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1 FICHA 2
LOS BÁRBAROS
REFUERZO
La actitud hacia los germanos o bárbaros fue diferente según los lugares, e incluso cada persona
tomó partido de forma individual. Muchos estaban cansados del gobierno opresivo de Roma,
pues consideraban que no daba nada y, sin embargo, exigía demasiado; otros no podían aceptar
que una cultura superior como la romana se doblegara ante unos seres que creían «inferiores».
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
RESUELVE
1 Lee estos textos sobre la situación en la Galia, en la actual Francia, a mediados del siglo V.
Van a buscar entre los bárbaros la humanidad de los romanos porque no pueden soportar más entre
romanos una inhumanidad propia de los bárbaros. Son diferentes de los pueblos en los que se refugian.
No tienen ni sus costumbres, ni su lengua, ni, si se me permite decirlo, el fétido olor de los cuerpos
y vestiduras bárbaros. Prefieren, sin embargo, plegarse a esta diversidad de costumbres antes que sufrir
injusticias y crueldades entre los romanos. Emigran, pues, hacia los godos o hacia los bagaudas
o hacia los otros bárbaros, que dominan por todas partes, y nunca se arrepienten de este exilio.
Porque prefieren vivir libres bajo apariencia de esclavitud, mejor que ser esclavos bajo un aspecto
de libertad. Solo hay un deseo común entre los romanos: no verse nunca obligados a volver bajo
la ley romana; solo hay una exclamación común a toda la muchedumbre romana: continuar viviendo
con los bárbaros.
SALVIANO, De Gubernatione Dei
¿Cómo?, ¿yo?; aunque fuese capaz de ello, ¿que componga yo un himno en honor de Venus según
me pides? ¡Pero si vivo en medio de hordas melenudas!, ¡si no oigo más que hablar en germánico,
y he de aplaudir, con gesto torvo, lo que se le ocurre cantar en medio de su borrachera al burgundio
de cabellos perfumados con manteca rancia!
¿Quieres que te diga lo que anula mi inspiración? Empujada por las corazas de los bárbaros, Thalia
desdeña los versos cuando contempla a mis «protectores», de siete pies de altura. Felices tus ojos,
tus oídos, e incluso tu nariz, pues cada mañana diez guisos me envían las emanaciones fétidas del ajo
y la cebolla. Tú no estás obligado, como si fueses su suegro o el marido de su nodriza, a recibir al
amanecer a todos estos gigantes a la vez, tan numerosos que la misma cocina de Alcínoo apenas
podría darles cabida.
SIDONIO APOLINAR, Carmina (XII)
3 Responde.
• ¿De dónde procedían los pueblos llamados bárbaros? Cita el nombre de los que conozcas.
• ¿Por qué se dirigieron a la frontera romana desde principios de nuestra era?
• ¿De qué manera se produjo su penetración en el imperio romano?
• ¿Qué sucedió en el año 476?
• ¿Los bárbaros tenían leyes, costumbres y religión semejantes a las de los romanos
o eran diferentes?
El emperador bizantino más importante fue Justiniano, que gobernó junto a su esposa, Teodora,
entre los años 527 y 565. Su reinado fue la época de mayor gloria militar y económica de todo
el imperio bizantino, al que llevó a su máxima extensión.
RESUELVE
Cuando el gobierno estaba siendo desafiado por un cúmulo mayor de problemas, Fortuna puso remedio
a la indolencia del pretérito poniendo al frente del Estado a Justiniano, el más previsor de todos
los emperadores. Acostumbraba este a pensar que pagaría con su propia vida cualquier descuido
en su perpetua vigilancia del Imperio y en la necesidad de reconquistar todo lo que un día perteneciera
a los romanos, perdido por la negligencia de los últimos emperadores. Junto a eso, pretendía también ampliar
las fronteras de Trajano a costa de los enemigos. Ello le condujo a aplacar al revoltoso Cosroes, primero
con oro y, después, cuando el rey de los persas reinició la guerra, con los argumentos del acero. Asimismo,
desencadenó súbita guerra contra los vándalos, un pueblo germánico que controlaba Libia, y los venció
en un par de meses, haciendo prisioneros a su rey Gelimer y a los notables de dicha nación, y obteniendo
un enorme botín. Y como esto le pareció poco, atacó a los ostrogodos, que habían desgajado Italia
de la sagrada autoridad de Roma y deshonraban a los patricios romanos con la brutalidad de sus costumbres,
y derrotó a Vitiges, su rey, «devolviendo a Roma lo que era de Roma» para terminar diciendo: «Y no digo
maravilla ni dislate si afirmo que todo fue cumpliéndose conforme a sus deseos». Pues no solo emuló
a Trajano en sus hazañas militares, sino que sobrepasó al propio Augusto en piedad para con Dios
y en moderación de costumbres, a Tito en nobleza y a Marco Aurelio en inteligencia.
JUAN LYDO, De Magistratibus (III, 55)
• Di sobre qué territorios extendió su poder el emperador Justiniano y a qué pueblos derrotó.
• Escribe los nombres del rey de los persas, del rey de los vándalos y del rey de los ostrogodos.
• ¿Algunos de estos pueblos eran germanos?
• Explica quiénes eran los otros personajes que aparecen en el texto.
2 Con ayuda del libro, completa la leyenda del mapa sobre la evolución del imperio bizantino
tras Justiniano.
Río
Danu M
bi ar
o
C
as
Génova pi
Narbona o
OCÉANO Marsella
Rávena Mar Negro
RESUELVE
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
c) Hégira (comienzo del calendario musulmán). f) Dinastía omeya.
D E S IN TE G RA C IÓ N
• Colorea en verde la expansión del islam hasta el final del califato abasida.
• Rotula en el lugar adecuado los nombres de las siguientes ciudades: La Meca, Damasco,
Bagdad, Córdoba, Constantinopla.
• Subraya el nombre de las ciudades que fueron capitales bajo las dinastías omeya y abasida.
ESLAVOS Samarkanda
FRANCOS
Mar
Zaragoza Mar Negro
ARMENIA Caspio
Kabul
IMPERIO
BIZANTINO PERSIA
MAR
SIRIA
MED
ITERR
ÁNEO
Desierto OMÁN
de
D e s i e r t o Arabia
d e l
M
ARABIA
a
r
S a h a r a OCÉANO
R
o
ÍNDICO
jo
3 Teniendo en cuenta que el calendario musulmán comienza en el año 622 (hégira), calcula qué año
musulmán corresponde al año actual y al año de tu nacimiento.
Fórmula
Año era año − 622
! ! = año − 622 +
musulmana 32
4 Responde.
• Explica por qué la civilización islámica se considera una de las más desarrolladas de su época.
• ¿Qué causó la desintegración del imperio abasida? ¿Qué pueblo pasó a convertirse en el más poderoso
del mundo islámico?
RESUELVE
La yihad es una obligación de institución divina. Su cumplimiento por algunos dispensa a los demás.
Para nosotros, malequíes, es preferible no comenzar las hostilidades con el enemigo antes de haberle
exhortado a abrazar la religión de Allah, a menos que el enemigo no inicie antes la ofensiva. Puede elegir
entre dos posibilidades: o bien se convierte al islamismo, o bien paga la capitación. En otro caso se guerreará
contra él. Solo se aceptará la capitación si se encuentra en un territorio donde nuestras leyes puedan
aplicarse.
Huir delante del enemigo es pecado mortal, si sus efectivos son el doble que el de los combatientes
musulmanes, pero si sus fuerzas superan el doble de las nuestras no es pecado emprender la retirada […].
No hay inconveniente en matar a los prisioneros de raza blanca no árabe que se hayan tomado,
pero ninguno deberá ser muerto después de haber recibido la salvaguardia. Del botín tomado
por los musulmanes como consecuencia de operaciones de guerra, el imán tomará el quinto y repartirá
el resto entre los miembros del ejército. […]
IBN ALI ZIYAD AL-QAYRAWANI, jurista del siglo X
• Responde.
– ¿Qué es la yihad?
– ¿Qué acepción plantea el texto?
– ¿Crees que esa idea de yihad pudo tener influencia en la rápida expansión del islam medieval?
Explica por qué.
2 Plantea un debate en clase sobre el uso de la religión como excusa para avalar el inicio de un conflicto
armado e intentar «dignificarlo». Haz un pequeño esquema sobre cuál sería el desarrollo y los puntos
principales de tu intervención.
3 Anota en tu cuaderno.
• Los principios fundamentales del islam.
• Los principales ritos.
• ¿Qué es la mezquita y cuál es su estructura?
• Otras informaciones que conozcas sobre la religión islámica.
La familia de los Carolingios fue cimentando su poder como gobernante efectiva del reino franco,
mientras la titularidad del poder estaba en manos de unos reyes «holgazanes», miembros
de la dinastía merovingia, y, tras llevar muchos años en el poder, decidió dar un golpe de Estado
para hacerse también con el título real con el respaldo de la única autoridad reconocida
en todo Occidente, el papado.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
RESUELVE
En el año 750, el mayordomo Pipino el Breve envió a Burchard, obispo de Wursburg, y a Fulrad, abad de San
Denis, su capellán, a Roma, para que se entrevistasen con el papa Zacarías y plantearle la cuestión sobre
los reyes, que entonces en Francia no tenían ninguna autoridad regia, si esto era bueno o no. El papa hizo
saber a Pipino que era preferible llamar rey al que tenía el poder, más que al que estaba privado de poder real.
En el año 751, Pipino ordenó tonsurar y encerrar en un monasterio al rey Childerico, considerándole falso rey,
y reunió una gran asamblea de nobles en Soissons; allí fue elegido rey por el pueblo según la antigua
costumbre franca, y luego fue ungido por Bonifacio, obispo de Germania, siguiendo las instrucciones
del papa; así el nuevo rey se convertía en el elegido de Dios, como los antiguos reyes del Israel bíblico.
En el año 754, el papa Esteban II viajó a Francia y en la abadía de San Denis volvió a ungir a Pipino
y a sus dos hijos, Carlos (quien más tarde sería conocido como Carlomagno) y Carlomán, prohibiendo
a todos, bajo pena de interdicto y de excomunión, elegir jamás a un rey salido de otra estirpe
que la de aquellos príncipes que la divina piedad se había dignado exaltar y, por intervención
de los santos apóstoles, confirmar y consagrar por la mano del bienaventurado pontífice, su vicario.
Annales Regni. Adaptado
• Comenta el golpe de Estado dado por los Carolingios, sus pasos y cómo legitimaron su nueva situación.
• Rellena una ficha sobre dos de los personajes citados en el texto anterior.
Pipino el Breve
Datos biográficos:
Relevancia histórica:
Carlomagno
Datos biográficos:
Relevancia histórica:
Los árabes no tenían moneda propia antes del islam y cuando conquistaron lugares donde sí
las había, se limitaron a copiarlas. Hubo que esperar al reinado de Abd al-Malik (685-705)
para que los musulmanes decidieran crear una moneda propia, totalmente distinta de todas
las anteriores, ya que tenía dos características muy singulares: por una parte, en ella solo había
escritura; por otra, sus mensajes eran todos religiosos, ensalzando a Dios y a Mahoma.
La escritura se convierte en un arte específico, y su trazado con belleza, en un homenaje
a las palabras del Corán.
RESUELVE
• Responde:
– Justifica si presenta los rasgos característicos de las monedas islámicas.
– Averigua por qué la religión islámica prohibió representar figuras y si permanece vigente hoy
en día esta prohibición.
RESUELVE
1 Lee el siguiente texto y describe brevemente en qué consistían las relaciones de vasallaje.
Al muy glorioso duque de Aquitania Guillermo, de Fulbert, obispo. Invitado a escribir sobre el tenor
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
de la fidelidad, he anotado rápidamente lo que sigue, consultando los libros que dictan autoridad.
Aquel que jura fidelidad a su señor debe tener siempre presente las seis palabras siguientes: sano y salvo,
seguro, honrado, útil, fácil y posible. Sano y salvo, a fin de que no cause daño corporal alguno al señor.
Seguro, a fin de que no divulgue sus secretos, ni afecte a las obras fortificadas que le procuran seguridad.
Honrado, a fin de que no atente contra sus derechos de justicia, ni a otros elementos que comprometan
su honor. Útil, a fin de que no dañe sus posesiones. Fácil y posible, a fin de que el bien que su señor pueda
hacer con holgura no lo torne difícil, y lo posible devenga imposible. Es justo que el fiel evite actos perniciosos.
Pero con esto no merece aún su radiación, pues no es suficiente abstenerse de hacer mal, es necesario
también hacer bien.
Importa entonces que, en los seis dominios mencionados más arriba, el vasallo provea fielmente a su señor
de consejo y ayuda si desea parecer digno del feudo y respetar la fe jurada. El señor asimismo debe devolver
a su fiel acciones parejas. Si no lo hace, será considerado a justo título hombre de mala fe, al igual que
el vasallo sorprendido en acción de faltar a sus deberes, de hecho o por consentimiento, será culpable
de perfidia y perjurio.
Carta de Fulberto de Chartres al duque de Aquitania en 1020
2 Lee el texto, completa el gráfico sobre la división de la sociedad y haz las actividades.
RESUELVE
1 Dibuja el plano de un feudo con estos elementos: castillo, aldea, reserva, mansos, bosques, molino.
Inventa el escudo heráldico del señor del feudo en el ángulo superior derecho.
2 Señala si son verdaderas (V) o falsas (F) las siguientes frases referidas a un feudo.
V F
El feudo eran las tierras que recibía el noble a cambio de su fidelidad al rey.
En cada feudo había varios castillos y aldeas.
En los bosques del feudo los campesinos podían cazar y coger leña libremente.
El uso del molino era gratuito para los habitantes del feudo.
Por atravesar el feudo había que pagar un impuesto.
La parte que cultivaba el señor feudal se llamaba manso.
Las parcelas que trabajaban los campesinos se llamaban reservas.
El señor feudal impartía justicia.
4 Indica cuáles de los personajes citados en la actividad anterior pertenecían a estamentos privilegiados.
En la Edad Media, la Iglesia cristiana era una importante institución con poder político
y económico. Al frente de ella estaba el papa, que era el obispo de Roma. La controversia
sobre la preeminencia del poder del emperador o del papa dominó desde el siglo X hasta el XIII.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
RESUELVE
La Iglesia romana ha sido fundada por el Señor. Solo el romano pontífice puede ser llamado justamente
universal. Solo él puede deponer y absolver a los obispos. Solo el papa puede promulgar leyes
de acuerdo con los tiempos, fundar congregaciones, dividir o agrupar obispados, etc. Solo él puede usar
las insignias imperiales. El papa es el único hombre al que todos los príncipes deben besar los pies,
y el único cuyo nombre debe ser pronunciado en todas las iglesias. Puede deponer a emperadores y
cambiar de sede a los obispos. Ningún sínodo general puede ser convocado sin él, ningún libro puede
ser considerado canónico sin su autorización. Sus sentencias no tienen apelación posible, no pueden ser
revocadas, y él puede en cambio reformar cualquier sentencia dada por otra autoridad. No puede ser
juzgado por nadie, y, por tanto, nadie puede condenarle. La Iglesia romana nunca se ha equivocado y,
según los testimonios de la Escritura, no se equivocará jamás. El pontífice está santificado por los méritos
del bienaventurado apóstol Pedro. No es católico quien no esté de acuerdo con la Iglesia romana.
Por orden y consentimiento del papa les es lícito a los subordinados acusar a sus superiores.
El pontífice puede desligar del juramento de fidelidad a los súbditos de un monarca inicuo.
Dictatus Papae de Gregorio VII, siglo XI
Como, por la elección de los príncipes, el reino y el imperio nos vienen de Dios, solo el que, tras la pasión
de Cristo su hijo, ha confiado el gobierno del Universo a las Dos Espadas indispensables –doctrina
de la que el apóstol Pedro ha informado al mundo cuando proclamó: «Temed a Dios y honrad al rey»
(I Pedro 2, 17)– , cualquiera que declare que hemos recibido la corona imperial en «beneficium»
del señor papa, contradirá el plan divino y la doctrina de Pedro, y será culpable de engaño.
Y, como nos hemos esforzado en conseguir el honor y la libertad de las iglesias, caídas bajo el yugo
de una servidumbre inmediata en manos de los egipcios, y hemos tomado cargo de salvar todos sus
derechos, nos quejamos ante vuestra universalidad de la ignominia tan grande que se nos hizo, a nos
mismo y al Imperio, con la esperanza de que la sinceridad absoluta de vuestra fe no sufrirá que el
Imperio, que desde los orígenes de Roma y los comienzos de la religión cristiana hasta nuestros días ha
permanecido glorioso y sin menoscabo, padezca ahora novedad tan inaudita e intento tan presuntuoso.
Manifiesto de Federico I sobre la dignidad imperial (1157)
• Señala cuáles eran las dos instituciones políticas más importantes de Europa durante
la Edad Media.
• Elabora un esquema que muestre la estructura de la Iglesia en el medievo.
• ¿Qué poderes y privilegios tenía el papa en la Edad Media?
• ¿Qué texto da preeminencia al papa sobre el emperador? ¿En qué se funda?
• ¿Qué texto da preeminencia al emperador sobre el papa? ¿Qué razones aporta?
RESUELVE
1 Indica si las siguientes afirmaciones sobre la arquitectura románica son verdaderas (V)
o falsas (F) y corrige la información errónea.
V F
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
El fin principal del arte era decorar los espacios.
Los edificios más representativos fueron los palacios, los jardines y las iglesias.
Los edificios se construían fundamentalmente en piedra.
Los templos solían tener planta de cruz latina.
El interior de los edificios era muy luminoso debido a las grandes ventanas.
2 Observa las imágenes del exterior de estas dos iglesias y señala si son de estilo románico.
Justifica tu respuesta identificando los elementos arquitectónicos característicos de este estilo.
3 Ahora, observa el interior de esta catedral románica. Identifica también los elementos arquitectónicos
propios del estilo románico.
RESUELVE
Tras la disolución del imperio romano, las ciudades entraron en decadencia. Habría que esperar
hasta el período conocido como Plena Edad Media (siglos XI-XIII) para contemplar un nuevo
florecimiento de la vida urbana.
RESUELVE
1 Marca los rasgos que definen las ciudades medievales del siglo XIII.
Que de aquí adelante todos los judíos é moros é moras de los mis Regnos é Sennoríos sean é vivan
apartados de los christianos, en un logar aparte de la Çibdad, Villa ú logar, donde fueren veçinos;
é que sean çercados de una çerca en derredor, é tenga una puerta sola, por donde se manden
en tal çírculo; é que en el dicho círculo é los que asy fueren asignados, moren los tales judíos é judías,
é moros é moras, é non en otro logar nin casa fuera de él. É que se comiençen luego apartar dende
el dia que le fueren asignados los logares fasta ocho dias primeros siguientes. É qualquier judío ó judía,
ó moro ó mora, que fuera del dicho çírculo morare, por este mismo fecho pierda todos sus bienes;
e más, el cuerpo del tal judío ó judía, ó moro ó mora, sea á la mi merçed para le dar pena corporal
por ello, segund la mi merçed fuere.
Ordenamiento de la reina doña Catalina en nombre de su hijo don Juan I. En Valladolid, a 2 de enero de 1412
3 Lee el texto, transcríbelo y explica de qué tipo de carta se trata y cuál era su finalidad principal.
Otrosí vos otorgo, que en mi vida, ni á mi finamiento, non pueda dar esta villa de Toro, nin su término,
nin neguna cosa dello, nin de sus fueros, nin de sus libertades, nin de sus derechos, nin la justicia,
á rico hombre, ni á rica dueña, ni á orden, ni á caballero, ni al Infante don Sancho, mio marido,
ni á otro hombre ninguno, sino al fijo de don Sancho é mio que sea heredero del regno de Leon,
ó aquel que el regno heredare. Et si acaescier que yo finare sin fijo ó sin fija de don Sancho heredero
en el regno, que la non pueda dar la villa de Toro, nin el termino, ni parte dello, en mi vida, ni á mi
muerte, á ningun hombre, ni á muger; mas que si la villa sobredicha de Toro con todos sus terminos,
et con todos sus fueros et libertades et con todos sus derechos, finque sin ninguna contienda,
á don Sancho, mio marido, ó aquel que fuere señor del regno de Leon.
Fragmento de la Carta de la infanta doña María al concejo de Toro (1283)
RESUELVE
Esos inmensos mercados, las ferias, se instalaban en aquel entonces en un espacio libre, a las puertas
de la cité o recinto antiguo, agrupándose en un espacio muy limitado. La apertura de las ferias
se anunciaba por el repique de campanas y el tropel de personas que afluían a sus enclaves. [...]
Aunque el fin de las ferias sea en sus orígenes exclusivamente comercial, ello no impide, más bien
al contrario, que originen diversas realizaciones como la construcción de edificaciones para satisfacer
las necesidades de los feriantes: locales, halles o lonjas, iglesias, tiendas, calzadas..., [...] una vez
terminados los negocios, se requerían otras actividades que facilitaran el divertimento y, quizá,
la terminación de una transacción inconclusa, el inicio de alguna otra y, siempre, el establecimiento
de relaciones ante una jarra de vino del país... Es el momento de los espectáculos públicos: acróbatas,
juglares y trovadores. Literatura y fiesta, poesía, danza y teatro estarían representados en el recinto
de las ferias; las funciones, primero en las iglesias, luego en los pórticos y después en las plazas,
atraerían a aquella variopinta población, lugareños y foráneos, propios y extraños...
[...] Las mercancías objeto de transacción giran en torno a las especias y los frutos del Mediodía,
los pescados frescos y salados, las pieles, los paños finos, los vinos, sobre todo para Alemania
e Inglaterra, y las pesquerías de arenques del Báltico, Skanövo y Falsterbó, así como la sal. Por otra
parte, los Cruzados regresaban de Oriente trayendo tapices, telas de seda, cobres cincelados, cristalería,
metales labrados, especias orientales, productos medicinales, perfumes y aromas. También, gran parte
del azúcar consumido en Europa proviene del Oriente Próximo, que, a su vez, recibe miel europea,
siendo los principales exportadores de miel y cera Rusia, España y Portugal. En algunas ferias se vendía
marroquinería llegada a través de los musulmanes de la Península o de África.
[...] La diversidad de pesos y medidas utilizados en el medievo plantea problemas al comerciante,
que debe recurrir a las tables de conversion o equivalencia, pues las medidas del lugar de compra
difieren frecuentemente con las del punto de venta. Como al mismo tiempo los robos hacen peligroso
viajar llevando consigo fuertes sumas de dinero en monedas, que por otra parte son pesadas y su metal
se desgasta al pasar de mano en mano, se idean soluciones. El comprador no está obligado a
desembolsar sus dineros contantes y sonantes en el momento de la entrega de la mercancía adquirida:
puede comprometerse a pagar en la feria siguiente. Dicho compromiso está acuñado con el scéau
des foires, sello de las ferias, el interés no puede subir más del 15 % anual, es decir, 2,5 por feria.
Los gardes des foires, es decir, vigilantes o inspectores, controlan el pago de esas obligaciones
y persiguen a los deudores con ayuda de sus numerosos agentes.
M.a DEL CARMEN CUÉLLAR y CONCHA PARRA, Las ferias medievales, origen de documentos de comercio. Adaptado
En la época del Gótico se utilizaron nuevas técnicas y elementos arquitectónicos que dieron
a los edificios un aspecto totalmente distinto a los románicos.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
RESUELVE
Estilo: Estilo:
Siglos: Siglos:
Los escultores y pintores góticos, al igual que los románicos, representaron fundamentalmente
temas religiosos, pero de forma diferente.
RESUELVE
1 Observa las siguiente imágenes. Identifica el estilo al que corresponde cada una de ellas y explica
las semejanzas y diferencias entre la escultura románica y la escultura gótica a través de estos ejemplos.
Estilo: Estilo:
El arte medieval fue esencialmente religioso. En las catedrales de las ciudades medievales
se refleja este rasgo.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
RESUELVE
LOS PÓRTICOS
Las entradas de las iglesias se amplían, se vuelven monumentos complejos, casi autónomos.
Esto es lo único que el ojo puede percibir, puesto que el amontonamiento de las casas en las ciudades
desprovistas de explanadas impide la perspectiva, percibiéndose apenas el decorado de lo alto.
Gracias a estos monumentos la catedral se abre a la ciudad. Los pórticos son escuelas en las que no
se habla latín. Su misión consiste en vulgarizar la ciencia de los doctores y esta tarea de edificación
justifica los gastos, la enorme dilapidación de materiales y trabajo en la que se pierde el fruto de colectas
e impuestos, riquezas arrebatadas por el obispo y los canónigos a los mercaderes de la ciudad
y a los campesinos de la campiña circundante. En sus pórticos, la catedral asume su función pastoral:
difunde la verdadera creencia, que se consolida y precisa en el centro de estudio que se alberga
en su seno.
El juicio final sigue ocupando la posición central del pórtico, pero con nuevas disposiciones.
Un Cristo juez domina el Pórtico de la Gloria que el maestro Mateo esculpió en 1188 en Santiago
de Compostela, pero esta imagen carece de la fascinante irrealidad de todos los Cristos del juicio
final de la Aquitania cluniacense. Ahora se ha hecho cuerpo y vida. Jesús está rodeado por el coro
de los músicos celestes, no ha descendido aún al nivel del pueblo. Se nos aparece como
un sacerdote celebrando las liturgias divinas, como un rey que ha dispuesto alrededor de su trono,
para las ceremonias de coronación, todas las riquezas de su tesoro. Estos objetos son, en este
caso, las reliquias de la pasión. Mantos purificados las protegen; una cohorte de ángeles servidores
las presentan ante los fieles como las armas terrenales de la victoria de Dios, como los instrumentos
de la salvación colectiva.
G. DUBY, La época de las catedrales. Arte y sociedad 980-1420, 1993
LAS VIDRIERAS
El abad Suger, de Saint-Denis, decía que las vidrieras de su monasterio servían para enseñar
a la gente sencilla que no sabía leer la Biblia cuáles eran las verdades en las que debía creer.
Pese a que las ventanas actualmente pueden afectar poderosamente nuestra sensibilidad,
estaban pensadas para instruir y, como las modernas vallas de anuncios, pretendían captar la mirada
con un determinado fin.
DONALD MATTHEW, Europa medieval
En el año 711, los musulmanes llegaron a la península Ibérica para apoyar a los partidarios
del rey Witiza, enfrentado con don Rodrigo por la sucesión al trono. La batalla de Guadalete
supuso la derrota de don Rodrigo, pero también el final del reino visigodo. Aprovechando
la desunión de la nobleza visigoda y la indiferencia del pueblo por quién gobernase,
los ejércitos islámicos ocuparon casi toda la Península en tan solo cuatro años.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
El territorio ocupado por los musulmanes se llamó Al-Andalus y su historia duró hasta 1492,
casi 800 años.
RESUELVE
A
ST
UI
NQ
CO
En el año 711, los musulmanes llegaron a la península Ibérica para apoyar a los partidarios
del rey Witiza, enfrentado con don Rodrigo por la sucesión al trono. La batalla de Guadalete
supuso la derrota de don Rodrigo, pero también el final del reino visigodo. Aprovechando
la desunión de la nobleza visigoda y la indiferencia del pueblo por quién gobernase,
los ejércitos islámicos ocuparon casi toda la Península en tan solo cuatro años.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
El territorio ocupado por los musulmanes se llamó Al-Andalus y su historia duró hasta 1492,
casi 800 años.
RESUELVE
A
ST
UI
NQ
CO
En el islam las ciudades tenían una gran importancia; eran el centro de la vida económica,
religiosa y cultural.
RESUELVE
1 Rotula los siguientes espacios en este plano de una ciudad islámica medieval.
• Alcázar.
• Aljama
o mezquita.
• Zoco.
• Baños.
• Arrabal.
• Muralla.
2 Consulta
la página web
www.arabespanol.
org/andalus/
arquitectura.htm.
• Explica la función
de cada uno
de los espacios
urbanos citados
en la actividad
anterior.
• Averigua
también qué
eran la alcaicería
y la medersa
o madraza.
RESUELVE
1 Señala a qué siglos corresponden los siguientes mapas. Justifica tus respuestas en tu cuaderno.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
Oviedo CONDADO REINO DE
REINO DE CASTILLA NAVARRA
O
O
NAVARRA DE REINO
TIC
REINO
TIC
NAVARRA DE LEÓN CONDADO CONDADOS
DE LEÓN CATALUÑA DE ARAGÓN CATALANES
ICO
ATLÁN
ATLÁN Toro
CORONA
REINO Zaragoza Barcelona
DE Oporto
ATLÁNT
CORONA REINO Salamanca Medinaceli
AL DE CASTILLA
UG DE DE
RT ARAGÓN PORTUGAL
PO Mérida
Toledo Valencia
OCÉANO
CASTILLA
OCÉANO
o AL-ANDALUS o
e e Murcia
án
OCÉANO
án Córdoba eo
rr rr
i te te Málaga Almería r án
i
GRANADA ed ed t er
M M di
Mar Mar Me
Mar
Territorio cristiano
Territorio musulmán
Corona de Aragón
4 Imagina que eres un comerciante de aquella época y que tienes que atravesar la Península desde
Santander hasta Sevilla. Señala qué territorios atravesarías en el siglo X y cuáles en el siglo XV.
Durante los siglos XV y XVI, los europeos llevaron a cabo una extraordinaria expansión territorial
que permitió el conocimiento de las dimensiones y la forma de la Tierra y de la existencia
de dos continentes desconocidos hasta entonces: América y Oceanía. Estos descubrimientos
se hicieron explícitos en la cartografía de la época.
RESUELVE
• Observa el mapa A. ¿Qué tipo de mapa es? ¿En qué basas tu respuesta?
¿Cuál era la finalidad de estos mapas?
• En el siglo XV empezaron a cobrar importancia otro tipo de representaciones cartográficas:
los islarios. Observa el mapa B. ¿Qué representan los islarios? ¿Crees que tenían la misma
finalidad que los portulanos? ¿En qué te basas?
Los españoles se repartieron la tierra y, junto con ella, los indios que la habitaban. Los abusos
cometidos contra los indios americanos fueron denunciados por algunos misioneros,
entre los que destacó fray Bartolomé de las Casas.
RESUELVE
Daremos por cuenta muy cierta y verdadera que son muertas en los últimos cuarenta años por las tiranías
e infernales obras de los cristianos, injustas y tiránicas, más de doce cuentos (millones) de ánimas de hombres,
mujeres y niños. Dos maneras generales y principales han tenido los que allá han pasado, que se llaman
cristianos, en extirpar y raer de haz de la tierra aquellas miserandas naciones. La una por injustas, crueles,
sangrientas y tiránicas guerras. La otra después que han muerto todos los que podrían anhelar o sospechar o
pensar en libertad, o en salir de los tormentos que padecen, como son todos los señores naturales y los hombres
varones (porque comúnmente no dejan en las guerras con vida sino los mozos y mujeres) oprimiéndoles
con la más dura, horrible y áspera servidumbre en que jamás hombres ni bestias pudieron ser puestas. […]
La causa porque han muerto y destruido tan gran número de ánimas ha sido únicamente el deseo
de los cristianos de poseer oro y henchirse de riquezas en muy breves días […], por ser aquellas tierras tan
felices y ricas, y las gentes tan humildes, tan pacientes y tan fáciles a sujetarlas, a las cuales no han tenido más
respeto ni de ellas han hecho más cuenta ni estima, no digo que de bestias (porque pluguiera a Dios que como
a bestias las hubieran tratado y estimado), pero como y menos que estiércol de las plazas. Y esto es una muy
notoria y averiguada verdad, que todos, aunque sean los tiranos y matadores, la saben y la confiesan, que nunca
los indios hicieron mal alguno a los cristianos, antes los tuvieron por venidos del cielo, hasta que hubieron
recibido de ellos muchos males, robos, muertes, violencias y vejaciones […].
FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, Quejas sobre la situación de los indios (1552)
Estas son las propiedades de los indios, por donde no merecen libertades. Comen carne humana; ninguna
justicia hay entre ellos; andan desnudos; no tienen amor ni vergüenza; son necios alocados. No guardan verdad
si no es en su provecho; son inconstantes; no saben qué cosa sea consejo; son ingratísimos y amigos
de novedades. Se precian de emborracharse, que tienen vinos de diversas hierbas y frutos y granos,
como cerveza y sidras, y con tomar humos también de otras hierbas que emborrachen y con comerlas.
Son bestiales y précianse de ser abominables en vicios; ninguna obediencia ni cortesía tienen mozos a viejos,
ni hijos a padres.
No son capaces de doctrina […]; son traidores, crueles y vengativos, que nunca perdonan; inimicísimos
de religión. Son haraganes, ladrones; son de juicios muy terrestres y bajos; no guardan fe ni orden. No se
guardan lealtad maridos a mujeres, ni mujeres a maridos. Son hechiceros y agoreros, y cobardes como liebres.
Son sucios; comen piojos y arañas y gusanos crudos doquiera que los hallan; no tienen arte ni maña de
hombres.
Cuando han aprendido las cosas de la fe, dicen que esas cosas son para Castilla, que para ellos no valen nada,
y que no quieren mudar costumbres […].
FRAY TOMÁS ORTIZ
• Señala qué diferencias hallas entre las opiniones de estos dos frailes dominicos contemporáneos
sobre la condición de los indios americanos.
http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/videos/ http://mexico.udg.mx/historia/precolombinas/
636.htm index.html
http://mapahumano.fiestras.com http://www.precolombino.cl/es/culturas/index.php
RESUELVE
El humanista florentino Nicolás Maquiavelo, que vivió entre 1469 y 1527, escribió, entre otras
obras, un libro titulado El príncipe, en el que enumeraba las medidas políticas que, a su juicio,
debe adoptar un gobernante para mantenerse en el poder.
RESUELVE
[…] La experiencia de nuestros tiempos nos hace ver a príncipes que realizaron grandes hechos sin tener
en cuenta la palabra empeñada y que, engañando la buena fe de los hombres, superaron al fin a quienes
se fundaron sobre la lealtad […].
No puede ni debe un príncipe sensato cumplir su promesa cuando su observancia le perjudica
y desaparecieron las razones que se la exigieron. Si todos los hombres fueran buenos, no lo sería este
precepto; pero, desde que son malvados y no la observarían con el príncipe, este no debe observarla
con ellos. Nunca faltarán a un príncipe razones para ocultar la inobservancia de su promesa. De esto
se podrían proporcionar innumerables ejemplos que indicarían cuántas paces y cuántos compromisos
han sido vanos por la infidelidad de los príncipes; por esto salen siempre gananciosos quienes mejor han
sabido imitar al zorro. Pero es necesario saber disfrazar bien esta naturaleza, y estar muy capacitado
para fingir y simular; y tan simples son los hombres y tanto se someten a las necesidades presentes,
que quien engaña encontrará siempre a quien se dejará engañar.
En consecuencia, no es necesario a un príncipe tener todas las cualidades mencionadas, pero debe
aparentarlas. Antes bien, me atrevería a decir que es perjudicial que las tenga y las observe siempre;
mientras que, aparentándolas, son útiles. Lo será parecer clemente, fiel, humano, íntegro, religioso,
y aun serlo; pero menester es estar siempre con el ánimo dispuesto a proceder de modo contrario, siendo
necesario. Debe considerarse que un príncipe, sobre todo si es nuevo, no puede observar todas las reglas
por las cuales un hombre es tenido por bueno, encontrándose a menudo en la necesidad, para conservar
el Estado, de obrar en contra de la fidelidad, de la caridad, de la humanidad y de la religión. Pero
es necesario que él esté dispuesto a plegarse, según lo exijan los acontecimientos y las variaciones
de la fortuna y, según lo dije anteriormente, que sepa ser bueno, pudiéndolo, y malo si la necesidad
lo impone.
Procure el príncipe vencer y conservar el Estado, y los medios serán considerados honrosos y por todos
elogiados, porque el vulgo se atiene siempre a las apariencias y a los acontecimientos, y en el vulgo prima
el vulgo; los pocos quedan descartados cuando los muchos tienen donde apoyarse. […]
Se reconocerá cuán laudable sería que el príncipe tuviera todas las buenas prendas, pero como no pueden
poseerse todas, ni aun ponerlas perfectamente en práctica, porque la humana condición no lo consiente,
es necesario que el príncipe sea tan prudente que logre evitar los vicios que le desposeerían de su
principado; mas, no pudiéndolo, estará obligado a menos reserva cuando se rinda a ellos. Sin embargo,
no le espante incurrir en la infamia de los vicios sin los que salvaría difícilmente su Estado, porque,
ponderándolo todo, hay cosas que parecen virtudes y causan la ruina si se observan, y otras que parecerán
vicios, aunque, si las sigue, supondrán su bienestar y seguridad. […]
NICOLÁS MAQUIAVELO, El príncipe (1513)
2 Busca en un diccionario el significado del adjetivo «maquiavélico» y señala cuál puede ser su origen.
RESUELVE
De aquí resulta que si dijéramos que no tenemos pecado, somos mentirosos. Y es un error creer
que este mal puede curarse mediante las obras, siendo así que la experiencia es testigo de que
en nuestras buenas obras, por muy grandes que sean, queda siempre esta tendencia al mal y nadie está
libre de ella, ni siquiera el niño de un día. Pero la misericordia de Dios consiste en que, manteniéndose
esta situación, no se les imputa como pecado a quienes le invocan y gimen por su liberación.
MARTÍN LUTERO
Decimos, pues [...] que Dios haya una vez constituido en su eterno e inmutable consejo aquellos
que Él quiso que fuesen salvos, y a aquellos también que fuesen condenados. Decimos que este consejo,
cuanto lo que toca a los electos, es fundado sobre la gratuita misericordia divina sin tener respeto
ninguno a la dignidad del hombre: al contrario, que la entrada de vida es cerrada a aquellos
que Él quiso entregar a que fuesen condenados...
JUAN CALVINO
• Según Martín Lutero, ¿por qué medio pueden las personas alcanzar su salvación?
• ¿Y según Juan Calvino?
• ¿Estas ideas chocaban con la doctrina de la Iglesia católica? ¿Por qué?
3 Señala la letra A o la letra B en las siguientes afirmaciones. La letra A corresponde a las tesis defendidas
por la Reforma luterana, y la B, a las tesis de la Iglesia católica a través de su Contrarreforma.
A B
Los cristianos deben interpretar por sí mismos los textos sagrados.
La autoridad del papa es indiscutible.
Se debe ofrecer culto a la Virgen y los santos.
No se debe ofrecer culto a la Virgen y a los santos.
Solo dos sacramentos son verdaderos: el bautismo y la eucaristía.
La basílica de San Pedro, que se puede contemplar en la Ciudad del Vaticano, constituye la obra
más importante del Cinquecento renacentista. La construcción y decoración de este templo,
destinado a sustituir a la vieja basílica medieval, atrajo a numerosos artistas de la época.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
RESUELVE
Entra en http://mv.vatican.va/4_ES/pages/CSN/CSN_Main.html
y haz una visita virtual por la Capilla Sixtina, situada en el interior
de la basílica.
• ¿Qué artista realizó las pinturas de su bóveda?
• ¿Qué escenas narran?
• Explica cómo responde esta obra a las características de la pintura
renacentista.
RESUELVE
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
que puso bajo su corona.
Territorios heredados
Amarillo
por Felipe II de su padre
Territorio anexionado
Naranja
por Felipe II
MAR
DINAMARCA DEL
NORTE
CASTILLA
PORTUGAL ARAGÓN CORONA
PORTUGAL
NÁPOLES CORONA DE ARAGÓN
DE CASTILLA
Cerdeña NÁPOLES
M AR MED IT ER R Á N ESPAÑA
EO
Sicilia
Herencia Herencia de Fernando MAR MEDITER
Amarillo Verde RÁN
Canarias de Maximiliano I el Católico EO
Naranja
Herencia de María Herencia de Isabel
Azul
de Borgoña la Católica
• Si observas el mapa de la herencia de Carlos V, verás que hay un país que está casi totalmente rodeado
por posesiones carolinas. ¿Cuál es? ¿Qué consecuencias tuvo este «cercamiento» en las relaciones
entre los dos países?
• ¿Qué territorios europeos no recibió en herencia Felipe II de su padre? ¿Quién los recibió?
• Hay un país europeo que Felipe II no heredó de su padre, pero en el que llegó a ser rey.
¿De cuál se trata? ¿Qué importancia tuvo para su imperio?
3 Dibuja un mapa del mundo y colorea en él los territorios no europeos que formaron parte del imperio
de Felipe II.
4 Responde.
RESUELVE
1 Sitúa en la línea del tiempo los nombres de los reyes que cubren cada período.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
1598 1621 1665 1700
2 Une los acontecimientos siguientes con el rey correspondiente. Después, escribe las fechas de cada hecho
en el recuadro en blanco.
a) Independencia de Portugal. 1) Felipe III.
b) Expulsión de los moriscos. 2) Felipe IV.
c) Guerra de los Treinta Años. 3) Carlos II.
d) Muere el último rey de la Casa de Austria. 4) Felipe IV.
4 Responde.
a) ¿Qué tregua se firmó en 1609? ¿Quiénes la firmaron? ¿Qué significó esta tregua?
b) ¿Cuánto tiempo pertenecieron las Provincias Unidas (Países Bajos) a la Corona española?
c) ¿Con qué rey se incorporaron a la Corona española? ¿Con qué rey se separaron?
5 Responde.
• ¿Cuál fue la potencia europea más importante a partir del Tratado de Westfalia?
España. Inglaterra. Francia. Italia.
• ¿Qué rey se considera el mejor ejemplo de monarquía absoluta en el siglo XVII?
Luis XIV. Felipe III. Felipe IV. Carlos II.
6 Completa la tabla anotando las causas principales de la crisis económica y social que sufrió España
en el siglo XVII.
7 Marca cuáles de las características siguientes son propias del absolutismo monárquico.
El absolutismo fue el sistema político predominante en Europa durante el siglo XVII. Sin embargo,
en Inglaterra no pudo implantarse debido a la oposición del Parlamento. En 1688, este ofreció
la Corona inglesa a Guillermo II de Orange, que hubo de aceptar la denominada Declaración
de Derechos; esta limitaba el poder real y subordinaba la persona del rey al Parlamento.
RESUELVE
Los Lores espirituales y temporales y los miembros de la Cámara de los Comunes, reunidos en
Westminster, representando legal, plena y libremente a todos los estamentos del pueblo de este reino
[…] declaran:
Que el pretendido poder de suspender las leyes o su ejecución por autoridad real, sin consentimiento
del Parlamento, es ilegal.
Que el pretendido poder de dispensar las leyes o su ejecución por la autoridad real, como ha sido
practicado en los últimos tiempos, es ilegal.
Que la creación del Tribunal para las causas eclesiásticas y otras comisiones y tribunales de análoga
naturaleza son ilegales y perniciosos.
Que recaudar tributos para la Corona alegando sus prerrogativas, sin consentimiento del Parlamento,
es ilegal.
Que los súbditos gozan del derecho de petición al rey, y cualquier impedimento o persecución a causa
del ejercicio de este derecho, es ilegal.
Que levantar o mantener un ejército dentro del reino en tiempo de paz, a menos que lo consienta
el Parlamento, es ilegal.
Que los súbditos de religión protestante pueden tener armas para su defensa de acuerdo
con su condición y en la forma que prescriben las leyes.
Que la elección de los miembros del Parlamento debe ser libre.
Que la libertad de palabra en los debates o procedimientos del Parlamento no debe ser impedida
ni puesta en duda en ningún tribunal ni lugar fuera del Parlamento.
Que no deben ser exigidas fianzas excesivas, ni impuestas multas excesivas, ni infligidos castigos crueles
y desacostumbrados.
Que los jurados deben ser legalmente elegidos, y que los jurados que deben resolver en causas
por alta traición deben ser propietarios.
Que las promesas o amenazas de multas y confiscaciones antes de que las personas afectadas sean
condenadas por el delito son ilegales y nulas.
Y que para el reparo de los agravios, la enmienda, observación y defensa de las leyes el Parlamento
debe ser convocado con frecuencia.
Declaración de Derechos (13 de febrero de 1689)
• Extrae varias disposiciones del texto anterior que reflejen cómo se limitaba el poder del rey inglés.
2 Busca información en una enciclopedia o en Internet y elabora una línea del tiempo sobre los principales
acontecimientos políticos ocurridos en Inglaterra durante el siglo XVII, para comprender cómo
se llegó a esa Declaración de Derechos.
http://www.cervantesvirtual.com/historia/monarquia/ http://www.fuenterrebollo.com/faqs-umismatica/
austrias.shtml guerra-sucesion.html
Esta página proporciona numerosos datos http://www.hiru.com/es/historia/historia_03700.html
sobre los gobernantes españoles del momento. En estas direcciones se ofrece abundante información
sobre la Guerra de Sucesión española.
http://www.artehistoria.jcyl.es/histesp/contextos/ http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/videos/650.htm
6631.htm Esta página ofrece un interesante vídeo donde
Esta página analiza la figura del valido o privado se resume la situación política, económica y social
y hace un breve repaso histórico de todos aquellos de la Europa del siglo XVII.
que ocuparon este cargo en la España del siglo XVII.
RESUELVE
1 Entra en la primera dirección mencionada. Elabora un árbol genealógico desde Carlos I hasta Carlos II,
explicando el parentesco que había entre el monarca y sus esposas, en especial las madres
del siguiente rey, llegando hasta el último Austria.
2 Consulta la segunda y la tercera de las direcciones citadas. Explica cuál fue la causa de la Guerra
de Sucesión española y de la relación familiar entre los pretendientes al trono y Carlos II.
• ¿Cuáles eran las potencias coloniales? ¿Qué territorios estaban bajo su dominio?
• Resume los aspectos políticos, económicos y sociales que caracterizaron el siglo XVII.
Barroco es el nombre por el que se conoce una etapa cultural de Occidente que abarcó
el siglo XVII y parte del XVIII. Sus manifestaciones en el arte son muy características.
REFUERZO Y AMPLIACIÓN
RESUELVE
• A partir de las imágenes, explica las características de la arquitectura, la escultura y la pintura barrocas
en España.
• Consulta una enciclopedia o Internet y explica qué representa la obra de Velázquez.