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¿Do? nde arranca y termina la modernidad?

las
perspectivas son distintas, igual como los intereses
de conocimiento, las ideologi? as autorales y la
percepcio? n sobre el feno?
meno analizad, Segu? n se
estime que el origen de la modernidad se encuentra Existe una narrativa estándar sobre el
en la reforma protestante, o la Ilustracio?
n, o la origen y despliegue de la modernidad en
revolucio?n francesa, o la revolucio?
n industrial o el MODERNIDAD CENTRO Y América Latina, elaborada en las últimas
modernismo este? tico. PERIFERIRA décadas del siglo XX. Se enfoca en entender
las dinámicas y efectos de la modernización
dentro de contextos culturales situados.

La modernidad trae consigo el germen de Esta narrativa ve la modernidad latinoamericana como una
su propia destruccio?
n, el nihilismo, el cual, experiencia de heterogeneidad cultural que se constituye a
como sen?ala Vattimo (1990) significa EPOCA EXPERIENCIA DICURSO través de múltiples hibridaciones de significados. Incorpora
precisamente el fin de los valores ideas posmodernas para analizar la modernidad fragmentaria y
supremos. ambigua.

la narrativa esta?
ndar situ?
a el origen de la
modernidad en el siglo XVII, cuando surgen Surgen distintas visiones sobre cómo se recibe la
nuevos y poderosos modos racionales de pensar modernidad central en la periferia latinoamericana: desde
la naturaleza y la sociedad (Toulmin, 1990). la ausencia y el simulacro, hasta la apropiación creativa
y la integración conflictiva.

Se planteó la siguiente pregunta ¿Cómo


confluyen ambos aspectos, el mundo exterior en
continua transformación y su interiorización como
Max Weber afirmaba que para sus
mundo de vida en constante proceso de renovación? M.
contemporáneos debería ser casi inimaginable
Berman lo respondió de la forma más hermosa hasta
comprender la transformación que implicó el cambio
ahora ?Ser modernos es encontrarnos en un entorno que
desde una sociedad "donde lo trascendental tenía un
nos promete aventuras, poder, alegría, crecimiento,
significado predominante" a una en la que la razón
transformación de nosotros y del mundo y que, al
prevalece y se convierte en el impulsor de la
mismo tiempo, amenaza con destruir todo lo que
ilustración moderna.
tenemos, todo lo que sabemos, todo lo que
somos?.

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