1

Sistemas Filosóficos.

José A. Bolaño., Alma G. Brito., Valery Y. Brito., Milder J. Brito

Licenciatura en música, Universidad de La Guajira
Epistemología de la investigación educativa y pedagógica
Docente John Fredy Agudelo
04 de marzo de 2024
 2

Introducción

El ser humano desde que nace viene con un deseo de saber y conocer, esto se ve reflejado

desde muy temprana edad. Notamos que los niños al ir creciendo y desarrollando sus

capacidades cognitivas, experimentan curiosidad acerca del mundo que los rodea. Katherine

Twomey (2016) quien elaboró un artículo acerca del aprendizaje basado en la curiosidad en

bebes, define que “el consenso general es que la curiosidad es un medio de recopilación de

información". En este sentido, las personas llevamos esa curiosidad de forma innata.

Por otro lado, entre los distintos tipos de curiosidad que existen destaca la “curiosidad

epistémica”, la cual emerge en una etapa de la vida más avanzada y que según Twomey (2016)

se refiere a "buscar conocimiento y eliminar la incertidumbre". Es decir que las personas llevan

arraigado cierto deseo por el conocimiento.

Lo anterior ha llevado a que las personas desarrollen distintos tipos de pensamiento

filosófico y científico a lo largo de la historia, con el fin hallar resolución a los diferentes

cuestionamientos que ha surgido y así poder obtener conocimiento (Gárnica, 2016).

A continuación, se va a hacer una revisión teórica acerca de la temática de los Sistemas

filosóficos, y haremos énfasis en algunas corrientes específicas como: Monismo, monismo

materialista, pluralismo, atomismo y sofismo.

 3

Sistemas filosóficos

En primera instancia se piensa que los sistemas filosóficos emergen desde tiempos

antiguos, cuando diferentes pensadores a través de la razón impartieron diferentes tipos de

pensamiento. Se estima que estos surgen principalmente en Oriente y parte de Mesopotamia a

Roma. Según los registros estuvieron presentes en Egipto en el año 4000 a. C, donde se veían

enmarcadas las tumbas con imágenes religiosas; Mesopotamia en el año 2150 a. C, con la obra

La epopeya; En India en el año 1.500 a. C, en el ciclo vélico; Persia, en el año 1500 a. C con el

zoroastrismo; En China en el año 1046 a. C, con la dinastía Zhou; En Grecia en el año 585 a. C

hasta el fallecimiento de Aristóteles, y en Roma en el año 155 a. C. con el estoicismo en Roma.

Con el tiempo se fueron extendiendo hasta Europa con el cristianismo y Occidente con el

Renacimiento (Mark, 2020).

Históricamente los sistemas filosóficos surgen a partir de las dudas que las personas

empezaban a tener con respecto a las creencias religiosas, cuando empezaron a surgir cada vez

más interrogantes sobre lo tradicionalmente enseñado (Dios, espíritus, antepasados, etc.), y

empezaron a buscar respuestas en la filosofía. De ahí empezaron a crearse diferentes paradigmas,

los cuales poco a poco fueron sustituyendo las nociones primarias que se tenían relacionadas con

la iglesia y la religión. En la historia se destacan:

 La filosofía en Egipto y Mesopotamia: Donde creían en la teoría de “La armonía y el

equilibrio” (ma'at) como principios vitales para tener una vida plena y alcanzar el

“paraíso”. También creían en la reencarnación.

 La filosofía india: Con escuelas filosóficas como el Jainismo y budismo.

 4

 La filosofía persa: Quienes creían en el principio del libre albedrío., ya sea la escogencia

del bien o del mal.

 Filosofía china: Con el confucionismo y más de 100 creencias.

 La filosofía griega: Que se inició con la duda existencial de Tales, acerca de “cuál era la

materia del universo”, hasta las obras de Platón y Aristóteles (Mark, 2020).

Ahora bien, ¿En qué consiste un sistema filosófico? Este puede describirse como una

concepción de la historiografía filosófica que abarca un conjunto de ideales o convicciones sobre

la existencia relacionados a principios metafísicos, epistemológicos, científicos, éticos y políticos

(UTESA, 2024)

López (2001), describe: “El conocimiento filosófico, como todo conocimiento científico,

debe hallarse formando sistema lógico para constituir las ciencias filosóficas, y como este

conocimiento es racional, en contraposición al histórico, tendrá que ser desenvolvimiento de un

conocimiento fundamental en otros conocimientos en él comprendidos”.

En este sentido se puede decir que los sistemas filosóficos van enfocados a la

construcción del conocimiento, mediante distintas corrientes que se basan en ciertos principios

explicativos sobre un tema filosófico en particular.

 5

Monismo

El monismo se originó o tuvo su primera mención en el año 1728 por un filósofo llamado

Christian Wolff en contraposición al dualismo, que hablaba acerca de la dualidad entre cuerpo y

alma o mente (Aci, E.M. 2023)

El monismo es, en pocas palabras, la realidad existente, no existe algo intangible. Es

materia, la interacción física, algo con lo que puedes interactuar. Si ubicamos dos individuos en

una posición antagonista y ellas se sujetan de la mano, se genera una interacción entre ellas, lo

cual es real y es lo único que explica la razón de la interacción que se produce en el mundo

actual.

En el monismo materialista se pretende asumir que tu mente no es una sustancia, sino

que puede ser un fenómeno que se produce a partir de la interacción entre diversas entidades y

que se deriva de otras variables. Por ejemplo, si no puedo mover directamente una pelota, puede

ser un fenómeno que depende de otras variables. En este caso, para mover la pelota debo mover

la mesa en la que se encuentra, se va a mover.

De esto es que nace el emergentismo. Parte de que la noción de un mundo material puede

hacer que fenómenos nazcan en la conciencia o emerjan en una forma de interacción no física y

para hacerse presente tiene que regresar a esta realidad física. Por ejemplo: Si estoy en frente de

una flor, esta tiene una realidad física, yo tengo una realidad física, al crear una interacción

genera una idea de esta flor en mi cabeza. (Pérez., Merino. 2021)

Es sumamente desconcertante. De hecho, pude guardar relación con la creencia de Platón.

El afirmaba que existían dos mundos, el físico y el mundo de las ideas y también tiene un

ejemplo sobre dos jóvenes encerrados en las catacumbas, en donde lo único que podían ver era
 6

las sombras de los objetos, solo tenían la idea de que podrían ser y para ellos bastaba. Más

adelante, cuando uno de ellos logra salir, hay un cambio del mundo de las ideas a una realidad

que aterra. Aunque Platón era dualista, me gustaría pensar que hay cierta similitud en su proceso

de pensamiento sobre la realidad.

Ahora bien, algunos autores que se destacan en esta corriente son:

 Parménides y Heráclito: Parménides propuso la “doctrina del ser” que se refería a una

unión semejante, inmóvil y sin imperfecciones. Y por otro lado Heráclito manifestó que

solo el cambio es estable, la alteridad y la contradicción. También habló acerca del logos

(razón) como aquello que se muestra por medio del cambio.

 Baruch Spinoza: Quien postuló la teoría del “monismo neutro”, el cual exponía que el

monismo no es ni material ni espiritual, sino que es representado como algo neutro.

 Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Quien habló acerca del “monismo idealista” que

expresaba que existe una unión entre el pensamiento y ser (Aci, E.M. 2023).
 7

Pluralismo

El origen del pluralismo se vio reflejado desde el año 483 a. C, con algunos

filósofos importantes en la historia de los cuales se hablará posteriormente. Esta corriente

en sus inicios estaba enfocada en la idea de que había múltiples elementos y fundamentos

básicos que explicaran el “todo” o el universo, más no un solo principio (Prado, 2023).

Históricamente el pluralismo puede tener diferentes concepciones en cada ámbito.

En filosofía el pluralismo se ve reflejado en la metafísica, que busca explicar el mundo

como una unión de varias realidades diferentes entre sí pero bien relacionadas entre ellas;

En el ámbito político, es visto como una estructura en la cual se incluyen distintos grupos

sociales que forman parte de una nación; Y en el ámbito general y ético, se concibe

como la inclusión de la “diversidad, el respeto y la tolerancia” ( De, E. 2018)

Algunos de los autores de esta corriente son:

 Empédocles (483-430 a C): Quien expresa que la materia se encuentra conformada

por los elementos: tierra, agua, aire y fuego. A su vez planteó que todos los seres

están formados de estos. También hablaba de los principios de: El amor (o fuerzas de

atracción) y El odio (o fuerzas de repulsión) como fuentes del movimiento.

 Anaxágoras (500-428 a C): Hablo acerca de la existencia de muchos “principios”

semejantes a los “átomos de energía”, los cuales se unen para formar cuerpos

materiales.
 8

 Demócrito (460-370 a C): Quien propuso la teoría de que la materia no podía

dividirse y de que esta era el “ser” conformada por átomos (Prado, 2023).
 9

Atomismo

El atomismo surge en la antigua Grecia, en la cual empezaron las primeras connotaciones

del mismo. Según Castillero (2018), este paradigma considera que “la realidad y el conjunto de

la materia está compuesta de diferentes partículas reducibles en unidades cada vez más pequeñas

hasta llegar a unas últimas partículas que no pueden reducirse ni dividirse más: los átomos. En la

realidad, según este paradigma, sólo existen átomos y vacío”. En esta concepción existen

distintos tipos, entre los cuales destacan los siguientes:

-Atomismo absoluto: Señala que todo lo que hay a nuestro alrededor es materia. Todo lo

que encontramos en el ambiente “el átomo, el vacío y el movimiento de los átomos”. Así mismo

propone que la materia está conformada por los mismos fundamentos.

-Atomismo relativo: Este busca dividir los conceptos de “Átomos” y “espiritualidad”. El

átomo solo se refiere a lo que palpable, es decir a la materia, sin embargo, se expone que la

organización de dicha materia se da por “orden espiritual o la divinidad” (Castillero, 2018)

Algunos de los autores de esta corriente son:

- Leucipo y Demócrito: Quienes señalan los siguientes principios: «1) el de vacío

absoluto, 2) el de átomos que se mueven en dicho vacío, y 3) el de necesidad mecánica»

(Lopez,2019)

- Daltón: El inglés postuló: “Un elemento está integrado por partículas muy pequeñas e

indivisibles a las que se les llama átomos. Todos los átomos de un elemento dado tienen

propiedades idénticas. Los átomos de elementos diferentes tienen masa, tamaño y

compartimiento químico distinto” (Rodríguez, 2014)

 10

Sofismo

El término “Sofista” empezó a relucir desde el año V a. C entre los filósofos de ese

tiempo. Según describe Segundo (2024) “la palabra “sofista” viene del griego sophistes, formado

por la unión desophía, “sabiduría”, y sophós, “sabio”. No se los consideraba maestros de la

sabiduría sino profesionales del conocimiento y la elocuencia. Los sofistas fueron un grupo de

estudiantes y maestros de retórica (el arte del discurso) que vivieron principalmente en Atenas”

En este sentido cada sofista predicaba su propia noción. Entre los más destacados se

encuentran:

 Protágoras de Abdera (c. 485–c. 411 a. C.): El concepto por el cuál Protágoras fue

más reconocido es: “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en

cuanto que son, de las que no son en cuanto que no son”.

 Gorgias de Leontinos (483–375 a. C.): Fue uno de los mejores maestros en oratoria

y se destaca por el término “epidíctica”.

 Pródico de Ceos (465–395 a. C.): Sus principales enseñanzas iban en la gramática y

la retórica. Como conceptos claves se encuentran: “la astronomía, el lenguaje, la ética

y la religión”
 11

Conclusión.

Como conclusión se puede decir que los sistemas filosóficos han marcado un gran

cambio para cada una de las generaciones que han existido. Gracias a cada corriente filosófica de

pensamiento, se ha podido construir conocimiento y explicar el porqué de “cómo funcionan las

cosas”, a través de distintas perspectivas. Muchas de estas corrientes trajeron consigo avances en

la ciencia, en la ética y en nuestra forma de apreciar las cosas, a su vez han respondido a muchos

interrogantes que han surgido a lo largo de la historia. Así mismo conforme avancen los tiempos,

se irán construyendo más conceptos que tendrán el reto de responder a muchos fenómenos que

aún requieren una explicación, pero como seres humanos pensantes y con una curiosidad innata,

vamos por buen camino.

 12

Referencias

 Aci, E. M. (8 de junio de 2023). Definición de monismo. Significado, origen, historia

y tipos. Definicion.com. https://definicion.com/monismo/

 Castillero, O. (2018). Atomismo: qué es y cómo se ha desarrollado este paradigma

filosófico. Psicología y mente. https://psicologiaymente.com/cultura/atomismo

 Editorial, Equipo (05/02/2018). "Significado de Pluralismo". En: Significados.com.

Disponible en: https://www.significados.com/pluralismo/

 Gárnica, E. (2016). La importancia del pensamiento filosófico y científico en la

generación de conocimiento. Revista pensamiento republicano.

http://ojs.urepublicana.edu.co/index.php/pensamientorepublicano/article/view/360

 Lopez, P. (2001). Los sistemas filosóficos. Filosofía.org

https://www.filosofia.org/aut/001/1895pml1.htm

 Lopez, D. (2019). Atomística: Leucipo, Demócrito, Epicuro y Lucrecio. Filosofía.org.

https://www.filosofia.org/urss/dsf/atomisti.htm

 Mark, J. (2020). Filosofía. World History Encyclopedia.

https://www.worldhistory.org/trans/es/1-340/filosofia/

 Perez, J., Merino, M. (2021). MONISMO. Definición.de.

https://definicion.de/monismo/

 Prado, A. (2023). Los primeros filósofos: Pluralistas. Un profesor.com

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/los-primeros-filosofos-pluralistas-

1907.html

 Segundo, J. (2024). Sofistas. Concepto: Editorial Etecé.

https://concepto.de/sofistas/#ixzz8TFnMA0AXhttps://concepto.de/sofistas/
 13

 Twomey, K. (2016). Aprendizaje basado en la curiosidad en bebés: un enfoque

neurocomputacional. Wiley Library.

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/epdf/10.1111/desc.12629

 Universidad Tecnológica de Santiago. (2024). Studocu. Obtenido de

https://www.studocu.com/latam/document/universidad-tecnologica-de-santiago/
introd-a-la-filosofia/tarea-los-sistemas-filosoficos/30890525
14