FRIEDRICH FROEBEL, nacido el 2 de abril de 1782 en Alemania.

Funda el Instituto Educativo Universal Alemán en donde desarrolló ideas educativas para
niños/as de 3 a 7 años. Fue profesor en la Escuela Modelo de Frankfurt, y desde 1806 hasta 1810
trabajó y estudió con el relevante reformador de la educación suiza Johann Pestalozzi en Suiza.
Trabajó en diferentes ámbitos, como silvicultura, topografía o arquitectura antes de descubrir su
verdadera vocación: la enseñanza. Es autodidacta, pero pudo estudiar durante algún tiempo en las
universidades de Jena, Gotinga y Berlín.

Froebel establece un kindergarten en Alemania y en esta escuela se trabajaba con juegos,

canciones, historias y manualidades, que es la parte práctica de su teoría. En los siguientes diez
años se fundan más de cuarenta y cuatro kindergartens en toda Alemania y un centro de
capacitación para maestros. Luego publica su libro “Cantos maternales”, que son una serie de
canciones que buscan estimular los sentidos de los niños desde los primeros meses de vida, y es
uno de los primeros acercamientos al concepto de Estimulación.

Él intentaba educar a los niños tan libremente como las flores en un jardín (de ahí el
nombre Kindergarten, que significa en alemán "el jardín de los niños"), utilizaba juegos, canciones,
materiales especialmente elegidos para trabajar, e historias dirigidas a las necesidades de los
pequeños. El considerara el juego como el medio más adecuado para introducir a los niños al
mundo de la cultura, la sociedad, la creatividad y el servicio a los demás, sin dejar de lado el
aprecio y el cultivo de la naturaleza en un ambiente de amor y libertad.

En el Kindergarten, también se consideraba fundamental el contacto con la familia del

niño, tanto que en su modo de trabajar, debía reflejar algunas de las características de un hogar
feliz: tranquilidad, cariño confianza, calor. Para Froebel, el kindergarten debía ser " una extensión
del hogar ", puesto que le dio importancia crucial a la familia, ya que, la entendía como un todo
"indivisible" que al romperse viola una ley natural.

Publica un libro y diseña juego de 500 piezas geométricas de madera. El método

Froebeliano comprende 5 series: - Juegos gimnásticos acompañados de canto - Cultivo de plantas
y cuidado de animales. - Poesía, canto, cuento y dramatización. - Excursiones - Juegos con los
dones u ocupaciones. Método Froebeliano: hace hincapié en el juego y las actividades.

HERMANAS AGAZZI, nacidas en Volongo (Verona) Italia, 1866-1951 y 1870-1945

Pedagogas italianas que crean el método Agazziano o método de la Escuela Materna que
tienen como contexto social la guerra y la pobreza. Exponen y escriben libros sobre su método que
se basa en perfeccionar las ideas de Frobel.

Rosa Agazzi se desempañaba en Educación Básica y su hermana Carolina Agazzi en

Educación Parvularia. La guerra y la pobreza marcaron esta experiencia. Debían trabajar con
distintas lenguas y dialectos de todas partes de Italia. En 1891, participan de un congreso para
maestras de párvulos, dedicándose ambas, desde ese momento, a esa profesión, ya que en el año
1892 llegan a dirigir dos Jardines Infantiles. A partir de ahí, a raíz de su observación y reflexión,
comenzaron a gestar las características y las bases del currículo agazziano.

Dentro de las actividades diarias, estaban las labores domesticas, en las que los pequeños
debían realizar actividades tales como: poner la mesa, lavar la loza, además de mantener la huerta
escolar, para lograr hábitos de trabajo y buena conducta. Su principal interés es la salud, la
higiene, la cultura física y el lenguaje. “Preparar para la vida haciendo vivir”.

El aporte de estas mujeres a la educación Parvularia fue el método Agazziano, que

pretende formar niños capaces de actuar por iniciativa propia. Este es un método muy económico,
debido a que se utilizaban materiales alcanzables en cualquier nivel socioeconómico
(principalmente utensilios de uso diario).

MARIA MONTESSORI, nacida en Italia en 1870.

Fue la 1º mujer médica en Italia. , educadora, científica, psiquiatra, filósofa, antropología,

ingeniera y humanista. Entiende que a los niños no se les puede imponer nada; creó ejercicios y
materiales para ayudar al niño a desarrollar sus facultades. Trabajó con niños considerados
mentalmente perturbados y al desarrollar su trabajo se dio cuenta de que estos niños tenían
potencialidades que, aunque estaban disminuidas, podían ser desarrolladas y que eran dignos de
una vida mejor sin representar una carga para la sociedad. Se interesa en las mujeres y en los/as
niños(as), en especial con los que presentan algún tipo de deficiencia.

Se interesa por las condiciones sociales, especialmente de las mujeres, enfatizando las
repercusiones que las condiciones de vida tienen sobre la sociedad. Por todo este trabajo fue
Nominada 3 veces al Premio Nobel.

Desarrollo un método llamado “Crea libros”, el que estaba dirigido especialmente a niños
en la etapa preescolar, se basaba en el fomento de la iniciativa y capacidad de respuesta del niño a
través del uso de un material didáctico especialmente diseñado. El método proponía una gran
diversificación del trabajo y la máxima libertad posible, de modo que el niño aprendiera en gran
medida por sí mismo y al ritmo de sus propios descubrimientos, por lo que toma principalmente
dos puntos: “Niño-Ambiente” y “Amor-Ambiente”, entre otros.

OVIDIO DECROLY, nació en Bélgica en 1871.

En el 1901 fundó en su propia casa en Bruselas el centro educativo la escuela para Niños
irregulares, la cual demostraba su oposición a la disciplina rígida, por lo cual, introduce los centros
de interés como propuesta pedagógica basada en el respeto por el niño y su personalidad con el
objetivo de preparar a los niños para vivir en libertad.

Decroly, al igual que María Montessori, comenzó interesándose por los problemas de
aquellos a los que denominaba "débiles mentales". Aplicó el método científico a la investigación
de los factores que puedan modificar de forma favorable, la evolución intelectual, afectiva y
motriz de los niños que sometía a su observación. Esta escuela estuvo dedicada en un principio
sólo al ciclo elemental, pero después se fue ampliando para constituirse también como escuela
maternal, secundaria elemental y superior. Aplicó los métodos y materiales anteriormente
experimentados con niños que él llamaba "irregulares" esta vez con niños de "inteligencia
normal“

Para este autor la escuela debe ser activa, lo que significa que debe permitir al niño
expresar sus tendencias a la inquietud y el juego, dejando claro su oposición a la disciplina rígida
que sometía al niño a una actitud pasiva.

La escuela debe poseer: El principio de la libertad y Organizar el ambiente escolar, para

que el niño encuentre allí las motivaciones adecuadas a sus curiosidades naturales.

Los fundamentos psicofisiológicos de su teoría son:

 1º El objetivo del programa de la Escuela debe ser el aprendizaje para la vida, y debe tener
por base las necesidades del hombre según su constitución psicológica y la constitución social:
comer, beber, abrigarse, defensa contra ciertos peligros, desarrollo psíquico, instrucción,
aprendizaje de una profesión etc.

 2º El maestro debe procurar crear en el niño el hábito y el gusto por el trabajo y el estudio,
tratando de hacer atractivas las lecciones mediante la constante excitación de los sentidos del
niño.

 3º El profesor debe "hablar mucho" en sus clases, debe enseñar más con hechos que con
palabras. La función del profesor es presentar, hacer observar, analizar, manipular, experimentar,
construir, coleccionar, etc. Esto se debe a que Decroly considera que la enseñanza teórica es muy
cómoda para el maestro, pero muy difícil para el alumno. Además los conocimientos deben surgir
de la observación del alumno.

 4º El profesor debe esforzarse en no suprimir la libertad del niño, sino por el contrario, en
dar entera satisfacción a sus necesidades de actividad y movimiento.

 Se considera que la "memoria muscular" es un recurso poderoso para asegurar la duración

de los conocimientos. Sobre la base de esto, el maestro debe juntar la observación directa y la
investigación personal del alumno para la construcción de los elementos de estudio.

 5º La escuela está en todas partes: la cocina, el comedor, el jardín... etc. Partiendo de esto,
afirma que cualquier lugar es válido para el aprendizaje, y que estos espacios ofrecen más
posibilidades que el aula propiamente dicha.

 6º La enseñanza debe proporcionar al alumno buenos métodos de trabajo. Por eso, se le

enseña a servirse de los libros de la biblioteca, a recurrir a las fuentes de consulta y de
información, a tomar notas... Es decir, a aprender a organizarse y a informarse.

 7º Los ejercicios de lenguaje y de elocución no tienen solamente objeto de proveer al niño

de un vocabulario detrás de cuyas palabras ve siempre una realidad concreta, sino también el de
provocar asociaciones de ideas que formen su juicio, obligándole a buscar la razón de ser, la
filosofía de las cosas.

 8º La estudios de un niño estarán graduados y conducidos de tal manera que le hagan

revivir las fases sucesivas las cuales ha pasado la humanidad, es decir, deben seguir una secuencias
cronológica.
HEINRICH PESTALOZZI, nació en Zurich, Suiza, el 12 de enero de 1746.

La pobreza generalizada propicia su ilusión de crear escuelas de producción, en donde los

niños huérfanos puedan, a través de su trabajo, educarse y alimentarse. Su primer centro
educativo recibe el nombre de "Granja Nueva", que después de cinco años tuvo que cerrar por
problemas económicos.

Sus primeros centros educativos fracasan económicamente, pero las experiencias que
obtuvo sirven para nutrir su concepción pedagógica.

Pestalozzi defendía la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran
preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles
conocimientos. El trabajo que realiza Pestalozzi con niños huérfanos y mendigos muestra lo que
podría considerarse el posible origen de la educación especial para niños con situaciones difíciles
de adaptación social.

Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran
carentes de recursos económicos. Destacó el desarrollo social del niño, primeramente en la familia
y posteriormente en la escuela. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del
nacimiento del niño, señalando como vital el desenvolvimiento del niño en sus primeros
momentos con la familia, en especial con la madre.

Destacó la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. Ejercitó el
lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después aprender a leer. Consideró la
ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le
serviría de basa para la escritura.

Hizo énfasis en la ejercitación de las actividades manuales, valorando las actividades

espontáneas del niño. Puso en práctica la organización de experiencias y actividades por medio del
juego. Le dio importancia al desarrollo del niño.

Dewey, nació en Estados Unidos el 20 de octubre de 1859.

Dewey considera que los conceptos en los que se formularon las creencias son
construcciones humanas provisionales, además critica el enfoque clásico que se da sobre el
conocimiento.

El concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es la "experiencia", ya

que "La experiencia” ocurre continuamente porque la interacción de la criatura viviente y las
condiciones que la rodean está implicada en el proceso mismo de la vida. En condiciones de
resistencia y conflicto, determinados aspectos y elementos del yo y del mundo implicados en esta
interacción recalifican la experiencia con emociones e ideas, de tal manera que surge la intención
consciente.

Dewey mantiene una concepción enteramente dinámica de la persona. Lo que él propone

es la reconstrucción de las prácticas morales y sociales, y también de las creencias.
 Mantiene una posición crítica respecto a la sociedad industrial, y una distancia enorme
respecto del marxismo. La educación progresiva debemos contraponerla a la concepción educativa
tradicional. Dewey rechaza un conjunto de doctrinas pedagógicas de variado signo:

• la educación como preparación.

• la educación como desenvolvimiento.

• la educación como adiestramiento de la facultad.

• la educación como formación.

La escuela, para Dewey, se concibe como reconstrucción del orden social, el educador es
un guía y orientador de los alumnos.

De todo esto surge el famoso Método del problema y propone la Ciencia de la educación,
que se define como:

“Conocimientos que penetran en el corazón, cabeza y manos del educador, y que al penetrar así,
hacen la realización de la función educativa más humana, por medio de la experiencia del
educador, sin dejar de lado a la ciencia misma, ya sea sociológica, filosófica, psicológica estimulo
respuesta, artística, musical, o alguna otra tomada como ciencia”.

Así a su vez la educación es por naturaleza un círculo o una espiral infinita. Es una actividad
en la que se incluye en si a la ciencia, como se menciona anteriormente, de cualquier índole. En su
mismo proceso plantea más problemas a ser estudiados, en lo sucesivo, que después reaccionan
en el proceso educativo, para cambiarlo aún más, y así exige más pensamiento, más ciencia, y así
sucesivamente e infinitamente.

Kilpatrick, nació en Estados Unidos el 20 de octubre de 1871.

Se graduó como maestro en la Universidad de Mercer y realizó estudios de post grado en

la Universidad Johns Hopkins. A sus inicios como maestro se interesó en las teorías de algunos
pedagogos de la educación activa como Johann Pestalozzi y Parker, en quienes se inspiró para
plantear la teoría de que " El aprendizaje se produce de mejor manera cuando es consecuencia de
experiencias significativas, ya que esto le permite al estudiante ser copartícipe en la planificación,
producción y comprensión de una experiencia".

Cuando conoce a John Dewey, se involucra y convierte en líder de un movimiento para

modificar los sistemas educativos en los Estados Unidos. En ese tiempo recibe su doctorado en la
Universidad de Columbia.

En 1918 presenta formalmente su teoría sobre la Metodología de Proyectos, en el se

fundamenta en la creencia de que lo que debe primar en la educación son los intereses de los
niños y jóvenes, y éstos deben ser el objetivo del proceso de aprendizaje.

En 1896 Kilpatrick aceptó la plaza de director de la escuela primaria Anderson, en

Savannah (Georgia). Fue profesor de 7º de primaria y responsable de nueve profesores y más de
cuatrocientos alumnos. En esta escuela, Kilpatrick tuvo la posibilidad de profundizar su idea de
que no debería existir separación entre los alumnos y el profesor (es decir, que debería existir una
relación recíproca entre ambos), y que los alumnos debían saber que el profesor defiende sus
intereses. Kilpatrick pensaba desde hacía algún tiempo que esta relación estaba desvirtuada por la
práctica de poner notas a los alumnos y de enviarlas a los padres. Así, convenció al representante
de las autoridades escolares de que hiciera una excepción en las prácticas de evaluación vigentes
en la escuela Anderson. En adelante ya no se enviaron más notas a los padres de los alumnos del
señor Kilpatrick. Los padres recibían un informe en el que se anotaban las ausencias y el retraso de
los chicos, pero ninguna evaluación sobre el trabajo en clase.

Para resumir su forma de entender la enseñanza en aquella época, Kilpatrick comentaba

así su experiencia en Anderson: Lo importante para el maestro es comprender a cada niño, lo que
le permitirá reconocer lo bueno que hay en él, y dirigir la clase de tal manera que todos los niños
tengan la oportunidad de demostrar las cosas buenas que son capaces de hacer. Trataba a
aquellos niños con afecto. Jamás los reto, jamás recurrió a palabras violentas ni amonestaciones.
Procuró enseñar para que los niños pudiesen sacar algún provecho de ello, y lo hizo de tal manera
que ellos mismos vieran que estaban sacando algún provecho. Confiaba en los niños. Apelaba a lo
mejor que había en ellos, los respetaba como personas y los trataba como personas. Les daba la
oportunidad de actuar como tales y les demostraba su reconocimiento y aprobación por su
conducta.

Utiliza el término de Aprendizaje significativo, el cual funciona sólo si se toma como base
los intereses del estudiante.

Fue muy crítico con el método Montessori, por entonces muy popular en Estados Unidos

Fuente:

https://www.slideshare.net/ximenachascona/precursores-educacin-parvularia

https://www.slideshare.net/lapoblete/precursores-de-nivel-inicial

3.2 Metodologías de los principales precursores de la Educación Parvularia:

MÉTODO FROEBELIANO:

Espacio interior bien organizado con: Sala de juegos que en lo posible sea rectangular y que este
en proporción con la cantidad de niños, además enfatiza la importancia de una iluminación natural
y con buena ventilación. Mobiliario señala, bancas largas con respaldo en proporción a las
dimensiones de los niños, cuidando además que sus bordes sean redondeados. Sugiere además, la
existencia de unas 2 mesas con plantas, "para purificar el aire y ornamentar la sala". Espacio
exterior que permitiera actividades de diferentes tipos, el que incluso debía ampliarse a través de
visitas que permitieran el contacto aún más directo con la naturaleza. Organizado por un
educador principal y también por un grupo de ayudantes o cuidadoras que era el verdadero rol
que Froebel postulaba para la mujer-. Los niños Estaban separados en base a 3 grupos: grandes,
regulares y pequeños.

METODOLOGÍA AGAZZIANA:

Sus principios educativos son:

 Conocimiento del niño a través de la observación: el niño está dotado de poderes capaces
de ayudarle en su desarrollo.

 Carácter globalizador: Mantener el principio de globalizador en la enseñanza de los niños

pequeños.

 Valoración de la actividad del niño: necesidad de “pensar haciendo y “experimentando” de

ese modo llegan al razonamiento.

 Valor de la alegría: juego libre y ordenado en un ambiente afectivo, que respeta los ritmos
y necesidades infantiles.

 Valor del orden: orden material, estético, espiritual, moral, social y armónico

 Las contraseñas: son símbolos inteligibles para los niños que ayudan a ordenar su actividad
y conservar el orden de las cosas y del ambiente.

 El museo didáctico: consiste en colecciones variadas de pequeñas cosas y objetos, que

niños y educadores van aportando. Estos objetos, están dotados de características de sencillez y
claridad, que los hacen atractivos para los niños y estimulan el juego y la adquisición de
conocimientos importantes como las formas, los tamaños, el volumen, etc.

Todo esto está basado en el uso inteligente de las cosas, en la educación del lenguaje y de los
sentidos a partir del contacto con la naturaleza y los objetos, a través de dos instrumentos:

 La naturaleza.

 La música y el dibujo.

Son parte esencial de su enseñanza, que desarrollan la parte sensorial, intelectual y sentimental
puntos focales en su método.

Método de enseñanza integral, hogareña, real, en donde el educando se desarrolla en un

ambiente cómodo, acogedor, familiar, bonito, ordenado que lo ayude a su estimulación sensorial,
intelectual y sentimental.

Su método se basa en respetar con gran importancia la libertad y espontaneidad del niño
mediante su trabajo independiente y la presentación de contenidos a través actividades lúdicas.

METODOLOGÍA MONTESSORIANA

María Montessori llama a la maestra, directora, que ha de estar preparada internamente

(espiritualmente), y externamente (metodológicamente). Ha de organizar el ambiente en forma
indirecta para ayudar a los niños a desarrollar una «mente estructurada».

El papel de los maestros es el de enseñar a cada niño o niña de forma individual. Lo más destacado
es que no impone lecciones a nadie, su labor se basa en guiar y ayudar a cada niño de acuerdo a
sus necesidades, y no podrá intervenir hasta que ellos lo requieran, para dirigir su actividad
psíquica.

Además le da una gran importancia al amor del maestro hacia el alumno, como principal
característica en la relación que se establece entre ambos.
 El amor: se refiere al respeto, la libertad con responsabilidad, con límites y estructura.
Valorarlo, fe, confianza, paciencia. Conocer sus necesidades y poseer y practicar la empatía.

 El ambiente: Se refiere a un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el niño,

diseñado para fomentar su auto-aprendizaje y crecimiento. En él se desarrollan los aspectos
sociales, emocionales e intelectuales y responden a las necesidades de orden y seguridad. El
diseño de estos ambientes se basa en los principios de simplicidad, belleza y orden. Son espacios
luminosos y cálidos, que incluyen lenguaje, plantas, arte, música y libros.

METODOLOGÍA DECROLY

Según Decroly la finalidad de la Escuela es preparar al niño para la vida social y debe ser iniciado
en el conocimiento de su propia personalidad (consciencia de su yo; de sus necesidades,
aspiraciones, fines e ideales), y en el conocimiento del medio natural y humano en el que vive.

De estos dos núcleos de ideas se extraen cuatro temas fundamentales a tratar:

• El ser vivo en general.

• El hombre en particular.

• La naturaleza.

• La sociedad.

Esto hace que sea necesario estructurar las actividades en dos categorías: las que se refieren al
individuo (funciones individuales) y las que conciernen a la especie (funciones sociales).

Decroly llega a establecer cuatro necesidades primordiales a las que se dirige la actividad humana:

• Necesidad de alimentarse: Comida, bebida, respiración, limpieza... Sería las necesidades

más básicas de supervivencia.

• Necesidad de luchar contra las intemperies: Alude a la necesidad de llevar ropa, de tener
una casa, de refugiarse del mal tiempo...

• Necesidad de defenderse: Hace referencia a la necesidad de adquirir conocimientos para

defenderse en la vida, es decir, el adiestramiento, la instrucción la educación.

• Necesidad de trabajar: Se refiere a la necesidad de capacitarse para la vida laboral.

Asimismo, para Decroly el medio es una pluralidad compuesto por el niño y la familia, el niño y la
escuela, el niño y la sociedad, el niño y los animales, el niño y las plantas, el niño y la tierra; y el
niño y el sol, la luna y las estrellas.

Cada punto ha de tratarse en tres aspectos:

• Ventajas que ofrece para el hombre y manera de obtenerlas.

• Inconvenientes que presentan y medios para evitarlo.

• Conclusiones prácticas sobre el modo en que el niño debe actuar para su mayor bien y el
de la sociedad.
El procedimiento de aprendizaje de Decroly se reduce a tres puntos: Observación, asociación y
expresión.

• Observación: El objeto de esta fase es acostumbrar al niño a hacerse cargo de los seres, las
cosas, los fenómenos etc. Esto supone el cálculo y la media, el lenguaje y las ciencias naturales. El
niño obtiene los conocimientos mediante la observación del entorno y con la ayuda del maestro.

• Asociación: El fin de esta fase es relacionar los conocimientos adquiridos por la

observación. No basta con tener los conocimientos, sino que se debe saber relacionarlos entre sí.

• Expresión: En esta fase se pretende comprobar la legitimidad de los juicios del niño, es
decir, el nivel de adquisición. Corresponde a la expresión oral y gráfica, a los dibujos, los ejercicios
físicos y los trabajos manuales que demuestran si el niño ha obtenido y retenido realmente los
conocimientos aprendidos.

Para Decroly, estas tres fases encierran el aprendizaje a través de sentir, pensar y expresar, que
forman la trama de la actividad mental.

METODOLOGÍA PESTALOZZI

Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran
carentes de recursos económicos. Destacó el desarrollo social del niño, primeramente en la
familia y posteriormente en la escuela. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo
momento del nacimiento del niño. Señaló como vital el desenvolvimiento del niño en sus
primeros momentos con la familia, en especial con la madre. Destacó la utilidad de los ejercicios
corporales combinados con los cantos.

Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después aprender a leer.
Consideró la ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano,
lo cual le serviría de basa para la escritura. Hizo énfasis en la ejercitación de las actividades
manuales.

Valoró las actividades espontáneas del niño. Puso en práctica la organización de experiencias y
actividades por medio del juego, dándole importancia al desarrollo del niño.

METODOLOGÍA DEWEY

Pretendía formular sobre nuevas bases una propuesta pedagógica en oposición a la escuela
tradicional y antigua. Pensaba que la nueva educación tenía que superar a la tradición no sólo en
los fundamentos del discurso, sino también en la propia práctica.

Existen condiciones externas que están incluidas en instituciones y costumbres de vida, operan de
modo efectivo porque su acción es inconsciente, sin embargo, no existe un método Dewey para
ser aplicado. Cuando él habla del método, lo hace desde lo abstracto, piensa que no existen
métodos "cerrados y envasados". Dewey estima que la praxis educativa implica un manejo
inteligente de los asuntos, y esto supone una apertura a la deliberación del educador en relación
con su concreta situación educativa y con las consecuencias que se pueden derivar de los
diferentes cursos de acción.
Dewey distingue entre un método general y otro individual. El primero supone una acción
inteligente dirigida por fines, en cambio, el método individual se refiere a la actuación singular de
educador y educando.

La propuesta metodológica de Dewey consta de cinco fases:

1. Consideración de alguna experiencia actual y real del niño.

2. Identificación de algún problema o dificultad suscitados a partir de esa experiencia.

3. Inspección de datos disponibles, así como búsqueda de soluciones viables.

4. Formulación de la hipótesis de solución.

5. Comprobación de la hipótesis por la acción.

Dewey mostró un sentido práctico para planificar y desarrollar un currículum integrado de las
ocupaciones (actividades funciones ligadas al medio del niño), incluyendo previsiones de
desarrollo del programa en ciclos temporales cortos.

Por lo que una inspección cuidadosa de los métodos que han sido permanentemente exitosos en
la educación formal revelará que su eficiencia depende del hecho que ellos vuelven a la situación
que causa la reflexión fuera del colegio en la vida ordinaria. Les dan a los alumnos algo que hacer,
no algo que aprender; y si el hacer es de tal naturaleza que demanda el pensar o la toma de
conciencia de las conexiones; el aprendizaje es un resultado natural.

METODOLOGÍA KILPATRICK

El método se fundamenta en la creencia de que los intereses de los niños y jóvenes deben ser la
base para realizar proyectos de investigación, y éstos deben ser el centro de proceso de
aprendizaje. Él afirma que el aprendizaje se vuelve más relevante y significativo si parte del interés
del estudiante. Según Kilpatrick, hay cuatro fases en la elaboración de un proyecto: La propuesta,
la planificación, la elaboración y la evaluación; y es el estudiante quien debe llevar a cabo estas
cuatro fases y no el profesor.

Kilpatrick es partidario de que los centros educativos respeten la individualidad de sus estudiantes,
sin descuidar los intereses del grupo.

Más que buscar un “sistema” para controlar y regular la conducta de los alumnos (lo que
actualmente denominamos la “gestión de la clase”, y que supone pensar que a los alumnos hay
que manipularlos y controlarlos), Kilpatrick esperaba lo mejor de sus alumnos, los trataba como
personas, celebraba sus logros y respetaba sus intereses, a la vez que trabajaba a partir de sus
experiencias y las ampliaba.

A partir de sus ideas más tempranas sobre los niños y la necesidad de que los profesores los
“tengan de su parte”, les proporcionen experiencias significativas y los traten como personas que
obtienen logros importantes, Kilpatrick entendió la función crucial del interés en la enseñanza. Los
intereses de los alumnos podían cambiar, conectarse con ideas asociadas y con otros intereses, y
desarrollarse gracias a la ayuda de un profesor abierto y atento. Estas constituirían el núcleo de su
filosofía general de la educación, así como de su doctrina y su práctica pedagógica.