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Mercados globales y

finanzas personales
Unidad 4
Dimensiones de
Hofstede
¿Qué es cultura?
● La palabra "cultura" proviene de una raíz latina
que significa labrar la tierra, como en la
agricultura.
● Primer palabra asociada: "civilización", que
incluye la educación, las costumbres, las artes
y los oficios y sus productos.
● La segunda acepción procede de la
antropología social, se refiere a la forma de
pensar, sentir y actuar de las personas.
● Geert lo ha definido como "la programación
colectiva de la mente que distingue a los
miembros de un grupo o categoría de personas
de otro".
Índice de distancia de poder (IDP):
"La distancia de poder es la medida en que los miembros menos
poderosos de las organizaciones e instituciones (como la
familia) aceptan y esperan que el poder se distribuya de forma
desigual".
✓ Baja distancia= esperan y aceptan relaciones de poder más
consultivas o democráticas. Las personas se relacionan más
como iguales, independientemente de sus posiciones
formales. Los subordinados se sienten más cómodos y exigen
el derecho a contribuir y criticar la toma de decisiones de
quienes están en el poder.
✓ Alta distancia de poder, los menos poderosos aceptan
relaciones de poder más autocráticas y paternalistas. Los
subordinados reconocen el poder de los demás simplemente
por el lugar que ocupan en determinadas posiciones formales
y jerárquicas.
Individualismo VS Colectivismo(INVD):
"Versus el opuesto (colectivismo), es decir, el grado en que los individuos
están integrados dentro de sus respectivos grupos.
✓ En el lado individualista encontramos sociedades dentro de las cuales
los vínculos entre individuos son débiles: se espera que cada quien se
cuide a sí mismo y a su familia nuclear.
✓ En el lado colectivista, se encuentran sociedades dentro de las cuales
las personas están integradas en grupos fuertes y cohesivos desde que
nacen. Algunos ejemplos de sociedades individualistas son: EEUU,
Canadá́, Australia.
✓ El individualismo es contrastado con el colectivismo, y se refiere al
grado al que la gente espera valerse por sí misma o, alternativamente,
actuar principalmente como miembro de un grupo u organización.
Evasión de la incertidumbre:
Esta dimensión marca el grado en que las personas se sienten amenazadas
por la incertidumbre y tratan de evitarla.

✓ Indica hasta qué grado una cultura programa a sus miembros a sentirse
cómodos o incómodos en situaciones no estructuradas.
✓ Las situaciones no estructuradas son novedosas, desconocidas,
sorprendentes, fuera de lo común.

Las culturas que evitan las incertidumbres tratan de minimizar la


posibilidad de tales situaciones por medio de leyes y reglas estrictas,
medidas para la seguridad y, a nivel filosófico y religioso, por medio de
creer en una verdad absoluta; “sólo puede haber una verdad, y la tenemos
nosotros”.
Masculinidad vs Feminidad:
Se refiere a la distribución de roles entre los géneros, lo cual es otro
asunto fundamental en cualquier sociedad y para el cual existen una
variedad de soluciones:
(a) los valores de las mujeres varían menos entre las diferentes sociedades
que los de los hombres;

(b) los valores de los hombres de país a país contienen un rasgo, por un
lado, de ser muy agresivos, competitivos y diferentes de los valores de las
mujeres, y por el otro lado modesto, cariñoso y parecido a los valores de
las mujeres.
Orientación a largo plazo/ pragmatismo:

Se refiere a la importancia que se da en una cultura a la planificación de la


vida a largo plazo en contraste a las preocupaciones inmediatas.

✓ Las culturas con una puntuación alta, fomentan la visión a largo plazo
para conseguir futuras recompensas, ahorrar, resistir, y adaptarse a las
circunstancias cambiantes.

✓ Las culturas con una baja puntuación, fomentan lo relacionado con el


pasado y el presente, orgullo nacional, respeto por la tradición.
Indulgencia:
✓ La indulgencia representa una sociedad que permite la gratificación
relativamente libre de los impulsos humanos básicos y naturales
relacionados con el disfrute de la vida y la diversión.
✓ La restricción representa una sociedad que suprime la satisfacción de
las necesidades y la regula mediante normas sociales estrictas.

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