UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

FACULTAD DE DERECHO 2022

CURSO: “HISTORIA JURIDICO SOCIAL DE GUATEMALA”
CATEDRÁTICO: LIC. JOSÉ LUIS GONZÁLEZ VELASCO
COMPROBACION “POPOL VUH” Fecha 29 / 07 / 2022

Instrucciones: Responder cada uno de los enunciados de forma clara, concisa y directa.

Nombre: Andrea José Monroy López No. Carné: 202208547

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Responda correctamente los enunciados.

1. ¿Relacione y explique dos partes del texto leído que tengan un enlace entro lo prehispánico y la
biblia cristiana, y dentro de esta relación, cuáles serían las diferencias especificas?
- El Popol Vuh al igual que la biblia inicia en la creación de los animales antes que el hombre. En el
Popol Vuh los dioses admiraban su creación y se preguntaban quien los iba a adorar, así que fueron
creados los animales pequeños y grandes, pero estos no podían invocar a sus creadores ya que solo
cacareaban, chillaban y bramaban. Entonces fueron condenados a matarse entre ellos. Según la biblia
en el quinto día Dios creo a los animales, los que iban a poblar las aguas y el aire y en el sexto día los
que iban a habitar la tierra firme. La diferencia en la creación de los animales es que los dioses mayas
querían se adorados y venerados y por esa razón fueron creados, en cambio Dios creo a los animales
para poblar la tierra que había creado, para que habitaran los cielos, los mares y la tierra.
- Tanto en el Popol Vuh como en la biblia los dioses mayas y Dios destruyeron a sus creaciones por
medio de un diluvio. Los primeros hombres creados por los dioses mayas fueron muñecos de palo,
pero estos no podían pensar, tampoco hablar y adorar a sus creadores por lo que el corazón del cielo
mando un diluvio que cayo sobre las cabezas de los muñecos de palo, se dice que los descendientes
de estos muñecos son los monos. En el Genesis Dios decidió destruir a los hombres que habitaban la
tierra porque eran causantes de un gran daño y desequilibrio entre los hombres, así que Dios mando
un gran diluvio para castigarlos y limpiar la tierra, dejando con vida a Noe y su familia junto con una
pareja de cada animal que había sido creado. El gran diluvio del Popol Vuh que fue mandado por el
corazón del cielo destruyo a todos los hombres que habitaban el mundo terrenal mientras que el
diluvio que mando Dios no destruyo a todos los hombres porque dejo vivo a Noe junto con su
descendencia, ellos fueron advertidos del gran diluvio y construyeron un arca y así se salvaron.
2. ¿Cómo explica el texto el supramundo y el mundo terrenal?
- Supramundo: xibalba era el nombre del supramundo en el Popol Vuh, la historia del supramundo se
desarrolla entorno a los dos hermanos gemelos que tuvieron que descender a Xibalba a un reto de
pelota. Se describe el lugar como un camino con muchas escaleras empinadas, ríos de agua, sangre y
pus, 4 caminos, uno blanco, uno rojo, uno negro y uno verde, este lugar estaba lleno de casas del
tormento que estaban hechas para torturar, estas eran la casa de la oscuridad, la casa del frio, la casa
de los jaguares, la casa de los murciélagos, la casa de las navajas y la casa del fuego. En este lugar
habitaban permanentemente los doce señores de Xibalba y sus aves mensajeras.
- El mundo terrenal: el corazón de la tierra y el corazón del cielo le dieron vida a la tierra, creando las
montañas y los valles; se dividieron las aguas, los arroyos corrían entre los cerros y las aguas se
separaron cuando aparecieron las montañas. El mundo terrenal está poblado por diversas plantas,
animales y seres humanos. En el mundo terrenal no existe una distinción entre la tierra y el ser
humano, ambos tienen vida por lo cual se debe cuidar ya que es proveedora de vida.
3. Explique la formación del hombre y la importancia de los Gemelos en la cosmovisión maya
- La formación del hombre consto de varios intentos. El primer hombre fue de barro, pero este no
podía andar, hablar y tampoco sostenerse de pie, por lo cual fue destruido. El segundo fue el hombre
de madera, vivieron sobre la tierra y se procrearon, pero no tenían sabiduría ni recordaban a sus
creadores, tampoco podían hablar y con el pasar del tiempo se desecaban, así que fueron destruidos.
El ultimo intento y el exitoso fueron los hombres de maíz, crearon su carne, sus brazos y sus piernas
de maíz blanco y amarillo, fueron creado 4 hombres que dejarían descendencia en la tierra.
- Los gemelos tienen una importancia espacial en el Popol Vuh, ya que el nacimiento de gemelos es un
hecho religioso maya y los convierte en héroes o villanos. Los gemelos jugaban el juego sagrado de
la pelota, pero el campo quedaba justo encima del supramundo y esto molestaba a los señores de
Xibalba por lo que fueron convocados a un reto de pelota en el supramundo y fueron sacrificados,
colgando la cabeza de Hun Hunahpu en un árbol seco que luego florece, y fecunda a una muchacha
que da a luz a otros gemelos, Hunahpú e Ixbalanque, que se convirtieron en héroes al someter a
todos los demonios que habitan en Xibalba quitándole sus poderes, luego de este momento los
gemelos se elevaron a una categoría divina convirtiéndose en el sol y la luna.
4. ¿Cómo se relaciona la naturaleza y cuáles son los animales que en ella aparecen y que función
tienen en la trama?
- Como bien lo dicen los dioses el ser humano no puede existir sin los animales para alimentarlos. Los
animales a lo largo de la trama sirven como mensajeros, un ejemplo es cuando la abuela le manda al
piojo a darle un mensaje a los gemelos y a este se lo traga un sapo, y al sapo una culebra y a la
culebra un águila para así llevar el mensaje. Otro ejemplo es como los señores de Xibalba envían a
 sus aves a comunicarse con las personas del mundo terrenal. En la creación del ser humano los
animales son los que descubren el maíz que es el material capaz de crear vida
5. Describa una genealogía, o como dividiría en categoría los “dioses” o deidades del libro.
– categorías de los dioses:
a. dioses creadores: Tepeu, Gucumatz, el corazón del cielo, caculha-huracán, chipi-calculha y raxa-
caculha
b. creación del hombre: ixpiyacoc, ixmucane, hunapu-vuc, hunahpu-utiu, nim-ac, niña-tziis,
toltecat
c. Dioses e Xibalba: Hun-Camé, Vucub-Camé, Cuchumaquic, Xiquiripat, Ahalganá, Ahalpuh,
Chamiaholom , Chamiabac, Ahaltocob, Ahalmez, Xic y Patán.