía las reglas
que la sociedad le ha impuesto por razón de su
género?
3. ¿Conocen a alguna persona que también desafíe
las convenciones sociales asociadas a su género?
¿De qué manera se resiste a adoptar las reglas que
la sociedad le impone?
4. ¿Cómo sería la sociedad actual si las normas so-
ciales fueran tomadas como sugerencias de com-
portamiento y no como reglas férreas que se deben
de seguir? Elaboren una reflexión en equipo.
68 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS

Notas:
PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 69

TERCERA DISCUSIÓN:
VIOLENCIA POR RAZÓN DE GÉNERO
70 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
TERCERA DISCUSIÓN: VIOLENCIA
POR RAZÓN DE GÉNERO
Esta categoría explora los distintos tipos de violencia
a que estamos expuestos como hombres y mujeres.
El poder es el concepto clave con el que se estable-
cen las relaciones entre hombres y se manifiesta
en diferentes tipos de violencia. La violencia física
controlada y legitimada es permitida en el deporte,
en el que las demostraciones de fuerza y destreza
son los medios con los que se establece una jerarquía
masculina; mientras que en otros contextos como
en la calle, la escuela o la cárcel, se ejerce la violencia
para establecer una jerarquía de respeto basándose
en la supervivencia de los más fuertes. La violencia
verbal también es ejercida como demostración de
habilidad intelectual, pero en situaciones en que las
peleas son proscritas por normas sociales que tie-
nen que ver con el estatus económico. La violencia
psicológica es otra forma de establecer relaciones
jerárquicas, principalmente en los entornos laborales
en los que la fuerza y la destreza no son factores
determinantes en el establecimiento de la jerarquía
tanto laboral como masculina.
En los ensayos que compilamos en este capítulo
se puede observar una exploración de los estu-
diantes sobre la forma en que la violencia permea
toda nuestra estructura social. Joshua Coronado
cuestiona la manera en que se conectan las prác-
ticas de violencia contra la mujer y las prácticas
de violencia contra los hombres. Rubí Padilla, por
su parte, examina distintos tipos de violencia que
sufren las mujeres en sus relaciones sentimentales.
Esmeralda Ramírez presenta el testimonio de dos
mujeres que han sido víctimas de violencia por
razón de género.
En los tres textos se puede observar que la vio-
lencia física y sexual hacia la mujer forman parte
del contexto sociocultural de los estudiantes. Esto
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 71

podría implicar que es parte de su cotidianeidad y

que es un tema recurrente relacionado con el géne-
ro. No obstante, las propuesta de Joshua Coronado
y Esmeralda Ramírez nos hacen reflexionar sobre la
repetición circular de estas situaciones de violencia.
CÍRCULOS REPETITIVOS DE
VIOLENCIA.
FOTOENSAYO

JOSHUA CORONADO
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
FICHA DE IDENTIFICACIÓN
Título original: Círculos repetitivos de violencia
Autor: Joshua Coronado
Tipo de producto: serie fotográfica.
Pie de foto: 1. Actos de violencia hacia la mujer. 2.
Actos de violencia hacia el hombre.
Resumen: Círculos repetitivos de violencia son algu-
nos actos que se repiten y forman parte de nuestras
vidas. Fotografías que fueron tomadas para hacer
conciencia en las personas y que puedan observar
los actos de abuso o violencia donde se ven ata-
cados ambos géneros. Tomando en cuenta una
| 73
perspectiva femenina y una masculina, fue como
se pudo representar la violencia sufrida por algunas
personas. No es una representación de abuso que
apele a la ingenuidad de las personas, solo es una
personificación por igual de la violencia de género.
Palabras clave: manipulación, chantajismo, equidad
de género, fotoensayo.
74 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
ENSAYO
Autor: Joshua Coronado
Las agresiones que sufre una mujer por parte de
un hombre, o el caso contrario, pueden quedarse
cortas ante las representaciones mostradas en las
fotografías. El objetivo central de este fotoensayo es
plasmar en forma de protesta los actos de violencia
que sufren ambos géneros, es por eso que en cada
fotografía se presenta algún tipo de violencia. Se
pretende hacer conciencia ante tales actos que se
consideran innecesarios en la sociedad. Sólo se
puede llegar a una equidad de género aceptando los
derechos tanto de nosotros, como de aquella persona
con la que compartimos algún lazo sentimental.
Ambos jóvenes sentados representan un estado
de sometimiento y represión por parte de la perso-
na que se encuentra a su alrededor. El simbolismo
de la agresión que puede sufrir algún género se
ve protagonizado en diferentes posiciones desde
donde se observa el abuso de poder, el chantaje y
la agresión física que todos podemos sufrir.
Las fotografías fueron realizadas con la ayuda
de Luis Ángel Huerta y Claudia Reséndiz dentro
de las instalaciones de la Facultad de Ciencias de
la Comunicación de la Universidad Autónoma de
Coahuila en Saltillo. Las diferencias físicas entre
género son importantes, pero más allá del físico,
no existen diferencias entre ambos géneros. Estas
fotografías serán solo un pequeño granito de arena
ante la construcción de una equidad de género en
cualquier contexto social.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 75

Fotografía 10: Actos de violencia hacia la mujer. Fotografía de

Joshua Coronado, 2016.
76 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS

Fotografía 11: Actos de violencia hacia el hombre. Fotografía

de Joshua Coronado, 2016.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
CUESTIONARIO AL AUTOR
1. ¿Qué te motivó a diseñar el producto que
presentas?
R. Mis ganas por hacer algo por aquellas personas que
sufren hechos violentos, ayudando por medio de
la fotografía a representar las agresiones y abusos
de los cuales son parte y que nosotros también
podemos padecer. Las fotografías pretenden crear
una discusión para romper esos actos de violencia
a los que todos somos propensos.
2. ¿Cómo crees que tu producto contribuye a la
discusión sobre la perspectiva de género en la
Universidad?
R. Las fotografias representan algunos hechos violen-
tos dentro de la sociedad, esto pretende causar un
impacto y generar una discusión entre la sociedad
tras los hechos mostrados en las fotografías.
| 77
3. ¿Qué te gustaría que pasara con el producto
que estás presentando?
R. Que el proyecto pudiera llegar a muchas personas
para que pudiera ser algo que ayude a quienes
sufren de violencia en cualquier ámbito y que
puedan detener esos abusos y agresiones. También
poder motivar a la sociedad a que si es testigo de
algún acto de violencia de género haga algo para
frenar la violencia.
4. ¿Consideras que entre tus compañeros de la
Universidad se vive una cultura arraigada en
la equidad de género? ¿Por qué?
R. Dentro de mis círculos de amistad es muy notoria
la posición de cada uno y la mayoría están a favor
de la equidad de género; dentro de mi universidad
también es muy notorio, porque muchas veces
he conversado con algunos de mis compañeros y
78 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
platicamos cómo los jóvenes de nuestra generación
cada vez defienden más esa equidad de género, a
diferencia de generaciones pasadas. Movimien-
tos en pro de los derechos de las mujeres están
siendo muchísimo más defendidos que antes y
la mayoría de las personas que petenecen a esos
movimientos suelen ser jóvenes preocupados por
un futuro más equitativo.
5. ¿Cuáles son las ventajas de estudiar en
una institución que integra la perspectiva
de género en las discusiones de todas las
materias en la formación de profesionistas?
R. Considero que una de las ventajas más importantes
es el hecho de provocar en todos los jóvenes una
discusión que contribuya a la construcción de una
sociedad donde el hombre y la mujer tengan los
mismos derechos y oportunidades, y me llena de
orgullo formar parte de esta institución y ser de
esos jóvenes que aportan algo en pro de los dere-
chos humanos y la equidad de género.
6. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una Universidad más equitativa?
R. Haciendo actividades, donde los jóvenes participen
mostrando sus opiniones e ideologías sin ninguna
represión, dando oportunidad a los jóvenes a que
dentro de su generación provoquen una discusión
que contribuya a una sociedad más equilibrada, ya
que los jóvenes de hoy seremos el futuro de México.
Haciendo estas actividades, la Universidad podría
realizar campañas publicitarias dentro de todas las
instituciones creando una imagen que haga visible
esta equidad de género dentro de la universidad,
logrado que los jóvenes se sientan orgullosos de
ser parte de esos movimientos.
7. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una sociedad más equitativa?
R. Con una campaña de nuevos contenidos donde
los jóvenes sean los protagonistas, y enseñen al
público en general el cómo es posible vivir en una
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 79

sociedad libre de estereotipos y más equitativa.

Estos contenidos tendrían como propósito enseñar
a los adultos a romper esos paradigmas creados en
el pasado y al público joven le mostraría esa forma
de vivir más equitativa; logrando transformar los
estereotipos que la sociedad apropió y que impi-
den la práctica de los derechos en ciertas personas
dentro de la sociedad.

8. Escribe una frase con la que quisieras resumir

tu experiencia al realizar este producto.
R. «Con pequeñas acciones y haciendo lo que te
apasiona, puedes ayudar de la mejor manera al
mundo»
80 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
USO DIDÁCTICO DEL MATERIAL
Actividad “Actos de violencia cotidiana”
Tiempo: 50 minutos.
Objetivos:
1. Reflexionar sobre la manera en que la violencia
afecta tanto a hombres como a mujeres.
2. Motivar a los alumnos a realizar pequeños cambios
en su vida cotidiana a favor de una cultura de paz
entre hombres y mujeres.
3. Identificar actores masculinos que ejercen violencia
en contra de otros hombres.
4. Identificar actores femeninos que ejercen violencia
en contra de otras mujeres.
Recursos: serie fotográfica «Círculos repetitivos de
violencia», hoja en blanco, lápices de colores, hoja
de cuestionario, lápices.
Instrucciones:
Se explica y discute en el grupo qué es la masculi-
nidad hegemónica. Posteriormente, se presentan
las fotografías de la serie y se les pide a los alumnos
reflexionar sobre los escenarios en que los hombres y
las mujeres podrían encontrarse y sentirse violenta-
dos. Luego, se les invita a los alumnos a que repliquen
en una hoja en blanco las fotografías, pero que a su
alrededor coloquen a otros personajes del mismo
sexo ejerciendo actos de violencia en su contra.
Finalmente, se les pide que respondan de manera
honesta y confidencial la hoja de cuestionario.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 81

Cuestionario de la actividad: Notas:

1. ¿Qué exigencias hacen las mujeres a los hombres?
2. ¿Cómo aprenden las mujeres qué es lo que debe
exigirse a un hombre?
3. ¿Qué exigencias hacen los hombres a otros hom-
bres?
4. ¿Cómo aprenden los hombres qué es lo que debe
exigirse a un hombre?
5. ¿Qué exigencias hacen los hombres a las mujeres?
6. ¿Cómo aprenden los hombres qué es lo que debe
exigirse a una mujer?
7. ¿Qué exigencias hacen las mujeres a otras mu-
jeres?
8. ¿Cómo aprenden las mujeres qué es lo que debe
exigirse a otra mujer?
CICATRICES DE AMOR.

FOTOENSAYO

RUBÍ PADILLA
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 83

FICHA DE IDENTIFICACIÓN

Título original: Cicatrices de amor Palabras clave: violencia, género, fotoensayo

Autora: Rubí Padilla
Tipo de producto: serie fotográfica.
Pies de foto: 1. Yo no quería. 2. ¡Basta, no más!
3. Me quitó mi sueldo.
Resumen: En este fotoensayo se busca reflexionar
sobre los distintos tipos de violencia que pueden
sufrir las mujeres: física, sexual, psicológica y eco-
nómica. En la serie fotográfica se muestran tres de
estos tipos de violencia que normalmente se asocian
sólo con violencia física.
84 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
ENSAYO
Autora: Rubí Padilla.
Con el objetivo de mostrar por medio de fotografías
la realidad de muchas mujeres que sufren violencia,
tanto física, psicológica, sexual o económica, se
busca con esta línea fotográfica crear conciencia en
las personas sobre que debemos luchar en contra
de la violencia.
La página Ya basta de violencia contra la mu-
jer, A, C. dice que: «la violencia contra la mujer es
un problema de salud pública y es considerada un
delito». De acuerdo con González Pizaña (2015) se
distinguen 4 tipos de violencia:
La violencia física, que causa un daño la mayoría
de las veces visible por el uso de la fuerza física. Las
principales manifestaciones de este tipo de violencia
son golpes con el puño, patadas, empujones, estirar
el cabello o dañarla lanzándole objetos.
La violencia psicológica o emocional, daña su
estabilidad y su seguridad. Las principales mani-
«La violencia contra las mujeres
es la más vergonzosa y perversa del ser humano»
(Kofi Annan, 1999).
festaciones de este tipo de violencia son amenazas
verbales, insultos, desprecios, gritos, comparaciones
destructivas, rechazo, humillación, por nombrar
algunas.
La violencia sexual, por su parte, incluye los
actos de agresión directamente sobre el cuerpo y la
sexualidad de la mujer. Las principales manifesta-
ciones son presión para tener relaciones sexuales;
no usar ni permitir el uso de preservativos aun
cuando ella lo pida; contagiarla con Infecciones
de Transmisión Sexual (ITS); obligarla a realizar o
recibir tocamientos sexuales no deseados, durante
el acto sexual obligar a la mujer a prácticas no pe-
didas ni deseadas y obligarla a prostituirse o a tener
relaciones sexuales con otras personas.
La violencia económica o patrimonial se ve
reflejada contra el ingreso económico y/o perte-
nencias de la mujer. Las manifestaciones de que
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
se recibe este abuso son: amenazas verbales que
atenten contra el bienestar económico de la familia;
el hombre controla el dinero y toma las decisiones
económicas; obligar a la mujer a trabajar para aportar
a la economía familiar; privación o destrucción de
los bienes personales y materiales pertenecientes
a la mujer; que el hombre disponga de dinero o las
pertenencias de la mujer sin su consentimiento u
obligándola; negar el derecho de la mujer a trabajar
para aportar a la economía familiar, entre otros. Y
enojo por incumplimiento de las tareas antes men-
cionadas.
La aproximación se basó en que la violencia
hacia la mujer es uno de los actos más crueles e
injustificables que existen en la sociedad, es por eso
que las fotos muestran distintos tipos de violencia.
Las fotos están tomadas en monocromo, con un
fondo gris el cual no es un color cálido, pero tampo-
| 85
co frío. No es femenino, pero tampoco masculino.
No es espiritual y tampoco material. Es un color sin
carácter. La soledad y el vacío se representan con
este color, mismo que viven las mujeres que sufren
de abuso. La modelo de cada foto está al centro de
la imagen y representa cada tipo de violencia.
En conclusión se pretende lograr que las fotos
creen conciencia en la gente que las vea para que
la violencia en contra de la mujer se acabe de una
vez por todas, pues como antes se mencionó, es
un acto cruel e injustificable.
86 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS

Referencias:
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mujer como la más vergonzosa en una video-
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 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 87

Fotografía 12: Yo no quería. Fotografía de Rubí Padilla, 2016.

88 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS

Fotografía 13: ¡Basta, no más! Fotografía de Rubí Padilla, 2016.

 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 89

Fotografía 14: Me quitó mi sueldo. Fotografía de Rubí Padilla,

2016.
90 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
CUESTIONARIO A LA AUTORA
1. ¿Qué te motivó a diseñar el producto que
presentas?
R. La necesidad de transmitir en fotografías los tipos
de violencia que sufre la mujer, ya sea psicológica,
física, sexual o económica.
2. ¿Cómo crees que tu producto contribuye a la
discusión sobre la perspectiva de género en la
Universidad?
R. Creo que ayuda a comprender el que la violencia
no es algo que nos haga crecer como sociedad,
sino que nos impide avanzar.
3. ¿Qué te gustaría que pasara con el producto
que estás presentando?
R. Que pudiera ayudar a alguien, dando a conocer
esto.
4. ¿Consideras que entre tus compañeros de la
Universidad se vive una cultura arraigada en
la equidad de género? ¿Por qué?
R. Sí, porque somos más conscientes de la reali-
dad que nos rodea y tenemos la capacidad de
distinguir que todos somos iguales y tenemos
las mismas oportunidades de avanzar y crecer
como personas.
5. ¿Cuáles son las ventajas de estudiar en
una institución que integra la perspectiva
de género en las discusiones de todas las
materias en la formación de profesionistas?
R. Nos ayuda a conocer y a aceptar, así como a no
juzgar o discriminar a las personas. Tener un
pensamiento más amplio de lo que involucra el
género.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 91

6. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una Universidad más equitativa?
R. Mostrando que todos somos iguales y tenemos
los mismos derechos a pesar del género.
8. Escribe una frase con la que quisieras resumir
tu experiencia al realizar este producto.
R. Nadie debería de sentirse superior a los demás
porque todos somos iguales y merecemos el mis-
mo trato.

7. Desde la práctica del profesional de la

comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una sociedad más equitativa?
R. Comunicando a la gente qué es el género y qué
engloba esto, para eliminar falsos mitos que se
tengan sobre el género.
92 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
USO DIDÁCTICO DEL MATERIAL
Actividad “Tipos de violencia”
Tiempo: 20 minutos.
Objetivos:
1. Identificar los distintos tipos de violencia a que
están expuestas las mujeres en la vida de pareja.
2. Motivar a los alumnos a que se acerquen a fa-
miliares y amigas que pudieran encontrarse en
situaciones similares.
3. Identificar alumnas en situación de riesgo de vivir
algún tipo de violencia por razón de género.
Recursos: Tipología de la violencia por razón de
género, serie fotográfica “Cicatrices de amor”, hoja
de cuestionario, lápices.
Instrucciones:
Se explica y discute en el grupo una tipología de la
violencia por razón de género. Posteriormente, se
presentan las fotografías de la serie y se les pide a
los alumnos reflexionar sobre los escenarios en que
podrían encontrarse las mujeres de la serie. Luego,
se les invita a los alumnos a que en silencio piensen
e identifiquen en sus entornos cercanos a mujeres
que se encuentren en situaciones similares y se
les pregunta cómo podrían apoyar a estas mujeres.
Finalmente, se les pide que respondan de manera
honesta y confidencial la hoja de cuestionario.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 93

Cuestionario de la actividad: Notas:

1. ¿Por qué las mujeres de las fotografías continúan
con su pareja a pesar de la violencia?
2. ¿Qué necesitan las mujeres de las fotografías para
cambiar su situación?
3. ¿Conoces a alguien de la Universidad que se en-
cuentre en una situación similar? ¿Qué puedes
hacer por esa persona? ¿Qué podemos hacer los
demás?
ÚLTIMA OPORTUNIDAD.

VIDEOENSAYO

ESMERALDA RAMÍREZ
 Puedes escanear el CódigoQR
para poder acceder al conteni-
do directamente en tu teléfono
inteligente

https://youtu.be/l1_RdQ7SbZc

FICHA DE IDENTIFICACIÓN Fotografía 15: Última oportunidad 1. Instantánea del video

de Esmeralda Ramírez, 2016.

Título original: Última oportunidad de titulación para la Licenciatura en Comunicación

Autor: Esmeralda Ramírez en la Universidad Autónoma de Coahuila.
Tipo de producto: clip de video (testimonios). Palabras clave: género, violencia, videoensayo, pa-
Resumen: En este videoensayo se muestran los trones de conducta.
testimonios de dos mujeres que han sufrido vio-
lencia intrafamiliar por parte de su pareja. Con la
participación de una psicóloga, se pretende crear
una reflexión sobre la repetición de patrones de
conducta. Este videoensayo funciona, además, como
una introducción a un documental más amplio que
la coautora desarrolla actualmente como proyecto
96 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
ENSAYO
Autora: Esmeralda Ramírez
El objetivo del testimonial es mostrar una breve in-
troducción sobre el maltrato hacia la mujer por parte
del hombre. En el producto audiovisual se muestran
los inicios de violencia en el matrimonio de dos mu-
jeres y el tipo de violencia que sufrió cada una (física
y psicológica), además de estadísticas que ayudan
a comprender el fenómeno a nivel nacional y local.
Ambos testimonios fueron grabados en la colonia
El Álamo, al sur de la ciudad de Saltillo, Coahuila.
Una de las mujeres prefirió guardar el anonimato,
mientras la otra reveló información personal.
Desde cualquier perspectiva que se mire, la
violencia es innecesaria. De ella se desprenden
problemas a menor y largo plazo, provoca daños
físicos y psicológicos en las personas que les impi-
den llevar una vida saludable. La violencia tiene un
impacto impredecible, ya que no se sabe lo que pueda
causar en el otro y en los que se encuentran alrededor.
La Organización Mundial de la Salud (2001),
apunta que la violencia siempre ha formado parte
de la experiencia humana y sus efectos se obser-
van a nivel mundial con las más de 1,6 millones de
muertes, considerándola como una de las princi-
pales causas de muerte en todo el mundo para la
población de 15 a 44 años de edad. Además, la vio-
lencia es un problema que puede ser prevenido o al
menos disminuido: los actos preventivos desde las
acciones individuales y/o comunitarias en pequeña
escala hasta las iniciativas nacionales de política y
legislativas.
Los testimonios de las mujeres que se pre-
sentan en el clip de video son enmarcados por el
comentario experto de una psicóloga que explica
las consecuencias en las mujeres violentadas, sobre
todo cómo es frecuente encontrar que las hijas de
madres violentadas sufren violencia familiar por
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 97

parte de sus parejas también. Esto permite enlazar

el discurso de las mujeres y el de la psicóloga al
mencionar la repetición de patrones violentos en
la familia.

Fotografía 16: Última oportunidad 2. Instantánea del video Fotografía 17: Última oportunidad 3. Instantánea del video
de Esmeralda Ramírez, 2016 de Esmeralda Ramírez, 2016.
98 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
CUESTIONARIO A LA AUTORA
1. ¿Qué te motivó a diseñar el producto que
presentas?
R. La violencia en cualquiera de sus manifestacio-
nes me molesta demasiado, hay estudios que
muestran el daño que esta ocasiona y aun así
seguimos escuchando nuevos casos sobre vio-
lencia diariamente. Específicamente, la violencia
hacia la mujer es un tema que despierta mucho
mi interés debido a que es una problemática que
se sigue repitiendo con personas cercanas a mí.
Decidí agregar mi granito de arena para contribuir
a disminuir o crear consciencia sobre la violencia
específicamente en las mujeres.
2.¿Cómo crees que tu producto contribuye a la
discusión sobre la perspectiva de género en la
Universidad?
R. Considero que puede contribuir a futuros estudios
sobre la perspectiva de género enfocados en los pa-
trones repetitivos de violencia dentro de la familia,
ya que es algo que se muestra en los testimonios.
3. ¿Qué te gustaría que pasara con el producto
que estás presentando?
R. Me gustaría que el producto audiovisual que realice
dé pie en algunos aspectos para futuros estudios,
además de que sea distribuido en centros de fa-
milia y educativos, y que sea visto por mujeres y
hombres, para que pueda crear conciencia en ellos
y en las futuras generaciones.
4.¿Consideras que entre tus compañeros de la
Universidad se vive una cultura arraigada en
la equidad de género? ¿Por qué?
R. Creo que estamos en una comunidad estudian-
til de mente muy abierta y flexible que no tiene
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
problemas con la equidad de género. Escuché
de compañeros que antes no pensaban de esa
manera, pero al charlar con mujeres y profesores
su idea cambió.
5.¿Cuáles son las ventajas de estudiar en
una institución que integra la perspectiva
de género en las discusiones de todas las
materias en la formación de profesionistas?
R. Una de las ventajas es que se crea un ambiente
agradable para estudiar y se tiene una confianza
entre los compañeros y profesores sin sentirse
menos, lo cual motiva a querer seguir estudian-
do. Otra ventaja es que estas ideas se aplican en
nuestro estilo de vida personal, laboral y estudiantil
contribuyendo a una mejora para la sociedad en
un futuro.
6.Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una Universidad más equitativa?
R. He escuchado mucho sobre estereotipos entre
hombres y mujeres según la carrera que elijan, lo
| 99
primero que viene a mi mente sería la posibilidad
de abarcar el campo de estereotipos.
7. Desde la práctica del profesional de la
comunicación, ¿cómo crees que se podría
transformar el discurso de género para tener
una sociedad más equitativa?
R. He escuchado personas comentar que muchas
actitudes fueron adoptadas porque las vieron en
sus casas, entonces tratar de ganar terreno dentro
de las relaciones entre padres e hijos podría ser una
posible propuesta.
8. Escribe una frase con la que quisieras resumir
tu experiencia al realizar este producto.
R. Me quedo con un gran sabor de boca, me gustaría
poder ayudar a cada mujer que se encuentra en
situación de violencia y espero poder contribuir
con algo en este proyecto.
100 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
USO DIDÁCTICO DEL MATERIAL
Actividad: El círculo de la violencia
Tiempo: 40 minutos.
Objetivos:
1. Reflexionar sobre la manera cíclica en que se desa-
rrolla la violencia doméstica y dentro de la pareja.
2. Incitar a las estudiantes que valoren sus relaciones
sentimentales a fin de identificar si se encuentran
dentro del círculo de violencia.
3. Identificar alumnas en situación de riesgo de vivir
violencia doméstica o dentro de la pareja.
Recursos: El círculo de la violencia doméstica, vi-
deoensayo “Última oportunidad”, hoja de cues-
tionario, lápices.
Instrucciones:
Se observa el video y luego se explica y discute en
el grupo, de forma complementaria, el círculo de la
violencia, la violencia doméstica y la violencia dentro
de la pareja y la repetición de patrones familiares.
En un ejercicio de autorreflexión se pide a los es-
tudiantes que analicen las relaciones de sus padres
a fin de identificar si existen patrones de violencia.
Cuestionario de la actividad:
1. ¿Qué patrones familiares de violencia puedo iden-
tificar en la relación de mis padres?
2. ¿Es posible que mis padres estén dentro de un
círculo de violencia?
3. ¿En qué me diferencio de mi madre y mi padre?
¿Qué puedo hacer por ella/él? ¿Qué podemos
hacer los demás?
4. ¿Qué señales de alerta puedo establecer para
prevenirme de caer en un círculo de violencia
en mis relaciones sentimentales?
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 101

Notas:
PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS | 103

CONCLUSIONES
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
CONCLUSIONES
Brenda Azucena Muñoz Yáñez,
Gabriela de la Peña Astorga y
Miguel Sánchez Maldonado
Como hemos observado a lo largo de este libro,
la discusión sobre temas de género es un asunto
cotidiano en los estudiantes universitarios, lo que
implica que les es cercano y que tiene una rele-
vancia importante en sus vidas. A pesar de que,
como afirma la mayoría, en su entorno inmediato
existe un aprecio por la diversidad sexual, podemos
observar que, como mencionamos al inicio de este
libro, es difícil contrarrestar el avasallador conjunto
de arquetipos que sobre el hombre y la mujer han
circulado a lo largo de la historia de distintas civiliza-
ciones. Es así que los autores, cuyos trabajos hemos
compilado, luchan por construir representaciones
alternativas relacionadas al género, pero conservan
ideas y prefiguraciones asociadas al género.
En el videoensayo “Catrina”, por ejemplo, pode-
mos observar un esfuerzo del autor por humanizar
a este personaje mítico y ubicar características co-
| 105
múnmente asociadas a la mujer como parte de todos
los seres humanos. No obstante, como él mismo
percibe, la elección de un personaje femenino sobre
uno masculino deviene de un consenso histórico
que en la actualidad no se alcanza a distinguir. En
este sentido, al construir la feminidad del personaje,
el autor sigue recurriendo a características difundi-
das por medios masivos de comunicación como la
preocupación por vestirse bien. Esto nos indica que
los estudiantes universitarios están constantemente
negociando los significados representados en las
diversas instituciones sociales y culturales, y que
tienen la perspicacia para identificar conflictos de
identidad relacionada con el género en un nivel
amplio y abstracto.
Ahora bien, sobre la manera en que el género
es construido colectiva y contextualmente, pode-
mos observar que tanto el fotoensayo “Equidad de
106 | PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
género en el deporte”, como “Círculos repetitivos
de violencia” exploran esta dimensión. Decíamos
que a partir de los actos corporales diferenciados
por el género las personas se involucran con otras
personas e instituciones sociales, de tal forma que
contribuyen a una reestructuración del mundo
social. De ahí que la propuesta de analizar la equi-
dad de género desde la identidad de mujeres que
practican futbol, nos permite observar cómo se ha
ido reestructurando el orden social en este campo
de acción específico.
No obstante, no podemos soslayar que en dicho
proceso de reestructuración se crean relaciones
de poder (Conell, 2005) y es por ese motivo que
proponemos la reflexión a través de una actividad
didáctica sobre las exigencias que nos hacemos
hombres y mujeres. Se espera que dicha reflexión
guíe la identificación de una jerarquía que subordina
los actos femeninos. En la actualidad, esta jerarquía
de dominación apenas está siendo visible para los
hombres (Kimmel, 2011) y, como podemos ver en
las fotografías de “Círculos repetitivos de violen-
cia”, los estudiantes alcanzan a distinguir actos de
violencia que cometemos tanto hombres como
mujeres en contra del sexo opuesto. Sin embargo,
es difícil pensar en aquellos actos de violencia que
ejercemos hacia personas de nuestro mismo sexo.
Ya hemos mencionado también, cómo estas
jerarquías regulan la vida social de hombres y mu-
jeres, además de establecer relaciones de poder
y condiciones de desigualdad (Kimmel, 2011). En
ese sentido, los fotoensayos “Cicatrices de amor”
y “Última oportunidad”, se enfocan en analizar las
condiciones de desigualdad que viven las muje-
res y cómo esto se traduce en distintos tipos de
violencia que crean patrones que se repiten en la
vida de muchas mujeres. Sin embargo, se aprecia
también en estas dos piezas una tendencia a realizar
representaciones victimizadas de la mujer. Si bien
el estudio de la violencia doméstica y de pareja ha
sido central en los estudios de género, un enfoque
desde la microsociología podría ofrecer mejores
herramientas para que las mujeres se identifiquen
con los productos y casos mostrados. Lo relevante
de estos dos productos, es que nos hablan de la
cercanía que tienen los estudiantes universitarios
con formas de violencia por razón de género fá-
cilmente reconocibles y sobre todo que perciben
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
que las mujeres tienen capacidad de agencia para
cambiar sus circunstancias.
Esta percepción sobre la capacidad de agencia
de los individuos la vimos también reflejada en el fo-
toensayo “Yo decido”, donde observamos a personas
reales desempeñando acciones que aparentemente
no les es permitido hacer. En dichas fotografías,
observamos cómo el cuerpo destaca como lugar
de inscripción de la identidad género (Torras, 2007).
Tanto la bailarina de breakdance, como el estilista
y la perforadora, dotan su cuerpo de atributos que
permiten diferenciar su género en las actividades
que realizan.
Los trabajos creativos de los estudiantes que
compilamos en este libro son una muestra de la
relevancia de hacer la pregunta sobre el género en
el espacio universitario. Como menciona Palomar
Verea (2005), incluir la perspectiva de género en la
educación superior atiende la necesidad de “pro-
mover un cambio ético en las instituciones” (p. 11).
Este cambio ético puede incidir tanto en el clima
organizacional de las instituciones de educación
superior como en la comunidad en la que finalmente
se integren laboralmente los egresados.
| 107
Finalmente, es importante recordar que nues-
tra vida cotidiana se construye a partir de nuestras
relaciones interpersonales. Dice Emmanuel Lévinas
(1982): “El encuentro con el Otro es, de entrada,
una responsabilidad mía para con él” (p. 1). En ese
sentido, a través de los productos audiovisuales de
estos estudiantes vemos el compromiso adquirido
con el Otro (o la Otra) de sexo distinto, o bien, con
el Otro (o la Otra) del mismo sexo que se encuentra
en desventaja. Esta responsabilidad ética se re-
fuerza a partir de la inclusión de la perspectiva de
género en la formación de educación superior y
es, retomando de nueva cuenta a Lévinas (1982),
la máxima expresión del amor: “amor en el que el
instante ético domina sobre el instante pasional (...)
En esa necesidad de ocuparse de la justicia aparece
la idea de equidad sobre la que se sienta a su vez
la idea de objetividad” (p. 1-2). Construir espacios
educativos donde se fomente la equidad de género
es, entonces, nuestra manifestación y declaración
de amor y solidaridad hacia miles de mujeres que
diariamente buscan defender y ejercer sus derechos
en todas las esferas de sus vidas.
 PERSPECTIVAS DE GÉNERO DESDE LA MIRADA DE LOS UNIVERSITARIOS
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 Colofón

Esta obra se terminó de imprimir el 12 de noviembre de 2018

Con un tiraje de 250 ejemplares.