¿Casa Resiliente: Donde la Esperanza Florece?

Iván Alejandro Mancilla González

Barbara Alexandra Castro Gómez

Romina Belén Morán Araya

Escuela de humanidades, Instituto profesional de Chile

600AP02: Análisis de políticas y programas sociales

Felipe Espinosa García

16 de octubre de 2023
Proyecto Social Casa Resiliente: Donde la Esperanza Florece

Antecedentes del Proyecto y Perspectivas de los Autores Amartya Sen y Bell Hooks

Introducción

En busca de una respuesta efectiva a las necesidades de la comunidad, se ha concebido el

proyecto "Casa Resiliente -Donde la Esperanza Florece". Este proyecto tiene como objetivo principal

establecer un albergue donde puedan llegar personas de todas las edades. En este lugar, se les

brindará las cuatro comidas necesarias al día, acceso a duchas y vestimenta necesaria, todo ello

donado por particulares, empresas, organizaciones y corporaciones que puedan proporcionar su

apoyo de manera gratuita.

Por otro lado, se contempla la formación de un equipo de profesionales especialistas que

trabajen en beneficio de las personas, evaluando sus necesidades individuales. Con el equipo de

profesionales se contempla ir en ayuda a aquellos que enfrentan problemáticas de adicciones, con el

objetivo de mejorar la calidad de vida de cada uno de los usuarios, generando seguimientos y

terapias Psicosociales, Medicina Integral, entre otros.

En el caso de los NNA, se ofrecerá apoyo académico basado en nivelar los estudios de cada

usuario o usuaria, y así mismo generar talleres de Alfabetización para quienes no tengan ningún tipo

de enseñanza académica, incluyendo a toda persona independiente la edad, y cuando cada situación

lo amerite, se les buscará centros de acogida seguros para brindarles una vida más saludable y digna.

Este proyecto se centrará en brindar apoyo integral a personas de todos los rangos etarios

que se encuentren en situaciones difíciles, especialmente usuarios en situación calle abordando

tanto sus necesidades básicas como las problemáticas más complejas que puedan enfrentar.

El proyecto social se fundamenta en las teorías de dos autores prominentes, Amartya Sen y

Bell Hooks, que proporcionan un respaldo teórico sólido. La teoría del desarrollo humano de Sen,

que considera la pobreza no sólo en términos de ingresos sino también en términos de falta de
capacidades y oportunidades, es pilar fundamental para el objetivo del proyecto, al generar un

desarrollo óptimo y equitativo para los usuarios. Paralelamente, el enfoque feminista y crítico

cultural de Bell Hooks da forma a la misión del proyecto de crear un ambiente acogedor y amoroso

que favorezca el crecimiento personal, promueva la participación activa de los usuarios y respete los

saberes locales. Estas teorías conjuntamente ayudan a diseñar intervenciones efectivas que abordan

las estructuras sociales y culturales que enfrentan los residentes del albergue.

En conclusión, el proyecto “Casa Resiliente - Donde la Esperanza Florece” es una iniciativa

que busca proporcionar un refugio seguro y acogedor para las personas en necesidad, cubriendo no

sólo necesidades básicas sino también apoyo integral para enfrentar desafíos complejos. Basado en

las teorías de desarrollo humano y crítica cultural, este proyecto aspira a empoderar a los usuarios,

promover su crecimiento personal y mejorar su calidad de vida.

Proyecto Social Casa Resiliente: Donde la Esperanza Florece

Fundamentación Teórica

El proyecto "Casa Resiliente: Donde la Esperanza Florece" se basa en dos pilares teóricos

principales: el enfoque del desarrollo humano de Amartya Sen y la crítica cultural y feminista de Bell

Hooks.

Enfoque de Amartya Sen

Amartya Sen, economista y filósofo indio, ha desarrollado una reflexión personal sobre la

teoría del desarrollo (Picazzo Palencia, Gutiérrez Garza, Infante Bonfiglio, & Cantú Martínez, 2011).

Sen argumenta que la pobreza no solo se mide por ingresos, sino también por la falta de

capacidades y oportunidades que limitan la libertad de las personas (Picazzo Palencia et al., 2011).

En este sentido, el actual proyecto social apunta a generar un desarrollo óptimo y en igualdad de

condiciones frente a la sociedad en la cual se enfrentan cada uno de los usuarios que darán vida y

uso al proyecto.
 Sen sostiene que toda política de desarrollo debería tomar en cuenta la garantía del

bienestar de los individuos, la igualdad de género y la mejora de la calidad de vida (Boundi, 2014). En

este contexto, el proyecto "Casa Resiliente" busca proporcionar un apoyo integral a las personas en

situaciones difíciles, abordando tanto sus necesidades básicas como las problemáticas más

complejas que puedan enfrentar.

A continuación, se destacan 5 puntos importantes de la obra de Amartya Sen, a considerar

en nuestro proyecto.

1. Desarrollo como Libertad: Según Sen, el desarrollo se centra en la expansión de las

libertades y oportunidades que las personas tienen para vivir vidas valiosas (Unibagué,

2004). En el contexto de este proyecto, esto se traduce en proporcionar a los residentes del

albergue las herramientas y recursos necesarios para expandir sus libertades y

oportunidades, permitiéndoles vivir vidas más plenas y significativas.

2. Capacidades y Funcionamientos: Sen introduce el enfoque de capacidades, que se refiere a

las diferentes combinaciones de funcionamientos que son factibles para una persona

realizar (Urquijo Angarita, 2014). El proyecto al aplicar este concepto podrá trabajar para

mejorar las capacidades y funcionamientos de los residentes del albergue, permitiéndoles

alcanzar su máximo potencial.

3. Justicia Social: Sen plantea su idea de justicia social desde cuatro pilares fundamentales: las

exigencias de justicia, los materiales de la justicia y la razón pública, las formas de

razonamiento y la democracia (Universum (Talca), 2021). Aplicado este concepto al proyecto

se espera trabajar para promover la justicia social en el albergue, garantizando que todos

tengan acceso a los mismos recursos y oportunidades.

4. Igualdad de Capacidades: Según Sen, la igualdad debe ser considerada en términos de

igualdad de capacidades básicas en lugar de bienestar o recursos (Dialnet, 2014). El proyecto

 se esforzará por garantizar la igualdad de capacidades entre todos los residentes del

albergue.

5. Democracia Participativa: Sen ve la democracia como un valor universal que va más allá del

solo proceso electoral. Argumenta que la democracia es importante para mejorar la vida y

para mejorar la comprensión pública (El Tiempo, 2022). El proyecto aplicara este concepto al

fomentar la participación activa de los residentes en la toma de decisiones y el desarrollo

comunitario del albergue.

La teoría del desarrollo humano y las capacidades de Amartya Sen proporciona un marco

sólido y valioso para el proyecto “Casa Resiliente: Donde la Esperanza Florece”. Al centrarse en la

expansión de las libertades y oportunidades, el mejoramiento de las capacidades y funcionamientos,

la promoción de la justicia social, la garantía de la igualdad de capacidades y el fomento de la

democracia participativa, el proyecto puede abordar eficazmente las necesidades y desafíos de los

residentes del albergue. Este enfoque permite al proyecto proporcionar un apoyo integral que va

más allá de las necesidades básicas, abordando también las problemáticas más complejas que los

residentes puedan enfrentar. De esta manera, el proyecto puede contribuir significativamente a

mejorar la calidad de vida de los residentes y ayudarles a vivir vidas más plenas y significativas.

Enfoque según Bell Hooks

Por otro lado, Bell Hooks es una teórica feminista y crítica cultural cuya obra pone especial

atención en el lugar que tiene la experiencia individual y colectiva (Stecher & Zapata, 2022). Para

Hooks, atender a la experiencia configura una estrategia pedagógica poderosa para la elaboración de

un pensamiento crítico y transformador (Stecher & Zapata, 2022). Siguiendo los aportes de Hooks, el

proyecto promoverá un ambiente amoroso y solidario que favorezca el crecimiento personal.

A continuación, se destacan 5 puntos importantes de la obra de Bell Hooks, a considerar en

nuestro proyecto.
1. Feminismo Interseccional: En el centro de nuestro proyecto, se adopta la perspectiva del

feminismo interseccional, propuesto por bell hooks. Esta teoría reconoce las intersecciones

de la raza, el género y la clase social en las experiencias de las personas. Al abordar las

necesidades específicas de mujeres y personas de color que pueden encontrarse en

situaciones de vulnerabilidad, el proyecto garantiza un enfoque inclusivo y equitativo (García

& Martínez, 2019).

2. Pedagogía del Amor: Inspirado por la filosofía de la “pedagogía del amor” de Bell Hooks, el

albergue se esforzará por crear un entorno amoroso y solidario. Aquí, se valorará y respetará

a cada individuo, proporcionando un espacio donde las personas se sientan seguras y

valoradas. Este ambiente afectuoso facilita el proceso de recuperación y crecimiento

personal de los residentes (García & Martínez, 2019).

3. Crítica Cultural: La implementación de una perspectiva crítica cultural, basada en las ideas de

Bell Hooks, permite analizar las estructuras sociales y culturales que contribuyen a las

dificultades que enfrentan los residentes del albergue. Al comprender las raíces profundas

de los problemas, el proyecto puede diseñar intervenciones más efectivas y

contextualmente adecuadas (Stecher & Zapata, 2022).

4. Participación Comunitaria: Siguiendo la filosofía de Bell hooks sobre la importancia de la

participación comunitaria, se fomenta la participación activa de los residentes en el

funcionamiento del albergue. Se les anima a tomar decisiones y contribuir al desarrollo de la

comunidad, lo que fortalece su sentido de pertenencia y autoestima. (Stecher & Zapata,

2022)

5. Descolonización del Conocimiento: En consonancia con las ideas de Bell Hooks, el proyecto

aboga por la descolonización del conocimiento. Esto implica la integración respetuosa de

conocimientos y prácticas tradicionales de las comunidades e individuos en el programa del

albergue. Se valora y respeta la diversidad cultural, reconociendo y celebrando las diversas

perspectivas que enriquecen la experiencia de los residentes (Stecher & Zapata, 2022).
 El proyecto “Casa Resiliente: Donde la Esperanza Florece” se beneficia enormemente de las

contribuciones teóricas de Bell Hooks, especialmente su enfoque de feminismo interseccional. Este

enfoque permite una comprensión más profunda y matizada de las experiencias de las personas en

situación de vulnerabilidad, reconociendo la interacción entre género, raza y clase social. Al adoptar

este enfoque, el proyecto puede proporcionar un apoyo más efectivo y equitativo, abordando las

necesidades individuales y únicas de cada persona. Además, el feminismo interseccional promueve

la igualdad y la justicia social, valores que son fundamentales para el proyecto. Por lo tanto, Bell

Hooks no solo es un pilar importante para este proyecto, sino que sus ideas y principios son

esenciales para su éxito y efectividad. Su trabajo inspira y guía al proyecto hacia su objetivo de

mejorar la calidad de vida de las personas más necesitadas de manera inclusiva y respetuosa.

Resumen Enfoque Teórico.

Hemos discutido cómo los conceptos clave y teorías planteadas por Bell Hooks y Amartya

Sen pueden aplicarse al proyecto social “Casa Resiliente: Donde la Esperanza Florece”. Los principios

de feminismo interseccional, pedagogía del amor, crítica cultural, participación comunitaria y

descolonización del conocimiento de Bell Hooks, junto con el enfoque de desarrollo como libertad,

capacidades y funcionamientos, justicia social, igualdad de capacidades y democracia participativa

de Amartya Sen proporcionan un marco sólido para el proyecto. Al aplicar estos conceptos, el

proyecto puede proporcionar un apoyo integral a los residentes del albergue, abordando tanto sus

necesidades básicas como las problemáticas más complejas que puedan enfrentar. De esta manera,

el proyecto puede contribuir significativamente a mejorar la calidad de vida de los residentes y

ayudarles a vivir vidas más plenas y significativas.

Referencias:

Picazzo Palencia, E., Gutiérrez Garza, E., Infante Bonfiglio, J. M., & Cantú Martínez, P. C. (2011).

Amartya Sen: Desarrollo y libertad. Revista Internacional Administración & Finanzas, 4(2), 79-98.

Boundi Chraki, F. (2014). Amartya Sen: Una aproximación a su pensamiento. Revista de Economía

Institucional, 16(30), 183-204.

Unibagué. (2004). Resumen de ‘Desarrollo y libertad’, de Amartya Sen. Recuperado de 9.

Urquijo Angarita, M. J. (2014). La teoría del desarrollo humano y sustentable: hacia el reforzamiento

de la salud como un derecho y libertad universal. Recuperado de 4.

Universum (Talca). (2021). Racionalidad y democracia en Amartya Sen y Michel Foucault.

Recuperado de 1.

Dialnet. (2014). La teoría de las capacidades en Amartya Sen. Recuperado de 15.

El Tiempo. (2022). Amartya Sen y la democracia. Recuperado de 13.

García, A., & Martínez, M. (2019). Bell Hooks: para una pedagogía interseccional. Revista

Latinoamericana de Estudios Educativos, 49(1), 15-34.

Stecher, L., & Zapata, C. (2022). Leer la experiencia, renovar la teoría: El feminismo de bell hooks.

Revista Latinoamericana de Estudios Educativos, 52(1), 123-145.