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Actividades N°6 y N°7
Actividades N°6 y N°7
Micaela Navarro
Actividad N°6
ii) Según la definición de Latour, podemos decir que lo natural y lo social no sólo
NO están separados sino que se producen conjuntamente y en relación, los
humanos y no humanos interactúan continuamente como por ejemplo: sobre
las pastillas anticonceptivas, que logró ser creada en conjunto, no solo
analizando lo natural (compuesto químicos) sino también lo social (debates en
el congreso a favor o en contra de la píldora). Entonces, decimos que la
naturaleza debe plantearse junto con la política (sociedad) y a la ciencia; como
las catástrofes naturales son sucesos naturales también son consideradas
como catástrofes de la democracia.
Actividad N°7
A)¿Qué quiere decir Latour cuando afirma que naturaleza-cultura (sociedad) son conceptos
siameses? Fundamenten su respuesta.
B)En la introducción de este cuadernillo citamos una frase de Latour que se relaciona con esta idea
de la relación natural-social. A continuación, copiamos ese texto. Lean atentamente el texto y
explíquenlo de acuerdo a la noción ampliada de lo social propuesta por Latour y la disolución de la
separación naturaleza-sociedad.
A) A lo que se refiere Latour al afirmar que naturaleza y cultura (social) son conceptos
siameses es porque están unidas de tal modo que no puedan separarse sin que ambas
mueran. En todo lo “natural” esta metida la mano del hombre ya sea modificando (por
ejemplo: tala de árboles en bosques) o utilizando lo natural (construcción de edificios en
ciudades), en lo social, esta relacionada la naturaleza, TODO ES ARTIFICIAL!.
Todo fue diseñado por una forma de vida, que quiere decir que desde el inicio lo natural-
social están entrelazados y que uno no existe gracias al otro.
B) La noción ampliada de lo social propuesta por Latour se ve como la unión de interacciones
entre humanos y no humanos, donde las propiedades y capacidades de cada uno se
entrelazan par producir cambios sociales.
En la disolución de la separación de la naturaleza-sociedad involucra reconocer que no se
puede dividir lo social de lo natural ya que ambas propiedades están contastantemente
entrelazadas. Por lo tanto, el intercambio de propiedades humanas y no humanas que
pueden referirse a como tango las personas como los elementos no humanos (tecnología,
recursos naturales) que contribuyen en conjunto a la dinámica interna y externa de la
disolución.