Mi

Nombre del Alumno: Lilianny Mota De los Santos

Matricula del alumno: 100427026
Sección: 55

Curso:
Introducción a la Antropología.
Evaluación
1
Contiene
Tipo de Evaluación Módulo vinculante
Evaluación 1: Caso de Estudio 1 Módulo 1: ¿Qué es la Antropologia?
 Evaluación:

Cuestionarios de Evaluación

INSTRUCCIONES:

▪ Estas preguntas buscan en su mayoría incentivar la participación y comprobar el

conocimiento del alumno y muchas de ellas persiguen conocer su opinión, nunca podrá
ser como un monosílabo, tal como “SI” O “NO”, sino que deberá contener además una
explicación razonada que justifique tal opinión. La contestación de las preguntas deberá
hacerse de manera estrictamente individual.
▪ Es necesario que el alumno efectúe una búsqueda y consulta bibliográfica, diferente a la
citada en el módulo del curso, que complemente el tema tratado. La bibliografía debe ser
anexada a su respuesta, se pueden incluir direcciones web.
▪ Si desea hacer diagramas, gráficos o cuadros los puede anexar en la parte final.
▪ Cada hoja de los que componen este Bloque de Evaluación deberá estar encabezada por
el nombre y los apellidos del alumno.
▪ La letra para utilizar es calibri 12; el espacio es simple y el tamaño de la hoja A4.
▪ Enviar esta evaluación debe ser enviada al docente, según las instrucciones
recomendadas.
▪ Recuerda que sólo tienes que agregar tu nombre y resolver los casos que se te presenta
en este documento, no debes modificar el formato de este ni hacer ningún cambio
adicional, de lo contrario, NO SERÁ ACEPTADA TU EVALUACIÓN.
▪ Recuerde que la Evaluación tiene que ser subida al Aula Virtual, ya que, si lo hace por otro
medio no autorizado, NO SERÁ ACEPTADA TU EVALUACIÓN.
 Casos prácticos

INSTRUCCIONES:

▪ Los casos prácticos a desarrollar en este curso consistirán en la observación y descripción

de situaciones reales de aplicación de los módulos estudiados. Lo que se espera
principalmente es que el aspirante demuestre un dominio de las técnicas de trabajo
propias de la especialidad, es decir, capacidad para aplicar sus conocimientos al abordaje
de situaciones problemáticas. La realización de estos trabajos podrá ser hechos
preferentemente en forma grupal, si no es posible ello, individualmente.
▪ Es necesario que el alumno efectúe una búsqueda y consulta bibliográfica, diferente a la
citada en el módulo del curso, que complemente el tema tratado. La bibliografía debe ser
anexada a su respuesta, se pueden incluir direcciones web.
▪ Si desea hacer diagramas, gráficos o cuadros los puede anexar en la parte final.
▪ Cada hoja de los que componen este Bloque de Evaluación deberá estar encabezada por
el nombre y los apellidos del alumno.
▪ Enviar esta evaluación debe ser enviada al docente, según las instrucciones
recomendadas.
▪ La letra a utilizar es calibri 12; el espacio es simple y el tamaño de la hoja A4.
▪ Recuerda que sólo tienes que agregar tu nombre y resolver los casos que se te presenta
en este documento, no debes modificar el formato de este ni hacer ningún cambio
adicional, de lo contrario, NO SERÁ ACEPTADA TU EVALUACIÓN.
▪ Recuerde que la Evaluación tiene que ser subida al Aula Virtual, ya que si lo hace por otro
medio no autorizado NO SERÁ ACEPTADA TU EVALUACIÓN.
 Evaluación
1
Caso de Estudio 1:
¿Qué es antropología?
1-¿Qué distingue a la antropología de otros campos que estudian a los seres humanos?
Que se basa en la perspectiva transcultural.

2. ¿Cómo los antropólogos estudian la diversidad humana en el tiempo y el espacio?

Al examinar huesos y herramientas antiguas, lo que hace que se revelen los misterios de los
orígenes humanos.

3. ¿Por qué la antropología es a la vez científica y humanista?

Porque combina el rigor Metodológico de las ciencias naturales con la sensibilidad hacia la
experiencia humana y la comprensión de las dimensiones culturales.

4. ¿Qué es cultura?
La cultura es una tradición y costumbre transmitida mediante aprendizaje, que forman y guían
las creencias y el comportamiento de las personas expuestas a ellas.

¿Cómo se distingue de lo que en este capítulo se describe como enfoque biocultural?

Que el concepto de cultura se refiere al conjunto de conocimientos, creencias, costumbres y otras
capacidades adquiridas por el hombre como miembro de la sociedad y el enfoque biocultural
reconoce que la cultura y la biología interactúan de manera compleja en la adaptación humana
al entorno.

¿Cómo tales conceptos ayudan a comprender las formas complejas en que las poblaciones
humanas se adaptan a sus ambientes?
Al reconocer que la cultura y la biología no son entidades separadas, sino que están entrelazadas.

OPCIÓN MÚLTIPLE

1. De las siguientes proposiciones diga la que no corresponde a una forma en la que los
individuos adquieren la cultura.
a) Transmisión genética.
b) Adquisición inconsciente.
c) Mediante observación.
d) Mediante instrucción directa.
e) Adquisición consciente.
2. La “unidad psíquica” de los humanos, una doctrina que la mayoría de los antropólogos
acepta, afirma que:
a) La psicología es el dominio exclusivo de
la disciplina académica de la psicología.
b) Todos los humanos comparten el mismo
ethos espiritual.
c) Aunque los individuos difieren en sus tendencias y capacidades emocionales e intelectuales,
todas las poblaciones humanas poseen capacidades equivalentes para
la cultura.
d) Los atributos psicológicos están determinados por nuestros genes.
e) Incluso los atributos psicológicos deben analizarse a través de la lente del relativismo
cultural.
3. ¿Cuál de los siguientes enunciados acerca de los rasgos, patrones e invenciones culturales
es falso?
a) Principalmente están determinados genéticamente.
b) Pueden ser desventajosas a largo plazo.
c) Pueden ser desventajosos a corto plazo.
d) Pueden ser inadaptativos.
e) Se transmiten mediante aprendizaje.

4. La descripción en este capítulo de las similitudes y diferencias entre humanos y simios,

nuestros parientes más cercanos:
a) Explican por qué en todos los homínidos evolucionaron las mismas capacidades
para la cultura.
b) Enfatiza la necesidad de expandir la definición de derechos culturales para incluir no sólo a
individuos humanos, sino también a chimpancés y gorilas.
c) Explica por qué la genética ha sido más importante que la cultura en la determinación
de nuestra particular trayectoria evolutiva.
d) Ilustra cómo la falta de un ciclo de esto visible en la hembra humana determina nuestra capacidad
única para la cultura.
e) Enfatiza la base evolutiva de la cultura, y resalta la interacción entre biología y
cultura.
5. Ciertas características biológicas, psicológicas, sociales y culturales son universales, y se
encuentran en toda cultura.
De los siguientes ejemplos diga cuáles no son características universales.
a) Un largo periodo de dependencia infantil.
b) La sexualidad estacional (en lugar de todo el año).
c) Formas comunes en las que los humanos piensan, sienten y procesan información.
d) La vida en grupos y en algún tipo de familia.
e) La exogamia y el tabú del incesto (prohibición contra el matrimonio o el apareamiento
con un pariente cercano).

6. ¿Cuál de los siguientes enunciados acerca de la cultura no es verdadero?

a) Todos los grupos humanos tienen cultura.
b) La cultura es la principal razón de la adaptabilidad humana.
c) Los grupos humanos difieren en sus capacidades para la cultura.
d) La capacidad para la cultura la comparten todos los humanos.
e) El aprendizaje cultural está exclusivamente elaborado entre los humanos.
7. Para explicar cómo los antropólogos han teorizado la relación entre “sistema” y “persona”,
este capítulo anota que la cultura se impugna.
Esto significa que:
a) Diferentes grupos en la sociedad luchan mutuamente acerca de cuáles ideas, valores,
bienes y creencias prevalecerán.
b) Aunque muchos símbolos pueden tener diferentes significados, todos en una cultura están de
acuerdo en la mayoría de los símbolos comunes.
c) Los humanos son seres pasivos que están condenados a seguir sus tradiciones culturales.
d) Los genes han programado a los humanos a manipular los significados y símbolos culturales
para aumentar nuestro proceso reproductivo.
e) La cultura no existe.

8. En antropología, el relativismo cultural metodológico:

a) No es una posición moral, sino metodológica.
b) Es tanto una postura moral como metodológica hacia otras culturas.
c) Es sinónimo de relativismo moral.
d) Es otra versión del etnocentrismo.
e) Es una posición política que argumenta la defensa de los derechos humanos, sin importar la
cultura.

9. Existieron al menos siete diferentes regiones donde se desarrolló la agricultura. De los

siguientes mecanismos señale cuál identifica a este tipo de cambio cultural.
a) Aculturación.
b) Enculturación.
c) Invención independiente.
d) Colonización.
e) Difusión.
10. ¿Cuál es el término para los procesos que hacen que las naciones y las personas estén cada
vez más vinculadas y sean mutuamente dependientes?
a) Aculturación.
b) Invención independiente.
c) Difusión.
d) Globalización.
e) Enculturación.
 PARA USO EXCLUSIVO DEL TUTOR

Tabla de Calificación Evaluación 1

Tipo de Evaluación Calificación
Caso de Estudio 1 Digitar-Calificación

Su calificación en la Evaluación 1 (marcar):

En números (marcar)
1 6
2 7
3 8
4 9
5 10
En letras
digitar

Escala de Notas
Sobresaliente 9 – 10
Notable 7 – 8,99
Aprobado 5 – 6,99
Suspenso 0 – 4,99

Sellado y firmado para su registro

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Nombre y firma del tutor que califica
Tutor del Curso:
Antropología Social y Cultural