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ARTE MUSULMAN, HISPANO MUSULMAN Y MUDEJAR

ANTESEDENTES.-

El arte islmico tiene una cierta unidad estilstica, debido al desplazamiento de los artistas, comerciantes, mecenas y obreros. El empleo de una escritura comn en todo el mundo islmico y el desarrollo de la caligrafa refuerzan esta idea de unidad. Concedieron gran importancia a la geometra y a la decoracin que poda ser de tres tipos:
Epigrafa: mediante versculos del Corn. Lacera: mediante lneas entrelazadas formando estrellas o polgonos. Ataurique: mediante dibujos vegetales.

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CRONOLOGIA.Su cronologa es diferente al de la nuestra, empiezan a contar los aos desde el 622, llamado ao de la hjira o huida de Mahoma Se pueden distinguir diferentes periodos; El primero llamado Califato desde el 711 hasta el siglo XI. El segundo es el mauritano o de transicin hasta el siglo XII El ultimo hasta la expulsin de los rabes de Espaa en el siglo XV

HISTORIA

UBICASION GEOGRAFICA.-

Abarca desde la India hasta los confines occidentales de frica Y la pennsula Ibrica.

ARQUITECTURA.-

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La Arquitectura adopta muchas formas diferentes en el mundo islmico, a menudo su relacin con la religin musulmana: la mezquita es una de ellas, pero la madraza y los lugares de retiro son tambin edificios tpicos de los pases del islam adaptados a la prctica del culto. Los tipos de edificios varan mucho segn los perodos y las regiones. Antes del siglo XIII, en la cuna del mundo rabe, es decir, en Egipto, en Siria, en Iraq y en Turqua, casi todas las mezquitas siguen el llamado plano rabe. Con un gran patio y una sala de oracin hipstila, pero que varan enormemente en su decoracin e incluso en sus formas: en el Magreb las mezquitas adoptaron un plano en T con naves perpendiculares a la ibla, mientras que en Egipto y Siria las naves son paralelas. Irn tiene sus propias especificidades como el uso del ladrillo y la decoracin en estuco y cermica, el uso de formas particulares a menudo tomadas del arte Sasnida como los Iwan ( porches de entrada abiertos por un gran arco ) y el arco persa. En Espaa, hay ms bien un gusto por una arquitectura coloreada con el uso de arcos variados de herradura, poli lobulados, etc. En Anatolia, bajo la influencia de la arquitectura bizantina, pero tambin debido a evoluciones especficas en el plano rabe en esta regin, se construyeron las grandes mezquitas otomanas de cpula singular y desproporcionada.[52] En la India mogol los planos se fueron alejando gradualmente del modelo iran, destacando mucho en sus edificios la cpula bulbosa.

HISTORIA

Arte mudjar
Artculo principal: Arte mudjar

Detalle del Alczar de Sevilla. El arte mudjar tuvo lugar entre el siglo XII y el siglo XVI, y fue un fenmeno autctono y exclusivamente hispnico, realizado por los mudjares y moriscos. Bsicamente, es un estilo para cristianos pero que incorpora influencias, elementos o materiales de estilo hispano-musulmn. En este arte influy la situacin fronteriza en continuo movimiento. El estilo gtico estaba asentado en el norte de la pennsula y, a medida que avanzaba la reconquista, iba progresivamente condicionando el mudjar. La posterior conquista de al-ndalus conlleva un mudjar ms joven y con influencias directas de la arquitectura tradicional. El alarife u obrero, utilizaba materiales simples como azulejos, yeso, escayola, mampostera, madera etc., como materia prima bsica para crear una obra cargada de imaginacin. Por su situacin de vencido, el alarife, pasa a convertirse en mano de obra barata y se ve obligado a construir lo que le ordenen: iglesias, sinagogas, fortificaciones, palacios En el arte mudjar destacan dos escuelas diferentes:

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Aragn: Con una personalidad muy caracterstica, sorprende el colorido que recibe el uso de azulejos en los exteriores y los innumerables recursos que extraen de stos. Andaluca: En Crdoba se mantiene el uso de la piedra, en tanto que en Sevilla predomina el azulejo, las formas almohades y la construccin de mausoleos.

El ltimo estilo sera el neomudjar, como fase final y evolutiva en el tiempo. enemigos, especialmente despus de que varios de los primeros califas fueran asesinados por la espalda durante la oracin.

HISTORIA

CIUDADES Y CONSTRUCCIONES DE AL-ANDALUS

Vista nocturna de La Alhambra. Granada. La arquitectura es, sin duda alguna, la manifestacin artstica ms destacada de la plstica hispanomusulmana. Sus planteamientos son una perfecta sntesis de tradiciones constructivas muy diversas que acaban produciendo edificios de enorme singularidad. stos, por lo general, no alcanzan demasiada altura y suelen realizarse empleando materiales sencillos, como el ladrillo, la mampostera o el simple tapial. Las formas predominantes en la arquitectura andalus son, por ello, volmenes geomtricos, nicamente alterados por la presencia, en ocasiones, de cpulas. Arco de herradura. 957. Medina Zahara (Cordoba). Patio del Yeso. Siglo XII. Alczar. Sevilla. .

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Las cubiertas se sostienen sobre columnas, muchas veces reaprovechadas, rematadas en capiteles de diversos tipos. Entre los arcos, destaca el de herradura (ya presente en el arte visigodo), quizs el que ms fcilmente se identifica como tpicamente islmico. Pero tambin los hay tmidos, de medio punto, lobulados y mixtilneos. .

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Patio de los Leones. 1363. La Alhambra. Granada.

Por otra parte, la sencillez compositiva se complementa con el empleo de una decoracin abundante, planteada sobre todo en el interior del edificio. Aparecen as los alicatados, los paos de azulejos, las yeseras y, en ocasiones, las sebkas. Todo ello genera espacios acogedores, agradables a la vista, que muchas veces se recrea en los jardines que acompaan a la construccin. Pero los edificios no existen sin la ciudad y sta tambin adquiere en Al-andalus unas connotaciones especiales. Frente al rgido modelo romano de trazado ortogonal, el "urbanismo" islmico se caracteriza, aunque no siempre, por la falta de planificacin: la ciudad es algo as como un organismo vivo, que crece de forma aleatoria. Ello no obstante, dispone de un sector central o medina, en el que se sitan los edificios ms representativos, los que simbolizan el poder de Alah (la mezquita, en la que se le ora), o del gobernante (alczar, alcazaba, palacio), junto a otros de uso colectivo, como los baos. . Decoracin de ataurique. La Alhambra. Granada.

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Aunque el paso del tiempo nos ha privado de los grandes conjuntos ciudadanos andaluses, su huella est bien presente en el trazado de los cascos histricos de nuestras ciudades y, como claros ejemplos de la grandeza de aquella arquitectura nos queda un amplio grupo de edificios monumentales. La Mezquita de Crdoba, la Alhambra de Granada, la Giralda de Sevilla o la Aljafera de Zaragoza, pongamos por caso, son muestras preeminentes de esta arquitectura andalus en la que una civilizacin surgida en un lejano desierto dio al mundo un claro ejemplo de la organizacin y el aprovechamiento de los espacios construidos.

HISTORIA

Cuatro arquitecturas hispano-musulmana, indicando sus caractersticas ms importantes :

1. Mezquita de Crdoba: es el edificio fundamental de la arquitectura hispanomusulmana en su periodo califal (fines del VIII- X). Comenzada en 786 por Abd al-Rahmn I sufri sucesivas ampliaciones, la ms importante por su riqueza fue la del califa Al-Hakam II (siglo X) y la ltima con Almanzor. Es una mezquita de 18 naves, con el mihrab descentrado. Tiene un original sistema de doble arquera superpuesta (arco de herradura semicircular con dovelas alternadas y encima arco de medio punto) sobre doble soporte (columna abajo y encima pilar). Posee ricas bvedas de nervios que no se cruzan en el centro, con una cpula gallonada en el centro. La decoracin es muy abundante y variada (epigrfica, lacera, ataurique y mosaicos).

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detalle interior 2. Palacio de la Aljafera: en Zaragoza: pertenece al arte taifa y es el edificio ms importante de los Beni Hud que gobernaron Zaragoza en el siglo XI. Est fortificado exteriormente y las salas se organizan en torno a un patio interior. Los materiales son pobres (ladrillo recubierto con estuco). Posee arcos lobulados y mixtilneos- formados por sectores rectos y curvos-, y rica decoracin de atauriques (decoracin vegetal) y epigrfica (de letras). Las taifas eran pequeos reinos musulmanes surgidos en 1032 al disgregarse el Califato de Crdoba.

PALACIO DE LA ALJAFERA

(detalle interior)

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3. Giralda de Sevilla: es un alminar o minarete de la antigua mezquita de Sevilla edificada por los almohades en el siglo XII, que hoy sirve de campanario de la catedral gtica levantada en el mismo lugar. La Giralda tiene planta cuadrada, est realizada en ladrillo y decorada con labor de sebka o de rombos en los cuatro paos. Se sube por rampas. Fue construida en 1185 por Ahmed ben Basso y decorada por Al el de Gomara. El alminar es la torre de oracin de la mezquita desde donde el almudano llama a oracin.

GIRALDA DE SEVILLA 4. Palacio de la Alhambra, en Granada: El palacio de la Alhambra es un conjunto de edificaciones, aadidas a lo largo del tiempo, sin ningn plan previo. El ncleo principal del palacio est formado por el Cuarto de Comares , organizado en torno al Patio de los Arrayanes, y el Cuarto de los Leones, en torno al patio famoso con la fuente en medio. Palacio: los palacios islmicos (residencias de los reyes) no tienen una planta fija, se forman por yuxtaposicin de dependencias o cuartos. Pero los ms importantes suelen constar de tres partes. Pblica (Mexuar), oficial ( Diwan) y privada (Harn). En la Alhambra de Granada se dan las tres, aunque el Mesurar est muy transformado; el Patio de Comares o de los Arrayanes constituye la parte oficial, con el Saln del Trono o de Comares al fondo, alojado en el interior de la torre que lleva su nombre. El Patio de los Leones y sus dependencias constituyen el harn del palacio. Tiene prticos en los cuatro frentes. En eje con el patio se encuentra la Sala de los Abencerrajes y la Sala de las Dos Hermanas, con hermosas bvedas de mocrabes (prismas colgantes). El bello Mirador de Daraxa se abre en la ltima de ellas.

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PATIO DE LOS LEONES (Alhambra, Granada) Arte y arquitectura hispanomusulmanas .

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Mezquita de Crdoba
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La mezquita de Crdoba se comenz a construir hacia el 780, cuando esta ciudad era la capital del reino Omeya en la pennsula Ibrica. El bosque de columnas sobre el que se abren dos filas de arcos de herradura confiere al espacio interior una misteriosa uniformidad, acorde con el espritu religioso del islam. Adam Lubroth/Art Resource, NY El arte hispanomusulmn se inicia con el periodo cordobs, que comienza a fines del siglo VIII hasta comienzos del siglo XI debido al establecimiento de la capitalidad en Crdoba. En el arte cordobs hay una clara influencia de los edificios visigodos e hispano-romanos, ya que se aprovecharon muchos elementos arquitectnicos de edificios ya construidos. Por tanto es muy caracterstico el uso del arco de herradura semicircular, heredado de la arquitectura visigoda. Para las cubiertas se utilizan diferentes tipologas de bvedas, entre las que sobresalen la de gallones y la de crucera. Su edificio ms importante es la mezquita de Crdoba. Mandada construir por Abd al-Rahman I en el 786 sobre el solar de una antigua iglesia visigoda. La sala de oracin est precedida por el alminar y el patio de abluciones o sahn, y en su centro se halla la catedral del siglo XVI y la cubierta de la capilla real de la primitiva catedral de Santa Mara. A la izquierda del muro del fondo o quibla, se encontraba el palacio del califa. Una vez en el interior nos encontramos con once naves perpendiculares a la quibla (al contrario de la mezquita de Damasco) y una arquera doble de arcos de medio punto en la parte superior y de herradura en la inferior con alternancia de dovelas, en rojo y blanco, y cuyo antecedente remoto se halla en el acueducto romano de los Milagros en Mrida. Dicha arquera reposa en un amplio cimacio que descansa en capiteles de penca que coronan columnas de fuste liso y que no tienen basa. Destaca su esplendoroso mihrab cuyo arco posee una fastuosa decoracin vegetal y epigrfica. En el ao 833 Abd al-Rahman II ampli la cabecera y reform la puerta de San Esteban. Abd al-Rahman III construy el actual alminar y, finalmente, Al-Hakam II inici en el ao 961 la gran reforma de la mezquita. Se ampli hasta la cabecera y se dispusieron arcos polilobulados entrecruzados, con lo que se enriqueci la obra.

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Palacio de Medinat al-Zahara La ciudad y palacio de Medinat al-Zahara fue una de las construcciones ms emblemticas del califato Omeya. Abd al-Rahman III orden el inicio de las obras en el 936 a MaslamaibnAbdAllah. Posteriormente fue ampliado por Al-Hakam II. Ubicado en las afueras de la ciudad y entonces capital del califato de Crdoba, es considerado precedente artstico del palacio granadino de la Alhambra y una de las obras cumbres de al-Andalus. Microsoft Corporacin. Reservados todos los derechos. Otros ejemplos del mismo estilo son la iglesia-mezquita del Cristo de la Luz (Bab al-Mardum), en Toledo, transformada en iglesia en el siglo XII y que recurre al uso del ladrillo cordobs como elemento de difusin de sus formas ornamentales, as como el palacio de Medinat al-Zahara construido por Abd al-Rahman III para su favorita Zahara en el 936 y que representa el prototipo de ciudad-palacio, anticipo de la Alhambra. A finales del primer tercio del siglo X, sucede el periodo taifa, despus de la destruccin de la unidad poltica del califato cordobs. Este periodo emula constantemente el esplendor cordobs empleando materiales de menor costo como el yeso que, a pesar de ser poco noble, permite conseguir efectos decorativos de fastuosidad. La Aljafera de Zaragoza es el ejemplo ms ilustrativo. Presenta gran tipologa de arcos de compleja organizacin y profusa decoracin. Tambin son de destacar los numerosos baos rabes que proliferan en la pennsula Ibrica.

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3 PERIODO NAZAR

ALMORVIDE,

ALMOHADE

Planta de la Alhambra (Granada) El palacio de la Alhambra de Granada, residencia de varios reyes Nazares, se compone de un conjunto de construcciones agrupadas de forma irregular en torno a un serie de patios. Entre las estancias ms representativas sobresalen las siguientes: 1) entrada; 2) mexuar; 3) oratorio; 4) cuarto Dorado; 5) patio de los Arrayanes; 6) sala de la Barca; 7) saln de Comares; 8) patio de los Leones; 9) sala de los Abencerrajes; 10) sala de los Reyes; 11) sala de Dos Hermanas; 12) sala de los Ajimeces; 13) baos. Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. A partir del siglo XI, se inaugura la segunda etapa en el arte islmico con la presencia de pueblos bereberes (almohades y almorvides) en al-Andalus. El arte almorvide se caracteriza por un predominio de lo decorativo sobre lo constructivo, que recurre al uso del ladrillo en columnas o pilares, as como arcos ms complejos (polilobulados y mixtilneos) y bvedas ms variadas como las esquifadas o de mocrabes, y la decoracin de red de rombos o sebka. Corresponden a este periodo el mihrab de la mezquita de Almera. HISTORIA

Patio de los Leones, Granada En torno al Patio de los Leones (en la fotografa) se agrupan los aposentos privados del palacio de la Alhambra en Granada (Espaa). Es una de las zonas donde mejor se aprecia el carcter paradisiaco de la vida cortesana Nazar. Su planta rectangular est surcada por pequeas acequias que parten de la fuente marmrea que ocupa el centro del patio. Bridgeman Art Library, London/New York La siguiente invasin da origen al arte almohade, ao 1153, que establece su capital en Sevilla hasta su derrota frente a los cristianos en la batalla de las Navas de Tolosa (1212). En esta fase prima lo constructivo tanto en las bvedas como en los arcos y se origina la tipologa de mezquitas en forma de T. As mismo se edifican construcciones de tipo defensivo como las torres albarranas, (como la clebre torre del Oro) las alcazabas o La Kutubiyya, mezquita de Marrakech.

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Palacio de la Alhambra, Granada, Espaa La Alhambra, que en rabe significa el castillo rojo, es el nico ejemplo de arquitectura musulmana medieval que ha llegado intacto hasta nuestros das. Est situado en lo alto de una colina desde la que se divisa la ciudad de Granada. En su interior se encuentra el bellsimo palacio real que pertenece a la etapa Nazar del arte hispanomusulmn. Michael J. Powell/Robert Harding Picture Library Finalmente, el arte hispanomusulmn culmina en su etapa Nazar, reino de origen independiente creado a raz de la conquista de Granada en 1238. Arte en cierto modo eclctico, se caracteriza por la profusa decoracin a pesar de la pobreza de los materiales que emplean. Sus caractersticas HISTORIA

principales son la columna de fuste cilndrico con un capitel de dos cuerpos, el inferior decorado con cintas y el superior con ataurique. La elegante inscripcin epigrfica que a veces decora sus cimacios sirve de base a los arcos angrelados y peraltados. Se enriquecen las cpulas de mocrabes y se utilizan techumbres que complementan la rica ornamentacin en uno de los mximos momentos de declive del arte hispanomusulmn. Su edificio ms emblemtico es la Alhambra de Granada, que comprende todo un conjunto residencial amurallado. Sus orgenes se remontan a la alcazaba que mand construir Muhammad I, el fundador de la dinasta de los Nazares, quien abasteci de agua la colina y levant la torre de la Vela y la del Homenaje. El palacio que se conserva hoy da fue construido por Yusuf I (1333-1354) el saln del trono y el patio de los Arrayanes en el espacio pblico y por Muhammad V (13541391), que complet la zona privada. Destacan los baos, quiz de los ms ricos hallados en la pennsula, y el patio de los Leones, donde sobresalen la sala de los Abencerrajes, la de Dos Hermanas y la de los Reyes. Los patios y los jardines, tanto el del Portal, que es el ms prximo al palacio, como el del Generalife (la huerta excelsa) situado frente al palacio real llamado, resumen la esencia del concepto del jardn islmico ofreciendo una imagen de belleza sensorial incomparable. Vase Paisajismo: Oriente y el islam. En las artes aplicadas, son singulares las obras de seda granadina, la cermica de reflejo metlico, los trabajos en taracea, as como los realizados en cuero como cordobanes y guadameces, y que reflejan la marcada huella oriental. ESCULTURA.A R Q U I T E C T U R A

Guerrero rabe. Tamao: 47 x 34 cm. Talla en madera.


La frontera cristiano-musulmana en el siglo IX

Mapa del noreste peninsular en el que pueden observarse los distintos condados de la regin de Aragn y Catalua, as como la extensin del reino de Navarra. Cordobesa, se conservan deslumbrantes testimonios de las crnicas rabes sobre sus palacios, as como escasos fragmentos generalmente descontextualizados.

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Arqueta de Palencia tallada en la Taifa de Toledo (s. XI, M.A.N., Madrid) Al igual que la arquitectura, las artes suntuarias siguieron la tradicin cordobesa aunque el protagonismo fue adquirido por otros centros. As la produccin de marfil se traslad al taller de Cuenca mientras que el prestigio en los textiles fue adquirido por el taller de Almera. Por lo que respecta a la cermica, se consolid una tcnica que haba aparecido durante el califato pero que en estos momentos adquiri un gran desarrollo. Se trata de la cermica de "cuerda seca" cuyas piezas se decoran con lneas de xido de manganeso formando diferentes motivos que se rellenan con vidrio de diferentes colores y tamaos. PINTURA.-

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Gacelas de la Alhambra. El arte hispanomusulmn es el arte islmico, desarrollado en al-ndalus entre los siglos VIII y XV. Tiene como principales exponentes la Mezquita de Crdoba y la Alhambra de Granada. Otra expresin notable del arte hispano musulmn es el Palacio de la Aljafera de Zaragoza.

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SINTESIS Y CONCLUSION.Es una sntesis de elementos bizantinos, cristianos y dems. Los edificios suelen tener poca altura, contiene una sensacin de armona plasmada con el paisaje. La piedra por tener que ser ms trabajada es poco usada que el ladrillo, mientras que el yeso y la madera son utilizados de forma general. Los elementos sustentantes son la columna y el pilar, aunque generalmente son delgados y muy estilizados, ya que han de soportar techumbres ligeras. Emplean la bveda, siendo abundantes las de crucera con la peculiaridad de que sus nervios no se cruzan en el centro y las gallonadas. Los arcos son de herradura, polilobulados. Se extiende el uso de las dovelas en rojo y blanco alternndolas para decorar. Se dedica un cuidado mucho mayor al del interior mientras que el exterior es extraordinariamente simple. Los materiales empleados son muy pobres de ah su fanatismo por la decoracin.

Los motivos decorativos La religin musulmana es anicnica, es decir no utiliza imgenes, sino palabras, para ilustrar los contenidos de fe. La decoracin constituye un capitulo fundamental en el arte islmico. Es de tres tipos: caligrfica, vegetal y geomtrica.
Arte y arquitectura hispanomusulmanas, la arquitectura islmica espaola ofrece edificios que son esenciales para la comprensin del arte musulmn, tanto por ser creadora de formas originales, como por el papel que desempea en la difusin de formas y tcnicas orientales
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GLOSARIO.ARCO APUNTADO.-Aunque el arco de herradura est estrechamente ligado a la arquitectura islmica, su origen se remonta al Imperio romano. Los visigodos de la pennsula Ibrica lo emplean en numerosas ocasiones, y sus invasores Omeyas lo adaptaron finalmente para las construcciones musulmanas. Otro de los arcos empleados por los arquitectos islmicos fue el apuntado, de origen sirio-romano y tambin recogido por la dinasta Omeya, aunque ms tarde se difundi por el califato de Bagdad. Desde all se transmiti hacia frica, y los pueblos bereberes del Atlas lo exportaron hacia sus territorios espaoles, donde se conserv entre los artfices mudjares que, a su vez, extendieron su empleo por Latinoamrica.

CUPULA.-Las cpulas, un elemento importante de la arquitectura islmica, proceden de la arquitectura Sasnida y de las tradiciones paleocristianas. La primera mezquita monumental se conoce con el nombre de cpula de la Roca (Jerusaln, finales del siglo VII), un espacio centralizado de planta octogonal rodeado por dos deambulatorios y cubierto por una gran cpula. Su composicin deriva de la arquitectura romana, probablemente de la mezquita del Santo Sepulcro (siglo IV) en Jerusaln. La mezquita de la Roca est decorada con mosaicos coloristas, tanto en su interior como en el exterior y alberga la piedra desde la que, segn la tradicin musulmana, Mahoma ascendi al cielo. Caligrfica.-El ejercicio de la escritura del Corn fue considerado una actividad artstica. El trazo se convierte en portador de un mensaje.

VEGETAL.-Se relaciona con la evocacin del Paraso y con la importante presencia de la naturaleza, siempre en estrecha relacin con la arquitectura, en la vida islmica.

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GEOMETRIA.-Se basa en la repeticin y multiplicacin de lneas que se cruzan, de forma ilimitada. Se aplica tanto a azulejos, de cermica vidriada, que cubren las paredes, como a trabajos de marquetera, como las celosas. MADRAZAS.-Bajo los Abases se introdujo en Irn una nueva tipologa de edificio religioso, la madraza o seminario religioso. Su forma, basada en la arquitectura Sasnida, dio lugar a un nuevo tipo de mezquita que se difundi rpidamente por numerosos pases. La madraza y la mezquita-madraza estn configuradas por iwanes. Las madrazas suelen disponer de habitaciones en torno al patio dedicadas al estudio o a los dormitorios de los estudiantes. En algunos edificios del ltimo periodo, el patio est cubierto por una gran cpula. A partir del siglo XI fueron elegidos por califas y emires para construir sus mausoleos. En este edificio, como en muchas tumbas del mismo periodo, aparece la decoracin a base de mocrabes, especie de estalactitas o formas prismticas que penden de las bvedas o arcos.

BIBLIOGRAFIA. -Sntesis de estilos arquitectnicos (Arnaldo Puig Grau) -Historia universal del arte (Gina Pischel) -Historia del arte tomo II (Fernando Suarez Saavedra) -Historia del arte (Diego Angulo I.) -www.wikipedia.com

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