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Este sernínarío didáaico, de
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ii fuera del horario lecÍivo, lteva ya

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tres eursos acercando al alumnado
de forma interdisciplinar al
Ho/ocausto. Su ob1'etivo es,
sobre todo, trabajar la
Educación en Valores.

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o
:

emoria del Holocausto. Un aten- lada a la Educación en Valores. La buena

JosÉ Lurs Dor,rf¡lcugz López
lñarr Mruooza GunRea
Profesores de Geografía e Historia
Colegio Nuestra Señora del pilar, do Madrid.
Correo-e: jldominguez@nspilar.com
imendoza@nspilar.com
tado contra la dignidad huma-
na" es el título del seminario
didáctico dirigido a alumnado de Bachi-
llerato que impartimos en el Colegio Nues-
tra Señora del Pilar; de Madrid, fuera del
horario lectivo y con carácter voluntario
para dar a conocer este acontecimiento
histórico de forma interdisciplinar y vincu-
acogida por parte de los estudiantes y de
sus familias ha permitido que este año
llegue a su tercéra edicién y, con elfo, dar
continuidad al trabajo que desde hace
años venimos desarrollando los profesores
responsables de esta experiencia educa-
tiva con temas relacionados con los dere-
chos humanos.
 Desde nuestra acJividad docente, siem-
pre hemos mostrado un interés especial
por estas cuestiones, y en ia asignatura
de Historia hemos intentado formar a nues-
tro alumnado en unos valores que
considerados universales. Así, hemos pro-
fundizado en el estudio de las dictaduras
chilena y argentina y en el genocidio de
Ruanda. Sin embargo, poco a poco surge
la idea de ir acercando a nuestros alumnos
y alumnas a un tema que conecte más con
la reaiidad cultural europea¡ y el Holocaus-
to va ganando terreno en nuestro interés
gracias a la formación para el profesorado.
ofrecida por el Centro Sefarad.
Razones peciagógicas
Pero ¿qué le aporta al alumnado parti-
cipar en un seminario de estas caracterís-
ticas? La respuesta está en varias razor¡es,
En primer lugar, el Holocausto como
acontecimiento histórico tiene una gran
relevancia, pero se puede y se debe ex-
plicar no solo desde Historia, sino desde
otras disciplinas académicas (Filosofía,
Etica, Religión, Econtrnr[a, Ciencias, etc.)
para que los estudiantes tenqan una vi-
sión mucho más amplia de este aconte-
ci¡¡iiento. Por eso, nuestro propósito
como profesores es animar a que otros
docentes de algunas de las difeientes
disciplinas puedan irse incor¡:orando a
este seminario. Por esta misma razón, la
convocatoria no distingue entre alumna-
do de Letras o de Ciencias, sino que se
dirige a todos los estudiantes de Bachi-
llerato interesados.
En segundo lugar, uno de nuestros ob-
jetivos más ambiciosos es vincurlarlo con
la Educación en Valores. Se trata de des-
perta¿ cultivar y potenciar los valores que
nueetro alumnado tiene. El Holocausto
también debe ser abordado con un ca-
ráctcrr transversal {Educación para la paz
y la Resolución de Conflictos, Educación
para la lgualdad, Educación Cívica, etc.),
ya que estos ternas contribuyen al desa-
rrollo inteqral de la persona. Por eso,
creemos gue nuestros alumnos y alumnas
deben conocer la contextualizacion his-
tórica rJel Flolor;austo pero, una vez al-
canzado cierto nivel de comprensión, es
fundarrrentai que elaboren un juicio cri-
tico sobre lo que ocurrió y extraigan con-
clusiones tanto para el presente como
para el futuro.
Somos corlscientes de que el estudio
dei Holocausto es un tema no exento de
30 CUADERNOS DE PEDAGOGIA, i.] .IJs .UNIU 1O']
polémica, no tanto por el contexto his-
tórico en que se produjo sino por las im-
plicaciones éticas y morales que tuvo y
aún sigue tcniendo. Por eso, en tercer
son lugar, consideramos fundamental que
haya una estrecha colaboración entre pro-
fesoracJo, alumnado y fanrilias. Estas úi-
timas, como relerentes fundamentales de
ia educación de sus hijos e hijas, deben
aceptár los objetlvr:s y conteniclos del
semiñar¡o. Para ello, se les remite una
circular informativa y posteriormente se
las c<lnvoca a un¿l reuniórr, junto con el
alumnado, en la que se les explícan por-
menorizadamente los objetivos que pre-
tenEJenros. El debate posterior permite
aclarar dudas e incorporar sugerencias
para el seminario.
En cuarto llrgar, esta propr-resta nace con
vocación de continuidad, es decir, uno de
los objetivos fundamentales es darle un
carár1er permanente y flexible, al ir intro-
dr-rciendo variaciones a lo largo de los cur-
sos. Estos cambios proceden tanto de la
reflexió¡r cle nuestra práctica docente
como de los comentarios y demandas qr-re
los propios estudiantes transmiten en la
evah-¡ación final del seminario, Err este sen-
ticlo, en las dos ediciones anteriores se
han ido incorporando innovac¡ones tanto
rje contenidos corTro e¡¡ el terreno de los
recursos y las actividades.
Además, todos los estudiantes de las
sucesivas edicior¡es son convocados para
participar en otras jornadas o encuentros
que se realizan sobre el tema desde dis-
tintos organismos o instituciones.
Valares y eoftlFÉtefi üia$
Partiendo de todas estas razones, se
establecen varios objetivos generales y
específicos. Entre los primeros se encuen-
tran dar a conocer, desarrollar e implicar
al aiunlnado en los valores que favorecen
la libertad personal, la resporrsabilidad, la
ciudadanía democrática, la s<llidaridad, la
tolerancia, la igualdad, el respeto y la jus-
ticia, que corrstituyen la [:ase de la vida
en común.
Ianrbién preterrdemos ploporcionar a
los jóverres una edr,lcaciórr integral que
abarque los conocímientos y las compe-
ter)c;as trásicas c¡ue resulten rrecesarias en
la sociedad actual, así corrrr; estimularles
la capacidad de aprender por sí mismos
entendiendo la forrnación como un pro-
ceso permanente que se desarrolla du-
rante toda la vida.
l-os objetivos específicos del senrinario
consisten en conocer a fondo un proceso
histórico como el Holocausto, perpetrado
por el nazisrno rnediarrte el rrranojo de
diferentes fuentes históricas; sensibilizar
a los estudiantes acerca de las consecuen,
cias clue pueden tener las ideologías ex-
tremistas y excluyentes; concienciarles
acerca de las actitudes heroicas ejempli-
ficadas en perbonas qr-re antepusiercn los
valores humanitarios por encima de las
diferencias ideológicas, culturales o reli-
giosas, y conocer sobre el ter¡eno alguno
de los lugares reales en los que se perpe-
tró el genocidio.
Precisanrente, el concepto de genoci-
dio, así como las caraclerísticas de la ideo-
logía nazi y el antijudaísmo y antisemitismo
a lo largo de la histori¿, son algunos de
los contenidos con los que se pretenden
alcanzar estos obrjetivos. En el seminario
también se aborda la rnargir-ración legal,
cultural, política y económica de los judíos
en la Alemania nazi; la formación de gue-
tos y las depor-taciones y externinio que
sufrieron, además de estudiar cómo se
vivié el Holocausto en España y cómo se
organizaron los héroes, la resister.rcia y ia
ayuda ante este acontecimiento.
Como docentes entendemos que para
aborda¡ estos corltenidos es necesario
un cierto nivel de madurez; de ahí que
sus destinatarios sean estudiantes de Ba-
chillerato. La participación es vo{untaria
pero, a la vez, se realiza una selección
de los participantes atendiendo a tres
criterios.
El primero es un h¡uen rendimiento aca-
démico del candidato para que el semi-
nario no les suponga una distorsión para
el desarrollo del curso ordinario. No se
trata de seleccionar alumnado de exce-
lencia académica; no es este un objetivu
prioritarir:. Sin ernbargo, un estucliante
con dificultades de aprendizaje en el res-
to de las asignaturas tendría una carga
de trabajo excesiva, dadas las caracte-
rísticas de la dinámica y del trabajo del
senrinario.
Tanlbiérr tenemos en .uenta una L,ruena
actitud del candidato, entendida no solo
como sinóninro de un comportanltento
adecuado, sino tambiérr de una ¡.:articipa-
ción constructiva. Este criterio es de vital
importancia, ya gue el aprovechamiento
tanto del prcpio alumno corrrr: de todo el
grupo depende de la implicación activa
en todas las actividades que se realicen.
En tercer lugar, se requiere una actitud
de identidad y colaboración pr:r parte de
 experiencias
la familia del candidato, en el serrtido rle
aceptar positivamente los ob.ietivos y la
dinámica del seminario. Cuestionario de evaluacién acerca dei Holocausto

Este es el cuestionario que el alumnado responde err la primera y en la últinta sesiones del
seminerio. La nrayor paite de las pieguntas se enttegan con vurias opciones de respuestas
Método innovador
para facilitar su resc¡lución:

El seminario se imparte un día a la se-
mana, de enero a mayo, a lo largo de unas
quince sesiones de entre una hora y me-
dia a dos horas de duración, fuera del
horario lectivo. La posibilidad de poner
en marcha un seminario de carácter vo-
luntario busca dos objetivos: por un lado,
- lndica las fechas de ascenso y caícla dei nazismo en Alemania.
- ¿Cómo alcanzó el poder ei nazismo en Alemania?
- ¿Qué fueron ias leyes de Nurernberg?
- Explica qué fue la frlache de los Cristales Rotos,
- ¿En qué consistió la llamada Solución Final?
- Explica qué era un gueto.

profundizar en el conocimiento del tema - ¿Quiénes eran los sefardies?

y, por el otro, permitir la participación y
la implicación de los alumnos en su propio
proceso cognitivo.
Desde las prinreras sesiones, los alum-
nos y alumnas participantes son conscien-
tes de que se encuentran ante un método
- ¿A qué se cienonrinó el Goi¡ierno General?
- Cita el nombre de algunos campos rje concentración y de exterminio.
- ¿Quién fue Josef Mengele?
- ¿Qué era un Sanderkomntando?
- ¿Quién tue Simon W¡esenlhal?

de trabajo más irrnovador, dado el mayor
protaeonismo que se les otorga frente al
papel normalmente pasivo que se les re-
serva en las clases habituales. Así, antes
de cada sesión leen el material enviado
por los profesores en forma de apuntes,
que después analizan, comentan, com-
parten para resolver dudas. y se genera
discusión y debate. A veces se trabaja en
grupo y luego se pone en común. Se uti-
iza n recu rsos variados (textog, fotografías,
I
películas, obras literarias, testimonios, etc.),
que van acompañados de orientaciones
didáaicas que facilitan !a comprensión y
Ia posibilidad de ampliar información más
allá del desarrollo de una sesión. También
hay trabajos de iniciación a la investigación
y exposiciones orales e interactivas.
Como consecuencia, los estudiantes
entran en contacto con Ltna metodologia
activa y participativa, en la que se sienten
protagonistas de su propio aprendizaje,
mientras que el profesor actúa como guía
y mediador, un método que les acerca al
mundo universitario a través del desarro-
llo de un gran número.fre competencias.
En cada una de las sesiones, los dos
profesores adoptamos diferentes roles:
mientras uno tiene un papel más centrado
en la exposición y la mediación, el otro
actúa como observador, es decir; toma
nota de lo ocurrido durante la sesión, re-
coge las apoftaciones críticas de los par-
ticjpantes, así como las propuestas y po-
sibfes interrogantes que formulen, que
pueden servir para abrir nuevos caminos
para el desarrollo de sesiones posteriores.
Cuando tenemos ocasión, contamos con
el testimonio aportado por alquno de los
- ¿cuál crees que fue la postura oficial del Gúb¡erno i1e España a¡rte el liolocausto?
- §eñala alguna pel,cula o libro que hayas leído acerca del l.{oiocausto.
supervivientes del Holocausto, especial-
mente Jaime Vándor, que ha relatado su
experiencia en nuestro centro. Su testimo-
nio ha constituido un documento {unda-
mental para comprender cómo ocurrió e
intentar evitar el olvido y, en la medida de
lo posihle, que vuelvan a st¡ceder acon-
tecimientos seme.iantes.
Participación activa
En la primera segión, k¡s alumnos y alum-
nas responden un cuestionario de evalua-
ción prevía para saber los conocimientos
que tienen sobre el Holocausto (véase el
cuadro) y vuelven a responderlo en la úl-
tima sesión (esta vez con un alto porcen-.
taje de aciertos).
Valoramos especialmente la asistencia
al menos a un B0% de las sesiones y la
participación activa en cada una de ellas.
a través del análisis y comentario de los
documentos y materiales didácticos que
se emplean, asi como en debates y ex-
posiciones orales. En la evaluación tam-
bién tenemos en cuenta un trabajo de
iniciación a ia investigación histórica que
los alumnos y alumnas realizan, en equi-
pos, sobre algún aspecto tratado, con el
que se familiarizan con el uso de fuentes
documentales.
En la última sesión, los participantes
ilevan a cal¡o una valoración tanto de los
aspectos positivos como de los mejora-
bles del seminario a partir de varios apar-
tados: qué han aprendido, la metodología
de las sesiones, los materiales ernpleados,
la opirrión acerca de los profesores, reco-
mendaciones del seminario a otros com-
pañeros y reacciones entre adultos y com-
pañeros. De esta evaluación. finai del
alumnado surgen algunas de las modifi-
caciones que introducimos en el curso
siguiente en nuestro afán por mejorar y
dar continuidad altrabajo de la Educación
en Valores en torno a un tema de tanta
relevqncia como el Holocausto.
Para saber más
F Bensoussan, George (2010)l Historia de la
Shoah. Rubí; Anthropos.
P Benz, Wolfgang (2009): E/ Iercer Reich, l0l
preguntas fund amenfales. Madrid: Alianza.
S' Bruneteau, Bernard (2009): Elsiglo de /os
genocidios: violencias, masacres y procesos
genocidas desde Armenia a Ruanda, Ma-
drid: Alianza.
#' Forges,Jean-Franqois(2007): Educarcon-
tra Auschwitz: historia y memoria. Rubí:
Anthropos,
S, Gutman, lsrael (2003): Holocausto y me-
moria. Jerusalén: Yad Vashem.
ts Hilberg, Raul (2005): La desrrucción de los
judios europeos. Madrid: Akal.

i NJNIO 2013 N" 435 CUADERNOS DE PEDAGOGfA. 31