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Si SM RV 23 Iii S17 VC
Si SM RV 23 Iii S17 VC
SEMANA 17
TEMA: REPASO
TEXTO 1
El psiquiatra Humberto Castillo explica que la principal causa de suicidio e intento de suicidio en el país es
la depresión. Actualmente, un millón 700 mil personas sufren de depresión. De este grupo, el 25 % acude
a recibir atención en un centro de salud y un 20 % se da cuenta que necesita atención, pero no hace nada
al respecto. Y más de la mitad no advierte la enfermedad y no le presta atención.
Las personas con tendencias suicidas, principalmente causadas por la depresión, no advierten de su
situación: «la mayoría no se da cuenta que es síntoma de depresión, de un trastorno de personalidad.
Entonces no buscan ayuda en servicios de salud».
Debemos estar atentos a ciertas características que podrían presentar un familiar o un amigo. Entre las
señales se presentan tristeza o irritabilidad profunda, aislamiento de los amigos y dejar de escribir en las
redes sociales. Además, una persona con la intención de quitarse la vida planifica su partida, así puede
desde escribir cartas de despedida hasta regalar sus cosas.
Editado y recuperado de https://rpp.pe/vital/salud/las- cifras-que-deja-cada-ano-el-suicidio-en-el-
peru-y-el- mundo-grafica-noticia-993568
3. En relación con el tercer párrafo y la infografía, es incompatible con el texto sostener que la depresión
es imperceptible, porque
A) es causa de suicidio únicamente en adolescentes.
B) la mayoría de personas solo irá al hospital en casos muy leves.
C) puede ser reconocida a través de ciertas señales.
D) cada hora alguien se suicida en el mundo.
E) los adolescentes sin depresión son adictos a las redes sociales.
TEXTO 2A
Hoy es necesario reflexionar y llamar las cosas por su nombre, Israel continúa siendo víctima del
terrorismo salvaje y desalmado de Hamás. En esto debemos ser muy claros y contundentes, una cosa es
el ciudadano común palestino y otra los miembros del grupo terrorista que gobierna en la Franja de Gaza.
Debemos exaltar una gran diferencia entre Israel y Hamás, si bien desafortunadamente muchos inocentes
perdieron la vida o fueron heridos durante las muchas batallas entre Hamás e Israel, esa no fue, ni será
nunca la intención de Israel. Contrariamente a esta posición, Hamás intencionalmente apunta a civiles
israelíes inocentes y coloca a los civiles palestinos en situaciones de peligro. Israel defiende a sus propios
civiles y sus ataques se dirigen a los terroristas de Hamás que se esconden detrás de los civiles palestinos
(escudos humanos: niños, mujeres y ancianos inocentes utilizados a la fuerza), lo cual ha causado víctimas
involuntarias e inocentes.
Umaña, M. (13 de octubre de 2023). ¡Israel se defiende! En Elmundo.cr.
TEXTO 2B
¿Qué posibilidad hay de que las cosas se calmen? El problema es qué pasará en el interín. Eventualmente,
las guerras terminan, pero en el Gobierno israelí —y no lo ocultan— hay una vocación de escarmentar a
la población civil. El ministro de Defensa (Yoav Gallant) lo ha dicho explícitamente.
Dijo: «Estamos imponiendo un sitio total a Gaza, no habrá electricidad ni comida ni agua ni combustible,
estamos combatiendo contra animales y estamos actuando en consecuencia». Y no hace distinción entre
Hamás y dos millones doscientos mil civiles. Precisamente, lo que hizo Hamás es un crimen inenarrable
porque tuvo como víctimas fundamentales a civiles. Pero cuando Israel plantea algo similar no parece
haber consecuencias. Hay precedentes, además. Un exministro de Defensa, Avigdor Lieberman, cuando
le preguntaron por los civiles a los que Israel mataba en la llamada Marcha del Retorno, el 2018,
respondió que en Gaza no había inocentes. Netanyahu dijo: «Gaza, esa ciudad del mal, la vamos a
convertir en ruinas», como si no lo hubiese hecho ya.
Hamás se merece lo que le pase, pero son dos millones doscientas mil personas martirizadas por 18 años
de cerco militar israelí, que incluso impide salir para recibir atención médica. Hay cosas que la gente ya
casi no recuerda. Hay reportajes de Wall Street Journal (2009) y New York Times (1981) que muestran
que, así como Estados Unidos alimentó el monstruo al que luego combatió en Afganistán, Israel indujo a
grupos islamistas para que confrontaran a grupos seculares palestinos. La gente de inteligencia no
siempre es buena para el análisis político. Sobre lo que ocurrió, es casi incomprensible. No creo en teorías
conspirativas, pero da para pensar....
Patriau, E. (12 de octubre de 2023). Farid Kahhat: “En el Gobierno israelí hay una vocación de
escarmentar a la población civil”. En La República.
TEXTO 3A
Para decidir si una cosa es bella o no lo es, no referimos la representación a un objeto por medio del
entendimiento, sino al sujeto y al sentimiento de placer o de pena por medio de la imaginación. El juicio
del gusto no es, pues, un juicio de conocimiento; no es por tanto lógico, sino estético, es decir, que el
principio que lo determina es puramente subjetivo. Las representaciones y aun las sensaciones, pueden
considerarse siempre en una relación con los objetos (y esta relación es lo que constituye el elemento
TEXTO 3B
La belleza, en su cualidad objetiva, va ligada inexorablemente a los conceptos de equilibrio y armonía y es
que estos dos conceptos son fácilmente objetivables. Podemos definir el equilibrio como una situación de
armonía entre cosas diversas o entre las partes de un todo. Por ello, la belleza es armonía y equilibrio que,
con estas definiciones, se elimina componente puramente subjetivo. La teoría del gusto fue formulada en
la antigüedad por los filósofos pitagóricos. Estos definieron estética como la armonía resultante del orden
y proporción de las partes de un todo, así que, esta interrelación es numérica. Llegaron a esta conclusión
basados en la observación de la armonía de los sonidos. Las cuerdas producen sonidos armónicos si sus
longitudes están en relación de números simples: uno a uno, uno a dos, dos a tres, etc.
Adolf Zeising en 1824 diseñó y explicó la proporción constante del cuerpo humano. Para ello, divide el
cuerpo en cuatro zonas. La primera va desde la borde superior de la cabeza al hombro. La segunda, del
hombro al ombligo. La tercera del ombligo a la rodilla y la cuarta de la rodilla a la planta del pie. Cada una
de estas zonas se subdivide en cinco segmentos. En conclusión, podemos definir a la belleza de un
determinado cuerpo, desde un punto de vista puramente objetivo, como aquel ente que guarda
proporción y armonía. La naturaleza en su conjunto, acepta y cumple estas proporciones de una forma
casi constante.
Orbaugh, W. (2015). Objetivismo. La filosofía benevolente. Editorial Episteme. (Texto editado)
14. Se infiere del texto B que, en el pensamiento pitagórico, la relación de las partes de un todo
A) beneficia la estética únicamente en la cultura griega.
B) sugiere que el origen de todo se debe a los números.
C) mantiene a los matemáticos al margen de la filosofía.
D) fomenta el estudio por la geometría y la trigonometría.
E) explica matemáticamente la producción de la belleza.
15. Si un perito analiza la pintura de un artista y observa que carece de proporcionalidad y armonía, entonces
con respecto al cuadro
A) resultaría una desgracia para el autor.
B) sería implausible calificarlo como bello.
C) rechazaría las ofertas para comprarlas.
D) renovaría una técnica para plasmar arte.
E) beneficiaría indiscutiblemente al creador.
PASSAGE 4
In 1993, al-Qaeda’s first violent action inside the United States took place: the bombing of New York’s
World Trade Center. Six people died and hundreds more were wounded by a truck bomb that exploded
in an underground garage. Six people were arrested, tried, and convicted on terrorism charges. Bin Laden
didn’t restrict his ire to U.S. soil, however. In October 1993, his jihadis teamed with Somalis to kill eighteen
U.S. soldiers in Somalia. An al-Qaeda truck bombing in Riyadh in 1995 claimed five American lives and
killed two Indians [...].
Then came September 11, 2001, when nineteen al-Qaeda suicidebombers flew two airplanes into the
World Trade Center’s Twin Towers and a third airplane into the Pentagon; a fourth plane was intended to
strike the U.S. Capitol but was downed by passengers in a field in Pennsylvania before it could reach its
target. Nearly three thousand people were killed on this day, which made it the world’s worst terrorist
attack to date. Bin Laden and al-Qaeda became household names. A month later a multilateral military
action, led by the United States, was launched in Afghanistan against al-Qaeda and its Taliban hosts. Bin
Laden narrowly escaped capture and death at Tora Bora. Mariotte, J. (2010). Criminals Minds.
18. It can be inferred that al-Qaeda’s terrorist attacks against the United States
A) had California as their main objective.
B) were organized from the United States.
C) had support from the soviet regime.
D) never happened in another country.
E) were radicalized in the 21st century.
TEXTO 1
A mediados del siglo XIX, se libró en el Perú una pugna ideológica entre liberales y conservadores, como
expresión de una recomposición social y de dominio de los sectores dominantes. Los primeros sostenían
como bandera: la soberanía popular, la igualdad ante la ley, la descentralización administrativa, la
ampliación del sufragio, la separación de la Iglesia y el Estado, y la subordinación del ejército al poder civil.
En otras palabras, fueron favorables al principio republicano y democrático relativo a fomentar la
conversión de los peruanos en ciudadanos, rompiendo vía la universalización de los derechos, los lazos de
relación política precapitalista. Estos republicanos liberales tuvieron en Hipólito Unanue, Francisco Javier
Mariátegui, Javier Luna Pizarro, Francisco de Paula González Vigil, los hermanos José y Pedro Gálvez, sus
más importantes exponentes, siendo el Colegio de Nuestra Señora de Guadalupe el principal centro de
irradiación de la doctrina liberal. Por su naturaleza poco orgánica y por el tipo de estructura política del
país, el grupo liberal no se cohesionó de manera directa con ningún sector de la clase plebeya. Por su
lado, los conservadores clamaban por un Estado autoritario, centralizador y clerical, limitando, en donde
fuera posible, la mayor y más activa participación de las clases populares. Colocaban especial énfasis en
la unidad y la preservación del orden por medio del Estado. Mantenían la idea elitista de la política como
manejo de gobierno y el rol adscrito a cada uno de los segmentos de la sociedad en determinadas
funciones. El más destacado representante de esta corriente fue el sacerdote Bartolomé Herrera y su
pensamiento encontró en el Convictorio de San Carlos el lugar de su propalación.
Sin embargo, ninguna de las dos corrientes, de la joven república peruana, lograron —y tampoco se lo
propusieron— la formación de organismos permanentes del tipo de partidos.
Dichas funciones fueron, de alguna manera, absorbidas por la presencia hegemónica del Ejército, especie
de suprapartido, y especialmente de sus jefes constituidos en caudillos. La no aparición de partidos daba
cuenta de un sistema político regido por reglas excluyentes, en donde el debate se circunscribió a la
escena parlamentaria, lugar en el que se encontraba representado el segmento social minoritario
conformando una élite privilegiada sin lazos con el conjunto mayoritario de la clases sociales.
READING 2
Two Neanderthals from El Sidrón (Asturias) have been recently analyzed for posible mutations in FOXP2,
a gene involved in the faculty of language. Although this gene was believed to be specific to modern
humans, the analysis in question revealed otherwise.
Such a discovery is raising a different hypothesys about symbolic and communicative capacities attributed
to Neanderthals so far. We concluded that (1) the relevant mutations do not suffice to attribute to an
organism a complex linguistic faculty; (2) the Discovery cannot be used to defend that Neanderthals had
a modern linguistic faculty; (3) behavioral asymmetries between Neanderthals and modern humans, as
shown by the archaeological record, also argues against that view.
Sergi Balari, Antonio Benítez-Burraco, Marta Camps Serra, Víctor Manuel Longa Martínez, Guillermo José Lorenzo
González y Juan Uriagereka López (2008). «¿Homo loquens neanderthalensis? En torno a las capacidades
simbólicas y lingüísticas del Neandertal». En MUNIBE (Antropologia-Arkeologia), n.° 59, pp. 3-24.
10. If the behavior of Neanderthals and humans had been similar, then
A) his linguistic capacity would be evident.
B) they would not be able to practice rituals.
C) the burial rituals would be impracticable.
D) would have more clothes and tools than us.
E) they would not be able to reform the history.
CLAVES
1. C 2. A 3. C 4. E 5. E
6. D 7. C 8. C 9. D 10. A