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Película La Aldea

Presentado por Valentina Isabel Suárez Moros


Programa de sociología
Civilizaciones, culturas y saberes I
Docente Ricardo Del Molino
Universidad Externado de Colombia
Octubre de 2020

El siguiente análisis de similitudes y relacionamiento con el curso Civilizaciones,


culturas y saberes I, estará fundamentado a partir de las escenas y sucesos plasmados en la
película de thriller La Aldea (2004), dirigida por el director indio-estadounidense M. Night
Shyamalan. Esta película se enfoca en mostrar la vida dentro de una comunidad en
Pensilvania, Estados unidos, ambientada en el siglo XVIII. A lo largo de la película,
Shyamalan nos va adentrando en lo profundo de las realidades de esta comunidad,
capturando el trabajo psicológico realizado por Los Mayores (aldeanos de mayor edad) para
mantener a los demás habitantes de la aldea dentro de la misma y, de esta manera, evitar la
curiosidad de los más jóvenes y evadir que crucen la frontera que separa la aldea de la
ciudad.
Primer pantallazo.

En la primera escena, la cual me pareció conveniente abstraer debido a que nos


muestra las dinámicas dentro de la aldea, se puede observar a una especie de profesor o
mentor (esto entendido desde estos conceptos, comprendiendo que la manera de
organización de esta comunidad presenta discordancias con las comunidades cotidianas), el
cual se encuentra explicándole a un grupo de niños y niñas la historia del por qué no se
deben adentrar en el bosque y las razones por las cuales deben ser precavidos con las
criaturas del bosque. Esta escena, perfectamente podemos relacionarla con el proceso de
humanización, el cual se define como aquella serie de eventos que se dan como
consecuencia del pensamiento simbólico, tomando como símbolo a dichas criaturas y de
manera más específica, el miedo colectivo producido por la idea de estos monstruos.

La acción de humanización se da desde una idea colectiva y cultural que tiene como
objetivo una organización funcionalista del espacio, de la misma manera que observamos
que dentro de la aldea la idea de las criaturas se desarrolla a manera de mantener a las
personas de esta, dentro del pueblo a través del pánico y terror colectivo, garantizando el
orden y fidelidad a las decisiones de Los Mayores.
Segundo pantallazo.

La segunda escena que seleccioné es cuando Lucius, incitado por su ambición de


encontrar que se encuentra más allá de la frontera y de lo que tiene dado por seguro, decide
explorar y arriesgarse por fuera de la aldea, adentrándose en el bosque, lugar donde residen
las criaturas peligrosas. Considero que esta escena podemos relacionarla directamente con
la situación de la tensión de Oriente expuesta en clase, esto con la finalidad de señalar la
acción de ir en contra de la naturaleza, ya sea adquirida mediante los procesos de
socialización o por la naturaleza innata del ser humano que dirige a Lucius a esta búsqueda
de la verdad y del saber. Como logramos observar, a lo largo de la película, Lucius es uno
de los principales personajes enfocados en salirse de lo convencional y de lo dictado como
normal a partir de Los Mayores, por ende, termina rebelándose contra la naturaleza
impuesta y rigiéndose por aquella naturaleza de su ser profundo que ansía por encontrar la
verdad de las cosas.

Tercer pantallazo.
La tercera escena que consideré pertinente para este escrito, se basa en el momento
en el cual debido a la obstinación de Lucius Hunt de querer viajar a la ciudad para
conseguir las medicinas necesarias para tratar las enfermedades y situaciones de salud de
las personas de la aldea, Los Mayores se encuentran determinados en que ninguna persona
cruce la frontera y por ende, buscan incrementar el pánico y el miedo haciendo que uno de
ellos se ponga el atuendo de la criatura del bosque y visite la aldea de noche vivificando el
terror, específicamente de Lucius para que este se retracte de ir y para que los demás
impidan que se apruebe esta decisión. La relación que encontré en esta escena es el muro
social, el cual podemos señalar debido al pensamiento negativo que Los Mayores tienen
alrededor de la sociedad, de lo urbano en específico; esta idea, de por sí, se enfoca en
desviar la verdad acerca de la ciudad mediante leyendas de miedo y acciones cómo la
marca roja dejada en ciertos lugares de la aldea, que repercuten en el concepciones de los
aldeanos con respecto a lo de afuera, a lo externo de su comunidad.

Cuarto pantallazo.
El cuarto pantallazo es posiblemente una de las escenas que representa el momento
de quiebre y de división de la película, es una escena donde todo comienza a
desencadenarse y comenzamos a entender la realidad detrás de las incertidumbres de la
película. En esta escena podemos observar una característica que dictamina aspectos muy
fundamentales dentro de las sociedades occidentales y occidentalizadas: la representación
apilada de los muros culturales y sociales. Dentro de esta imagen podemos señalar el
tema principal de la película, que se encuentra manifestada en el símbolo de todo lo que
genera el pánico y el miedo colectivo dentro de la aldea: las criaturas del bosque, y el color
rojo que va de la mano de esta.

Aquí observamos el muro de lo urbano y lo rural, ya que estas criaturas podrían


considerarse leyendas, las cuales normalmente se dan dentro del contexto rural y separan,
en cierta medida, la ciudad de aquello que no entre en su entendimiento occidental y
urbanizado; también encontramos el muro cultural ya que desde esta idea de las criaturas
del bosque se desenlazan las costumbres y hábitos de la aldea, las cuales son distintivas de
su historia y su cosmovisión.
Quinto pantallazo.

La última y quinta escena que escogí, se enfoca en cuando el padre de Ivy Walker,
Edward Walker, le confiese a Ivy la verdad acerca de la aldea, explicándole que realmente
las criaturas del bosque no eran más que los mismos aldeanos disfrazados con telas rojas y
pedazos de ramas en forma de colmillos, y que los sonidos eran producidos por ellos
mismos, similarmente a los cuerpos de animales despellejados que eran dejados alrededor
del pueblo incitando el espanto y la preocupación de los demás aldeanos. A partir de esta
escena podemos señalar la presencia del muro psicológico, ya que nos muestra este
fenómeno decisivo y de suma importancia que fomentaba el orden y el funcionamiento de
la aldea y sus ciudadanos. Este muro se enfoca en aquellas nociones impuestas por Los
Mayores (personas mayores de edad y fundadoras de la aldea), encargadas de dividir lo
seguro y lo riesgoso, lo ilógico y lo lógico, lo extraño y lo normal, con la finalidad de
moldear el pensamiento de los aldeanos y asegurar el curso armónico de la aldea.
Lo interesante de esta escena no es solamente la presencia de este muro tan
fundamental que logramos observar a lo largo de la película, sino el rompimiento del
muro psicológico de Ivy Walker, al ella comprender la profundidad de las mentiras de Los
Mayores, y en el cual podemos señalar cómo se comienzan a quebrar las realidades que Ivy
daba por ciertas y que incluso dictaminaban su vida y la vida de sus personas más cercanas,
y que dieron bases a su concepción del mundo y su manera de vivirlo y entenderlo.

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