Universidad Juárez del Estado de Durango

Facultad de Ciencias Químicas Gómez Palacio

Desarrollo Humano

Alondra María Orona Laborico

Maestra: Sandra Luz Farías Ruiz

Grupo: martes, miércoles, jueves 12-13

“El existencialismo”

Gómez Palacio, Durango 11 de octubre de 2023

El existencialismo de Sartre
Jean-Paul Sartre fue un filósofo francés asociado al existencialismo, un enfoque
filosófico que se basa en la existencia individual y la libertad.

La teoría de Sartre se basa en:

• Existencia precede a la esencia: los individuos primero existen sin nada

detrás, no hay naturaleza humana predefinida y luego definen su esencia,
cada quien es responsable por crearse una personalidad.
• Libertad y responsabilidad: se considera que todos los humanos tienen la
libertad de tomar propias decisiones y cada quien es responsable por las cosas
que realiza y no debe culpar a los demás ya que siempre se puede elegir
actuar de manera diferente.
• Angustia existencial: es un tipo de ansiedad causada por la libertad y
responsabilidad de elegir sin ninguna guía.
• La náusea: Sartre la describe como un vacío que puede experimentar una
persona al darse cuenta del significado intrínseco en el mundo.

El existencialismo se aplica en la sociedad al tener libertad de decisiones y hacernos

responsables por consecuencias que estos generen. Cada quien tiene la libertad de
crear su identidad de acuerdo a sus gustos y valores que quiera tener, nadie puede
elegir por nosotros de qué manera nos comportamos.

1. ¿Cuál es la importancia de la libertad y la dignidad en el existencialismo?

Sartre nos dice que toda la población es totalmente libre y en esa libertad el
humano eligió hacer cosas rutinarias para darle sentido a la existencia, según
sus parámetros se establecieron normas y reglas a seguir.
La importancia de la libertad es el poder elegir según lo que creamos correcto,
en cuanto a la dignidad esta importa porque es parte del valor como
individuos que creemos merecer entonces nos libramos de hacer ciertas cosas
humillantes.
Legalización de drogas en México
Introducción.
Desde épocas antiguas han existido sustancias alucinógenas utilizadas como medicina o en
rituales por nuestros ancestros. ¿Deberían ser las drogas legales en México? ¿Siempre han
sido ilegales? ¿Afectan las opiniones de países ajenos?

Concepto
Se entiende por legalización que algo sea permitido por ley, por consecuente lo que se busca
legalizar son cosas que en algún momento se consideraron no éticas como el aborto, la
eutanasia, las drogas, el matrimonio gay o la adopción de infantes por parejas del mismo
sexo.

Historia
Desde el México prehispánico se utilizaban plantas u hongos alucinógenos como medicinas
o de ayuda en rituales mágicos. Los chamanes normalmente las utilizaban para causar
visiones o interpretar sueños.

Al llegar los españoles se satanizo la medicina indígena ya que era contraria a la religión
católica y a la medicina que impartían los españoles. La santa inquisición fue la responsable
de castigar a quienes utilizaban estos remedios quedando no otra salida a los indígenas más
que seguir la religión católica.

Antes del siglo XX ya había un problema con la ingesta de alcohol, opioides y marihuana en
el mundo, se intentó regular el consumo vendiendo marihuana y opioides estrictamente bajo
receta médica, pero esto no sirvió de mucho ya que la adicción a estas sustancias ya no era
un caso aislado.

En México durante el porfiriato la ingesta de drogas ya había adquirido una connotación

delictiva por lo que se pretendió también establecer control sin éxito.

En 1927, se declaró ilegal el uso del opio y sus derivados. En 1929, se introdujeron leyes y
regulaciones destinadas a supervisar la venta y producción de alcohol. Se estableció el
"Comité Nacional de Lucha contra el Alcoholismo" para promover investigaciones
relacionadas con este tema. En el mismo año, el código penal incorporó un capítulo que,
debido a la fuerte asociación de las drogas con la delincuencia, prohibió a nivel nacional la
importación, exportación, fabricación, posesión, uso y consumo de drogas como el opio, la
heroína y la marihuana.

En 1931, se introdujo el Reglamento Federal de Toxicomanías, que otorgó al Departamento

de Salud Pública la autoridad para establecer hospitales federales destinados a tratar a los
toxicómanos. En 1932, se hizo hincapié en el código penal en la detención solo de aquellos
que fueran encontrados en posesión de drogas, mientras que los usuarios quedaban bajo la
supervisión del Departamento de Salubridad. Dada la creciente magnitud del problema, se
volvió un tema de importancia política y social, lo que llevó a la creación de hospitales
especializados para brindar atención médica a los toxicómanos. En 1933, se estableció el
Hospital Federal de Toxicómanos.

Para 1935, se intentó incorporar a los adictos a la comunidad de manera productiva a través
del tratamiento farmacológico, siguiendo la idea de prevenir "la degeneración de la raza". En
términos generales, el discurso de la década de 1930 se centró en el alcoholismo y otras
drogas, destacando especialmente los aspectos mentales de la adicción, considerando los
factores psicológicos como relevantes.

En 1939 durante la Convención Internacional de Ginebra de la Sociedad de Naciones se gestó

una discusión entre México y Estados Unidos sobre la postura de las drogas, México
queriendo legalizarlas mientras que Estados Unidos estaba en desacuerdo. Sim embargo tras
el comienzo de la segunda Guerra Mundial en septiembre del mismo año se suspendió todo
dialogo dando paso a la legalización de las drogas en México.

Durante el sexenio de Cárdenas de febrero a junio de 1940 las drogas fueron legales, había
dispensarios de drogas en donde la población podía comprar cualquier tipo y a un precio más
bajo que en la calle, para el desagrado de los clientes frecuentes Estados Unidos se incomodó
y amenazó con suspender la distribución de fármacos, ante el miedo de quedarse sin
medicinas el gobierno cedió y se volvieron a ilegalizar dichas sustancias.

En 2021, el Senado de México aprobó un proyecto de ley para legalizar el uso recreativo y
medicinal de la marihuana. La legislación contemplaba la creación de un sistema de
regulación y control de la marihuana, permitiendo a las personas mayores de 18 años
comprar, poseer y cultivar ciertas cantidades de la planta. Esta medida fue considerada como
un paso importante hacia la legalización de las drogas en México.
Posturas

• Legales
“Voy a votar a favor porque estoy convencida de que es necesario respetar la libertad
de decisión de una persona adulta responsable. Voy a votar a favor porque estoy
convencida que el regular es mejor que el prohibir”, aseguró en su intervención el 19
de noviembre de 2020. Xóchilt Gálvez candidata a la presidencia de México.

“Sí va a bajar la violencia (con la regularización del cannabis) pero el gobierno federal
tendrá que ver cómo controlar el movimiento de los grupos delincuenciales”. Dijo
José Antonio Álvarez León, especialista en seguridad por la UNAM.

• Sociales
“Soy de los que creen que tenemos que seguir atendiendo de manera puntual el
combate a las adicciones, ya que este mal envenena a nuestra sociedad y afecta a
todos los sectores de la vida nacional… reitero el llamado para rechazar la
legalización de las drogas, ya que se fomenta su aceptación social y, con ello, crece
el riesgo de que niños y jóvenes estén expuestos a ellas.” (Macedo, 2015)

Opinión personal
Yo creo que al legalizar las drogas se tiene que tener algún plan contra los carteles de
drogas ya que no creo que se pongan muy contentos al permitir que las personas
obtengan más fácilmente las sustancias y puede que más baratas.
Pienso que al prohibir se eleva el deseo de hacerlo entonces hay que probar que
pasaría si las drogas fueran de libre consumo.

Conclusión
El problema no es el consumo de drogas sino como la consumen las personas,
teniendo una dosis controlada creo que se podría disminuir la adicción.
El consumo nunca se va a detener y es mejor tener una regulación para que los
consumidores puedan hacerlo de manera más segura sin recurrir a narcotraficantes
con los cuales se podrían desatar problemas que terminarían en la muerte.