UN LIBRO PARA LA PAZ

Alumno: Santana Peña Diego Armando

Matricula: 18-003-1122

1.- Explica la tesis central del libro.

Fátima Mernissi, propone recuperar la estrategia del diálogo en su máxima

expresión, para desligarlo del pernicioso recurso a la violencia y a la manipulación
política de los miedos irracionales, medios poco adecuados como única solución
válida a la situación que se vive en conflicto mundialmente.

Conflictos que de alguna manera se ven relacionados con la globalización, ya que

intensifica la manera de ver el mundo profundamente con nuevas relaciones
sociales y comerciales (en productos, artículos e inclusive personas llevando
consigo nuevas ideas a personas locales, modificando así nuestra vida cotidiana.

2.- Explica y desarrolla los argumentos que la autora utiliza para argumentar
su tesis.

Fátima Mernissi, explora los valores del intercambio cultural en el marco de la

actual globalización. Ya que La globalización nos pone frente al extranjero, frente
a múltiples extranjeros que podemos ver como amenazadores. Sin embargo, los
intercambios culturales siempre han existido y con mayor o menor fortuna forman
parte de nuestras vidas.

Por otro lado, Mernissi nos pone de ejemplo un Cowboy y un Simbad donde en la
civilización del Cowboy el extranjero siempre es el enemigo porque el poder y la
gloria proceden del control de las fronteras; en la de Simbad, sin embargo, el
diálogo con el extranjero enriquece.
Es decir, si un extranjero se acerca a las fronteras del Cowboy reaccionara de
forma violenta, mientras que el Simbad es todo lo contrario, ya que siempre
internara dialogar.

3.- Elabora un glosario de los conceptos claves que aparecen en el libro y

que tienen que ver con comunicación y cultural (las definiciones de los
conceptos se tienen que sacar del libro de Mernissi y no buscarlos en un
diccionario).

Cowboy: Es el forastero y se ocupa de poner orden, no porque sea un hombre de

recta moral (el Cowboy es un tipo amoral que en el fondo solo persigue su propio
interés y tiene cierto sentido de justicia hacia los desfavorecidos)

Al-Mamún: El califa intelectual y poeta que inspiró la famosa obra Las mil y una
noches, y quien diera inicio al período conocido como la Edad de Oro del islam.

Simbad: La riqueza y el placer no parecen acumularse de una manera estática y

se ve obligado a tratar de conseguir ambos mediante el contacto constante con
forasteros. Entablando una relación para así poder sobrevivir.

4.- Nombra y explica los nuevos conocimientos que obtuviste de esta

lectura.

Por un lado, es posible imaginar que la globalización se haya creado entablando

dialogo entre las personas tal y como lo realiza el Simbad, donde el Estado se vea
orillado a facilitar los conocimientos y técnicas de comunicación a los ciudadanos.
Sin embargo, eso es una tarea ardua, donde si se cuestiona algunos recursos que
el gobierno posee como la fabricación de soldados y armas, es factible utilizar
dichos recursos para el dialogo y conocimiento, todo esto de la mano de la
globalización, con el fin de tener un repertorio de conocimiento mucho más amplio.