El documental “La revolución y la tierra” de Gonzalo Benavente narra la historia de la
reforma agraria en Perú bajo la dictadura de Juan Velasco Alvarado.
Preguntas:
1. Luego de ver el documental, ¿qué elementos positivos y negativos de la reforma
agraria en Perú te llamaron la atención?
Los elementos positivos que me llamaron la atención son los siguientes:
Se inició la reforma educativa dirigida a los campesinos.
El intento de la Reforma agraria por corregir las desigualdades de la tenencia de la tierra en Perú, ya que un grupo pequeño de hacendados poseían la mayor parte de las tierras. La redistribución de tierras permitió que campesinos y comunidades indígenas accedieran a tierras productivas. Además, los campesinos del Perú serán considerados como ciudadanos libres y se les reconoce el derecho a los frutos de la tierra que trabajan. De dio el derecho al voto a las personas analfabetas. La creación de cooperativas para obtener beneficios comunitarios, también se impulsó la formación y el fortalecimiento de organizaciones campesinas y sindicales. Estas organizaciones se convirtieron en actores importantes en la defensa de los derechos de los agricultores y en la promoción de políticas públicas que beneficiaran al sector agrario. La reforma Agraria bajo la dictadura de Velasco fracasó en lo político, pero en lo cultural hubo un cambio. La música y el cine representaban la realidad en la que vivía Perú.
Los elementos negativos que me llamaron la atención son:
La implementación de la reforma agraria generó conflictos y enfrentamientos
violentos, especialmente entre los terratenientes que perdieron sus propiedades y los campesinos que las recibieron. Con la creación de cooperativas, los presidentes de estas se aprovechaban de las ganancias, del ganado, de la producción que tenían, se dedicaron a trabajar menos horas y al ocio. Se dio el cobro de la deuda agraria, es decir, las tierras dadas a los campesinos tenían que ser pagadas durante 20 años a través de bonos, en donde, las grandes industrias fueron los que cobraron y los bonos perdieron valor.
2. ¿Qué perspectiva teórica revisada en la unidad no 1 resulta útil para analizar los contenidos del documental? ¿Por qué?
En el contexto de la reforma agraria en Perú, el enfoque estructuralista sería relevante para
comprender cómo las estructuras económicas y sociales existentes, como la concentración de la tierra y las relaciones de poder, influyeron en la implementación de la reforma. Esta perspectiva permite analizar las causas subyacentes de la desigualdad en la distribución de la tierra y las dinámicas de poder entre los diferentes actores involucrados. Siendo más específica dentro del estructuralismo se puede analizar “El pensamiento cepalino y desarrollo rural” que hace énfasis al problema de la pobreza como reflejo del sistema de tenencia de la tierra, este régimen de tenencia de la tierra es un obstáculo para aumentar la productividad agrícola y la solución a dicho problema es con una reforma agraria, esto mismo análisis sucede en el documental.
3. ¿Qué problemas del agro peruano se muestran en el documental?
El documental resalta la concentración de la tierra en manos de unos pocos hacendado y
empresas agrícolas, lo que generaba desigualdad en la distribución de la tierra y limitaba el acceso de los campesinos a tierras productivas. Los hacendados explotaban a los campesinos, y les daban una pequeña parcela de tierra a cambio de con condiciones precarias de trabajo. También se destaca cómo la expansión de grandes proyectos agrícolas y agroindustriales llevó al desplazamiento de comunidades campesinas e indígenas de sus tierras ancestrales, lo que provocó conflictos y tensiones sociales. El desarrollo del agro y la calidad de vida de los campesinos se vio afectado por la falta de infraestructura y servicios básicos en las zonas rurales. En la “La revolución y la tierra” se hace una crítica a la dependencia del modelo económico basado en la exportación de productos primarios, que no favorecía el desarrollo sostenible del agro peruano ni la seguridad alimentaria del país.