Curso:

Introducción a la Antropología.
Evaluación
1
Contiene
Tipo de Evaluación Módulo vinculante
Evaluación 1: Caso de Estudio 1 Módulo 1: ¿Qué es la Antropologia?
 Evaluación:

Cuestionarios de Evaluación

INSTRUCCIONES:

 Estas preguntas buscan en su mayoría incentivar la participación y comprobar el

conocimiento del alumno y muchas de ellas persiguen conocer su opinión, nunca podrá
ser como un monosílabo, tal como “SI” O “NO”, sino que deberá contener además una
explicación razonada que justifique tal opinión. La contestación de las preguntas deberá
hacerse de manera estrictamente individual.
 Es necesario que el alumno efectúe una búsqueda y consulta bibliográfica, diferente a la
citada en el módulo del curso, que complemente el tema tratado. La bibliografía debe
ser anexada a su respuesta, se pueden incluir direcciones web.
 Si desea hacer diagramas, gráficos o cuadros los puede anexar en la parte final.
 Cada hoja de los que componen este Bloque de Evaluación deberá estar encabezada por
el nombre y los apellidos del alumno.
 La letra para utilizar es calibri 12; el espacio es simple y el tamaño de la hoja A4.
 Enviar esta evaluación debe ser enviada al docente, según las instrucciones
recomendadas.
 Recuerda que sólo tienes que agregar tu nombre y resolver los casos que se te presenta
en este documento, no debes modificar el formato de este ni hacer ningún cambio
adicional, de lo contrario, NO SERÁ ACEPTADA TU EVALUACIÓN.
 Recuerde que la Evaluación tiene que ser subida al Aula Virtual, ya que, si lo hace por
otro medio no autorizado, NO SERÁ ACEPTADA TU EVALUACIÓN.
 Evaluación:

Casos prácticos

INSTRUCCIONES:

 Los casos prácticos a desarrollar en este curso consistirán en la observación y descripción

de situaciones reales de aplicación de los módulos estudiados. Lo que se espera
principalmente es que el aspirante demuestre un dominio de las técnicas de trabajo
propias de la especialidad, es decir, capacidad para aplicar sus conocimientos al abordaje
de situaciones problemáticas. La realización de estos trabajos podrá ser hechos
preferentemente en forma grupal, si no es posible ello, individualmente.
 Es necesario que el alumno efectúe una búsqueda y consulta bibliográfica, diferente a la
citada en el módulo del curso, que complemente el tema tratado. La bibliografía debe
ser anexada a su respuesta, se pueden incluir direcciones web.
 Si desea hacer diagramas, gráficos o cuadros los puede anexar en la parte final.
 Cada hoja de los que componen este Bloque de Evaluación deberá estar encabezada por
el nombre y los apellidos del alumno.
 Enviar esta evaluación debe ser enviada al docente, según las instrucciones
recomendadas.
 La letra a utilizar es calibri 12; el espacio es simple y el tamaño de la hoja A4.
 Recuerda que sólo tienes que agregar tu nombre y resolver los casos que se te presenta
en este documento, no debes modificar el formato de este ni hacer ningún cambio
adicional, de lo contrario, NO SERÁ ACEPTADA TU EVALUACIÓN.
 Recuerde que la Evaluación tiene que ser subida al Aula Virtual, ya que si lo hace por
otro medio no autorizado NO SERÁ ACEPTADA TU EVALUACIÓN.
 Evaluación
1
Caso de Estudio 1:
¿Qué es antropología?
1-¿Qué distingue a la antropología de otros campos que estudian a los seres humanos?
La Antropología combina en una sola disciplina los enfoques de las ciencias biológicas, sociales,
culturales e históricas. La amplitud de la temática ha ido generando especialidades que se
dedican a cada uno de estos aspectos los que en alguna forma, o formas, interactúan entre sí.
2. ¿Cómo los antropólogos estudian la diversidad humana en el tiempo y el espacio?
los antropólogos han demostrado la diversidad de valores e intereses que guían esas actividades
humanas fuera de la cultura occidental. La etnografía trata de identificar y explicar las
diferencias y similitudes culturales, y construir teorías acerca de cómo funcionan los sistemas
sociales y culturales.
3. ¿Por qué la antropología es a la vez científica y humanista?
Antropología es el estudio científico y humanístico de las especies humanas; la exploración de la
diversidad humana en el tiempo y el espacio. Aborda cuestiones básicas de la existencia
humana: dónde y cuándo se produjo nuestro origen, cómo hemos cambiado y cómo seguimos
cambiando.
4. ¿Qué es cultura? ¿Cómo se distingue de lo que en este capítulo se describe como enfoque
biocultural?
La cultura incluye los conocimientos, creencias, valores, tradiciones, costumbres y formas de
organización que posee un grupo de personas y que han sido transmitidos de generación en
generación.
Existen tres enfoques diferentes para la investigación biocultural:
Biológica: 'la biología importa' este enfoque se centra en la evolución y cómo influye en la
enfermedad.
Cultural: 'la cultura importa' este enfoque se centra en la interpretación y explicaciones de la
enfermedad.
Crítico: 'la desigualdad importa' este enfoque se centra en cómo la desigualdad da forma a la
enfermedad en la sociedad.

5.¿Cómo tales conceptos ayudan a comprender las formas complejas en que las poblaciones
humanas se adaptan a sus ambientes?
Los antropólogos estudian la biología humana y la cultura en diversas épocas y lugares, en un
mundo que cambia de manera rápida.
OPCIÓN MÚLTIPLE

1. De las siguientes proposiciones diga la que no corresponde a una forma en la que los
individuos adquieren la cultura.
a) Transmisión genética.
b) Adquisición inconsciente.
c) Mediante observación.
d) Mediante instrucción directa.
e) Adquisición consciente.

2. La “unidad psíquica” de los humanos, una doctrina que la mayoría de los antropólogos
acepta, afirma que:
a) La psicología es el dominio exclusivo de
la disciplina académica de la psicología.
b) Todos los humanos comparten el mismo
ethos espiritual.
c) Aunque los individuos difieren en sus tendencias y capacidades emocionales e intelectuales,
todas las poblaciones humanas poseen capacidades equivalentes para
la cultura.
d) Los atributos psicológicos están determinados por nuestros genes.
e) Incluso los atributos psicológicos deben analizarse a través de la lente del relativismo
cultural.
3. ¿Cuál de los siguientes enunciados acerca de los rasgos, patrones e invenciones culturales
es falso?
a) Principalmente están determinados genéticamente.
b) Pueden ser desventajosas a largo plazo.
c) Pueden ser desventajosos a corto plazo.
d) Pueden ser inadaptativos.
e) Se transmiten mediante aprendizaje.

4. La descripción en este capítulo de las similitudes y diferencias entre humanos y simios,

nuestros parientes más cercanos:
a) Explican por qué en todos los homínidos evolucionaron las mismas capacidades
para la cultura.
b) Enfatiza la necesidad de expandir la definición de derechos culturales para incluir no sólo a
individuos humanos, sino también a chimpancés y gorilas.
c) Explica por qué la genética ha sido más importante que la cultura en la determinación
de nuestra particular trayectoria evolutiva.
d) Ilustra cómo la falta de un ciclo de esto visible en la hembra humana determina nuestra
capacidad única para la cultura.
e) Enfatiza la base evolutiva de la cultura, y resalta la interacción entre biología y
cultura.
5. Ciertas características biológicas, psicológicas, sociales y culturales son universales, y se
encuentran en toda cultura.
De los siguientes ejemplos diga cuáles no son características universales.
a) Un largo periodo de dependencia infantil.
b) La sexualidad estacional (en lugar de todo el año).
c) Formas comunes en las que los humanos piensan, sienten y procesan información.
d) La vida en grupos y en algún tipo de familia.
e) La exogamia y el tabú del incesto (prohibición contra el matrimonio o el apareamiento
con un pariente cercano).

6. ¿Cuál de los siguientes enunciados acerca de la cultura no es verdadero?

a) Todos los grupos humanos tienen cultura.
b) La cultura es la principal razón de la adaptabilidad humana.
c) Los grupos humanos difieren en sus capacidades para la cultura.
d) La capacidad para la cultura la comparten todos los humanos.
e) El aprendizaje cultural está exclusivamente elaborado entre los humanos.

7. Para explicar cómo los antropólogos han teorizado la relación entre “sistema” y
“persona”, este capítulo anota que la cultura se impugna.
Esto significa que:
a) Diferentes grupos en la sociedad luchan mutuamente acerca de cuáles ideas, valores,
bienes y creencias prevalecerán.
b) Aunque muchos símbolos pueden tener diferentes significados, todos en una cultura están de
acuerdo en la mayoría de los símbolos comunes.
c) Los humanos son seres pasivos que están condenados a seguir sus tradiciones culturales.
d) Los genes han programado a los humanos a manipular los significados y símbolos culturales
para aumentar nuestro proceso reproductivo.
e) La cultura no existe.
8. En antropología, el relativismo cultural metodológico:
a) No es una posición moral, sino metodológica.
b) Es tanto una postura moral como metodológica hacia otras culturas.
c) Es sinónimo de relativismo moral.
d) Es otra versión del etnocentrismo.
e) Es una posición política que argumenta la defensa de los derechos humanos, sin importar la
cultura.

9. Existieron al menos siete diferentes regiones donde se desarrolló la agricultura. De los

siguientes mecanismos señale cuál identifica a este tipo de cambio cultural.
a) Aculturación.
b) Enculturación.
c) Invención independiente.
d) Colonización.
e) Difusión.
10. ¿Cuál es el término para los procesos que hacen que las naciones y las personas estén
cada vez más vinculadas y sean mutuamente dependientes?
a) Aculturación.
b) Invención independiente.
c) Difusión.
d) Globalización.
e) Enculturación.
 PARA USO EXCLUSIVO DEL TUTOR

Tabla de Calificación Evaluación 1

Tipo de Evaluación Calificación
Caso de Estudio 1 Digitar-Calificación

Su calificación en la Evaluación 1 (marcar):

En números (marcar)
1 6
2 7
3 8
4 9
5 10
En letras
digitar

Escala de Notas
Sobresaliente 9 – 10
Notable 7 – 8,99
Aprobado 5 – 6,99
Suspenso 0 – 4,99

Sellado y firmado para su registro

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Nombre y firma del tutor que califica
Tutor del Curso:
Antropología Social y Cultural