Proyecto Vasconcelista

Introducción:

Para iniciar con los proyectos educativos vasconcelistas, daremos una breve
introducción al tema, dando a conocer varios puntos de partida para abordar el
tema, después de dar un pequeño contexto en el que estaba la situación del país,
dar una pequeña bibliografía de José Vasconcelos, se dará el desarrollo del tema
hasta llegar al cierre y actividad en la clase.

El proyecto vasconcelista, fue una iniciativa cultural que buscaba fomentar la

educación y la cultura en México, con énfasis en la accesibilidad y la promoción de
la lectura.

Fue una iniciativa cultural llevada a cabo en México durante la década de 1920,
fue nombrado en honor a José Vasconcelos, un destacado intelectual y político
mexicano. El objetivo principal del proyecto era promover la educación y la cultura
en México, especialmente entre las clases populares y los pueblos indígenas.

El proyecto se centró en la creación de las bibliotecas públicas, la publicación de

libros, la promoción de le lectura y la difusión de la cultura en todo el país.

También se enfocó en la educación rural, la alfabetización y la formación de

maestros.

El legado que dejo el proyecto de José Vasconcelos es significativo para el país,

ya que sentó las bases para el desarrollo cultural y educativo en México, se le
atribuye la creación de la Secretaria de Educación Pública (SEP) en 1921, que se
convirtió en una institución clave para la promoción de educación en el país.
¿Quién fue José Vasconcelos?

José Vasconcelos Calderón nació el 27 de febrero de 1882 en la ciudad de

Oaxaca, Oaxaca. Estudió Derecho en la Escuela Nacional de Jurisprudencia, de la
Universidad Nacional de México.

Fue un destacado intelectual, filósofo, educador y político mexicano durante la

primera mitad del siglo XX. Fundó el Ateneo de la Juventud (1909), junto con
Alfonso Reyes, Isidro Fabela, Enrique González Martínez, Julio Torri y Pedro
Henríquez Ureña, entre otros. Como rector de la Universidad Nacional, le asignó
un objetivo artístico y cultural, emprendió una campaña de alfabetización en
México e impregnó en los universitarios un espíritu comunitario y un afán de
colaboración revolucionaria. Elaboró la reforma constitucional con la que fue
creada la Secretaría de Educación Pública (1921), como titular de ésta, construyó
escuelas en zonas rurales y barrios obreros; priorizó la educación básica;
incrementó la matrícula de profesores y estudiantes; creó diversas bibliotecas
(escolares, comunitarias, de barrio, ambulantes); convirtió al Estado en un ente
editor, mediante las colecciones los ‘clásicos verdes’, ‘lecturas para mujeres’,
coordinada por Gabriela Mistral, y las ‘lecturas clásicas para niños’. Convocó a
intelectuales y artistas a que se comprometieran con el futuro del país: impulsó el
muralismo mexicano, promovió a Ramón López Velarde como poeta nacional y
difundió la música por medio de conciertos.

Ocupó numerosos cargos, entre ellos, director de la Escuela Nacional

Preparatoria, designado por Venustiano Carranza; secretario de Instrucción
Pública, nombrado por Eulalio Gutiérrez (noviembre de 1914 a enero de 1915);
rector de la Universidad Nacional de México, de la cual acuñó el lema, asignado
por Adolfo de la Huerta (del 9 de junio de 1920 al 12 de octubre de 1921);
secretario de Educación Pública (1921-1924), nombrado por Álvaro Obregón;
candidato a la gubernatura de Oaxaca (1924) y a la presidencia de la República
(1929); director de la Biblioteca Nacional (1940-1946) y de la Biblioteca de México
(1946-1959). Fue profesor de la Universidad de Chicago, profesor huésped en la
Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de La Plata y rector de la
Universidad de Sonora.

Uno de los grandes ideólogos y educadores mexicanos que más se preocupó por
los cambios educativos en el país., conocido en el mundo intelectual
latinoamericano por la gran reforma educativa que hizo después de la Revolución
Mexicana y por sus ideas sobre Latinoamérica, “la raza cósmica”, producto del
mestizaje y del hibridismo Étnico y cultural.

Falleció en la Ciudad de México el 30 de junio de 1959.

Ideal, propósito y proyecto

El ideólogo José Vasconcelos opina que la nueva raza iberoamericana, que ha

surgido del mestizaje, necesita conformar su propia filosofía, la cual no debe ser
producto de la imitación, sino que debe comprender la totalidad de la cultura
principalmente su propia manera de pensar. Defendió la idea de que la educación
debe ser la principal empresa del Estado; por ello, cuando ocupó el cargo de
secretario de Instrucción Pública de México, convirtió esta empresa en una
verdadera cruzada misional. Impulso un tipo de Nacionalismo cultural mexicano,
el cual se proyectó en una verdadera escuela de irradiación continental, uno de
cuyos ejemplos fue el muralismo mexicano en la pintura, con temas indígenas,
mestizos y auténticamente americanos.

Vasconcelos tenía la convicción de que el principal problema de México es la

educación para la formación de las nuevas generaciones. Por ello, en sus ideas,
todos los esfuerzos de la Nación deben concentrarse hacia su fortalecimiento. Así
mismo, los nuevos políticos y filósofos antipositivistas se interesaron por afirmarla
identidad mexicana e hispanoamericana en el panorama mundial.

El 28 de septiembre de 1821 fue creada la Secretaría y el presidente Álvaro

Obregón lo nombre secretario de Instrucción pública de México, iniciando sus
labores, a partir del 10 de octubre de 1921 hasta el año 1924. Desde su nueva
posición educativa, hizo una intensa campaña de instrucción pública fijo las líneas
directrices para la educación contemporánea de México en el siglo XX. Los
revolucionarios como Vasconcelos consideraron que la educación debe ser la
principal reivindicación social del pueblo mexicano.

José Vasconcelos tuvo el respaldo económico del presidente Obregón, el doble y

triple de los años anteriores. Su mayor interés fue la campaña contra el
analfabetismo; dio apertura a cinco mil escuelas; incorporo nueve mil maestros al
sistema de enseñanza; se matricula más de un millón de alumnos en un sistema
que antes no recibía ni quinientos mil. Creo numerosas escuelas industriales,
técnicas y agrícolas. Popularizo un programa nacional de desayunos para los
niños pobres de las escuelas. En sus construcciones escolares se destacaron: el
Instituto Tecnológico de México y la Escuela de Ciencias Químicas. Fundó
centros pro-artistas que funcionaban al aire libre; inauguró bibliotecas en todo
México, a ̇n en las regiones más apartadas.

Su filosofía educativa para México fue muy humanista, con una cruzada sollida a
favor de la cultura, desde el alfabeto hasta los clásicos; desde las artes populares
hasta la pintura mural; desde los talleres hasta las bibliotecas. Siempre defendió
la identidad nacional mexicana, pero no aislada, sino integrada al proceso de la
cultura iberoamericana y universal.

Visión de la educación

Al ser asesinado Carranza, José Vasconcelos toma el cargo en la Secretaría de

Educación del México posrevolucionario, con su proyecto educativo trataba de
socializar el mito de la Revolución, apoyo a muralistas mexicanos, escritores e
instituciones educativas , de igual manera realizó varias conferencias en Estados
Unidos y América del Sur, logrando transmitir tanto dentro y fuera del país, que la
Revolución contribuyó a la legitimación de un régimen que no había podido lograr
el reconocimiento diplomático de Estados Unidos.
Cuando la educación estuvo en manos de Vasconcelos obtuvo un sentido
nacionalista y culturizante. Proponía la lucha contra el analfabetismo, difundía la
lectura a las escuelas rurales, impulsaba el arte, el intercambio cultural a países
extranjeros y la investigación científica, con esto da paso al nuevo programa
educativo.

La educación para Vasconcelos consistía en modelar a los hombres para cumplir

una función social, puesto que no solo se tenía que culturizar a pueblos, sino
prepararlos para desarrollar funciones en la sociedad. Por ello lucho por la
transformación de antiguas Escuelas de Artes y Oficios en los modernos institutos
técnicos.

No solo pensó en las personas que habitaban las ciudades, sino, que el campo
era su mayor preocupación puesto que el pensaba que el campesino no tenía que
ser exterminado, más que eso tenía que ser integrado a la sociedad.

Educación campesina

Para Vasconcelos el campesino tenía la oportunidad de pertenecer al desarrollo

de la sociedad, por ello se tienen tres tipos de instituciones que serían las
encargadas para su educación:

1. Escuela rural: está escuela es la que se encargaría de llevar las primeras

letras, es decir, una campaña de alfabetización. (Escuelas primarias en la
ciudad).
2. Escuela de la comunidad: trata de organizar a la comunidad rural a través
de la actividad economía predominante de cada región, con el fin de
favorecer al desarrollo cultural, económico y social.
3. Misiones culturales: se buscaba mejorar el profesionalismo de los maestros
rurales y un progreso en el material de la comunidad.
Vasconcelos apoyo a los maestros rurales, dando materiales didácticos que nunca
antes fueron usados en México, desde las más grandes obras de pensamiento
europeo y occidental. También busca integrar al maestro rural en distintos
proyectos educativos conformando así un equipo de trabajo de primer nivel, dónde
podemos encontrar a Eulalia Guzmán (campaña alfabetizadora), Rafael Ramírez
(educación rural), Miguel Bernard (educación técnica), la escritora chilena Gabriela
Mistral (educación técnica femenina), Adolfo Best Maugard (dibujo), Carlos Pellicer
Cámara (poeta), entre otros. Crea al ejército infantil donde los niños que sabían
leer y escribir eran los encargados de enseñarles a los adultos.

Principales obras

El pensador José Vasconcelos publicó numerosos libros, señalando entre ellos los
siguientes: Su conferencia en el Ateneo de la Juventud Don Gabino Barreda y las
Ideas Contemporáneas en 1910. En 1916 publicó su obra El Movimiento
Contemporáneo de México, Pitágoras: Una Teoría del Ritmo (1916), La
Intelectualidad Mexicana (1916), El Monismo Estético (1918), Prometeo Vencedor
(1920), La Caída de Carranza: De la Dictadura a la Libertad (1920), Estudios
Indostánicos (1920), Divagaciones Literarias (1920), La Raza Cósmica: Misión de
la Raza Iberoamericana (notas de viaje a la América del Sur) (1925), Indología
(1927).

En 1929, el mismo año de su candidatura, publicó su libro Tratado de Metafísica,

Pesimismo Alegre (1931), Sonata Mágica (1933), Bolivarismo y Monroísmo:
Temas Iberoamericanos (1934), Ética (1935), Estética (1936). Otras obras que
publicó son las siguientes: Historia del Pensamiento Filosófico (1937), Qué es la
Revolución (1937), La Tormenta (1937), El Desastre (1938), El Proconsulado
(1939). En el año 1940, Ediciones Botas publicó la obra, José Vasconcelos:
Páginas escogidas, selección y prólogo de Antonio Castro Leal.

En el año 1943 publicó su obra Breve Historia de México. Apuntes para la Historia
de México. Desde la Conquista hasta la Revolución. Además sus obras El viento
de Bagdad (1945), Los Robachicos (1946), cuentos y relatos, Manual de Filosofía
y otras obras.
Bibliografía

De Benito, J. L. B. (2004). José Vasconcelos, Luis Cabrera y la Revolución

Mexicana. Historia y política: ideas, procesos y movimientos sociales, (11), 107-
130.

Miranda, F. L. (2009). José Vasconcelos. Apóstol de la educación. Casa del

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