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**Domingo 2: El Amor y la Compasión** Feb 11,

2024

BIENVENIDOS SEAN TODOS

AGRADECEMOS A LA ALABANZA…

- Reflexión: Explorar el concepto del amor bíblico y cómo

podemos manifestar el amor y la compasión en nuestras vidas
diarias. Tenemos abierta la PALABRA en 1 Corintios 13:4-7

Antes vamos a dios en oracion

Julio Iglesias en los ‘70 decía que el amor: No solo son palabras
que se dicen al azar Por un momento y sin pensar Son esas
otras cosas que se sienten sin hablar Al sonreír, al abrazar...

- Versículo clave: 1 Corintios 13:4-7 - 4 El amor es sufrido, es

benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no
se envanece; 5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se
irrita, no guarda rencor; 6 no se goza de la injusticia, más se goza
de la verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo
soporta.
"El amor es paciente, es bondadoso. El amor no es envidioso ni
jactancioso ni orgulloso. No se comporta con rudeza, no es
egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda rencor. El amor no se
deleita en la maldad, sino que se regocija con la verdad. Siempre
protege, siempre confía, siempre espera, siempre persevera."
Este capítulo merece una introducción especial.
El contenido respecto al amor sería de ayuda para tratar el
problema de los corintios. A menudo se le ha llamado a este
capítulo un “himno de amor.”
Tiene tres secciones:
 (1) los vv. 1–3 muestran un contraste sobrio entre el
amor y otras expresiones y actitudes religiosas;
1
Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor,
vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.
2
Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda
ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los
montes, y no tengo amor, nada soy.
3
Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres,
y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de
nada me sirve.
 (2) los vv. 4–7 describen el amor mayormente en
términos negativos.
 Un escrito es tan perfecto, tan pulido, con un montón
de adjetivos.
  Un escrito que no pone una vara muy alta para
alcanzar.
 Por medio de estas palabras el Apóstol deja la idea que
sólo el amor triunfa (ver Col. 3:12) 12Vestíos, pues, como
escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable
misericordia, de benignidad, de humildad, de
mansedumbre, de paciencia

Nada de lo que aquí dice Pablo tiene sentido

sí olvidamos que no se trata de cualquier amor,
sino del amor que recibimos de Dios y
que Dios pone en nosotros, del AGAPE que es la clave del
mensaje evangélico.

En la primera parte del capítulo, Pablo explicó qué sucede

cuando no hay amor.

Ahora trata de penetrar en lo que realmente es.

No hay una definición, sino una enumeración de atributos y de

características.

La explicación es simple: Simplemente se lo vive.

 Las grandes experiencias (la maternidad, el enamorarse, la
presencia de Dios, el abrirse los ojos de un ciego) no se pueden
explicar con palabras, sino que es necesario experimentarlos.

El que nunca lo ha sentido no puede saber qué es.

Pablo es mencionar una serie de características, que no sólo lo

describen, sino que además nos ayudan a examinarnos.

LISTOS PARA ESCUCHAR. VAMOS

La lista es de once aspectos que, en su conjunto, nos

aproximan a la comprensión de lo que es el amor. Esa lista está
agrupada, al parecer, en pares, excepto un caso. 7

Las dos primeras muestras de amor son que “es sufrido, es

benigno” (v. 4a). “Sufrido” se traduce también como “saber
soportar” (V.P.) o “paciente” (BLA),
y “benigno” como “bondadoso” o “servicial”.
Creemos que Pablo comenzó por aquellas cosas que eran más
necesitadas por parte de sus lectores de Corinto.
Pero esa necesidad es algo universal y permanente. Quizá
podemos ir más lejos y decir que quien ama como Cristo amó no
necesita hacer un esfuerzo por soportar o servir con bondad, ya
que eso surge naturalmente de su corazón.
SABER SOPORTAR (13:4a)
1. El amor no elimina los motivos para necesitar de ello.
2. Soportamos porque Cristo nos ha soportado.
3. Soportamos porque el amor nos hace olvidar esos motivos.

“El amor no tiene envidia, no es jactancioso” (v. 4b).

Aquí es la comparación entre lo que yo tengo y lo que tiene el

ser amado.
Lo que tiene el otro puede provocar mi envidia y
lo que tengo yo pueden llevarme a la jactancia,
aunque ni una cosa ni otra sean lo que debería esperarse.

PERO el que ama se alegra de lo que el otro tiene—aunque a él

le falte—y pide sinceramente a Dios que conceda al hermano
abundancia, honores y bendiciones.

La discreción y el saber qué debemos comentar de lo que nos

ha sido concedido en dones, privilegios, cosas materiales, etc., es
una prueba de amor.
 Después aparece el único caso de una mención única: “no se
envanece” (v. 4c).
COMO UNA impresión de que es sólo una reiteración de lo
anterior.

EL CRISTIANO NO DEBE SER VANIDOSO (13:4c)

1. Sabe que todo lo que tiene, viene de Dios.
2. Sabe que lo ha recibido para provecho de los demás.
3. Sabe que, si es vanidoso; hace mal a su prójimo.
Job: dios dio y quitó, sea el nombre de Jehová bendito

La lista sigue diciendo que el cristiano que ama “no hace nada
indebido, no busca lo suyo” (v. 5a).

También encontramos la actitud de Cristo de lo que debería ser

nuestra propia actitud hacia los demás. La delicadeza, la
urbanidad y los modos agradables demuestran nuestra intención
de preocuparnos por el interés ajeno antes que por el nuestro. 10
Pablo sigue diciendo que el amor “no se irrita, no guarda
rencor” (v. 5b).
Aquí el apóstol pasa a los sentimientos más profundos.
El amor surge del corazón, (DE LA ABUNDACIA DEL
CORAZON...
 y por eso debemos cuidar que en este no haya rastros de enojo
(NO DICE NO ENOJARSE) ni por las cosas que ahora pueden
provocar nuestra ira, ni por las ya pasadas que pueden llevarnos
al rencor.
EL CRISTIANO QUE RECIBE MAL (13:5)
1. No reacciona enojándose fácilmente.
2. No lo mantiene en mente con rencor, sino que lo olvida.
3. Imita a Cristo que amó incondicionalmente.

El amor “no se goza de la injusticia, más se goza de la verdad”

(v. 6b), con un ligero cambio de redacción que hace más
dependientes entre sí estas dos condiciones. También nos indica
que, para el cristiano que ama, lo contrario de la verdad no es la
mentira o el error sino la injusticia.
En el vocabulario neotestamentario, la idea de:
 “justicia” indica
o conducta acorde a la voluntad divina.
La verdad no es algo alejado de la realidad diaria, como en un
texto de filosofía, sino que es la vida misma. La vida de Cristo,
que fue amor, se ha hecho nuestra vida, y amamos para mostrar
que hemos buscado primeramente “el reino de Dios y su
justicia.”
 En cierta manera, las cuatro características que menciona el v.
7, poniendo el énfasis en “todo”, son una especie de resumen de
lo anterior, subrayando aquellos elementos que lo destacan.
“Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.” (v.
7) nos habla de la actitud ante el prójimo que es amado.
Ahora, agrega que “todo lo cree.” Esto no significa que cree
cualquier cosa ilógica que se le diga ni que obra como un ingenuo
suponiendo que nadie le miente.
Esta frase se entiende en el contexto del amor, que
necesariamente exige una relación recíproca.
PORQUE Nadie puede amar a otro de quien está dudando.
CUANDO...
CREEMOS A NUESTRO HERMANO (13:7)
1. No nos acercamos a él con malicia o sospecha.
2. Suponemos que tiene sinceridad como nosotros.
3. Le escuchamos como quien tiene el espíritu de Cristo.

Terminar
1. **Resumen y aplicación personal**: Recapitulando
 el amor paciente,
 amable,
 sin envidia ni orgullo,
 que todo lo soporta y todo lo cree.
cómo pueden aplicar estos principios de amor en sus propias
vidas y relaciones diarias.
Los desafío a todos a
 comprometerse
 a vivir de acuerdo con estos principios de amor
 en sus vidas cotidianas.
o Haz un llamado a la acción,
o animándolos a practicar el amor paciente,
o la amabilidad y la tolerancia en todas sus
interacciones.

PARA EL CRECIMIENTO PERSONAL Y EL DE LA IGLESIA

4. **Oración de cierre**:
Padre celestial, te agradecemos por la sabiduría y el amor
revelados en LA Palabra LEIDA.
reconocemos nuestra necesidad de tu gracia para vivir según el
estándar de amor que nos has dado. Permítenos, Señor, que este
amor no sea solo un concepto teórico, sino una realidad viviente
en nuestras vidas.
Ayúdanos a recordar siempre que el amor verdadero no es
un sentimiento pasajero, sino una elección consciente y un
compromiso activo.
Que nuestras vidas sean testimonios vivientes de tu amor
transformador, para que aquellos que nos rodean puedan ver tu
luz brillando a través de nosotros.
Te pedimos estas cosas en el nombre de Jesús. Amén.