UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

FACULTAD DE DERECHO 2021

CURSO: “HISTORIA JURÍDICO SOCIAL DE GUATEMALA”
CATEDRÁTICO: LIC. JOSÉ LUIS GONZÁLEZ VELASCO
COMPROBACION “POPOL VUH” Fecha: 07/08/2021

Instrucciones: Responder cada uno de los enunciados de forma clara, concisa y directa, evitar las faltas ortográficas
y de redacción. La prueba se realizará con su análisis no debe plagiar de internet de lo contrario la prueba será
anulada.

Nombre: Damián Valentino Veliz Ortiz No. Carné 202101391

Responda correctamente los enunciados.

a) ¿Relacione y explique dos partes del texto leído que tengan un enlace entre lo prehispánico y la biblia
cristiana, y dentro de esta relación, cuáles serían las diferencias específicas?

1. En el proceso de la creación del hombre ambas explicaciones religiosas hacen alusión a que fue
realizada por una entidad superior con origen y esencia divina. Además, la participación de objetos
terrenales que servirían para la formación del ser humano. Asimismo, un proceso de preparación
progresiva que se daría en diferente tiempo, previa a la formación del hombre.

Diferencias específicas:
• En la creación de los mayas no se especifica un tiempo en el proceso de creación. Del mismo, en
cambio, en la biblia se delimita un tiempo de 7 días para la finalización del mundo.
• En la teoría maya se utiliza el barro para la creación del ser humano, sin embargo, esta no es la
definitiva. Al final, utilizan el maíz.
• En la teoría maya se utilizan a Semi Dioses y Dioses que habitan la tierra antes de la finalización y
creación del hombre.
• En la creación del hombre según los mayas se hacen tres intentos por hacer al hombre. Y, en el
cristianismo únicamente una.

2. Vuelven a tener coincidencias ambas corrientes ideológicas y religiosas de dos culturas totalmente
diferentes. En este caso es, la división y organización del mundo en el sentido cosmológico de los
mayas y religioso de los cristianos. Ya que, ambas partes diferencias en tres secciones que son: Cielo,
tierra e infierno y Plano superior, tierra e inframundo (Xibalba) en el caso de los cristianos y mayas
respectivamente.

Diferencias específicas:
• Desde el punto de vista de los Mayas el inframundo no era un lugar maligno o específicamente para
personas pecadoras, como el caso del cristianismo. En este caso se hace referencia a la existencia de
dioses peligrosos.
• En el cristianismo se hace una clara diferencia fundamentada en la moralidad que seleccionaba a las
personas que después de la muerte se dirigen al cielo o infierno. En la cosmología Maya no hay dicha
diferencia, ya que cualquier persona podía habitar en el inframundo después de su muerte: (no se veía
como un castigo).
• Las personas, sobre todo, los gobernantes podían atravesar los dos mundos para aconsejar a sus
descendientes o sucesores. Por medio de la serpiente, está representaba un paso entre dos mundos.

b) ¿Cómo explica el texto el supra mundo y el mundo terrenal?

En el Popol Vuh se explica la existencia de tres planos o dimensiones. En la primera, que sería el plano superior
o “cielo” en donde habitan únicamente los dioses, principalmente los creadores y fundadores del ser humano y
todo lo que conocemos. También, hay un plano en el medio, estaría representado por la tierra en donde habitan
todos los seres con vida y deben rendirles homenaje y tributo a sus deidades. Por último, se hace referencia al
plano inferior o inframundo, este es el hogar de los muertos y de algunas deidades peligrosas de la cosmovisión
maya, se hace alusión a Xibalba que es un lugar específico dentro del inframundo en donde coexisten personajes
como Hun came y Vucub Came. Además, estos planos o segmentos del mundo podían ser conectados entre sí,
como forma de comunicación entre los ancestros, dioses y mortales.
c) Explique la creación del hombre y la importancia de los gemelos en la cosmovisión Maya.

El proceso de creación del hombre por los creadores y fundadores Tepeu y Gucumatz fue a cause de que los
animales no los alababan ni glorificaban. Por lo tanto, necesitaban inventar a un ser que los recordará e hiciera
tributo. De esta manera, se intentó crear al hombre a partir del lodo, pero, carecía de sentido y consciencia clara.
Entonces, estos intentaron nuevamente hacerlos a base de madera y estos hombres rápidamente se olvidaron de
sus progenitores, y Tepeu y Gucumatz los castigaron convirtiéndolos en monos. Floreció el hombre en el tercer
intento de creación en el cual los fundadores celebraron una asamblea para decidir lo que entraría en la carne
del hombre. Los mismos enviaron al coyote, cuervo, chocoyo y gato de monte a buscar la comida, esta sería las
mazorcas blancas y amarillas, a partir de estas se fundaría al hombre.

Para la cosmovisión maya los gemelos Hunaphu e Ixbalanque son dioses que son vistos como ídolos. Ya que,
ellos vencen a los semidioses Vucub-Caquix, Zipacná y Cabrakan que eran soberbios y se atribuían la creación
de la tierra y falsamente aseguraban que eran los progenitores para engañar y que el hombre los alabará. Por lo
tanto, estos dioses los castigan con la muerte y expulsión del mundo terrenal. Además, dan pie al sentimiento
de venganza, porque, estos castigaron a los asesinos de sus padres, que fueron los señores de Xibalba.

d) ¿Cómo se relaciona la naturaleza y cuáles son los animales que en ella aparecen y qué función tienen en la
trama?
A lo largo del texto podemos identificar que los animales tienen una gran influencia. Esto se debe a que, la
naturaleza dentro de la cosmovisión Maya se debe respetar y apreciar porque tienen ocupaciones muy
importantes en la protección, sustento y religión misma del hombre maya. Además, los animales entre sí, tienen
una relación de respeto y cooperación, como en un ambiente simbióticamente perfecto, nunca se menciona
alguna agresividad entre sí. También, se puede agregar que siempre están presentes en los momentos más
importantes dentro de la cosmovisión Maya. Asimismo, tienen funciones tales como:

- Guardianes de los bosques.

- Representación de las deidades mayas.
- Sirven como mensajeros de los dioses.
- Son utilizados para sacrificios como el venado y las aves.
- La serpiente puede conectar el mundo terrena y el inframundo para dar paso a los ancestros que quieren
aconsejar a un gobernante/persona.

e) Describa una genealogía, o como dividiría en categoría los dioses o deidades del libro.

• Dioses del plano superior o cielo:

- Caculhá Huracán
- Caculhá
- Tepeu
- Gucumatz
• Dioses del plano inferior o inframundo:
- Quicrixca
- Hun-Came
- Vucub-Came
- Patan
- Quicxic
- Chamiaholon
- Chamiabac
- Ahalcaná
- Ahalpuh
- Xiquipat
• Dioses que habitaron la tierra:
- Hun-Hunahpú
- Vucub-Hunahpú
- Hunahpú
- Ixbalanque
- Hunbatz
- Hun Chouén
- Ixmucané
- Ixpiyacoc
• Dioses de los primeros pueblos:
- Avilix
- Tohil
- Nicahtacah
- Hacavitz