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Resumenes de Logica Juridica
Resumenes de Logica Juridica
NATURALEZA DE LA LÓGICA:
La lógica es una ciencia muy antigua. Se dice que su fundador fue Aristóteles (384-322 A. d. C.)
Pero, como ocurre también con las demás ciencias, debemos hacernos enseguida una pregunta
elemental: ¿cuál es la naturaleza o el objeto de la Lógica? O dicho de otra manera: ¿de qué trata
la Lógica, qué busca la Lógica, para qué sirve la Lógica? A esta pregunta se han dado diversas
y variadas respuestas. Como no es el caso de enunciarlas y analizarlas todas, porque esto nos
llevaría muy lejos de nuestro propósito, vamos a conformarnos con dejar sentada la respuesta
siguiente a las preguntas anteriores: La Lógica es la parte de la filosofía que estudia los
Intentemos dar una breve explicación de la definición anterior. Esta explicación debe partir del
hombre, definido a su vez como un ser que piensa o puede pensar. Pero veamos: el hecho de
pensar lleva consigo un complicado proceso, en el que intervienen una serie de factores. Estos
factores son el sujeto, el acto de pesar en sí mismo, el pensamiento, el objeto y la forma.
Supongamos que estamos pensando acerca de una “mesa”.
De acuerdo con lo dicho, nos encontramos con lo siguiente:
1º. Tú, que eres el sujeto que piensa.
2º. El acto de pensar, como acción realizada por ti en un determinado tiempo que puede ser
más o menos largo.
3º. El pensamiento, como fruto o contenido de tu acción de pensar.
4º. La mesa, como objeto al que tú te estás refiriendo en tu acción de pensar.
5º. Finalmente (pero sólo en el caso de que expreses tu pensamiento a otros, de viva voz o
por escrito), la forma verbal que escojas para expresar tu pensamiento. Ahora bien: sólo tu
pensamiento, considerado en sí mismo, es objeto o tema de la Lógica. Todos los demás
factores integrantes del proceso son, o pueden ser, objeto de otras disciplinas.
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Decíamos antes que en el proceso del pensamiento intervenían entre otros, dos factores que
hay que considerar como fundamentales: El sujeto que piensa y el objeto pensando. Por lo
mismo, este proceso del pensamiento podríamos también calificarlo como una “relación”.
Relación precisamente entre sujeto y objeto. Esta relación se da por grados y estos grados son
como los hitos o apoyaturas del proceso del pensamiento. Estos grados o hitos, desde el más
o raciocinio.
agarrar, encerrar. Ahora definamos: se llama simple aprehensión el acto por el cual la inteligencia
concibe una cosa o toma posesión mentalmente de la misma, sin afirmar ni negar nada de ella.
Pongamos un ejemplo: tú piensas “árbol”. Este pensamiento “árbol”, es universal y vale por todos
los árboles del mundo, reales o posibles, del pasado, del presente y del futuro. ¿Por qué? Porque
tú ni has afirmado ni negado nada de él, ni lo has relacionado con nada. No has pensado si es
alto o bajo, verde o amarillo, fuerte o débil, tropical o alpino. Tampoco lo has relacionado con
otros árboles, ni con la geografía, el clima, su propia finalidad, etc. Tú has pensado simplemente
2. Concepto: Decíamos que la simple aprehensión es “el acto por el cual la inteligencia
concibe una cosa o toma posesión mentalmente de esa cosa, sin afirmar ni negar nada de ella”.
aprehensión; de otra manera: el concepto es el fruto de ese primer acto de la inteligencia; de otra
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manera todavía: el concepto es la misma cosa concebida por la inteligencia, sin que ésta afirme
o niegue nada de ella. (Te lo he dicho de tres maneras un poco diferentes, con el fin de que lo
entiendas mejor, pero en realidad en las tres afirmaciones hemos afirmado lo mismo).
¿Cuáles son los elementos que integran un determinado concepto para que no se nos confunda
con otro? Veamos. Decíamos que nuestro pensamiento a cerca de las cosas es un proceso. Este
proceso se inicia en nuestros sentidos: vemos, oímos, tocamos, olemos, gustamos las cosas con
que nos vamos encontrando. Nuestros sentidos, actuando de esta manera, nos proporcionan
una experiencia de las cosas, un conocimiento primario, que por ser aportado por los sentidos,
Parece que no es un gran problema por ejemplo, el distinguir una mesa de un elefante. Pero aquí
surge una dificultad: aunque no resulte particularmente difícil, el distinguir una mesa de un
elefante, nos encontramos con el hecho de que existe un enorme número de mesas en el mundo.
La dificultad, por consiguiente la plantearemos de esta manera: ¿Será necesario que nosotros
conozcamos todas las mesas del mundo, numéricamente consideradas, para que nuestra
inteligencia pueda elaborar en nosotros el concepto mesa? No. Esto resultaría imposible,
Este es el momento de contestar la primera pregunta, sobre los elementos o notas que integran
un concepto, para que éste sea inconfundible: a través del conocimiento sensible de un
determinado número de mesas de distinto estilo, nos hemos encontrado con una serie de
prescindir de ellas. Las segundas características son esenciales, e imprescindibles son las
características integrantes del concepto mesa, que es universal y que como universal, vale por
Paralelamente ocurre lo mismo con todos los conceptos y con todas las cosas a que se refieren.
3. Juicio:
Cuando hablamos y queremos que se nos entienda, no nos limitamos a emitir simples sonidos
guturales, ni a pronunciar palabras aisladas o inconexas entre sí. Cuando hablamos y queremos
que se nos entienda, lo hacemos mediante palabras relacionadas entre sí. Esta relación de
conceptos o ideas se llama juicio y siempre lleva consigo una afirmación o una negación.
a) Elementos del juicio: En todo juicio, ya sea éste breve o largo, intervienen siempre tres
elementos:
3º. La cópula: generalmente viene expresada por el verbo ser y establece la relación
entre el sujeto y el predicado. (Esta cópula puede ser explícita cuando se ve o implícita,
cuando no se ve, pero siempre existe. Ejemplo: nieve blanca es igual que la nieve es
blanca). El sujeto y el predicado constituyen lo que se llama materia del juicio. La cópula
es lo que se llama forma del juicio.
b) Clases de juicios:
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Hay muchas clases de juicios, pero vamos a conformarnos solamente con enunciar
algunos de ellos. Veamos pues, las clases de juicios que pueden darse, atendiendo a la
singulares.
Ejemplos de juicios universales: todos los hombres son personas, ningún árbol es
espiritual, lo bello es agradable. Todos los hombres, ningún árbol y lo bello, son sujetos
universales.
Ejemplos de juicios particulares: estos libros son interesantes, algunas asignaturas son
antipáticas, muchos programas de televisión no valen para nada, estos libros, algunas
Ejemplos de juicios singulares: Miguel Ángel Asturias fue un gran escritor, la bandera
de Guatemala es nuestro símbolo patrio, este pupitre está carcomido. Miguel Ángel
Ejemplos: Ningún ángel es humano, Algunos astros no son visibles. (Después de lo que
acabamos de ver, se nota que los juicios que formamos atendiendo a la cantidad se
definen por el sujeto, en cambio, los juicios que formamos atendiendo a la calidad se
CLASES DE JUICIOS
Universales
Singulares
Clases de
Juicios
Afirmativos
4. Raciocinio o razonamiento:
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1. Naturaleza del razonamiento: Decíamos antes que cuando pensamos, no lo hacemos con
conceptos aislados, sino relacionados entre sí. Esta es la relación de conceptos a lo que le
llamamos juicios. Ahora damos un paso más, cuando pensamos tampoco lo hacemos
mediante juicios aislados, sino mediante juicios relacionados entre sí. Pues bien: si a la
relación entre conceptos le llamamos juicio, a la relación entre juicios le llamamos raciocinio
o razonamiento.
Pero veamos: es cierto que el razonamiento es una relación de juicios, pero no cualquier
relación de juicios da lugar a un razonamiento. Así cuando decimos la nieve es blanca, el carbón
es negro, hemos relacionado dos juicios, pero no hemos hecho un razonamiento. ¿Dónde está,
entonces, la dificultad? Está la dificultad en que ninguno de estos juicios es consecuencia lógica
del otro. Por consiguiente, nota bien esto: para que dos juicios que se relacionan constituyan un
raciocinio, es necesario que el nuevo juicio resultante sea consecuencia del anterior o los
anteriores. A este juicio resultante se le llama conclusión, al juicio anterior o juicios anteriores se
1º. Para que se de el raciocinio, debe existir un orden lógico entre los juicios que se relacionan,
de tal manera que primero estén las premisas y a continuación esté la conclusión.
3º. El razonamiento solo existe en realidad cuando la conclusión es distinta de las premisas. De
lo contrario la conclusión sería una simple repetición de las premisas y no existiría progreso en
a éstos: Pedro es un ser racional. ¿Y por qué es un ser racional? porque es un hombre ¿Y por
qué es un hombre?, porque es un ser racional... así hasta el cansancio; con esta manera de
discutir, se ha caído en una trampa llamada círculo vicioso, de la que ya no es posible salir.
¿Cómo tendríamos que hacer el razonamiento para que sea válido y útil?, tendríamos que partir
de dos premisas conocidas, debemos asegurarnos que exista una relación lógica entre ambas y
Como se puede ver de dos cosas conocidas y relacionadas lógicamente entre sí, hemos
concluido en una nueva y desconocida. El razonamiento es válido porque los juicios que forman
las premisas guardan entre sí, una relación lógica y es también útil porque hemos descubierto
algo que no sabíamos. Es decir, este raciocinio nos ha proporcionado un progreso en nuestro
pensamiento.
singulares. Es decir vamos del todo a las partes, de lo genérico o amplio a lo específico o
conciso.
Verbigracia:
Pedro, Juan, Andrés, Santiago, etc. son mortales ------- (verdades particulares)
Pedro es mortal,
Juan es mortal,
Andrés es mortal,
Santiago es mortal,… y así hasta concluir que cada uno de los hombres que vive en el planeta,
no podemos comprobar todos los casos uno por uno, la conclusión a la que
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Verbigracia:
Según dicha ley, en el vacío todos los cuerpos caen a la misma velocidad. ¿Cómo llegó Newton
a la conclusión universal de esta ley?, experimentando con una serie de objetos particulares.
Supongamos que estos cuerpos fueron hierro, madera, papel… Newton hizo el vacío en un
tubo de ensayo, tomó los cuerpos simultáneamente, los dejó caer todos juntos y pudo
comprobar que todos llegaban al mismo tiempo al suelo. Terminado su experimento, pudo
EL SILOGISMO:
a. Premisa mayor
b. Premisa menor
c. Conclusión
Tratándose del derecho, la premisa mayor es la ley o norma, la premisa menor está
Premisa mayor. “Artículo 123. Del Código Penal (Homicidio). (Modificado según
Artículo 3, del Decreto 20-96 del 7/5/96). Comete homicidio quien
diere muerte a alguna persona. Al homicida se le impondrá prisión de
15 a 40 años.”.
Premisa menor: Pedro Santiago Reyes el día 24 de junio de 2009 a las 21 horas en el
municipio de Comapa departamento de Jutiapa, de un disparo de arma de
fuego, le dio muerte al señor Juan López Hernández
____________________________________________________________________________
Conclusión: Pedro Santiago Reyes cometió el delito de homicidio por lo tanto se le
impondrá prisión de 15 a 40 años.”.
LA LÓGICA JURÍDICA
Según los distintos autores consultados, la lógica jurídica es simplemente la lógica general u
ordinaria aplicada a la ciencia del derecho con todo su contenido. Es decir, el estudio
sistemático de las normas, los conceptos jurídicos fundamentales, los juicios jurídicos, los
derecho en general.
García Maynez, sostiene que la lógica tradicional es una lógica del ser, no de lo normativo y,
se aplica a juicios enunciativos que afirman o niegan algo de su verdad o falsedad y los
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invalidez, se refieren al deber jurídico; por lo que según él, la lógica del derecho es un
A. LÓGICA Y DERECHO:
1. La lógica alética tiene por objeto proposiciones que pueden ser verdaderas o falsas.
4. El primero que llamó la atención sobre la posibilidad de aplicar lógica formal al derecho
5. La lógica del derecho estudia la estructura del derecho a partir de las normas que lo
constituyen.
6. Las normas jurídicas no pueden ser verdaderas o falsas, sino solo válidas o no válidas.
7. Las proposiciones descriptivas solo pueden ser verdaderas o falsas –lógica alética-
interpretación.
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10. Otro tipo de argumento de la lógica deóntica es ser parte integrante de la teoría de la
estructura del ordenamiento jurídico –Qué sucede para que un comportamiento sea
1. La lógica general es una disciplina filosófica que tiene como función primordial
2. La lógica general determina los métodos para que nuestro pensamiento sea adecuado
que tiene que ver con la corrección o incorrección de nuestros discursos mentales y
científico con todos sus instrumentos y técnicas hasta la utilización y uso de las
dialéctica.
derecho.
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jurídica y que puede ser catalogado como fenómeno jurídico; su campo de aplicación
va entonces desde el estudio analítico de las normas jurídicas y leyes hasta el de las
sociopolíticas y económicas.
conocimientos.
base en la práctica.
predicción.
elementos simples.
conocido.
11. El método científico se emplea en el campo del derecho cada vez que se necesita en un
jurídicos.
DEDUCCIÓN E INDUCCIÓN:
las causas que provocan determinada situación sobre cuya naturaleza se desea actuar
EL MÉTODO DIALÉCTICO:
se percibe el carácter contradictorio de este tipo de razonamiento, distinto por ello del
5. La dialéctica hegeliana se basa en que cada concepto pone frente así a su contrario,
el que lo limita para luego fundirse ambos en un concepto comprensivo que lo supera.
6. De una tesis, procede una antítesis, lo que hace necesario un nuevo concepto –
síntesis- que funda en sí, las dos anteriores, los supera y elimina la contradicción, pero
este concepto superior a su vez, cae en su contrario y volvemos a tener tesis, antítesis
1. La lógica como rama de la filosofía se relaciona con todas las ciencias, de las que
investigaciones.
2. La lógica es también un elemento central de las ciencias jurídicas, las cuales no podrían
4. Existen diferencias entre la palabra y el concepto; entre la frase y la oración; entre los
juicios y razonamientos.
sociológico y cultural.
2. Los factores del pensamiento no son parte del campo de estudio de la lógica, sino que
3. Es a nivel lógico dialéctico que se impone la tarea de descubrimiento de los factores del
pensamiento.
1. Las funciones propias del lenguaje son: Función expresiva que consiste en transmitir
ordenes o mandatos para orientar la conducta de las personas; la función informática que
3. Los discursos lógicos mezclan las diferentes funciones del lenguaje y sucede en las
exposiciones orales.
1. La palabra lógica se deriva de logo, que se traduce como: verbo, palabra, al mismo tiempo
3. Con el intento de salir del lenguaje natural se entra en el campo de la lógica simbólica, la
8. El intento de los lógicos es aproximarse cada vez más a la descripción de la realidad sin
o más valores.
razonamientos.
2. El término de lógica formal nace con Kant, años 1724-1804, con un término contrapuesto
al de la lógica trascendental.
4. El uso de símbolos tuvo un primer inicio con Diofontes -250 AC- llegando a un alto nivel
origen árabe-
5. Con el algebra los símbolos no se toman ya del lenguaje natural sino que se crean con el
1. El derecho tiene una lógica distinta a la del discurso natural, este puede ser verdadero o
3. La lógica propia del derecho podría llamarse con propiedad deóntica; ésta es una
disciplina reciente.
• La lógica formal se centra en el hecho de que esta forma los fenómenos desde el punto
2. Las proposiciones del lenguaje natural se estudian solo desde el punto de vista de la
verdad o falsedad.
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3. Para construir un lenguaje riguroso es preciso establecer reglas análogas a las que rigen
transformación, las primeras tienen la función de hacer un electo taxativo de los signos
5. Algunos signos admitidos son aquellos que indican las cosas a que se refiere el lenguaje,
generalmente son letras minúsculas del alfabeto latino. Otros signos que se usan para
indicar las propiedades de estas cosas son generalmente letras mayúsculas del alfabeto
latino. Los primeros se llaman signos subjetivos, sirven para indicar una proposición
6. Además de los signos subjetivos y los cognitivos predicativos, están los signos lógicos,
Consiste en la necesidad de respetar, para que un pensamiento sea válido, la ley o principio
de identidad. Lógicamente se expresa: A=A y, consiste en afirmar que una cosa o entidad es
idéntica así misma. Para que en el desarrollo de un discurso jurídico se respete este principio,
no puede afirmarse que A=B, sea que se trate de personas (autores, cómplices,
“Juan como autor del hecho delictivo y terminar hablando de Pedro como si fuera tal autor;
tampoco puede establecerse que el hecho ocurrió un día martes e indistintamente hablar de
un día jueves.
Este principio en cierto sentido es complemento del anterior, expresa que dos proposiciones
contradictorias entre sí, se excluyen recíprocamente respecto del valor de verdad que puedan
tener. No es posible afirmar y negar a la vez que determinada persona es responsable del
delito que se investiga o afirmar y negar a la vez que el hecho se cometió con determinado
De conformidad con este postulado lógico, se requiere que el razonamiento judicial sea una
construcción coherente en donde cada afirmación encuentre sustento en una anterior y sirva
a la vez de apoyo a las sucesivas, de tal suerte que todos los elementos probatorios y las
afirmaciones conclusivas que de ellos se extraigan, constituyan una red de apoyos recíprocos
en donde unos confirmen a los otros, sin contradecirse y sin excluirse. Cada proposición es
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por su parte también juega un papel determinante dentro de este proceso, puesto que a través
jurídico, aunque como se dijo antes podría ser materia de estudio de otras ciencias, pero en
todo caso debe tener un orden inteligible, veraz y exacto, manifestación que está
representada por el juicio que, en el ámbito del derecho se denomina juicio jurídico.
Ante los planteamientos que nos proporcionan los elementos de expresión como son los
raciocinio que en cuanto al derecho tomará el nombre de raciocinio jurídico. Así entonces, se
elaboración de conceptos y desarrollo del raciocinio en una aplicación correcta de las normas
jurídicas y una interpretación univoca de lo jurídico en relación directa con la realidad, la que
El Principio de Identidad:
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El principio de identidad puede formularse indicando que el juicio que afirma la identidad de
El derecho es igual al derecho, o las normas jurídicas son iguales a las normas jurídicas;
La norma que permite lo que no está jurídicamente prohibido o prohíbe lo que no está
Por lo tanto, toda auto identificación concreta de un objeto consigo mismo es siempre
limitada, relativa y transitoria, porque representa al objeto en el trance de existir en una forma
Contradiciendo la identidad rígida la ciencia ha llegado a determinar que todo proceso del
conflicto entre lo que haya sido y lo que llegará a ser. La identidad corresponde a lo
Como consecuencia de lo anterior, en el campo jurídico afirmar que una norma que permite
lo que no está prohibido es una norma necesariamente válida, es algo correcto si hacemos
espacio precisos, ya que en una fecha ulterior la situación puede modificarse radicalmente
El Principio de No Contradicción
Este principio está referido al contenido concreto de dos juicios, ya que en el supuesto de
Las normas poseen un ámbito personal de validez, un ámbito espacial, un ámbito temporal,
la conducta que prescribe, prohíbe o permite la norma. ¿A quiénes se dirige la norma?, ¿en
dónde rige el precepto?, ¿cuándo se inicia y cuándo termina su fuerza obligatoria?, ¿qué
Dos normas jurídicas son contradictorias cuando una prohíbe y otra permite, a los mismos
Si una norma prohíbe y la otra ordena a un sujeto el mismo acto, en iguales condiciones de
Así pues, hay que tener presente que cuando la coincidencia de los ámbitos de validez no
es completa, los preceptos no son contradictorios, por ejemplo si dos normas poseen
ámbitos comunes de validez material, espacial y temporal, pero una prohíbe y la otra permite
contradictoriamente . La ley que prohíbe a los extranjeros lo que otra permite a los
prohíbe en otro, tampoco hay contradicción, dado que no coinciden los ámbitos espaciales
de validez, así éste sería el caso de una norma que prohibiese la tala de árboles en los
Petén, con lo cual implícitamente se pretende el corte en este departamento. Cosa parecida
puede decirse respecto a normas que implican distintos ámbitos temporales de validez,
establece que cuando dos juicios se contradicen, no pueden ser ambos falsos. Uno de los
dos es verdadero.
contradictorias, una necesariamente tiene que ser válida, en el nivel lógico, y que la conducta
Es necesario aclarar que la función esencial, tanto del principio de no contradicción como
del principio de tercero excluido es de carácter formal, ya que contribuye a evitar confusiones
entre el proceso del curso de investigación y los otros procesos existentes. Los juicios
indicando que todo tiene una razón suficiente, que todo juicio, para considerarse verdadero,
demostrarse cuando razonamos a nivel científico, enlace entre los conocimientos recién
premisas cuya validez se encuentra admitida, o bien, en última instancia, sobre los
fundamentos de una ciencia que se utilizan como postulados, o bien como conjunto de
hipótesis que son aceptadas como válidas para cada nuevo caso concreto, en virtud de que
En el campo del derecho el principio de razón suficiente establece que toda norma jurídica,
para ser válida, ha menester de un fundamento suficiente, puesto que todo objeto del
conocimiento jurídico posee una razón suficiente, dado que en términos generales podemos
fundamento será económico, social y material, esto es, la adecuación de conducta de los
individuos a las prescripciones normativas. Difiere de los otros tres principios, que
Aquellos tres principios estatuyen algo sobre la verdad de juicio, pero según sus relaciones
puramente lógicas: nunca aluden a los objetos a los que los juicios se refieren. En el principio
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juicio se refiere.
comprobación de que el precepto que se tiene a la vista derivada de alguna de las fuentes
1. Su ámbito de validez: Personal, espacial, temporal, material. Explique de qué trata cada
uno.
4. Cuáles son sus elementos (histórico real, lógico formal, teleológico) (hechos que
regulan y protegen)
10. Al darle vida al supuesto jurídico de dicha norma jurídica, en un momento determinado,
con qué otras normas jurídicas se podría relacionar y qué hacer para su efectiva
aplicación.
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11. Qué lugar le corresponde dentro de nuestro ordenamiento jurídico y por qué.
13. Cómo interpretarla en sentido contrario y qué importancia tiene este tipo de interpretación.
15. Si existe antinomia jurídica en relación con otra u otras normas jurídicas, y en su caso
cómo resolverla.
18. Qué tipos de interpretación de la ley o de la norma jurídica regula la Ley del organismo
judicial, cuál es el fundamento legal, de qué trata cada una, y de cuál está haciendo uso
20. Si al supuesto contenido dentro de la norma jurídica se le podría dar vida mediante un
21. Entre cuántos sujetos de derecho se puede establecer la relación jurídica sustantiva,
indique cuándo, dónde, cómo, con qué, por qué, para qué. Si la relación jurídica sustantiva
22. Si en la relación jurídica adjetiva, los sujetos de la relación jurídica sustantiva, podrían
23. Desde el punto de vista de la clasificación de los conceptos jurídicos, qué tipo de norma
24. A quién le corresponde su creación, reforma y derogación en su caso, cite los fundamentos
legales constitucionales.
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26. Cuántos y cuáles conceptos jurídicos fundamentales podrían aparecer desde el momento
en que se le podría dar vida al supuesto jurídico o del surgimiento de la relación jurídica
27. Explique ampliamente cómo el Juez o Tribunal podría relacionar lógicamente la norma
jurídica sustantiva que le serviría de base o como premisa mayor, con el caso concreto o
premisa menor, objeto del proceso y cuál podría ser la conclusión o resolución final.
La Norma jurídica es una operación del pensamiento reflexivo que se formaliza en la proposición
Son Juicios lógicos atributivos que otorgan poderes, facultades, o derechos. Estas son las
Son Juicios lógicos técnicos o descriptivos, que nos indican a los Abogados por ejemplo cómo
elaborar una demanda, un memorial; a los jueces cómo elaborar un decreto, un auto, una
Las normas jurídicas especialmente están dirigidas a los Abogados, Jueces, fiscales, entre otros
del razonamiento lógico informal o no formal, puesto que no reviste exactamente las formalidades
del razonamiento lógico formal que ahora ya conocemos, y que a la vez son juicios lógicos
normativos.
Las normas jurídicas según la conducta que regulen y según su estructura lógica, pueden ser de
varios tipos:
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Juicios lógicos imperativos. Obligan un hacer o bien obligan un no hacer (una acción o una
Juicios lógicos técnicos o descriptivos. Son aquellas reglas que nos indican cómo proceder para
alcanzar un fin determinado en el mundo del derecho. Son en general reglas de carácter
1. Explicación inicial
palabras. El nexo entre el concepto y su expresión verbal es análogo al que existe entre juicios
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y oraciones, pero no deben confundirse unos con otros. Así la oración es el envoltorio lingüístico
de un juicio, el medio que usamos para transmitir un pensamiento. La palabra es también, por lo
tanto el molde verbal del concepto. Esto quiere decir que los conceptos se expresan normalmente
a través de las voces de un idioma, pero puede darse el caso que se piense en un concepto sin
auxilio de la lengua. Los conceptos deben distinguirse también de los objetos a los que se
refieren, puesto que si bien toda noción posee esto que en lógica se denomina correlato objetivo,
es claro que una cosa es siempre distinta del término con el cual la designamos, pues se
encuentra en un plano distinto, el plano de la realidad material que se diferencia claramente del
plano de la realidad mental, en la cual se desenvuelve el pensamiento lógico. Así el caso del
Derecho, el concepto “sujeto de derecho” no debe confundirse con la persona física objeto de la
relacional de un juicio jurídico), con la conducta objeto de ese juicio que se ubica en el plano de
la realidad material. También resulta importante distinguir el concepto, en tanto que tal del acto
es algo que existe en virtud del pensamiento, dado que inclusive los conceptos abstractos
pueden considerarse como independientes del pensamiento. Tanto el concepto como el juicio
pueden ser objeto de un número indefinido de procesos mentales sin perder por ello su unicidad.
La prueba de que los conceptos difieren de los actos por medio de los cuales los pensamos,
radica en que la reiteración del acto no multiplica el concepto, precisamente porque éste no es
engendro del pensar, sino identidad independiente, así pues el concepto se distingue claramente
En conclusión, podemos señalar que concepto es toda unidad ideal de significación, un concepto
es solo una especie de “partícula elemental” del pensamiento, son significaciones elementales
referidas a objetos.
La idea o conjunto de ideas que reflejan los elementos esenciales en un objeto o conjunto de
objetos, posee una estructura formada por dos elementos; la intensión o contenido y la extensión,
es el reflejo mental del conjunto de caracteres o propiedades del objeto u objetos a que el
concepto se refiere; reflejo mental del conjunto de los objetos o de los diferentes estados de un
excluyentes, opuestos entre sí pero correlativos porque no pueden existir el uno sin el otro. La
diferencia principal y profunda entre estos dos componentes, consiste en que la intensión es la
expresión cualitativa de los objetos, en tanto que la extensión lo es del aspecto cuantitativo.
del contenido de un concepto no es absoluta, ni exige en todos los casos que la significación
conceptual exprese la esencia de un objeto del conocimiento. Como señala García Maynez “para
que pueda hablarse de determinación basta que la referencia al objeto permanezca constante,
al menos mientras el proceso científico nos permita enriquecer el contenido de cada noción”
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fundamentalmente, con lo cual sabemos que un concepto como derecho subjetivo, por ejemplo,
poseerá siempre como contenido esencial facultad de hacer o no hacer, derivada de una norma.
Es claro el progreso de la ciencia jurídica puede enriquecer la definición norma, con lo cual el
comprensión. El contenido de un concepto tiene que ver por lo tanto, con lo que en lógica general
esta disciplina sabemos que se encuentra en intima relación con su extensión (o número de
objetos a los que se refiere). Sabemos que a mayor contenido o comprensión, menor será su
extensión y viceversa. Otra característica importante de los conceptos es su conexión con otros
conceptos. Para precisarlos o definirlos estamos obligados a recurrir a otras nociones, sería
imposible dejar de hacerlo. Para definir el concepto derecho, tenemos que recurrir a otros
conceptos, tales como norma, conjunto, impero atributividad, coercibilidad, etc., o bien, para
definir el concepto contrato de trabajo, hemos de recurrir a conceptos tales como vínculo
a) Desde el punto de vista de los objetos a que se refiere: 1) Lógico Jurídicos: Referidos
del Código Civil; 3) Universales: Los que están referidos a todos los miembros de una
posibles, aquellos que les corresponde una esencia cuya materia es idéntica a la suya.
Ejemplo: Derecho subjetivo, ejercicio potestativo; los segundos son imposibles, encierran
Estructura del Juicio Jurídico: Los juicios en lógica formal son esencialmente la determinación
de conocimientos logrados o de las hipótesis por verificar. Una relación determinante entre dos
razonamiento. El juicio se expresa por medio de una proposición, utilizando las palabras de un
Un juicio formal simple: El libro está en la gaveta del escritorio, la proposición, el juicio lógico que
expresan las palabras, el hecho real que sería la situación del libro en el lugar indicado.
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El análisis de las normas nos revela distintas maneras de proposición gramatical de las mismas,
se analizan los contenidos objetivos del juicio, se refieren a la conducta jurídicamente regulada,
es decir, al hecho de que los sujetos cumplan o no efectivamente con las prescripciones
normativas.
La estructura del juicio jurídico, en primer término debemos aclarar que, aunque es la actividad
implícita la lógica general. Existe una clase particular de análisis lógico aplicado al derecho que
concierne específicamente el análisis de las normas jurídicas y que, en este campo, sí es posible
hablar de una naturaleza particular de éstas que permite que los juicios lógicos, a través de los
cuales se formulan, posean siempre una estructura hipotético-racional. Toda norma consiste
distinguen de los juicios comunes y corrientes por no expresar injerencias, sino relaciones,
ejemplo: El comprador debe pagar el precio de la cosa al vendedor, están condicionadas por la
hipótesis normativa.
Trasladado a una fórmula algebraica, la estructura de un juicio jurídico se puede expresar así:
S (X F y) (y D x),
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S = supuesto
El artículo 1942 del Código Civil, por ejemplo establece “Por el contrato de mutuo, una persona
entrega a otra dinero u otras cosas fungibles, con el cargo de que se le devuelva igual cantidad,
realización del contrato de mutuo, la efectiva convención o escrituración del mismo del
El mutuante (SP= sujeto pretensor) tiene el derecho subjetivo (F), de exigir que se le devuelva el
El mutuario (SO) tiene el deber jurídico (D) de devolver el dinero o cosa fungible en igual cantidad,
Esencia del Juicio Jurídico: Los tratadistas de lógica jurídica sostienen que lo que diferencia
específicamente los juicios jurídicos de los juicios ordinarios de la lógica general, es que los
primeros poseen naturaleza normativa, y por consiguiente, no puede predicarse de los mismos
su verdad o falsedad sino únicamente su validez o invalidez. Significa que los juicios ordinarios
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normalmente pueden calificarse como verdaderos o falsos, según que los mismos sean
La validez de un juicio jurídico se basa en el hecho de haber sido creada de acuerdo con la forma
prescrita por el ordenamiento jurídico, y que la misma no haya sido derogada por otras leyes
lógico formal, esto es la congruencia interna con sus propios preceptos, y externa con preceptos
de otras leyes. Como ejemplo de normas contradictorias en forma externa, y por consiguiente
inválidas, podemos citar el artículo 4º. De la ley de defensa de las instituciones democráticas que
preceptuaba que serian penados con dos años de prisión correccional los individuos que hicieran
que garantiza la libertad de emisión del pensamiento sin previa censura. Como ejemplo de
contradicciones internas podemos citar el artículo 101 Constitucional, el cual establece que el
queda fuera del ámbito de la libertad jurídica, razón por la cual no es congruente calificarlo como
derecho. Si el trabajo es obligatorio queda fuera del ámbito de lo optativo, con lo cual no puede
definirse como derecho sino como deber. Por esto mismo, penar la vagancia resulta congruente
en un régimen jurídico que define el trabajo como obligación social, pero incongruente en un
régimen de libertad de trabajo, puesto que en este último supuesto es claro que aquéllas
personas que no deseen trabajar tienen la libertad jurídica para ello, es decir, tienen la libertad
Clasificación de los Juicios Jurídicos: Los juicios jurídicos se clasifican así: a) según la
de ellas se obtienen los juicios universales, particulares y singulares; del punto de vista cualitativo
se obtienen los juicios positivos y negativos, según la relación pueden dividirse en categóricos,
y apodícticos.
Si aplicamos esta clasificación al campo del derecho y especialmente al análisis de las normas
Desde esta perspectiva lógica, las normas pueden ser divididas en genéricas y en
son aquéllas que obligan o facultan a todos los sujetos comprendidos dentro de la clase
jornaleros, ganaderos, cuadrilleros y otros análogos que realizan en una empresa agrícola o
ganadera los trabajos propios y habituales de ésta”, que lógicamente debe leerse: “Todos los
todos los peones, jornaleros, ganaderos, cuadrilleros y otros análogos que realicen en una
empresa agrícola o ganadera los trabajos propios y habituales de ésta”. Las normas
individualizadas, en cambio, son todas aquéllas reglas de derecho que obligan o facultan a
miembros determinados de una clase. Aquí se incluyen tanto las resoluciones de los tribunales
(Decretos, autos, sentencias), como las resoluciones de tipo administrativo, los contratos entre
Se considera que una sentencia posee el carácter de norma individualizada por cuanto la misma
siempre establece una conducta a seguir por una persona determinada, así en una demanda
laboral planteada por tres cuadrilleros de una finca, en el supuesto que la parte patronal alegase
que los mismos no poseían el carácter de (trabajadores campesinos), una aplicación correcta al
caso concreto por parte del juez de trabajo, de la norma contenida en el artículo 138 mencionado
obligaría al patrono a darle ese carácter, con lo cual se establecería también la procedencia de
supone siempre una serie de estipulaciones (pago de una determinada cantidad en concepto de
renta, obligación del arrendatario de mantener el inmueble en las mismas condiciones en que le
fuere entregado, obligación del arrendante de hacerse cargo de reparaciones mayores, del pago
del agua o de la energía eléctrica, etc.), que en realidad suponen normas de conducta
individualizadas, esto es, que regulan las relaciones entre las dos partes contratantes, al extremo
Se puede aplicar al campo jurídico sólo que en este caso los juicios universales afirmativos y
negativos se traducen en normas genéricas (permisivas o prohibitivas), mientras que los juicios
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prohibitivas también). Por lo tanto, si la norma genérica positiva es válida, también lo será la
norma individualizada de la misma cualidad, mientras que la norma prohibitiva de tipo genérico
Dado que toda norma es un juicio jurídico y que éstos pueden ser positivos o negativos, se
evidencia que tales normas, serán positivas, en la medida que sean permisivas, y negativas en
la medida que sean prohibitivas. Así pues, los juicios positivos se expresan en el derecho como
a) Normas Permisivas: Son aquéllas que permiten, sea la ejecución, sea la omisión de un
acto que no está ordenado ni prohibido, tal y como lo establece el artículo 5º. Constitucional
al preceptuar “Toda persona tiene derecho a hacer (y a omitir lógicamente), lo que la ley no
le prohíbe”. El artículo 621 del CPCYM, establece que habrá lugar a la casación de fondo:
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interpretación errónea de las leyes o doctrinas legales aplicables…, en este caso no hay
conducta ordenada ni prohibida, siendo la norma por lo tanto, positiva, por permitir también
la omisión del acto, aparece enmarcada dentro del ámbito de la libertad jurídica, deja a las
mes siguiente a la fecha de la escritura”, o bien las de aquéllas que prescriben, la omisión
de un acto prohibido no está obligada a acatar órdenes que no estén basadas y emitidas
conforme a ella….
una conducta, como por ejemplo lo que establece el artículo 243 del CT, al estipular que no
podrá llegarse a la realización de una huelga: 1º. Por los trabajadores campesinos en
tiempo de cosecha… 2º. Por los trabajadores de las empresas de transporte mientras se
encuentren en viaje…”, o bien las normas del CP, al establecer los tipos delictivos y
sancionar (con una pena), la conducta que se adecúe a ellos, implícitamente está
prohibiendo a todas las personas en general que transgredan las disposiciones del Código.
Esta es la categoría más importante de la clasificación de los juicios jurídicos; todo juicio en el
campo normativo supone el establecimiento de una relación entre dos sujetos, uno pretensor y
otro obligado, en función del carácter imperativo atributivo de toda norma. Los juicios jurídicos
normativos poseen ese carácter relacional como inherente a su naturaleza misma, se expresa,
obviamente, en las diversas manifestaciones de las normas. Así, en lo concerniente a los juicios
inherente a todo proceso judicial de conocimiento, ya que al inicio de la demanda los jueces se
Los juicios categóricos (no están sujetos a hipótesis o condición alguna), en el campo jurídico se
expresan sobre todo en el caso de normas individualizadas, como ocurre con las sentencias o
resoluciones de los tribunales, ya que las mismas imponen una conducta (y otorgan
correlativamente un derecho) pero de manera incondicional, esto es que la relación entre los
sujetos obligado y pretensor es de tipo categórico, dado que no está sujeta a hipótesis o
por lo general en los contratos se establecen deberes y derechos de las partes sin sujetarlos a
condiciones especiales.
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Juicios Hipotéticos: Este tipo de juicios son los más empleados en el análisis normativo lógico
formal, abarcando una serie de manifestaciones que pueden a su vez clasificarse según su
naturaleza positiva o negativa; los cuales a su vez se agrupan en las modalidades: a) Ponendo
Ponendo Tollens: Significa que, dado un supuesto positivo (puesto, poniendo), se generan
consecuencias de la misma índole. Por ejemplo, en el caso del artículo 637 del CC, “la posesión
registrada de un inmueble, una vez consumado el término de diez años desde la fecha de
el cual establece que toda persona que tenga derechos que ejercitar u obligaciones que cumplir
lo hiciere, se le declarará ausente a petición de parte. Nos interesa acá el segundo supuesto que
consiste en que una persona que tenga derechos que ejercitar y obligaciones pendientes de
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cumplimiento en Guatemala, se ausente del país sin dejar un apoderado o mandatario, esto es,
pedir que se declare ausente a quien no cumplió con dejar mandatario; 2) El juez que
conozca del asunto (SO), tiene el deber jurídico de acceder a la petición de la persona
interesada.
Ponendo, Tollens: En el caso ya relacionado del artículo 243 del CT, en el supuesto positivo de
que exista un grupo de trabajadores campesinos que promuevan una huelga en tiempo de
cosecha, la ley les prohíbe hacerlo, otorgándole derecho al juez correspondiente para hacer
cumplir dicho precepto, asimismo en el caso de lo previsto en el artículo 242 del citado código,
si una huelga legal se declara injusta, los trabajadores que hayan holgado están obligados a no
percibir salario por el tiempo que hubiere durado la huelga y el patrono tiene derecho de no pagar
los salarios de los trabajadores durante el tiempo que duró tal huelga injusta. De un supuesto
Tollendo, tollens: Ejemplo: Artículo 593 del CC: “Nadie puede buscar tesoro en terreno ajeno
sin permiso escrito del dueño”. Supuesto Negativo: Que no haya permiso escrito para la
abstenerse de buscar tesoro en terreno ajeno; 2) El dueño del terreno (SP) tiene derecho a
pleno (S puede ser P), mientras que cuando el peso lógico de la enunciación no experimenta
ningún debilitamiento el juicio es asertórico (S es efectivamente P), lo que hace es verificar una
simple constatación. Finalmente, se considera que un juicio modal es apodíctico cuando el grado
de certeza es totalmente pleno, esto es, cuando se encuentra demostrado de manera necesaria
lógica formal, y en el campo jurídico son frecuentes en los trámites procesales de las normas, ya
asertórico en sus memoriales escritos. Se ha sostenido que todo proceso de conocimiento en los
del delito X, por ejemplo), que al final se transforma en una declaración de tipo asertórico (el
Los juicios de naturaleza apodíctica, en cambio, son poco aplicables al campo jurídico, ya que
jurídica de la conducta, las leyes del Estado, por ser de carácter social pertenecen al campo del
deber ser y no al dominio del ser, como sucede en el campo de las ciencias físiconaturales.
En el plano puramente abstracto, cada vez que se verifica o se realiza una hipótesis normativa,
promover judicialmente la detención del responsable y luego del juicio penal aplicarle las
sanciones previstas en la leyes, siendo esto algo que a nivel lógico formal es absolutamente
verídico. En el plano de los hechos reales de la conducta concreta, puede suceder que el MP ni
siquiera instruya la averiguación, menos aún que capturen al hechor y lo condenen a la pena de
prisión que debería aplicársele. Una cosa es el nivel lógico abstracto de la judicación lógica (el
análisis lógico del derecho) y otra cosa es la eficacia real de un orden jurídico, eficacia que
depende de factores de diversa índole, tales como el grado de preparación técnica de los policías
incluso, la voluntad política del Estado como ente que puede (o no puede, según los casos),
Así como el concepto es una síntesis mental de las características esenciales de un objeto y el
es una operación lógica por medio de la cual, a partir de uno o más juicios, se deriva la verdad o
falsedad, o bien la validez o invalidez de otro juicio distinto. Normalmente los juicios en que se
Los juicios que se emplean como puntos de partida son determinados en teoría del raciocinio,
una llamada mayor y otra menor; los razonamientos silogísticos son llamados “inferencias
mediatas” por el hecho de apoyarse en dos juicios para obtener una conclusión. Los
razonamientos deductivos pueden ser también inmediatos, y son aquéllos que se apoyan en una
Podemos afirmar que, así como el concepto es una idea o síntesis mental, así el juicio es una
El Razonamiento Silogístico
En el campo jurídico es este el razonamiento más utilizado por jueces y juristas en general a fin
con la primera figura, así es muy corriente que se hagan razonamientos del tipo: 1) Todas las
personas que cometen el delito de asesinato deben sufrir una pena que oscila entre 20 y 30 años
La Premisa Mayor
Dado que la lógica únicamente indica cómo hay que inferir es decir, cómo hay que proceder con
En el campo del derecho este problema es relativamente simple, dado que la premisa mayor
debe estar siempre constituida por una norma genérica, o lo que es lo mismo, la premisa mayor
se obtiene de la ley. Es claro que los razonamientos legales muchas veces son de una extremada
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complejidad y las premisas mayores se integran no por una sola, sino por varias normas jurídicas.
encuentran o no vigentes, llenar lagunas y construir nomas vía interpretación analógica, etc.,
pero lo que se debe recordar de manera fundamental es que siempre la premisa mayor se apoya
en la ley.
La Premisa Menor
formulación de la premisa menor que fundamentalmente debe subsumir el caso concreto bajo el
c) La calificación de que exhibe (el hecho) las notas constitutivas del supuesto jurídico (término
subordinación del hecho jurídico a las notas conceptuales del supuesto legal o, expresado
en otra forma, la inclusión del caso en la clase de los designados por el mismo supuesto.
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establece cuáles son los hechos que abarca, según su sentido, la hipótesis de la norma. Y la
prueba del hecho jurídico, la cual, en el campo del derecho, se realiza a través de los llamados
también la manera como un hecho que se ha declarado cierto, comprobado. Una cosa es la
desaparición de una persona o la muerte de alguien, por ejemplo; otra cosa es la prueba de que
alguien concreto está involucrado en el suceso o es el autor material del mismo, y algo distinto
es la calificación del hecho de acuerdo con las notas constitutivas del supuesto. En los primeros
otros que no han sido percibidos. La operación mental consiste, como ya se dijo, en equiparar,
el hecho establecido a los demás de la clase que el supuesto define. Resulta bastante difícil
cuando se trata de equiparar hechos ciertos con ciertos elementos específicos del supuesto
normativo, que hace variar la calificación misma del hecho, como sucede, por ejemplo, en el caso
Conclusión
En todo silogismo jurídico aplicador de normas genéricas a casos concretos, el juicio que
establece la llamada “norma individualizada” e impone una sanción, concede un derecho, impone
una pena, establece una obligación de conducta, etc. En las sentencias judiciales los llamados
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equiparándose los primeros de ellos a la premisa mayor (considerando que el artículo 198 del
CP preceptúa que…) y los segundos a la premisa menor (considerando que del estudio de los
autos se infiere que el procesado ZX sí cometió el delito de cohecho, toda vez que la prueba
aportada por el MP), mientras que el llamado “por tanto” y la parte declarativa constituyen la
Cuando para resolver un problema o conflicto jurídico concreto no se encuentra una norma
específica que pueda servir como premisa mayor para elaborar el correspondiente silogismo
aplicador, se dice que los juristas se encuentran frente a una “laguna de derecho”, esto es, un
caso no contemplado por la ley. Ante tal situación la lógica jurídica permite la elaboración de un
argumento específico denominado “argumento por analogía”, el cual tiene distintas modalidades:
y argumentum a contrario.
Al respecto del autor Pfander afirma que el esquema del razonamiento analógico es posible
En lógica jurídica este razonamiento suele aplicarse cuando la norma que prevé cierto hecho es
aplicada a otro distinto, que coincide en los aspectos esenciales o fundamentales con el primero.
En estos casos es posible decir también que hay una aplicación o interpretación extensiva de la
ley. El razonamiento analógico se puede hacer pues, por lo tanto, entre hechos como entre
derecho. Así, cuando un tribunal se halla ante dos situaciones, una prevista y la otra no prevista
por normas vigentes, debiendo el juez resolver esta última semejanza entre dos preceptos
jurídicos, que descansa en elementos comunes a ambas normas, permite la aplicación del
argumento a simili.
La analogía consiste pues, como dice García Maynez en “atribuir a situaciones parcialmente
iguales (una prevista y la otra no prevista), las consecuencias que señala la norma aplicable al
caso previsto. Ello equivale a formular una nueva forma cuyo supuesto expresa en abstracto las
características de ambos casos, si bien entre uno y otro sólo hay igualdad parcial”, por ello mismo
se infiere que en realidad no existe una aplicación analógica de una norma a un caso no previsto,
“sino que de creación o formulación analógica de una norma nueva, cuya disposición es idéntica
a la de aquel precepto, pero cuyos supuestos son sólo semejantes. Un ejemplo concreto de este
argumento en el campo del derecho guatemalteco lo tenemos en el caso del artículo 1543 del
CC, que preceptúa que el saneamiento tiene lugar por evicción o por vicios ocultos. Se refiere
aplica a inmuebles. Por lo tanto, la aplicación analógica del artículo 1543 a un caso concreto que
tuviese esas características relativas a un terreno y que facultara a una persona X a presentar
una demanda contra otra, reclamando rescisión contractual o reparación de daños y perjuicios,
supone en realidad la formulación de una norma nueva que considera a los suelos deleznables
Este argumento consiste en tener por ordenado o permitido, de manera implícita, que se haga
algo menor de lo que está ordenado o permitido expresamente. Está permitido divulgar de
manera escrita el contenido de las actas de las sesiones del Congreso de la República, por
analogía de mayor a menor se entiende que también está permitido divulgarlas en forma verbal.
Se trata de dos situaciones diferentes, una prevista y la no prevista por la ley, en cuyo caso el
juez aplica la norma expresa de modo extensivo y considera que de manera implícita se prohíbe
también aquello que posee un carácter mayor, si una norma explícita prohíbe caminar sobre la
grama, de manera análoga, de menor a mayor, sabemos que existe una norma implícita que
Argumento a Contrario
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ámbito personal de validez está formado por los no comprendidos en el ámbito personal de la
otra norma. Un ejemplo práctico de este argumento lo tenemos al analizar el artículo 147 de la
CPRG que establece: “Son ciudadanos los guatemaltecos mayores de dieciocho años de
edad…”, que nos permite inferir por analogía “a contrario” que no son ciudadanos los
Otro ejemplo adecuado lo obtenemos examinando el artículo 43 del CC que estipula que “toda
persona que tenga derechos qué ejercitar y obligaciones qué cumplir en la República, y se
ausente de ella, deberá dejar mandatario legalmente constituido…”, que en virtud del
razonamiento “a contrario” nos permite inferir que aquellas personas que no tengan derechos
que ejercitar ni obligaciones que cumplir pueden ausentarse de Guatemala sin dejar mandatario,
contradictoria no pueden ser ambos simultáneamente verdaderos. Aplicado este principio a las
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normas, nos permite establecer que dos normas contradictorias, al mismo tiempo no pueden ser
ambas válidas.
Sería contradictoria, por ejemplo, una ley que dijese: El mutuario tiene el deber, de pagar al
mutuante la suma que éste le ha prestado y el derecho de no pagarle. Como toda contradicción
una norma jurídica prohíbe y permite a la vez un mismo acto… es contradictorio y por ende,
inválida.
En este orden las ideas podemos citar por ejemplo, el artículo 101 de la CPRG.
en la medida que todas las normas se fundamentan en la CPRG (norma fundamental), y por ello
vistas desde la cúspide de la pirámide, las normas inferiores aparecen como actos de aplicación;
mientras que en la perspectiva inversa resultan normas condicionantes de los actos que las
aplican. El criterio central en la resolución de este tipo de conflictos es el que establece que debe
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siempre prevalecer la norma de mayor jerarquía, lo cual significa que la CPRG prevalece siempre
sobre las leyes ordinarias, y que estas últimas prevalecen sobre reglamentos, leyes orgánicas,
Este principio es recogido por la CPRG, que preceptúa en el artículo 175 que “ninguna ley podrá
contrariar las disposiciones de la constitución. Las leyes que violan o tergiversen los mandatos
constitucionales son nulas ipso jure”, lo cual significa que, sin necesidad de declaratoria oficial,
los jueces deben considerar nulas aquellas normas legales que se opongan a los mandatos
constitucionales.
En resumen, la prevalencia de las normas constitucionales sobre las leyes ordinarias o sobre los
mecanismos: 1º. La nulidad ipso jure, aplicada de oficio por los Tribunales; 2º. El recurso de
amparo, que utilizan las personas particulares en contra de Jueces y Autoridades Administrativas
del Estado en general, para que se declare en cada caso concreto que una ley o resolución no
Primeramente debemos aclarar aquí que entendemos por conflicto “intrasistemático” aquél que
se produce en el interior de un sistema normativo específico, dado que existen distintos sistemas
moral, etc., que se producen en el interior del sistema jurídico estatal, y que entendemos como
aquellos conflictos que se generan en el interior del sistema constitucional de derecho positivo
que nos rige. Aquellas que están en un mismo nivel de la escala jurídica, lo cual se presenta en
los casos de oposición contradictoria entre normas, tales como dos preceptos constitucionales,
dos artículos de CC o dos cláusulas contractuales, entre los cuales no hay un nexo de supra o
momentos distintos, en cuyo caso se aplica el principio “lex posterior derogat prior” (la ley
posterior deroga a la anterior), que está establecido en la LOJ. Más difícil es la solución de los
jerarquía cuando las dos son coetáneas, es decir, cuando las dos tienen el mismo tiempo de
vigencia y por lo tanto no es posible aplicar el principio “lex posterior derogat prior”. La solución
más adecuada es la que deja la solución del conflicto al buen criterio del juzgador, atendiendo a
las características del caso y a las conexiones objetivas de los dos preceptos con los demás del
Finalmente en aquellos casos en que dos normas provenientes de la misma fuente y de igual
jerarquía se oponen, encontrándose las dos con igual tiempo de vigencia y dentro de un mismo
cuerpo legal, a criterio general de solución del conflicto, está estipulado en el artículo 13º. De la
mencionada ley del Organismo Judicial el cual preceptúa que las disposiciones especiales de
una ley prevalecen sobre las disposiciones generales. Así, por ejemplo, el artículo 1673 del CC
establece que el término de prescripción especial de la acción para pedir reparación de daños y
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perjuicios es de un año, a partir de la fecha en que se produjo el daño o en que el ofendido tuvo
conocimiento del mismo, por lo cual, ante la hipótesis que en el mismo código exista otra norma
jurisprudencia es fuente de derecho en materia civil, por ejemplo, y así el artículo 621 párrafo
segundo del CPCYM preceptúa que la doctrina legal puede formarse con la reiteración de fallos
hayan obtenido el voto uniforme de cuatro magistrados, por lo menos. Por esta razón, sí puede
darse un conflicto de oposición contradictoria entre dos distintas normas individualizadas que
provengan una del Tribunal Supremo (Corte Suprema de Justicia) en materia de casación, y la
otra de una Sala de la Corte de Apelaciones, y es permitido en ese supuesto alegar entonces
debe prevalecer. Así el artículo 627, párrafo tercero del citado código determina que si se alegare
infracción de doctrina legal deben citarse por lo menos cinco fallos uniformes del Tribunal de
Casación que enuncien un mismo criterio, en casos similares y no interrumpidos por otro en
contrario.
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determinado y la convicción que poseen las personas que así se comportan, de que su manera
de las reglas de conducta dictadas por el Estado, es muy poco profunda, dada la peculiar
particular, derivada de las condiciones étnicas. No obstante lo anterior, y dado que tal derecho
consuetudinario no está reconocido plenamente por el Estado, podemos afirmar que este tipo de
conflictos no es posible que se genere, en el caso de que en regiones distintas de una misma
lógico-formal, dado que en esas circunstancias los ámbitos personal y espacial de aplicación son
consuetudinaria.