Alumno: Salazar Salinas V.

Profr: José Ángel Longoria

Materia: Historia del teatro II
Grado y Grupo: 2°C4
Trabajo: El gran teatro del mundo

ANÉCDOTA

Habla el Autor del Mundo y dice que desea que representen su papel los que lo
han de habitar la Tierra. Concierta con el Mundo una representación, asignando
los papeles que el Autor ha distribuido entre los personajes. Les dice el título:
“Obrar bien, que Dios es Dios”; les advierte que se juegan mucho y que él valorará
la calidad de su representación. Luego el Mundo los dota de algún instrumento o
elemento para poder representar. Los personajes son: Rey, que le da púrpura y
corona; Hermosura, un ramillete de jazmín, rosa y clavel; Rico, le da joyas;
Discreción, que le da cilicio y disciplina; Niño, no necesita nada; Labrador, le da un
azadón; a Pobre le quita la ropa y lo deja desnudo.
El Autor, sentado en un globo, juzga la representación de sus personajes. La Ley
de Gracia, un nuevo personaje, repite el estribillo: “Ama al otro como a ti, / y obra
bien, que Dios es Dios”. Hermosura y Discreción chocan en su modo de ver el
mundo, ambos legítimos. La ley les recuerda a todos, ante sus dudas de
comportamiento: “Obrar bien, que Dios es Dios”. Nadie le da nada al pobre que
mendiga, excepto la Discreción que le da un mendrugo. Pero la Discreción parece
desvanecerse; el Rey la socorre. Cada uno de ellos cuenta lo que imagina.

El Rey se ufana de su poder y pide sabiduría para reinar bien; se acaba su papel y
ha de ir por la puerta del ataúd, pues a la de la cuna no puede regresar; se
arrepiente; una Voz les advierte del fin de sus vidas. Luego le toca a la
Hermosura; se ve bella para siempre, pero se acaba su papel; se arrepiente de
sus vanidades. El Labrador primero está orgulloso de su trabajo; luego se
arrepiente de sus faltas. El Rico se muestra codicioso y acaba su representación
de mala gana; el Pobre, todo lo contrario. La Discreción ya estaba apercibida y
dice que abandona de buena gana.

Se acaba la representación. El Mundo les quita los adornos que les dio, pues ya
no los necesitan. La Hermosura dejó todo en la sepultura; no tiene nada que
entregar. Quita las joyas al Rico; el Pobre nada tiene y se alegra; el Niño tampoco
tiene nada. La Discreción se va con sus buenas obras y virtud, pues no se las
puede quitar.

El Autor llama a los actores. Pobre y Discreción se sientan con él a una mesa, con
cáliz y hostia. Manda al purgatorio al Rico, al Rey y al Labrador. También al Niño.
Perdona a Hermosura y Labrador, que suben a su mesa. El Rico, al infierno; el
niño, al purgatorio definitivamente. Los salvados alaban al Señor y se congratulan
de su suerte.

¡Ay de mí! Que envuelto en fuego

caigo arrastrando mi sombra

donde ya que no me vea

yo a mí mismo, duras rocas

sepultarán mis entrañas

en tenebrosas alcobas.

DISCRECIÓN

Infinita gloria tengo.

HERMOSURA

Tenerla espero dichosa

[...] HERMOSURA

¡Qué ventura!

LABRADOR

¡Qué consuelo!

RICO

¡Qué desdicha!

REY

¡Qué victoria

IDEA

Está claro que la obra es una alegoría a la religión, empezando por el autor que
representa a dios y el espacio teatral al mundo que este crea, los personajes
representan de acuerdo a los nombres que se les asignan pues por ejemplo la
discreción representa a lo que podríamos esperar de una persona religiosa pues
es prudente, paciente y generosa y es quien llega a tomar mejores decisiones la
ley de gracia, la hermosura más allá de la propia belleza y el canon de belleza que
tenemos actualmente representa la belleza humana, aquello que consideramos
bello o que nos provoca esa sensación, el rico a la fortuna y los bienes materiales,
el labrador el trabajo duro y el como este se recompensa al ser este uno de los
que sube al cielo, el pobre como su nombre lo indica representa la pobreza, el
niño representa la inocencia.

Creo que una interpretación que se le podría atribuir sería la de los pecados
capitales pero creo que más que eso son las “facetas” de lo que es la humanidad
pues son características comunes, por ponerle un nombre, que todos hemos
experimentado y que podríamos decir son las que forman a un “ser humano
decente” y esto lo podemos ver al momento de que el autor les quita los trajes y lo
que le había dado a cada personaje, que esto se interpreta como un juicio final.
Algo que considero que confirma aún más el hecho de que sea una obra con
toques religiosos es que los primeros que “se salvan” sean La Discreción y El
Labrador, lo cual es claro que se refiere a que las personas que actúan
correctamente no tendrán problemas a la hora de morir y “rendir cuentas”. Me
gustó mucho que sean personajes estereotipados o que simplemente no se salen
del rol que tienen pero que eso no impida que el conflicto y la historia se
desarrollen, me gusto que fuera un lenguaje poético pero si llega a complicar la
lectura de la obra.

TEMA

Saquen plan *si saca* *sale mal* *termino desterrando a la mitad de los invitados*