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TEORIA CONSTITUCIONAL
UNIDAD DE ANÁLISIS Nº 1
CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE TEORÍA CONSTITUCIONAL
1. Derecho Constitucional.
Es el ordenamiento positivo normativo que se conoce como Constitución vigente en un Estado. Es el
conjunto de normas jurídicas de competencias supremas de un Estado que son elaboradas por el
constituyente.
Es aquello en lo que consiste un Estado. Es equivalente al Estado: éste no tiene una Constitución,
sino que es una constitución.
Está integrada por segmentos inescindibles del todo, que sólo se distinguen gracias al análisis
científico. Dichos segmentos son:
● La costumbre constitucional (conducta),
● La ideología constitucional (valores),
● El derecho constitucional positivo (normas jurídicas).
Ciencia Constitucional
Es el conocimiento sistemático y de acuerdo a un método del derecho constitucional positivo de un
Estado.
El objeto de esta “ciencia”, no es toda la constitución sino el conjunto de normas constitucionales
positivas, la Constitución Nacional.
Como se refiere a una constitución positiva concreta, es susceptible de verificación empírica, lo
cual se realizará dentro del proceso histórico de cada país.
La ciencia constitucional opera desde una perspectiva parcial; exige que el material empírico
constitucional responda con exactitud a las características previstas en las clasificaciones.
La ciencia constitucional argentina es el conjunto de doctrinas elaboradas por los
constitucionalistas que estudian la Constitución Argentina.
Las competencias constitucionales son supremas porque confieren unidad y validez al resto
del ordenamiento jurídico. La validez constitucional depende de la eficacia de su establecimiento
(efectividad).
El derecho constitucional positivo argentino está constituido por:
● El Preámbulo.
● 129 artículos numerados con la inclusión del artículo 14 bis (incorporado en 1957).
● 17 disposiciones transitorias.
● Después de la reforma de 1994 se complementa con la noción de bloque de
constitucionalidad y deben sumarse los instrumentos internacionales con jerarquía
constitucional.
● Las leyes orgánicas y la interpretación que la CSJN ha hecho de ellas.
Teoría Constitucional
Es el conocimiento abstracto (no empírico) de los conceptos constitucionales fundamentales. En
razón de ser abstracto, este saber tiene validez universal y, gracias a él, la ciencia constitucional de
cada país puede sistematizar su objeto.
Es el método que utilizará la ciencia constitucional para su mejor conocimiento. Es una parte de la
teoría del Estado que se ocupa de los conceptos teóricos del Estado referentes a la constitución.
La teoría constitucional opera desde una perspectiva universal, abstrayendo de la realidad
empírico-histórica las notas esenciales que se perciben en la estructura total del Estado.
Subestructuras
● La Subestructura Normativa: Es el conjunto de normas, valores y conocimientos que
regulan la vida social.
Aquí encontramos las ideologías políticas, las creencias religiosas, los usos y costumbres sociales
y, las normas constitucionales creadas por el constituyente.
● La Subestructura Morfológica: Destaca las relaciones témporo-espaciales en las que se
dan las costumbres constitucionales.
El Estado está formado por un espacio físico (ámbito espacial de validez a nuestra Constitución),
población (ámbito personal señalado), ubicación histórica (ámbito temporal).
● La Subestructura Psicológica: Es la constitución psicosocial de la sociedad, permite
internalizar y llevar a la realidad el conjunto de normas, valores y conocimientos que integran la
subestructura normativa.
2. Tipologías constitucionales.
Concepto de Tipología Constitucional.
La teoría constitucional y la ciencia constitucional elaboran el material empírico proveniente de la
realidad estructural del estado y construyen, cada una un método apropiado, tipologías y
clasificaciones de las constituciones.
Desde distintas perspectivas teóricas y utilizando métodos propios, cada corriente teórica construye
tipos conceptuales sobre la constitución del estado. Los tipos construidos no se dan con pureza en
ninguna realidad estatal.
Cuando la dinámica de la historia modifica la realidad, el científico modifica las clasificaciones.
Característica:
● Es determinista: No admite que la libertad del hombre pueda modificar discrecionalmente la
historia.
● Se basa en la tradición: En los usos y costumbres constitucionales o en las convenciones,
como fuente del ordenamiento, pero no en la ley. La Ley es declarativa pero no constitutiva.
● Es singularista: Los sujetos de la historia son unidades individuales que no pueden ser
abarcadas por generalizaciones. Por ejemplo, el pueblo, el rey y la nación.
● Es irracional: Entiende que la constitución de un pueblo no es el producto de la razón sino
de otros factores.
● Es anti formalista: Sostiene que no cabe realizar la distinción entre leyes constitucionales y
leyes ordinarias, ni entre poder constituyente y poderes constituidos.
El método utilizado es empírico, no racional.
Corrientes:
● El historicismo conservador: La historia es un desenvolvimiento del pasado que ni la razón
ni la libertad humana pueden modificar.
● El historicismo liberal: La libertad planifica y orienta a la historia, pero no la crea.
● El historicismo revolucionario: La historia se modifica por un proceso dialéctico inevitable
de lucha de clases.
Características
● Es racionalista: Se basa en el convencimiento de que la razón puede captar la esencia
común de los acontecimientos variables que se producen en la historia y, sobre la base de
esa esencia, elaborar la constitución del Estado a través de un acto del poder constituyente.
● Es normativista: Sostiene que se constituye un Estado a partir de prescripciones que
indican el deber ser y que basta conocer una constitución averiguando el sentido normativo
objetivado en los textos.
● Es sistemática: El ordenamiento elaborador debe contener un orden y un equilibrio interno
que lo hagan comprensible.
● Es formalista: La constitución debe hacerse sólo por escrito y reformarse a través del
procedimiento previsto por ella.
● Función constitucional, distribuir las competencias supremas del Estado.
● Despersonaliza la soberanía que se encuentra en la propia constitución. Soberana es la
constitución y soberanía significa invalidez, es decir, la cualidad de la norma fundamental
cuya validez no depende de otra superior.
● Subordina el ordenamiento jurídico a la supremacía de la constitución y jerarquiza dicho
ordenamiento a partir de esta última, en grados sucesivos cada vez más individualizados:
constitución, tratado, ley, decreto, sentencia.
● Es esencial a la economía capitalista. El ordenamiento constitucional garantiza la
estabilidad de los negocios.
● Distingue el poder constituyente del poder constituido y dentro del primero el originario y
el derivado. Sólo el poder constituyente puede reformar la constitución, de acuerdo con los
procedimientos y límites que le han sido fijados. Tiene un espíritu conservador, es
preferible no modificar la Constitución.
● Se apoya en la idea de la validez, la constitución positiva del Estado existe (es válida)
porque puede ser reconocida por una norma hipotética fundamental o por adecuarse al ideal
de justicia.
El método utilizado es el racional.
Corrientes
● La iusnaturalismo: Sostiene que un Estado carece de constitución si ésta no garantiza los
derechos individuales y el principio de la división de poderes(art. 16 de de la declaración de
los derechos del hombre y del ciudadanos de 1789). Esta corriente está comprometida con
una tendencia política y mide las constituciones en una escala de valores políticos.
● La positivista: Cualquiera sea el contenido político de la constitución ella será válida con tal
de que sea eficaz. Distingue en la constitución del Estado: la validez que proviene de la
norma hipotética y el contenido que proviene de un acto de voluntad positivo.
Características
● Es estructuralista, la C. surge de la estructura social que se da en el presente.
● Afirma el ser social con preferencia al deber ser, al que le niega capacidad constituyente.
● Considera prevalente a la infraestructura social, con desmedro de la superestructura
(normas). La constitución es lo que son los factores reales y efectivos de poder o lo que
quieren que sean los poseedores de los medios de producción y de cambio o lo que resulta
de la voluntad de la clase social dominante.
● Considera que la revolución sólo es posible a partir de la modificación de la realidad social.
● Se basa en la idea de vigencia o efectividad: La constitución vale sólo si es efectiva. No
puede ser manejada por la normatividad racional.
● Entiende que la libertad depende de las condiciones de vida existentes en la sociedad.
● La soberanía está en los poderes concretos.
● No parte de la tradición, sino de la lucha social que crea lo nuevo (lucha de clases en
Marx), lucha de elites en Pareto, y selección social (en Weber).
Método empírico inductivo basado en la observación y la experimentación.
Corrientes
● La conservadora: Escribe la la constitución como el estado de cosas favorable a los
intereses creados y con tal de consolidarlo sostiene que las normas no deben modificar la
realidad.
● El revolucionario: La realidad muestra que la libertad y la igualdad predicadas no se
cumplen, siendo necesario actuar sobre la estructura económica capitalista concreta para
modificar la constitución.
Características:
● Es voluntarista: La constitución consiste en aquellas decisiones fundamentales como las
que establecen la república, el sistema liberal o el federalismo. Una constitución es válida
cuando emana de un poder (fuerza o autoridad) constituyente y se establece por su
voluntad.
● Las decisiones fundamentales: Son las que determinan la unidad política del Estado y no
la constitución formal del mismo. La creadora de la ordenación es la decisión fundamental.
La norma sólo estructura la ordenación preexistente. Distingue la constitución de las leyes
constitucionales. Sostiene que las decisiones fundamentales no pueden ser modificadas por
el procedimiento de reforma previsto: si ello ocurre se estaría anulando la constitución.
A la decisión fundamental normalmente se llega luego de un proceso de tensión entre las
corrientes políticas antagónicas que pugnan por determinar la forma de gobierno. (Ej.
Unitarios y Federales). Las decisiones fundamentales se toman en cualquier circunstancia
que sea propicia: con motivo de una asamblea constituyente o en la oportunidad de un
referéndum o plebiscito.
● Si se acepta al racionalismo normativista, ello importaría sostener que la constitución
consiste en la disposición que regula el procedimiento para su reforma.
● Sostiene que no es posible un derecho general, sino sólo un derecho de situación, capaz
de resolver la novedad que suscita el cambio.
Características:
● No cabe separar con rigidez el ser del deber ser. El sentido constitucional es un
ser-deber ser que surge como producto. La constitución es un ser-deber ser en
recíproca acción, de allí su denominación para distinguirlo del materialismo dialéctico
propio del marxismo.
● La constitución total del Estado está integrada por la constitución no normada y por la
constitución normada: ésta puede ser jurídica o extrajurídica.
● La constitución no normada es la normalidad. La normalidad está integrada por actos que
están en la realidad.
Sólo el uso fáctico (perteneciente a los hechos) no constituye el Estado porque es
fácilmente comprobable que en él existe una actividad consciente dirigida a organizar la
cooperación que se da de hecho (Normatividad, constitución normada).
● Entre la normalidad y la normatividad hay una relación de influencia recíproca (se
corresponde el uno con el otro) (dialéctica), de modo que, lo que de hecho se realiza,
pretende convertirse en debido (normativo), y lo normativo pretende convertirse en
normalidad social.
● La diferencia entre la normalidad y la normatividad está en la necesaria valoración
existente en la segunda. Los hombres matan con cierta regularidad, pero esto no se
convertirá nunca en norma, por frecuente que ella sea: la prohibición de matar se apoya en
la valoración de la vida humana.
● La normalidad (uso fáctico) se convierte en normalidad normada (uso hecho norma)
cuando surge la afirmación positiva de un valor que hace ejemplar (obligatorio) dicho
comportamiento: es así como el uso se convierte en costumbre.
● En la constitución del Estado la normalidad es dinámica y la normatividad es estática.
● La vida social no es un caos sino que está ordenada unitariamente en el Estado a través
de la organización (formal) constitucional. Puede cumplir dos funciones: modificar la
normalidad o consolidarla (garantizar su efectividad).
● El poder constituyente para poder actuar precisa de una normación (jurídica o extrajurídica)
que lo legitime
● Si bien puede existir una normalidad sin normatividad, la inversa no es posible pues
toda normatividad debe ser, en cierta medida, coincidente con la normalidad social.
● Principios lógicos del derecho: Obtenidos por el científico mediante abstracción de los
preceptos jurídicos. El científico va a obtener los principios lógicos mediante la formación de
una idea a través de las normas o leyes (preceptos jurídicos)
● Principios generales del derecho (éticos): Surgen de la normalidad social y no afectan la
voluntad de los destinatarios, pero como son los más conocidos por la comunidad, aseguran
la ordenación social.
1) Clasificaciones Pretéritas
1. Constituciones Escritas o No Escritas:
Constitución escrita: Aquella formulada en uno o varios documentos por escrito (origen,
constitucionalismo). Aunque contemporáneamente su soporte físico puede cambiar (ej.,
base digital) mantiene su perenne (que dura mucho tiempo) peculiaridad lingüística.
Constitución no escrita: Aquella que sólo es consuetudinaria (aplicado al derecho no
escrito).
2. Constituciones Dispersas o Codificadas:
Constitución dispersa: Aquella formulada en actos producidos sin unidad de sistema,
sean legales o consuetudinarios (ej., Constitución del Reino Unido).
Constitución codificada: Formulada con unidad de sistema, sólo a través de la norma
escrita y mediante un procedimiento que permita identificarla (ej., Constitución de los
Estados Unidos).
3. Constituciones Materiales o Formales:
Constitución material: Es la “normalidad” que se conforma por usos, costumbres,
factores y grupos de poder.
Constitución formal: Es el texto normativo adoptado de acuerdo con procedimientos
establecidos que permitan individualizar (la normatividad jurídica destacada).
4. Constituciones Definitivas o de Transición (Alberdi, 1):
Constitución definitiva o de conservación: Es la que se establece en una etapa de
consolidación, luego de concluido un proceso de tensiones.
Constitución de transición o creación: Es la que se dicta en una etapa de tensiones
que necesita madurar el proceso en búsqueda de síntesis.
5. Constituciones Rígidas o Flexibles (Bryce):
Constitución rígida: Aquella que sólo puede ser reformada mediante un procedimiento
distinto y más dificultoso que el utilizado para elaborar la legislación ordinaria, siempre
que esté controlada la constitucionalidad de las leyes. De acuerdo con ello es rígida una
constitución tanto si la reforma un órgano especial (ej., una convención constituyente:
Constitución argentina)
Constitución flexible: Aquella cuya reforma es efectuada por el órgano legislativo
ordinario o cuando formalmente está previsto un procedimiento más dificultoso, pero no
está controlada la constitucionalidad de las leyes por un órgano independiente del
controlador.
No existen inconvenientes para que una constitución sea en parte rígida y en parte
flexible.
Ventajas y desventajas de la flexibilidad y de la rigidez: La rigidez es disfuncional pues
favorece la ruptura o quebrantamiento constitucional -por vías de hecho-, que es lo que
precisamente quiere evitar.
Parte de la doctrina sostiene que aunque no existan cláusulas expresas sobre irreformabilidad,
pueden ellas surgir implícitamente en el espíritu intangible de la constitución y sólo podrán
cambiarse cuando la estructura social subyacente acuse transformaciones visibles. Para Bidart
Campos, en nuestra Constitución tienen ese carácter la democracia, el federalismo, la
confesionalidad del Estado y la forma republicana de gobierno.
El poder constituyente es el desenvolvimiento de la historia, y toda pretensión de fijarlo por
medio de cláusulas pétreas es un esfuerzo ideológico por apoderarse de dicho poder y
ejercerlo.
También se ha sostenido que las cláusulas pétreas no son sino una forma de rigidez
constitucional, pues su establecimiento solo obligaría a agravar el procedimiento para la
reforma. Para nosotros las cláusulas pétreas no tienen carácter jurídico, ellas son acatadas o no
por el poder constituyente por razones de conveniencia política.
2) Clasificaciones recientes
8. Es Cuasi Genérica: Porque si bien continúa sentando las líneas generales conforme al
molde histórico del siglo XIX, la reforma de 1994 acrecentó (aumentó) su texto.
4. El Constitucionalismo
El constitucionalismo es el movimiento jurídico o político, histórico, filosófico por el cual se
incorporan, a las leyes principales de los Estados disposiciones que protegen la libertad y la
dignidad del hombre; se inicia a fines del siglo XVII y desarrollado durante todo el siglo XVIII con las
grandes revoluciones liberales (Revoluciones Inglesa 1688, Norteamericana 1776 y Francesa
1789) que en el siglo XVIII tuvo por objetivo establecer en cada Estado un documento legal, una
Constitución, un texto escrito, único y orgánico, con Supremacía Jurídica frente a las demás
normas. Le daría estructura al Estado dividiéndolo básicamente en al menos tres poderes
(Ejecutivo, Legislativo, Judicial).
Hobbes: Sostiene que la naturaleza ha hecho a los hombres iguales, de la igualdad nace la
desconfianza, y de ésta surge la guerra de todos contra todos. El Estado trae consigo la
desaparición de la guerra e impone la seguridad que es imposible obtener en el estado de
naturaleza.
Locke: Entiende, también que el hombre vivió originariamente en un estado de naturaleza, “estado
también de igualdad, en que todo poder y jurisdicción es recíproco, sin que el uno competa más que
el otro”. Siendo los hombres libres e iguales por naturaleza, “nadie podrá ser sustraído a ese estado
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y sometido al poder político de otro sin su consentimiento.”
Montesquieu: Antes que todas las leyes están las naturales. La primera de las leyes naturales
es la de imprimir al hombre la idea de un creador nos impulsa hacia él. La segunda ley natural al
sentimiento de su debilidad unirá al hombre el de sus necesidades, impulsa al hombre a buscar sus
alimentos. Una tercera ley natural es la atracción recíproca de los sexos y el deseo de vivir juntos
una cuarta. Luego de vivir en sociedad, concluye en ellos la igualdad y comienza el estado de
guerra. Para este pensador, la ley, es la razón humana en cuanto se aplica al gobierno de todos los
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pueblos de la tierra. Agrega que “el gobierno despótico tiene por principio el temor: para pueblos
tímidos, ignorastes, rebajados, no hacen falta muchas leyes”.
Sostiene Montesquieu que “es verdad que en las democracias el pueblo, aparentemente, hace lo
que quiere”. En un Estado, es decir, en una sociedad que tiene leyes la libertad no puede consistir
en otra cosa que en poder hacer lo que debe querer y no en ser obligado a hacer. La libertad es el
derecho de hacer lo que las leyes permitan; y si un ciudadano pudiera hacer lo que las leyes
prohíben, no tendría más libertad, porque los demás tendrían el mismo poder.
Rousseau: Cree que el hombre vivió originariamente en un estado de naturaleza, el cual gozaba
de libertad e igualdad, pero que llegó un momento en que el estado no podía subsistir y habría
parecido el género humano si no hubiera cambiado su manera de ser. Funciona entonces el
contrato social, que da origen al Estado, y que consiste en que “cada uno de nosotros pone en
común su persona todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, y nosotros
recibimos además a cada miembro como parte indivisible del todo.
Entiende el autor del Contrato Social que se hallará que se reduce a dos objetos principales: la
libertad, porque toda dependencia particular es fuerza quitada al cuerpo del Estado; la igualdad
porque la libertad no puede subsistir sin ella.
La ley puede estatuir muy bien que habrá privilegios; pero no puede darlos especialmente a nadie.
La ley puede señalar cualidades que darán derecho a estas clases, no puede nombrar a éste o a
aquél para ser admitidos en ellas; puede establecer un gobierno real, no puede elegir un rey ni
nombrar una familia real, toda función que se relacione con algo individual no pertenece al poder
legislativo.
La doctrina moderna de los derechos fundamentales del hombre debe mucho a la concepción
iusnaturalista.
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Grecia
El Estado-ciudad de la Grecia Antigua fue fecundo en experimentos políticos y estructuras
gubernativas. Atenas, como otras tantas ciudades, fue sucesivamente gobernada por reyes tiranos,
aristócratas y el conjunto de todos sus ciudadanos. Pero, como observa Cole, Atenas era la más
poblada de las ciudades griegas. El hombre es concebido como ser social y la polis como entidad en
la que todos participan. El individuo no podía cumplir sus fines sino a través del Estado. Decía
Aristóteles “Nos falta ver si la felicidad del individuo es o no la misma del Estado.
El intervencionismo del Estado griego es justificado por Aristóteles en que “no hay humillación ni
servidumbre en someterse a las necesidades del Estado. La libertad, dice, es el objeto que persigue
toda democracia; pues bien, uno de los caracteres esenciales de la libertad es que todos los
ciudadanos, por turno, manden y obedezcan El mejor sostén de la democracia es una clase media
desarrollada.
También Aristóteles estudia a los tiranos. “La mayor parte de los tiranos empieza por ser
demagogos”. Características del tirano, “el complacerse poco en el trato de los hombres que sienten
amor a la libertad”.
El filósofo mencionado reduce a tres las maniobras características del tirano: “Primera, el rebajarse
de los súbditos; segunda,sembrar desconfianza y recelo entre los ciudadanos; tercera, buscar la
tiranía es la imposibilidad de toda acción. La función suprema del Estado griego fue la de administrar
la justicia, y que uso de los aspectos más interesantes del desenvolvimiento de la función
jurisdiccional en Grecia lo constituyó la justicia popular en Atenas.
Roma
En Roma, la práctica institucional superó a la especulación política; y en el campo del pensamiento,
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lo jurídico privó sobre lo político. En el pensamiento romano, el Estado no absorbe al individuo. Uno
y otro son entidades distintas y tienen derechos y deberes diferentes. El Estado es un organismo
necesario en la vida social, el individuo, es el motivo de la orientación legal; la existencia del Estado
se funda en la protección y defensa de los derechos del hombre.
Cicerón afirma que para él, “la libertad es el mejor de los bienes”, pero “el exceso de libertad lleva a
los pueblos a la esclaviud”. Si el pueblo sabe conservar sus derechos, nada hay más glorioso, libre y
afortunado. Nuestro gobierno era superior al de las demás naciones, porque éstas solamente habían
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tenido hombres aislados que habían constituido. A pesar de todo, Roma no conoció una verdadera
democracia.
Según Janet, la sociedad antigua se basaba sobre estos dos principios: la libertad política y la
esclavitud civil. Los juriconsultos sustituyeron la libetad política con la doctrina del poder, y la
esclavitud civil, a lo menos en principio, con la igualdad natural. La igualdad y la libertad parecen
dos pesos contrarios que pueden ponerse en equilibrio y que si ha de subir el uno es preciso que
baje el otro. He aquí que aparece la igualdad y comienza a propagarse, las clases a confundirse, a
unirse a ciudades, las provincias a igualarse entre sí.
Pueblos Hebreos
Si bien los hebreos consideraron al Estado como establecido por ordenación divina, pensaban que
todas las leyes derivan de la voluntad de Jehová, agregaron a la creencia oriental de la autoridad
teocrática la idea del consentimiento popular. Hubo un acto de obediencia a cambio de la protección
divina. La opinión pública desempeñó una función importante en la historia institucional hebrea. El
pueblo no temió criticar a sus reyes. Por lo demás, la Justicia Divina será inexorable con el mal
gobernante. Lo dicen las Escrituras: " El señor no dará largas, vengará a los justos y hará justicia: el
Fortisimo no sufrirá más a sus opresores, con sus tribulaciones quebrantará la multitud de los
soberbios, y desmenuzar los cetros de los inicuos.
Antecedentes Inmediatos:
La Gloriosa Revolución Inglesa
En el proceso que culmina con el surgimiento del constitucionalismo, desempeñan un papel decisivo
tres grandes revoluciones: la revolución inglesa de 1688, la Revolución norteamericana de 1776 y la
Revolución Francesa de 1789. Son el resultado de un complejo de causales y, a su vez, motivan
otros tantos e importantes efectos en la evolución institucional de los respectivos países, como
también en el mundo. Como advierte Lord Macaulay, "la Carta Magna, la de Enrique de Banquecle,
la primera reunión de la cámara de los comunes, la abolición de la esclavitud individual, la
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supremacía o soberanía del parlamento como una cosa legal, en el síntoma de gobierno inglés. En
el siglo XVIII y en el XIX otros países se dedicaban a fraguar constituciones que iban a restringir los
poderes de las asambleas legislativas, en Gran Bretaña el parlamento era soberano y estaba
controlado por medios políticos, pero no por la ley de una constitución. La naturaleza de sus
conflictos institucionales les condujo a la victoria de su parlamento sobre el rey. El propósito de
limitar las facultades del parlamento por medio de una constitución escrita, rígida y suprema, en
resguardo de los Derechos Humanos, quedó en la historia de Inglaterra como un audaz intento,
manifestado fugaz y circunstancialmente, en los famosos documentos Agreement of the People de
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1647 e instrument of Government de 1653.
La literatura política de la Revolución inglesa fue más importante de lo que generalmente se cree,
tuvo una considerable influencia sobre el pensamiento de las revoluciones norteamericanas y
francesas. Theimer Observa que se oye decir qué las ideas políticas qué sirven de base a la
democracia moderna nacen en el siglo XVIII, cuando la verdad es que sus ideas eran conocidas ya
en el siglo anterior. La época de la Ilustración las popularizó pero no las creo. El rasgo más saliente
de la obra de Smith consiste en que consideraba a la constitución compuesta principalmente por los
tribunales y por qué representaba al parlamento como el más alto tribunal del reino. En la histórica
controversia, no se trataba de la supremacía de la corona o de parte alguna del gobierno, sino del
equilibrio de poderes entre el monarca y sus tribunales. Para Coke, era el common Law loca atribuía
al rey sus poderes, a cada uno de los tribunales del reino su jurisdicción y a todo inglés los derechos
y privilegios de su condición. Concebía al common Law alabe como norma fundamental del reino y
como encarnación de la razón. El rey, no puede intervenir en ninguna causa, ni juzgar por sí mismo,
sólo puede actuar a través de sus tribunales. Siempre que una ley del parlamento sea contraria al
common Law y a la razón o repugnante o imposible de ejercitarse, el common Law deberá controlar
la y juzgar a dicha ley nula.
Coke negaba que la prerrogativa real fuera un ilimitado poder discrecional ubicado por encima del
common Law. Afirmaba que "el rey no tiene ninguna prerrogativa salvo lo que la ley de la tierra le
acuerda". Dice Pound, en 1610, oponiéndose al consejo, opinó que el rey no podía definir nuevos
delitos criminales por proclamación. En 1811, el tribunal del Common Pleas, Líbero por Habeas
Corpus a una persona encarcelada por mandato de la High Commission. Cómo tratadista del
common law, es la primera autoridad en la materia. Parrington, el sistema de ideas que trajeron a las
colonias norteamericanas los inmigrantes puritanos y que dieron un carácter especial a la
mentalidad de la nueva Inglaterra, puede resumirse en la expresión liberalismo carolino. Este fue el
resultado de un siglo de esfuerzo del idealismo inglés en su lucha con el tremendo problema de una
sociedad compleja que pasaba del viejo orden estatal del feudalismo al orden capitalista moderno. El
puritanismo era un reto a la solidaridad social tradicional de la vida institucional inglesa, por un
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individualismo naciente, inevitablemente trajo consigo readaptación sociales de gran alcance. Los
burgueses de Londres eran la columna vertebral del movimiento puritano antes que éste adquiriese
el carácter extremo de movimiento de Independencia y fue adoptado por los sectarios radicales, y la
forma presbiteriana del puritanismo se diseminó ampliamente en la clase media por todo el centro y
sud de Inglaterra. Los tres partidos que surgieron en Inglaterra de la disputa religiosas - Anglicano,
presbiteriano e independiente- seguían líneas de división social y a los posteriores partidos Tory,
whig y demócrata:
La Revolución Francesa
Una de las ideas propagadas con la Revolución Francesa fue la de la necesidad política de una
constitución escrita, por considerar que para ser un pueblo libre había que tener una ley fundamental
que fuera expresión de la voluntad de la nación. Sufrió Francia, los trastornos más radicales, pero se
salvó el principio constitucional. Las formas diversas que la política francesa revistió en todo el
período contemporáneo han tenido su consagración en documentos legales: once constituciones se
han dado en Francia desde 1791 a 1875. Francia es, en suma, la patria de Sieyes y el país de los
períodos constituyentes.
Sieyes ha expuesto fielmente el pensamiento de la revolución francesa en el aspecto institucional.
Comienza su obra famosa planteando tres cuestiones:
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En toda nación libre y toda nación debe ser libre, no hay sino una manera de terminar con las
diferencias que se produzcan con respecto a la constitución. A quién hay que recurrir: es a la nación
misma. Si carecemos de constitución, hay que hacer una sola; solo la nación tiene derecho a ello. A
juicio de este pensador, "es imposible crear un cuerpo para un fin sin darle una organización, formas
y leyes propias para hacerle cumplir las funciones a que se lo ha querido destinar".
Según Sieyes, "la nación existe ante todo, es el origen de todo. Su voluntad es siempre legal, es la
ley misma. Antes que él ya y por encima de ella solo existe el derecho natural. Las leyes
constitucionales, que se dividen en dos partes: las que regulan la organización y las funciones del
cuerpo legislativo. Estás leyes son llamadas fundamentales porque los cuerpos que existen y actúan
por ellas no pueden tocarlas. La Constitución es obra del poder Constituyente. Dijo Sánchez
Viamonte, la Revolución Francesa fue precedida por la emancipación norteamericana y que esta
última tuvo también un carácter profundamente revolucionario; sí bien se puede señalar entre ambas
una diferencia capital, la revolución norteamericana fue creadora y constructiva; la Revolución
Francesa fue destructora y creadora, al mismo tiempo. Cómo revolución institucional, la revolución
norteamericana no destruyó nada y casi nada, prosiguió desarrollándose en el ambiente americano,
propicio al perfeccionamiento institucional de la libertad y la igualdad. La Revolución Francesa
adoptó la sistemática de la emancipación norteamericana pero creó la mística del ideal democrático
de perfección social indefinida y continúa. Procuró asegurar con técnica sajona el ejercicio de la
libertad individual. Los términos opuestos de soberanía y derecho del hombre se enlazaban en un
abrazo cordial. En la asamblea nacional francesa de 1789, Mounier sostuvo que "cuando la forma de
gobernar no deriva de la voluntad del pueblo claramente expresada, no hay constitución; no hay más
que un gobierno de facto qué varía según las circunstancias y cede los acontecimientos". No
tenemos una constitución, puesto que todos los poderes están confundidos, puesto que no se ha
trazado ningún límite. No se ha separado siquiera el poder judicial del poder legislativo. La autoridad
está dispersa sus diversa, partes están siempre en contradicción. Las leyes son abiertamente
despreciadas, o más bien no nos hemos puesto de acuerdo sobre aquellas que debían llamarse
leyes.
El Abate Sieyes, afirmaba que "la Constitución abarca a la vez, la formación y la organización interna
de los diferentes poderes públicos, su correspondencia necesaria y su independencia recíproca. La
nación es el conjunto de los asociados, todos sus gobernados, todo sometidos a la ley, obra de su
voluntad, todos iguales en derechos y libres en sus comunicaciones y en sus compromisos
respectivos. Todo cuerpo tiene necesidad de ser organizado, limitado etc y por consiguiente de ser
constituido. Una Constitución supone ante todo un poder constituyente. El poder constituyente lo
puede todo en esta materia. De ninguna manera está sometido de antemano a una constitución.
Los puritanos ejercitaron el esencial derecho a disentir. Repudiaban por igual a la autoridad del Papa
para imponer obispos, como la autoridad real para sustituir y designarlos a la cabeza de las
cuestiones religiosas. Los puritanos eran protestantes igualmente opuestos al catolicismo como a la
Iglesia Reformadora de Inglaterra. Al morir la reina, en 1603, subió al trono Jacobo I, prometiendo
respetar el Statu quo. Sin embargo, los peregrinos rechazaron esa posibilidad de acuerdo. ¿Por qué
emigraron luego a América? El motivo fundamental de su viaje fue el ejército legítimo de su derecho
a disentir. La médula del conjunto de emigrados ingleses que arribaron a las playas de América del
Norte, la constituían los puritanos, que aplicaban los principios democráticos en la vida de la iglesia.
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Un puritano notable, Roger Williams, proclamaba enfáticamente que "el poder soberano de toda
autoridad civil se basa radical y fundamentalmente en el consentimiento del pueblo. La comunidad
misma, el cuerpo del pueblo, tiene fundamentalmente en sí misma la nariz del poder de establecer el
gobierno y los gobernantes en que los ciudadanos convengan". Los actos constitutivos de las
primeras colonias inglesas en América del Norte fueron una realización práctica del contrato social.
El famoso Mayflower compact, fue celebrado el 11 de noviembre de 1620 a bordo del histórico barco
que trajo a América del Norte. Establecía que los colonos "pactaron y acordaron asociarse en un
cuerpo político, para nuestro mejor gobierno y preservación, y cumpliento de los lines
premencionados.
Este pacto, el único ejemplo en la historia de la humanidad de un compromiso social, positivo y
original de los filósofos. Las fundamental ordens, de Connecticut, del 14 de enero de 1639,
revistieron la forma de una verdadera Constitución disentida por los habitantes reunidos en
asamblea. Jellinek destaca que las cartas Connecticut, de 1652 y de Rhode Island, de 1663, "son las
constituciones escritas más antiguas que se conocen en el sentido que se da hoy a este vocablo.
Estas constituciones se dieron de conformidad con representantes de estas colonias, quienes
asistieron a los principios que en ellas se contenían. Al surgir la revolución americana, las trece
colonias tenían ya cartas de este tipo, cuyo precedentes es preciso ir a buscar en la Edad Media. El
contenido estaba fijado por el pueblo, se muestran las dos ideas históricas sobre las que descansan
las constituciones escritas, a saber: el contrato fundamental de los miembros del Estado y el de una
concesión derivada de un poder superior.
Documentos Constitucionales
Los Fueros Españoles
G
La Carta Magna, suscrita en 1215 por el rey Juan sin Tierra de Inglaterra, constituye el primer
antecedente del constitucionalismo. Ni los fueros españoles ni el preciado documento, encuadran
estrictamente en el marco del constitucionalismo, ya que los mismos descansan sobre la idea de un
poder absoluto del rey, el que graciosamente concede a los súbditos ciertos derechos o franquicias.
Afirmaba Lord Macaulay que "la Constitución inglesa era miembro de una gran y dilatada familia. El
gobierno de Castilla era, en el siglo XV, tan libre como el de Inglaterra. Surge de ese compromiso
jurado, una idea de Constitución, de estabilidad, si no la de pacto, que ha sido corriente suponer
L&
ligada a este juramento: si el rey jura firmar un régimen jurídico, y el pueblo jura seguir al rey. Otro
aspecto fue el mantenimiento de las libertades por un juez medio. Beneyto señala algunos
elementos que no fueron tomados en cuenta. Subraya la importancia del movimiento municipal, del
interés militar, que obliga a estimular pueblas y a dotar a los pobladores de un régimen privilegiado
que haga apetecible la instalación de habitantes en territorios próximos a la frontera o sometidos al
peligro de la guerra Islámica.
El fenómeno de la Reconquista, que impidió la consolidación del feudalismo en España. La
caballería surge en Castilla sobre la transformación del guerrero en miles. La preponderancia del
estado de los caballeros aparece en la Edad Media española ligada al hecho de la guerra, que
resulta esencial a la Reconquista. Las leyes leonesas de 1188, que bien pueden llamarse, como
Sánchez Albornoz ha propuesto, nuestra Carta Magna, fijan normas de carácter constitucional un
cuarto de siglo antes que en la arrancada a Juan sin Tierra por los ingleses. En España, merecen
mencionarse los siguientes fueros anteriores al célebre documento inglés: de León de 1020, de Jaca
de 1084, de Nájera de 1076, etc y muy especialmente, el Ordenamiento de León o Pacto de
Sobrarbe de 1188, algunos autores consideran superior a la Carta Magna.
● El rey, por ejemplo, establece que "he jurado que ni yo ni nadie pueda entrar por fuerza en
casa de otro" (art 6).
● Si el señor de la tierra y la justicia se negasen a cumplir este mandato, denuncienlo el obispo
y los hombres buenos, para que yo haga justicia al agraviado (art. 9).
● El que de otro modo tome prenda, será castigado como agresor violento.
Debe agregarse, finalmente, que el mismo recurso habeas corpus, cuya ascendencia sajona es
considerada casi como un axioma de la ciencia constitucional. Las ciudades adquieren gran
importancia en la Edad Media, que se refleja en el papel que cumplen en la evolución de los
conceptos políticos.
La Carta Magna
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La Carta Magna inglesa del 15 de junio de 1215 constituye uno de los antecedentes más
importantes del constitucionalismo. El rey Juan sin Tierra concede "perpetuamente, en nuestro
nombre y en el de nuestros sucesores. Consagra una de las bases del derecho público moderno, al
prescribir que "no se establecerá en nuestro reino auxilio ni contribución alguna sin el consentimiento
de nuestro común Consejo del reino. También sienta un principio, en el que se ha querido ver el
origen del recurso de habeas corpus y del due process of law, cuando establece que "nadie podrá
ser arrestado, aprisionado, ni desposeído de sus bienes, costumbres y libertades, sino en virtud del
juicio de sus partes, según la ley del país" (art. 48). Otras disposiciones otorgan la libertad de
tránsito y de comercio (art. 50).
La famosa Carta de Runnymede ha sido considerada como una ley, porque fue dada por el rey y
tenía la forma de una concesión real. El nombre Carta Magna no se explica históricamente porque
contenga una ley fundamental en el sentido de las constituciones modernas o de los derechos
fundamentales, sino por contraste con una Parva Carta o Carta Foresta de 1217, relativa a
derechos de caza; el nombre originario es Carta Libertatum o Carta Baronum. Como hace notar
Schmitt, "si se garantiza en esa Magna Carta a todo hombre libre ciertos derechos protegidos contra
el abuso del poder real, eso es muy otra cosa que una moderna declaración de derechos del hombre
y del ciudadano.
Aclarando esto, debe expresarse que el histórico documento de 1215 marca la iniciación de una
nueva etapa en la dura lucha del individuo por la libertad. Las primeras manifestaciones en Inglaterra
de la idea del Estado-Nación se exteriorizan en 1100. La tendencia centralizadora sufrió un retroceso
en 1215, cuando el rey Juan sin Tierra, que había atacado imprudentemente los privilegios de la
Iglesia, de los barones y de los comerciantes locales, se vio obligado a otorgarles la Carta Magna.
La Reforma
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La Reforma produjo importantes consecuencias en el ámbito político. La Reforma contribuye a la
consolidación del Patriotismo nacional y hace una tradición del Sacro Imperio Romano. Destruye la
idea de unidad entre la Iglesia y el Imperio, y reorganiza a Europa, territorialmente, en distintos
Estados nacionales. Se piensa que el poder político procede, en último término, de la voluntad de
Dios y que la autoridad de los gobernantes, a quienes se debe obediencia, tiene su fundamento en
el derecho divino.
Los reformadores proclaman abiertamente la igualdad esencial de todos los hombres. Cuando
L&
atacan a la jerarquía de la Iglesia, liberan al individuo de toda traba y hacen responsable tan solo
ante Dios. Se ha dicho con acierto que ninguna doctrina política fue capaz en el siglo XVI de suscitar
tanta agitación y tantas acciones políticas como la que produjeron los reformadores. Para unos, en
siglo XVI comenzó la degeneración, y para otros, la regeneración de la sociedad europea; para
unos, es la cuna de nuestras libertades, para otros de nuestra anarquía. Fue, pues, de la reforma
donde nacieron los grandes debates políticos, que se han sostenido durante los tres últimos siglos, y
de los cuales la última explosión fue la revolución de 1789. La amalgama de religión y política era
entonces completa. El apoyo de los gobernantes era un artículo primordial de la fe religiosa,
mientras que la defensa de un credo religioso se consideraba como un ataque contra un gobernante
de creencias diferentes.
Durante el período de la Reforma se extendieron por Europa septentrional dos sistemas divergentes
de teología, cuyas diferencias provenían de ciertas discrepancias entre las actitudes y las
enseñanzas de Lutero y Calvino.
Lutero era a la vez más Místico. Buscaba toda su inspiración en el Nuevo Testamento hallaba la
fuente creadora de la vida cristiana es la unión espiritual del alma con Cristo, y se inclinaba a tolerar
a diferencias de opinión entre los fieles. Era esencialmente individualista. Las enseñanzas de Lutero,
fundada en el principio de la justificación por la fe, conducían derechamente a la libertad política, y él
rehúso hacer concesiones y desviarse de la vía directa. Ni el Estado, ni la Iglesia pueden con justicia
ejercer coacción sobre la conciencia del individuo. En su tratado de La Libertad del Hombre
Cristiano, Lutero dice que “una cosa es necesaria para la vida cristiana: La rectitud y la libertad”.
Calvino era más práctico. Era ardientemente hebraico, colocaba la rectitud por encima del amor,
buscaba la ley en el Antiguo Testamento y hacía hincapié en el sistema autoritario. Era
esencialmente jerárquica. Calvino, quién era más lógico que filosófico, que era un riguroso
dogmatizado y constructor de sistemas que atacaba entre sí y entretejen sus argumentos hasta
formar una red en la cual era casi imposible escapar. El calvinismo era una mezcla de despotismo
Oriental y monarquismo del siglo XVI.
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La libertad de concertación, sumada al lucro como motor de la vida económica y a la Revolución
Industrial, produjo enormes concentraciones de riqueza en trusts, alianzas y carterls con los
consiguientes monopolios y oligopolios que, de hecho, liquidaron a menudo la misma libertad de
comercio. El capitalismo estranguló al liberalismo que lo había hecho nacer.
● De Igualdad
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Al constitucionalismo individualista solo le preocupaba la igualdad formal, ante la ley y no la
igualdad real de oportunidades.
El manejo del mercado por quiénes resultaban más hábiles y fuertes, mas la inexistencias de topes
a las ganancias, provocaron la opulencia de ciertos sectores y el pauperismo degradante de otros.
El individualismo posesivo mantuvo y agudizó las desigualdades recibidas del Estado feudal.
● De Justicia
Una aplicación despiadada de la ley de la oferta y la demanda, unida a la concepción del trabajo
como mercancía, produjo la llamada “ley de bronce de los salarios”: los sueldos tienden
inexorablemente a servir nada más que para el mínimo de subsistencia de los empleados.
Características del Constitucionalismo Clásico en cuanto a:
a. Rol del Estado: Abstencionista / Estado Gendarme.
El Estado no planifica, no interviene en la economía, transformándose en un Estado Gendarme o
Guardián, con un rol pasivo y una abstención de las autoridades para que el individuo pueda gozar
de sus derechos.
b. Derechos reconocidos: Individuales o de primera generación.
Se reconocen ciertos derechos básicos del hombre; los llamados derechos de Primera Generación,
son Derechos Civiles y Políticos que se centraron en el hombre y el cuidado de sus bienes, se
preocupaban por el derecho de libertad, al trabajo, etc.
c. Poder de Policía: Criterio restringido (moralidad, seguridad, salubridad).
Le competía la facultad de imponer limitaciones y restricciones a los derechos individuales, con la
finalidad de salvaguardar la seguridad, salubridad y moralidad públicas contra los ataques y
peligros que pudieran acecharla.
6. El Constitucionalismo Social
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El Sindicalismo:
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Este movimiento agrupó a los asalariados en gremios que, aparte de la defensa de los intereses
económicos de los trabajadores, incursionaron activamente en el campo de la acción política.
El rotulado sindicalismo apolítico postuló el enfrentamiento de los dependientes con los sectores
patronales, sin que las organizaciones obreras debieran comprometerse con partidos políticos.
La huelga, la concertación, las presiones, la política en definitiva, son “técnicas de liberación”, de
L&
las que no prescindió este sindicalismo.
El denominado sindicalismo político, en cambio, partidario de la vinculación de los gremios con los
partidos, algunas veces se sirvió de uno de éstos para sus fines; en otros, guardó estrecha relación
con un partido determinado.
En otra alternativa, el sindicalismo pasó a depender del partido.
Lo cierto es que vinculado no a los partidos, en el movimiento sindical, a partir de 1848, tuvo un
peso político indudable, como manifestación del movimiento obrero organizado.
Pasó a asumir desde entonces un papel decisivo en la nueva política contemporánea.
● Socialismo Utópico
Beuf, planteó la concepción del trabajo como obligación social, la condena de la propiedad privada
de los bienes de la tierra y de la industria. Repudio la estratificación de la ley, que aseguraba la
igualdad sólo sobre el papel.
Poco después, Robespierre pregono sobre la nivelación de las remuneraciones sin distinción de
sexo, categoria, responsabilidad o productividad, y alerto contra el sufragio calificado, que podría
fácilmente consagrar a la aristocracia de los ricos sobre las ruinas de la aristocracia feudal. Propuso
concebir a la propiedad como función social y reconocer el derecho al trabajo. Requirió establecer
la beneficencia como carga de los sectores más adinerados.
Saint Simon postula la abolición de la herencia y la transferencia de un sector de la industria
privada del Estado.
Charles Fourier, propuso la creación de comunidades rurales, donde el trabajo fuera voluntario y
colectivo; además, sugirió el establecimiento de un salario mínimo.
Robert Owen, sostenía un socialismo cooperativo, que reconociera el derecho al trabajo, la
cogestión obrero-patronal y la educación popular.
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Luis Blanc, postuló los talleres nacionales, fuentes de trabajo gobernadas por los mismos obreros,
junto con la estatización de ciertos servicios públicos y la implantación de los servicios sociales.
● Socialismo Marxista
Impugnó a la sociedad posesiva de mercado como sistema injusto, ya que producía la alienación
del hombre. Quiénes dominan los medios de producción (burguesía) explotan al sector trabajador
(proletariado) utilizando al Estado como herramienta de esa explotación (dictadura de la
burguesía). El Estado, por ello, es un producto del carácter irreconocible de la lucha de clases.
Para concluir este esquema, plantea la toma de posesión de los medios de producción por la
sociedad, simultáneamente con la toma del poder político por el proletariado.
El marxismo tendía a lograr la igualación de clase y la edificación de la sociedad comunista, donde
el Estado, instrumento de opresión, perdería razón de ser.
● Otro Socialismos
El socialismo de Estado, propuso a todo gobierno una misión de cultura y de bienestar.
El socialismo reformista, o revisionista y los fabianos, bregan para que todos tengan iguales
derechos y posibilidades.
● Anarquismo
Pierre Joseph Proudhon, después de rescatar la importancia del trabajo, denunció a la propiedad
como un robo y postuló la autoadministracion de las empresas por los trabajadores, con
remuneraciones en razón de la naturaleza de cada tarea, el talento y la responsabilidad.
La extirpación de la propiedad privada se repitió en Godwin y en Kropotkin, insistiendo, este último,
● Social Cristianismo
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en la programación de la sociedad en torno a pequeñas unidades comunales, constituidas
voluntariamente. Bakunin, abolió el Estado, imagino una comunidad internacional de trabajadores,
basada en principios solidarios.
➢ Encíclica Rerum Novarum (1891, Papa Leon XIII), la solución de la cuestión social
estaba:
■ En la afirmación del princ de la dignidad del hombre: mantenimiento de la
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propiedad privada, pero siempre que ella compliera una autentica funcion social;
■ La obligación del Estado de aliviar la condición de los trabajadores;
■ Salario justo;
■ Concepción del trabajo como algo digno y necesario;
■ Respeto al descanso;
■ Reconocimiento del derecho de asociación de los obreros y empleadores.
➢ Enciclica Quadragesimo Anno (1931, Pio XI) advirtió que al Estado le correspondía,
determinar “que es lícito y que no a los poseedores en el uso de sus bienes”, y alertaba que
el trabajo debía estar encaminado “a la producción de bienes verdaderamente útiles”; debía
haber justicia social en la repartición de las ganancias. La redención del proletariado exige
la propiedad familiar y el salario justo.
Aportó un ingrediente fundamental del pensamiento social cristiano, como es el principio de
subsidiariedad: el Estado debe asumir solamente aquellas funciones que las organizaciones
menores y los particulares no puedan realizar idóneamente. Esto importaba una condena
tanto del intervencionismo estatista como del abstencionismo gubernativo.
➢ Encíclica Mater et Magistra (1961, Juan XXIII), enunció como exigencia del bien común
(fin del Estado) proporcionar ocupación al mayor número de obreros, impedir que se
establezcan categorías privilegiadas, mantener una adecuada relación entre salarios y
precios, y hacer participar a los empleados en la gestión de las empresas.
➢ En la encíclica Pacem in Terris (Juan XXIII), aludió a la necesidad de establecer un
régimen especial para la mujer trabajadora y reiteró que la actividad económica privada es
acorde con el derecho natural.
➢ La encíclica Populorum Progressio (Paulo VI), tiene como tesis que la economía tiene
que estar al servicio del hombre.
➢ La encíclica Loborum Excercens (Juan Pablo II), condena la teoría del trabajo como
mercancía y afirma que el capital tiene que estar en función del trabajo, y no el trabajo en
razón del capital. Impone al Estado la necesidad de promover una política laboral justa,
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● Solidarismo:
Leon Duguit, afirmó que la solidaridad debe ser la base de la juridicidad. Concibe a la sociedad
como un gran taller cooperativo donde cada uno cumple determinada tarea, y reemplaza la idea de
libertad-derecho por la de libertad-poder.
La propiedad dejó de ser un derecho para perfilarse como una función. Partiendo de una
concepción policlasista, auspicio una amplia intervención estatal para impedir el abuso del hombre
por el hombre.
● Corporativismo:
Partía de una imagen orgánica de la sociedad, integrada por personas que conviven naturalmente
en grupos o corporaciones, intermedios entre el individuo y el Estado. Les otorga roles jurídicos y
políticos significativos. Se propuso resolver la cuestión social, aunque lo hacía con distintos
métodos. Hay un corporativismo totalitario, encarnado en el fasismo, donde la representatividad
política de las corporaciones se entremezcla con un régimen de partido único y fuertes
ingredientes caudillescos.
Los sindicatos están hechos por el Estado; el trabajo es un deber o servicio nacional y la propiedad
privada, un instrumento para la obtención de los fines nacionales, definidos por el Estado.
Otros corporativistas, de tipo autoritario, subrayan su carácter social. El Estado nuevo portugues,
bajo la conducción de Oliveira Salazar, asumió como meta la defensa, protección y promoción de
los trabajadores.
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En España, Jose Antonio Primo de Rivera bregará por un Estado sindicalista, que eleve las
condiciones de vida del asalariado, con intervención de los sindicatos obreros en la legislación y en
la economía, y donde se condena la holgazanería.
● Neoliberalismo:
Diversos autores pregonan una intervención estatal para restaurar la igualdad de oportunidades y
la libertad de las transacciones, y para asegurar también un mínimo indispensable de dignidad
L&
humana y justicia social (Estado de bienestar o social welfare).
Este neoliberalismo, predicara algunas veces una economía social de mercado, donde se intenta
resolver la oposición inicial entre lo social y lo lliberal. Para algunos, se buscara la eliminación del
proletariado mediante la transformación de los asalariados en propietarios con un fuerte poder
adquisitivo.
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jurídico-político. Generalmente se lo presentaba como un derecho, un deber y una función.
La dignificación del trabajo corría pareja con las cláusulas constitucionales que enuncian la
protección hacia el trabajador.
● El Trabajo y el Sindicato como Sujeto Político: La condición del trabajador significaba a
menudo una capites deminutio en el ejercicio de los derechos políticos, configurándose como
un ciudadano pasivo. En el Estado social, la plena admisión de los derechos cívicos para los
empleados. Junto con ello, es habitual encontrar en las constituciones de este periodo un
L&
expreso reconocimiento del derecho a la agremiación sindical, y de la facultad de estas
organizaciones de concertar convenios colectivos de trabajo, lo que equivale en alguna medida
a conferir roles legislativos.
● Rol Económico Activo del Estado: En el constitucionalismo individualista el Estado es, en lo
económico, un gendarme custodio del libre juego del mercado. En el social, es a menudo un
agente empresario más.
No es raro que la constitución autorice la expropiación de las empresas privadas relativas a
fuentes de energía y otros recursos naturales, o las que importan de hecho un monopolio.
Por lo demás, la constitución social permite una intensa regulación estatal de las empresas
privadas, en aras del interés público, la economía nacional y los objetivos de la sociedad o de
la economía general y de la planificación.
● Función Social de la Propiedad: La propiedad obliga. Su uso deberá servir, al mismo tiempo,
al bien común. Las constituciones de tipo marxista han condenado el uso de la propiedad para
el lucro personal u otros fines egoístas. En el constitucionalismo corporativista ha sido
frecuente declarar a la organización privada de la producción como una función de interés
nacional.
● Justicia Social: El Estado social importa una nueva fórmula de legitimidad e incluso una
nueva idea de justicia, la justicia social, que no es neutra, sino auxiliadora de los trabajadores y
marginados, en aras de resolver la llamada cuestión social.
● Democracia Participativa: El constitucionalismo social ha consistido en asignar al pueblo un
mayor grado de injerencia en la adopción de las decisiones estatales: de simple órgano de
designación o de nombramiento de quienes gobiernan; el cuerpo electoral pasa a ser de vez en
cuando órganos de gobierno, mediante mecanismo de democracia semidirecta.
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El Estado adopta un rol más activo para mitigar las desigualdades, no solo basta con cubrir
y cuidar las necesidades mínimas, sino que debe brindar las prestaciones y facilitar los
recursos a los habitantes, se habla de un “Estado de Bienestar” o “Estado Intervencionista”.
b. Derechos reconocidos: Los denominados “Derechos Sociales, Económicos y
Culturales”, también llamados de Segunda Generación.
c. Poder de Policía: Criterio amplio (moralidad, seguridad, salubridad más bienestar
general). Su finalidad es promover el bien común, mediante acciones positivas.
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segunda hipótesis, podría subsistir, siempre que remodelará sus objetivos en términos de
racionalidad y sentido común, lo que significa ahuyentar los enunciados constitucionales
utopistas, demagógicos o gato partidista, y señalar sus objetivos y fórmulas gubernativas
eficientes, adaptadas a las posibilidades de cada medio.
Neoconstitucionalismo
Bajo este título se engloban doctrinas y propuestas a menudo dispersas y no siempre del todo
coherentes ni sistematizadas entre sí. No es un modelo consolidado.
Carbonell intenta edificar tres pilares sobre los que se apoyara el neoconstitucionalismo
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derecho constitucional, toda solución legislativa está pre regulada, con mayoro menor detalle, por el
derecho constitucional.
Zagrebelsky, habla sobre los nuevos roles que asume hoy el constitucionalismo, cuyos rasgos van a
ser la función unificadora del derecho, por parte de la constitución, y la abundancia, en la ley
suprema, de normas-principio de justicia material destinadas a informar a todo el ordenamiento
jurídico.
Estado Legal
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Fue generado en la Revolución Francesa y se proyecta el resto de Europa continental y también a
tierras latinoamericanas. Impera casi pacíficamente del comienzo del siglo XIX hasta la Segunda
Guerra Mundial pero comienza su crisis y sustitución (en especial en la práctica jurídica) después
de los tribunales de Núremberg. El impacto del totalitarismo nazi y su desenlace fueron tan decisivos
que la historia institucional de Europa marca una nueva etapa a partir de ese momento.
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Características:
● Sociedades Uniformes: La sociedad era la suma de los individuos, y, por ende, el
bienestar social coincidía con los bienes individuales gestados desde la libertad. Lo único que el
ciudadano estaba obligado a hacer era lo que le mandaba la ley, y así la ética o moral quedaba
confinada al ámbito de la autonomía y la unilateralidad.
● Sinonimia Entre Derecho y Ley: El signo distintivo y revolucionario del derecho propio del
EDL es aquel establecido en la ley; el derecho se configura raigalmente en un momento
determinado de la historia y se promulga con el propósito de sepultar el anterior derecho y de poder
regir universalmente. no hay derecho antes de la ley ni superior a ella.
● Definición del Estado desde la Ley: Se define el EDL era a partir de la ley, el Poder
Legislativo era el encargado de hacerla; el Poder Ejecutivo de ejecutarla sin alterar su espíritu, y el
Poder Judicial de aplicarla. Así, quedaba reconocida la prevalencia del Poder Legislativo en tanto
los otros funcionaban de una manera subordinada.
● La Ley como Fruto de la Voluntad General: La voluntad general que había imaginado
Jean-Jacques Rousseau se canalizaba a través del Poder Legislativo; y, por ende, cabía confiar
tanto en la infalibilidad de la ley cómo en su justicia y previsión de las soluciones para todos los
casos jurídicos que podían presentarse.
● El Insularismo Jurídico: Así llamó Nino a ese rasgo que pretendía que el jurista
comprendiera y operara el derecho sin consideraciones de índole moral, política, económica,
etcétera. el derecho del EDL se postulaba como una especie de isla en la que solo había normas
jurídicas y estaba permitido ingresar solo lo jurista. Una de las distinciones defendidas por ese
juridicismo fue con la moral, a quien la definía como autónoma, unilateral e incoercible, mientras
que el derecho era heterónomo, bilateral y coercible. Kelsen, refuerza esta visión.
● Una Concepción Mágica del Lenguaje: Se alentaba un lenguaje científico jurídico qué
reforzaba identidad y autonomía epistemológica. El importante método interpretativo gramatical era
posibilitado por la confianza en que cada palabra y oración podría proveer de un único significado,
que era precisamente el buscado por el legislador.
● La Relevancia de los Hechos: En el EDL, los hechos que interesan al jurista eran los
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G
afirmaba centralmente que no había más derecho que el puesto como tal. Por ende, no existía
nada parecido a un derecho pre o suprapositivo. Así, en la definición de derecho, no se incluían
elementos morales; por ende, en el concepto del derecho sólo había elementos vinculados con lo
institucional o sistemático (Kelsen) o con la vigencia o eficacia social (Alf Ross).
Estado Constitucional:
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Característica:
● Sociedades Plurales: En el estado de derecho constitucional importan los bienes comunes
procurados entre los más próximos o semejantes que no son los nacionales sino los que comparten
nuestra tradiciones y valores. Hay conciencia de los bienes comunes en cuanto logrados y
usufructuados por un nosotros, aunque ellos no sean los estrictamente políticos. El estado no se
corresponde con la organización política de su población; y ésta, de manera fragmentada, llega a
estructurar regímenes regulatorios de conductas e instituciones y autoridades particularizadas que
no se corresponden con la propiamente estatal. Resulta visible una crisis profunda y extendida de
toda autoridad.
● Ruptura de la Identificación Entre Derecho Y Ley: Un símbolo de los cambios que
introducirá el EDC es la ley fundamental de Bonn, de 49, habla de forma diferenciada del derecho y
de la ley; por ende, rompe la sinonimia y abre el significativo problema de la posible armonía o
discordancia entre esas dos realidades. De ese modo al que hace la ley o la cumple se le está
exigiendo que confronte su contenido con el derecho, dado que, en caso de contradicción,
prevalecerá este.
● Dispersión del Poder Estatal: En el EDC se quiebra el esquema originario de los tres
poderes. Comienzan a generarse órganos con importante competencias, que a veces se intentan
explicar cómo extrapoder, lo que permite mantener la ficción de los tres poderes.
● El Control Jurisdiccional de la Ley: El judicial review fue inventado en los EE. UU. Europa
la introdujo para los jueces constitucionales en la segunda mitad del siglo XX, como controladores
formales y materiales de la ley desde la Constitución. El Poder Judicial pasa a ser el poder
constituido que tiene la última y definitiva palabra en nombre del poder constituyente.
● Las Impurezas en el Derecho: El derecho, para poder cumplir con eficacia sus finalidades,
debe necesariamente abrirse a la sociedad en la que pretende regir y a sus diversas dimensiones.
La justicia, la igualdad o la libertad no son meras exigencias formales, sino básicamente contenidos
o requerimientos concretos, y así la identificación eficaz de ellos remite a un espacio y a un tiempo.
● La Complejidad es de Lenguaje: Por un lado, frente al lenguaje científico jurídico, se
privilegia el recurso al lenguaje corriente, atento a que los destinatarios del derecho son los
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como el jurado o escabinado. También está presente una doble instancia estricta y por la actuación
de jueces que limitan su intervención a decisiones determinadas que, automáticamente, los inhiben
de seguir actuando. Además, la casación se amplía también acusaciones fácticas.
● Una Teoría no Positivista: El EDC requerirá a una teoría positivista, dado que, entre
cuestiones, deberá hacerse cargo del contenido y de los límites morales que se reconocen al
derecho. junto al derecho puesto, hay una juridicidad que solo cabe ser reconocida por el que crea
derecho, dado que ella es indispensable; y su contradicción clara y grave terminará abordando su
esfuerzo creativo.
L&
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UNIDAD DE ANÁLISIS Nº 2
INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA DEL ESTADO E INSTITUCIONES
POLÍTICAS COMPARADAS
Poder en sentido amplio: en todos los estratos de la sociedad se dan relaciones de poder.
Poder en sentido estricto: utilizado monopolicamente por el gobierno y en los partidos políticos.
y por la policía.
G
a. Fuerza física: es un elemento esencial del poder. Se encuentra representado por el ejército
● Legalidad y Legitimidad
Legalidad (cualidad de lo que es conforme a la ley o está contenido en ella): se refiere a algo
formal; a lo que se basa en la Ley. Es el poder que se ejerce conforme a las reglas jurídicas
vigentes. Es independiente de la legitimidad.
Legalidad es un concepto jurídico y legitimidad es un concepto sociológico. La legalidad no es un
elemento del Poder; la legitimidad es un atributo. El Poder, existe con prescindencia de que sea
legal o ilegal.
Legitimidad (conformidad y adecuación a la ley): cualidad que presenta un poder de ser conforme
a la imagen de poder (en democracia, el presidente elegido de acuerdo a las elecciones; en la
monarquía, el heredero con linaje real) que se considera válida en una determinada sociedad, en
un determinado momento.
Las ideologías de la Legitimidad: No hay un poder que sea legítimo sino solo un poder al cual
una determinada sociedad considera así. Ella tiende a definir un poder legítimo que rechaza a otras
expresiones de poder como ilegítimas, y en consecuencia éstas no son consideradas como
verdadero poder sino solo como poderío apoyado en la coacción material (fuerzas física,
económica y técnicas de encuadernamiento). (ej. un país que elige a su representante
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● Obediencia y Sistemas de Valores: El segundo elemento de la obediencia está constituido
por el valor. En la medida que los individuos creen en el sistema de valores de la sociedad
en que viven, obedecen sus reglas porque las consideran buenas.
a. El Poder crea al Derecho: primero hay una decisión política de dictar una Constitución o
sancionar una ley, o Decreto u Ordenanza y también es una decisión política, una manifestación de
Poder, decidir su contenido. Luego esa decisión se convierte en norma jurídica con la sanción de la
Constitución, de la Ley, del Decreto, de la Ordenanza. El Derecho una vez creado influye de la
siguiente manera sobre el Poder: b),c) y d).
b. El derecho organiza o institucionaliza el poder: fija las reglas de conducta
obligatorias para los individuos, establece sanciones para el caso de incumplimiento y aplica
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eventuales sanciones. El poder se organiza a través de la actividad jurídica, a través del derecho.
El derecho da sobre todo al poder un carácter permanente que supera la vida de los gobernantes,
antes, es el elemento esencial de la institucionalización del poder. En tanto exista el poder se
obedece la institución.
c. El derecho tiende a legitimar el poder: Los procedimientos jurídicos que dan al poder
un carácter institucional, le permiten así legitimarse ante los ojos de los ciudadanos. Es preciso
distinguir aquí la legalidad de la legitimidad. Un acto es legal cuando es conforme al derecho
vigente. En cambio la legitimidad consiste en la conformidad con las teorías del poder aceptadas en
la época, en el sistema de valores imperante en la sociedad.
d. El Derecho, Garantía contra el Poder: El derecho ha dado, a pesar de todo, garantías
a los individuos contra el poder y esto es expresado en forma evidente en el constitucionalismo. El
derecho, al organizar el poder disminuye lo arbitrario.
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"poliárquica". El estado en la Edad Media no podía mantener su ordenación de modo ininterrumpido
sino sólo temporalmente, interviniendo de vez en cuando para eliminar la perturbación del orden que
desea mantener. De esta forma, su poder se encuentra limitado internamente.
En la Antigüedad, el Estado (como grupo político) y la Iglesia (como grupo cultural), formaban una
unidad inseparable. En la Edad Media, la Iglesia reclama la obediencia política de los hombres. El
ser la única organización monista de autoridad le da su poderosa supremacía.
La separación entre la Iglesia y el Estado se produce como consecuencia de la Bula Unam
L&
Sanctam, de Bonifacio VIII (1302) y la negación de obediencia de Felipe de Francia al año
siguiente.
En la época medieval no se conocía la idea de una pluralidad de Estados soberanos coexistiendo
con igual consideración jurídica. Los señores feudales se oponían a una organización política firme
y a un poder estatal independiente. Aparece el Estado Estamental, formado por los estamentos
profesionales (caballeros y burguesía de las ciudades) que se reúnen en corporaciones con el
único fin de oponerse al poder del príncipe. Se produce entonces una privatización del poder
estatal al quitar a los príncipes el poder recaudador.
El poder monista hace su aparición en el norte de Italia, donde se desarrolla la economía monetaria
que necesita una unidad de poder, relativamente estático.
Durante la Edad Media los grupos políticos eran defendidos y administrados por los señores
feudales. La evolución hacia el Estado Moderno se produce cuando los medios de autoridad y
administración privados pasan a ser propiedad pública y el derecho de mando pasa de ser de un
sujeto particular a ser, primero, del príncipe, y luego de la organización estatal.
Para la formación consciente de la unidad del poder Estatal se necesita la división del trabajo y la
jerarquía de autoridades existiendo funcionarios especializados dedicados a la función pública y
competencias claramente delimitadas. Otro cambio en cuanto a la transformación burocrática de la
administración de las finanzas: no existía distinción entre gastos e ingresos públicos y privados, no
hay patrimonio independiente del Estado y el territorio, lo que hace indispensable la emancipación
económica del Poder Estatal.
Finalmente, para la independencia del estado como unidad política de la acción militar, económica
y política es necesario que se constituya en una unidad judicial.
Los estados modernos surgen bajo una forma de gobierno determinada: la Monarquía absoluta,
permitió la consolidación territorial de los estados, la concentración del poder político y la
determinación de una población estable. El estado, en su nacimiento se identificó con el Monarca
absoluto: “El estado soy yo” (Luis XVI Rey de Francia).
28
Clasificación
A. Estado Simple o Unitario.
B. Estado Compuesto
a. Uniones de Estados
1. Uniones Personales
2. Uniones Reales
3. Confederación
b. Estado Federal
c. Estado Regional.
G
● Centralización política en relación al territorio.
● No hay autoridades estaduales o provinciales.
● Puede haber descentralización administrativa, pero no política.
● La organización constitucional tiene una triple unidad: Soberanía, Poder estatal, gobernantes.
● El poder estatal es uno en su estructura, su fundamento y su ejercicio, por lo tanto, su
organización no puede ser dividida en partes con autonomía política (Provincias, estados)
29
G
asegurar la protección exterior y la paz interior. Los estados confederados son soberanos.
Las decisiones de la confederación van dirigidas a los órganos de los estados miembros,
pero no a los pueblos de cada uno. Los estados miembros tienen el derecho de nulificación
para no incorporar normas jurídicas dictadas por los órganos legislativos nacionales; y el
derecho de secesión, es decir de separarse de la Confederación.
Norma que vincula a los Estados: Un tratado o un pacto, norma de derecho público de
carácter internacional
L&
3.2. Formas de Gobierno:
Las relaciones entre el elemento "Poder" y el elemento "Población" y sus distintas manifestaciones
dan lugar a las distintas formas de gobierno. Analizando las formas y maneras en que se obtienen,
ejercen y controlan el poder político en una determinada sociedad estatal. la ciencia política
moderna denomina sistemas políticos.
30
● Neopresidencialismo,
● Cesarismo Plebiscitario de Napoleón
2. Totalitarismo
Si el Poder está distribuido y controlado hay Democracia; si está concentrado y no controlado, hay
Autocracia.
3. Criterio sociológico político: M. Duverger (la estructura social o económica).
Criterios: el pluralismo; modo de acceso al poder; las ideologías; desarrollo económico. Distingue
entre las democracias liberales y el autoritarismo; dentro de ellos engloba a dictaduras socialistas,
regímenes autoritarios capitalistas, y regímenes políticos iberoamericanos.
4. Criterio sociológico político: Raymond Aron (la estructura social o económica)
Elabora una clasificación sobre la base del funcionamiento de varios partidos políticos o de uno
solo, y en consecuencia clasifica entre regímenes de partidos múltiples (sistema democrático) y
regímenes de partidos monopólicos (autocrático).
5. Criterio Sociológico Político: Giovanni Sartori (las relaciones entre los Partidos
Políticos que actúan dentro de un Sistema Político determinado)
Clasifica los regímenes políticos según el sistema de partidos que existe dentro de un sistema
político. El sistema de partidos determina el sistema político.
Distingue entre sistemas de partidos políticos competitivos y no competitivos, según que el modo
de acceso al poder se realice a través de elecciones libres y disputadas o no.
Un ejemplo de proscripción es el partido justicialista en la Argentina luego de 1955 y hasta 1972.
G
1. Democracia Constitucional (Sistema Político)
A. Democracia Directa
B. Democracia Representativa
● Gob. de Asamblea
● Gob. Parlamentario
● Presidencialismo
● Directorial Suizo
L&
2. Autocracia (Sistema Político)
A. Autoritarismo
B. Totalitarismo
1. Democracia Constitucional
También llamadas democracias liberales. Sus rasgos comunes:
1. El poder político está basado en la teoría de la soberanía popular.
2. Los gobernantes son elegidos por medio de elecciones con sufragio popular, y las mismas
son libres y disputadas.
3. La estructura de gobierno se basa en el pluralismo político y en la división de los poderes.
4. Existe institucionalización de la oposición, el sistema considera a la misma legítima e incluso
la protege.
5. Las facultades de los gobernantes están limitadas, los gobernantes gozan de libertad
pública, de opinión, de prensa, etc.
6. Funcionan dentro de una estructura capitalista.
7. Por lo general, tal sistema político posee mayor estabilidad en los países industriales con
alto desarrollo técnico.
8. La ideología fundante es el liberalismo político y económico.
9. Un elemento esencial del sistema es la internalización de los principios de tolerancia y
diálogo, que permiten o facilitan la concreción de una sociedad pluralista y no plural.
● Parlamentarismo
Tipo más corriente de gobierno democrático constitucional. Según K Lowestein, es un concepto
genérico que abarca manifestaciones diversas y muy diferentes. Este nombre está reservado solo
para el sistema institucional Británico.
31
● Presidencialismo
Es el tipo adoptado en EEUU con la idea de evitar tanto al despotismo legislativo como al ejecutivo.
Los constituyentes organizaron el poder a través de diversos e independientes detentadores del
poder los que estarían unidos por mutua coordinación. Así los fueros estatales se encuentran
divididos en tres campos separados: ejecutivo, legislativo y judicial, contando cada campo con el
monopolio de la acción.
G
● Poder Ejecutivo: Unipersonal (Presidente), actúa en el proceso de formulación y sanción
de la ley a través de la promulgación y del veto (el Presidente controla al legislativo a través
del veto total o parcial).
● Poder Legislativo: Bicameral (Diputados: representa al pueblo y Senado: representa a las
provincias) interviene en la política internacional, está facultado para realizar juicio político al
L&
presidente de la nación, vicepresidente y a los ministros y jueces de la Suprema Corte de
Justicia de la Nación.
● El Poder Judicial: controla la constitucionalidad de los actos de los demás poderes. A través
del control de constitucionalidad tiene como función resolver si una norma es constitucional o
no.
2. Autocracia
Existe un único detentador del poder cuya competencia abarca la toma de decisión y su ejecución,
estando libre de cualquier control eficaz. Lowenstein distingue entre autoritarismo y totalitarismo.
32
● Autoritarismo
1.- Forma atenuada de autocracia.
2.- Pueden subsistir partidos políticos.
3.- Fuerte concentración del poder.
4.- Se circunscribe al ejercicio del poder político.
Designa una organización política en la cual un único detentador del poder monopoliza el poder
político.
Pueden existir otros órdenes políticos sometidos al control total del detentador del poder, o en caso
de conflictos, se ven obligados a ceder.
El régimen se satisface con el control político del Estado.
Los derechos a la vida, libertad y propiedad de los gobernados están asegurados mientras no
entren en colisión con el objetivo y el ejercicio del poder político.
G
superior en poder político respecto de los otros órganos estatales. El Neopresidencialismo no
prescinde en absoluto de un parlamento, gabinetes y tribunales formalmente independientes; sin
embargo, estas instituciones están sometidas al jefe del Estado.
● Totalitarismo
Es la forma agravada de la Autocracia. Abarca la totalidad de la actividad Estatal y de toda la
comunidad y sus miembros, inclusive la vida privada y el pensamiento de los habitantes.
Orígenes y causa: Primera teoría, que lo más importante del totalitarismo es el control total y
centralizado, señalan como causa la complejidad de las modernas economías y sociedad. Para
otros el totalitarismo se relaciona con el acceso de las masas a la participación política y con las
grandes catástrofes militares y políticas del S. XX. Esta teoría no explica porque otras sociedades
de masa no han desarrollado los rasgos más característicos y perjudiciales del totalitarismo. Una
tercera explicación lleva el origen del totalitarismo al campo de la filosofía política. Para ellos es la
lógica conclusión de las doctrinas del gobierno de las mayorías o el desarrollo final de la teoría
33
Rousseneana. Dado que el Marxismo proviene de ambas ramas y que las ideologías totalitarias
están bien positivas o bien negativamente relacionadas con el marxismo, le atribuyen a este la
culpa. Esta explicación exagera la influencia de la filosofía e ignora la diversidad ideológica del
totalitarismo y del mundo moderno. Una cuarta teoría relaciona la diversidad ideológica del
totalitarismo con el antisemitismo y el imperialismo racista (Hannah Arendt). Esta tesis sostiene el
papel de la policía secreta, la total imprevisibilidad de los sistemas nazis y soviéticos y sugiere que
los dictadores no están guiados por la persecución utilitaria de unos objetivos establecidos sino por
el deseo de eliminar la capacidad de distinguir entre la realidad y la ficción, y de persuadir a la
humanidad de lo superfluo de las vidas humanas. Esta interpretación no tiene en cuenta el grado
en que ellos mismos han sido víctimas de la incertidumbre que han creado, ni tampoco explica el
surgimiento del totalitarismo en algunos países como Alemania y Rusia y su ausencia en otros
como Gran Bretaña y Francia.
G
c) Supresión de las asociaciones: La supresión de las asociaciones u organizaciones no
encaminadas al objetivo primordial del régimen acompaña a la coordinación política forzosa de las
asociaciones anteriores al régimen. Tal supresión era llevada a cabo mediante procedimientos
absolutamente desconocidos para el público, de forma que su futuro era imposible de predecir para
sus miembros. Esto sugiere que la inestabilidad e inseguridad son un rasgo más esencial.
d) Violencia: A los ojos de sus líderes, la violencia militar y policíaca a gran escala está
justificada por la urgencia en el logro de los objetivos de los cuales depende el sistema entero. En
cuanto a las funciones policíacas, en el totalitarismo se convirtieron en un instrumento temido de
L&
terror ya que operaban mediante normas no conocidas por el público y a su vez variables en el
tiempo.
e) Imprevisibilidad: La imprevisibilidad y la incertidumbre fueron normas de vida tanto para
gente común como para los miembros del partido oficial. En ninguno de estos casos hubo un
procedimiento regular ni conocido para efectuar el cambio, lo que determinó que la población nunca
pudiera prever que instituciones serían cambiadas ni cuándo.
La incertidumbre significaba entre otras cosas que las víctimas no conociesen la razón de su
detención y lo que es más importante, que quienes pretendían evitar futuras matanzas, no sabían
cómo hacerlo. Las ejecuciones de los jefes de la policía secreta pueden servir de ejemplo.
f) Objetivo único: Todos los recursos del sistema son sometidos al logro del gran objetivo y
se elabora una ideología para explicar toda la realidad en función de este objetivo y de los
obstáculos con los que tropieza para conseguirlo. Se hace todo lo necesario para superar estos
obstáculos, eliminando y condenando todo lo que pueda distraer del propósito principal. Según
Sigmund Newman el totalitarismo es una revolución permanente ya que bajo dicho régimen los
medios fundamentales de adaptación política están en continua fluctuación.
34
G
L&
35
UNIDAD DE ANÁLISIS Nº 3
PODER CONSTITUYENTE: EL NACIMIENTO Y REFORMA DE LA
CONSTITUCIÓN
● El Feudalismo: Implicaba toda una organización social y estatal. El señor feudal, el amo,
proyectaba su jurisdicción y su dominio sobre la tierra. Los señores feudales competian con
el rey en el predominio que podían tener sobre la sociedad. Fue una larga lucha, donde
triunfo el rey y los señores perdieron su poder, afirmándose el Estado Absolutista o Estado
absoluto; es decir, un Estado en el cual el rey tenía la mayor cuota de poder y no lo
G
compartía, ni había descentralización con otras fuerzas sociales o políticas, como podrían
haber sido antes los señores feudales.
● Las Corporaciones: Eran una forma de organización económica productiva, que existió
hasta la Revolución Francesa. Las corporaciones eran sociedades formadas por patronos y
aprendices en una economía preindustrial. No había llegado la revolución industrial, no
existía el maquinismo, ni la producción en gran escala, etc. Para poder trabajar o para poder
aprender un oficio, había que estar en un gremio, en una corporación. No había libre
competencia, sino que había una organización corporativa.
L&
● Los Estamentos: Esto quiere decir que la sociedad, políticamente hablando, estaba
organizada en tres núcleos, o había tres formas de expresión, que eran:
No había un derecho de igualdad. Había tres estamentos, y el rey, cuando debía buscar el
consenso, reunía a los tres estamentos, en una asamblea donde se sentaban la nobleza, el alto
clero y el estado llano. Se votaba por estamentos, no por cabeza. Donde, la nobleza y el clero
votaban juntos, y aparte el estado llano, por este motivo, siempre se notaba la inferioridad del
Estado Llano.
36
● El feudalismo donde competía con el rey en el predominio que podían tener sobre la
sociedad. En el cual, triunfa el rey y los señores feudales perdieron su poder.
● Las corporaciones que eran una forma de organización económica productiva. Eran
sociedades formadas por patronos y aprendices en una economía preindustrial.
● Los estamentos, es decir, la sociedad políticamente hablando, la representación política
estaba organizada por tres núcleos:
1. La nobleza es decir la aristocracia, la monarquía y demás nobles.
2. El clero
3. El Tercer Estado o Estado Llano.
Este último eran los burgueses, los hombres allí trabajaban y allí desarrollaban las principales
G
funciones sociales y económicas. El Abate Sieyes formaba parte de este Tercer Estado.
Lo que ocurre en ese momento histórico con el Estado es que se afirma toda una concepción
filosófica, política y cultural, que es la combinación del contractualismo y de los derechos naturales.
Surge toda una tendencia que señala que el hombre es anterior y superior al Estado. Lo cual, el
Estado se comprime, se limita a muy pocas funciones. Había que institucionalizar el Estado por
medio de lo que van a ser las modernas constituciones. Las últimas aparecen a fines del siglo XVIII
como el documento escrito en el cual queda institucionalizada esa nueva concepción. Va a ser un
documento que contiene dos partes:
L&
1. Una parte vinculada con los derechos de los habitantes (declaraciones, derechos y
garantías) que se llama parte dogmática.
2. Otra parte está vinculada con la organización del poder, es decir, de órganos de instrumentos
que funcionen organizando el poder. Esta se llama parte orgánica.
Esas dos partes van a estar dentro de la concepción dominante. El medio es la organización, la
división del poder, para asegurar mejor los derechos individuales. Es decir, se fragmenta el poder
para delimitarlo y controlarlo.
La filiación racionalista del pensamiento de Sieyes, construye ideas e instituciones partiendo siempre
de la deducción, consultando la razón, construir lógicamente, científicamente, una maquinaria
política cuya perfección asegure la eficacia y garantice la duración. Todas sus ideas estaban
aficionadas al Iusnaturalismo, su adscripción fue a la vertiente racionalista de la escuela del derecho
natural. Él decía: "Si el hombre es libre, la nación también lo es, porque se compone de hombres; y
si ambos son libres, de por sí, pues entonces el Estado se debe limitar a proteger esa libertad
preexistente y a evitar cualquier obstrucción a su ejercicio.
El lenguaje de Sieyes, la "nación" no es una mera abstracción. En todo el hilo de su razonamiento
queda bien explícito que la nación se confunde y coincide con su famoso "Tercer Estado o Estado
Llano". ¿Quiénes componían esta clase? La respuesta nos lleva a la presencia de uno de los
criterios del liberalismo político, esto es, la separación entre sociedad (es mucho, la componen los
individuos) y Estado (es mucho menos).
El Tercer Estado significa la igualdad de los hombres libres, ajenos a los privilegios del Estado; el
"Estado Llano" que trabaja y produce, enfrentando a los elementos del poder, verdaderos símbolos
del antiguo régimen:
● La burocracia (administración).
● La Iglesia (clero).
● Los jueces (magistratura).
37
Para comprender el poder constituyente, nada mejor que acudir a ¿Qué es el Tercer Estado? Este
reúne dos capítulos:
● Lo que hubiera debido hacerse. Principios a este respecto.
● Lo que resta hacer. Desarrollo de algunos principios.
La constitución tiene como principal objetivo servir de garantía de aptitud del gobierno
(representantes) para el fin para el cual ha sido establecido. Sieyes indica las características
G
principales de la constitución:
● La nación existe, es el origen de todo, es siempre legal, es la ley misma, antes de ella y por
encima de ella, solo existe el derecho natural.
● Las leyes constitucionales son llamadas fundamentales.
● La constitución es obra del poder constituyente.
● Las leyes protegen a los ciudadanos y deciden el interés común.
Sieyes escribió su libro "Declaración de Derechos" que era considerada un acto legislativo y no
L&
constituyente. El mismo insiste en aquella creencia, cuando dice: "... que los derechos políticos son
la sola garantía de los derechos civiles y de la libertad individual".
La síntesis de esto, está dada por el artículo 16 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano: "Toda sociedad en la cual la garantía de los derechos no está asegurada, ni determinada
la separación de los poderes, no tiene constitución".
En primer lugar, queda en evidencia el fuerte compromiso ideológico que trasunta la "doctrina" de
Sieyes: el liberalismo político. Toda separación presupone el poder de quien separa: he ahí el poder
constituyente.
En segundo lugar, la exposición de Sieyes significa un documento paradigmático del advertimiento
de la clase burguesa al poder político, mediante una construcción o razonamiento por el cual se
defienden los derechos de la burguesía. Ni la nación coincide con el Estado ni la sociedad coincide
con el Estado, pero la burguesía es la Nación.
En tercer lugar, la peligrosidad que puede asumir el uso de la "doctrina" de Sieyes en caso de ser
invocada pro domo sua para la fundamentación de regímenes que no tengan compromiso ideológico
que tuvo su expositor original.
38
G
protección, a cuyo fin dará base segura a la teoría de la separación de los poderes
añadiendo la pieza que le faltaba, o sea, la concepción de un poder constituyente como
autor y responsable de la formación y distribución de los poderes constituidos.
Con lo que suma tres aportes notables de Sieyes al proceso del constitucionalismo moderno:
1. La doctrina del poder constituyente.
2. La doctrina de la representación política.
3. La organización del control de constitucionalidad de las leyes.
Sieyes acude a la creación de un órgano permanente y neutral que pudiera asumir esa importante
función de armonía y limitación.
Primero proyecta un Jurado constitucional que no tuvo aceptación, pero luego obtiene la creación
de un Senado Conservador en la constitución de 1799, como órgano de defensa de la Constitución,
con competencia para anular por inconstitucionalidad las normas que los demás poderes del Estado
le remitieron para su examen. Esta función nos lleva a un doble comentario:
1) Que la fecha del establecimiento de esta creación es anterior al nacimiento jurisprudencial de
la "revisión judicial" en los Estados Unidos de Norteamérica, que no estaba expresamente
prevista en la constitución de 1787 (y que nació con la sentencia de la Corte Suprema en el
caso Marbury vs. Madison en 1803).
2) Que el sistema ideado por Sieyes es la fuente remota del veto constitucional que hoy cumple
la función de control de constitucionalidad en el régimen del "Consejo Constitucional" que
prevé la constitución de 1958.
39
Caracteres
G
Poder Constituyente Originario (PCO)
Es originario cuando se ejerce en la etapa fundacional o de primigeneidad del estado, para
darle nacimiento y estructura.
También se ejerce en un estado ya existente (o sea, después de su etapa fundacional o
primigenia) cuando se cambia y sustituye totalmente una constitución anterior con
innovaciones fundamentales en su contenido.
Queda la duda de si una “reforma total” que no altera esa sustancialidad de los contenidos
L&
vertebrales es o no una constitución nueva emanada de poder constituyente originario. Diríamos que
no, con lo que la cuestión ha de atender más bien a la sustitución de los contenidos básicos que al
carácter de totalidad que pueda tener la innovación respecto del texto normativo que se reemplaza.
40
●
G
b) los pactos preexistentes;
c) la realidad social de nuestro medio.
Elementos
Relación Social: Es la clase de acción social que se caracteriza por tener su sentido
recíprocamente referido entre los sujetos que intervienen en ella.
Poder: Es la relación social de mando y obediencia. Sólo hay poder cuando el mandato de
L&
un sujeto A es obedecido por un sujeto B.
● Constituyente: Es el poder que, sin estar constituido, constituye, o que estando constituido
cambia la constitución. Constituir significa dar forma y, cuando del derecho se trata, equivale
a determinar el sentido objetivo de lo jurídico. Establece las reglas de funcionamiento y
distribución del monopolio de la fuerza.
41
Para nosotros el poder constituyente no puede derivar de lo que crea porque el efecto no puede
originar la causa; pero ello no impide que el PCO cumpla, por libre determinación, con reglas que él,
en un tiempo anterior, se hubiera fijado.
Esto no implica que esas reglas de actuación del PC sean el fundamento de validez de la
constitución del Estado, porque una cosa es actuar conforme a reglas y otra cosa es actuar por
imperio de una regla con competencia otorgada o facultada por ella.
Heller distingue entre las reglas de previsión que existen en la normalidad social y las normas que
produce la normatividad:
● las primeras sirven para evitar el caos, para comprender y prever el sentido de la acción;
● las segundas, para ordenar de una determinada manera a la sociedad.
En este mismo sentido, nosotros distinguimos el orden constituyente como autónomo del orden
constitucional.
El PCO puede estar normado, pero ello no quiere decir que él actúe en virtud de una competencia
otorgada desde afuera, pues dicha normación ha sido engendrada por el propio PC por razones
prácticas y puede ser modificada por él en cualquier momento.
G
● El decisionismo sostiene que por esta vía no se puede cambiar la constitución: sólo cabe
modificar las normas que no afecten a las decisiones fundamentales.
● El iusnaturalismo entiende que no se pueden modificar aquellas partes de la constitución
que sirven de sustento a su estructura ideológico-valorativa.
● tradicionalmente la teoría entiende que, actúa de acuerdo al procedimiento que le ha
establecido el originario y con las limitaciones establecidas en el marco de competencia
constitucional. Para nosotros, esto significa lo siguiente:
L&
Si se sujeta a normas y limitaciones cuando reforma la constitución, lo hará porque le resulta
conveniente o porque por razones de oportunidad política no juzga beneficioso apartarse de ellas,
pero no porque la constitución se lo imponga, pues, si fuera así, los desvíos del constituyente
derivado deberían ser declarados inconstitucionales por otro poder que pasaría a ser,
automáticamente, el PC.
No hay para nosotros diferencia entre el PC originario y el derivado, en el sentido de que uno sea
supremo y el otro no. La diferencia sólo existe de hecho: si el poder constituyente cumple con las
disposiciones constitucionales que regulan su acción, se lo denomina derivado (procesalmente); si
no lo hace, se lo denomina originario. Pero el derivado puede, cumpliendo con las prescripciones de
la constitución, modificar en el todo o en cualquiera de sus partes a la constitución; en tal sentido el
poder constituyente derivado puede hacer una revolución como la puede hacer el originario, siempre
dependiendo de su efectividad.
Para nosotros el PC es único e indivisible, porque es el mismo poder constituyente; no cabe
distinguir entre poder constituyente originario y derivado.
42
G
● Expresos: cláusulas pétreas o inmodificables (una pretensión ideológica de
quienes las colocaron para preservarlas); o directivas dirigidas al constituyente
por quien lo convoca (por razones de conveniencia política).
● Tácitos: contenidos pétreos que surgen del espíritu intangible emanado de la
tradición (para nosotros, sólo los puede reconocer el poder constituyente).
● Pactos pre constituyentes: son ordenaciones (procesales o sustanciales)
dirigidas a constituir el poder constituyente; sus determinaciones no lo limitan,
pues son producidas por él mismo autónomamente .
L&
● Tratados internacionales: son ordenaciones (procesales o sustanciales) que
no limitan el poder constituyente pues han emanado, en forma autónoma, del
mismo.
Esta clasificación de limitaciones al poder constituyente pone de manifiesto que la cuestión
principal se refiere a los límites jurídicos. Este tema desemboca en la reforma de la
constitución conforme al procedimiento previsto por ella y en la posibilidad de su control por
los jueces y en la distinción entre constituciones rígidas y flexibles. Esto suscita las siguientes
cuestiones:
43
G
En los supuestos de ejercicio heterónomo, este se realizará por actos únicos; es posible que el
otorgamiento se realice en actos sucesivos y/o en forma múltiple.
Cuando es autónomo, lo normal será que el acto de ejercicio sea múltiple ; pero es posible que se
44
4.3.
G
Reforma en la concepción de Carrió Elisa
Discrepa con Bidart Campos, afirmando que si la norma jurídica constitucional habilita la reforma
total de la constitución, ello implica que no existe limitación de carácter sustancial en el ejercicio de
la competencia de la reforma.
45
G
necesidad de la misma, careciendo el congreso, de facultades para condicionar la labor de la
convención en cuanto a los puntos a reformar.
Con respecto al Quórum, la declaración de necesidad de reforma, debe ser aprobada con un
quórum agravado, es decir con los votos de las dos terceras partes de los miembros de cada
Cámara. El problema que se plantea es si los dos tercios se computan sobre los miembros
presentes de la sesión o de los miembros totales. Históricamente se tomó a los miembros presentes.
Así mismo según la costumbre, el proyecto puede iniciarse en cualquiera de las cámaras, y se
somete al mismo procedimiento que la ley ordinaria, salvo lo del punto que no puede ser vetado por
L&
el poder Ejecutivo.
46
G
En los antecedentes podemos encontrar tres maneras:
a) Amplio (reforma de 1949): la ley que declaró la necesidad de la misma no indicó los puntos
a ser modificados, se limitó a decir que los objetivos de la Convención serían “la revisión y la
reforma a los efectos de suprimir, modificar, agregar o corregir sus disposiciones para la
mejor defensa de los derechos del pueblo y el bienestar de la Nación”;
b) Estricto (reformas de 1860, 1866, 1898 y 1957, Ejecutivo de facto): se fijaron los puntos a
reformar en forma inequívoca;
L&
c) Estrictisimo (reforma de 1994): por primera vez se utilizó un triple criterio para encorsetar a
la Convención:
● Se prohíbe expresamente modificar una parte de la Constitución;
● Se habilitaron temas para ser discutidos y resueltos por la Convención;
● Se presentó un proyecto de trece reformas casi concluido para su refrendo por la
Convención que sólo podía votar por sí o por no en conjunto al texto propuesto
(cláusula cerrojo).
47
Etapa reformadora
G
● Facultades Sustanciales de la Convención: Dependen de que el Congreso las haya
fijado o no al establecer el alcance de la reforma. Si lo ha hecho, la Convención de todas
formas no está obligada a aprobar todos los temas propuestos por el Congreso. Los
precedentes muestran que las convenciones constituyentes nacionales no se han apartado,
en general, de los términos en que fueron convocadas.
● Facultades formales de la Convención:
L&
○ Funcionamiento interno: la Convención tiene autonomía para regular,
entendiéndose por tal lo necesario para cumplir con sus objetivos:
● Elección de autoridades;
● Sanción de su reglamento;
● Fijación del plan de tareas;
● Aprobación de los títulos de sus miembros;
● Consagración de las prerrogativas del cuerpo;
● Inmunidades de sus miembros;
● Aprobación de su presupuesto;
La doctrina denomina a estas facultades como “implícitas”, por lo que pareciera que no
debieran ser previstas en la convocatoria, pues si el PC puede constituir el Estado, con
mayor razón se puede constituir y ordenar a sí mismo.
Sin embargo, en algunos casos el Congreso ha regulado estos temas, por ejemplo para el
caso de la Convención reformadora de 1994 donde la Ley 24.309 fijó algunas de estas
cuestiones (arts. 12, 13 y 14).
● Lugar de sesión de la Convención: Ante el silencio de la Constitución, en la práctica
siempre lo ha fijado el Congreso al convocar a la Convención reformadora.
● Duración de la Convención: El art. 30 CN no se pronuncia sobre este aspecto. Todas las
convocatorias para reformar la Constitución -menos la de 1866- le fijaron plazo a la
respectiva Convención: en 1860, 1898 y 1949 fue de treinta días; en 1957, mismo plazo pero
prorrogable hasta cuarenta y cinco, y en 1994 de noventa días desde su instalación sin
prórroga. parte de la doctrina considera a esta cuestión como una de las “facultades
implícitas” de la Convención: aquellas necesarias para el cumplimiento de su finalidad.para la
tesis de la prevalencia de la Convención (De la Torre), aunque el órgano convocante le fije
plazo de funcionamiento y éste se venza sin que la Convención haya cumplido su cometido,
48
corresponde entender que ésta puede seguir funcionando hasta sancionar la reforma en
cuestión.
Visto de los autos: “Recurso de hecho deducido por la demandada en la causa Guerrero, Juana
Ana Soria c/ Bodegas y Viñedos Pulenta Hnos. S.A,” para decidir s/su procedencia.
Fecha de la Sentencia: Buenos Aires, 20 de Septiembre de 1963.
Hechos: Soria demanda a Bodegas y Viñedos Pulenta Hnos. por haber sido dejada cesante con
motivo de su participación en la huelga general que declaró la federación de obreros y empleados
vitivinícolas y afines.
G Decisión de la CSJN:
Mayoría del Tribunal: Benjamin Villegas Basavilbaso - Aristóbulo D. Aráoz de Lamadrid - Pedro
Aberastury - Ricardo Colombres - Esteban Imaz - José F. Bidau.
2. Normas Jurídicas en Juego: Las normas jurídicas en juego son el artículo 14 bis de la
Constitución Nacional al hablar de que el trabajo en sus diversas formas gozará de la
protección de las leyes, que aseguren al trabajador, en el caso de la demanda el derecho a
huelga. El artículo 30 de la Constitución Nacional al hablar de la reforma de la Constitución,
ya que el artículo 14 bis se introdujo con la reforma de 1957. Y la Ley 48 (art 14 y 15) que
dice sobre la Jurisdicción y Competencia de los Tribunales Nacionales.
4. Resolución del Caso: Soria era empleada de Bodegas, la despiden y le mete el juicio
por eso, la bodega desconoce el art. 14 bis. pierde pulenta hermanos.
49
Teniendo en cuenta los considerando 10 y 11, Boggero declara mal denegado el recurso
extraordinario. Sin llegar a pronunciarse sobre el fondo de la cuestión planteada. Los demás
ministros estuvieron de acuerdo que era Justiciable, al contrario de el, que por la patronal, señala
que ella es “claramente justiciable”; que ello no es en violación, sino al contrario, en servicio de la
separación de poderes; el Poder Judicial está obligado a pronunciarse aun cuando se debate
acerca de si una reforma tiene o no validez constitucional por no haber guardado el procedimiento
establecido, como así lo disponen los ex artículos 100 y 101 CN (actuales 116 y 117). Como
también procedimiento establecido por la Convención Constituyente, sienta necesaria la
convocatoria de una nueva Convención que, al declarar existente la norma en rigor la crearía en su
misión específica que no es de juzgar sino de constituir; o bien, el juzgamiento de la materia
corresponde a la justicia, por haberle la Convención Constituyente, atribuido esa misión a ella y no
al Poder Ejecutivo ni al Poder Legislativo.
Visto de los autos: "Fayt, Carlos Santiago c/ Estado Nacional s/ proceso de conocimiento".
Fecha de la Sentencia: Buenos Aires, 19 de agosto de 1999
Hechos: En el año 1994 se incorpora en la reforma constitucional el artículo 99 inc. 4 párr. 3, el
cual establece que los jueces habiendo cumplido la edad de 75 años cesan en sus funciones, a
menos que el Poder Ejecutivo con acuerdo de las 2/3 partes del Senado, realice un nuevo
nombramiento por 5 años más, pudiendo ser repetido indefinidamente. La disposición transitoria
undécima prescribía que la caducidad de los nombramientos y la duración limitada indicada por
1999.
G
este artículo entraría en vigencia a los 5 años de la sanción de la reforma, o sea el 24 de agosto de
El Juez de la CSJN Dr. Carlos Santiago Fayt al momento de ser realizada la reforma tenía la edad
de 75 años, espera los 5 años e interpone una acción declarativa de inconstitucionalidad contra
estas dos disposiciones (art. 99 inc. 4 párr. 3; disposición transitoria N° 11) argumentando que la
nueva disposición va en contra y viola la garantía de la inamovilidad de los jueces establecida en el
art. 110.
L&
Decisión de la CSJN
Mayoría del Tribunal: Julio S. Nazareno- Eduardo Moline O’Connor- Augusto Cesar Belluscio-
Antonio Boggiano- Guillermo A. F. López-
3. Normas jurídicas en juego: Las normas jurídicas en juego son en este caso el art. 99,
inc. 4 párr. 3, que a mi entender es el que está en juego por excelencia, la Ley 24.309 que
50
es la que declara la necesidad de la reforma, el art. 30 de la C.N., el art. 110 de la C.N. que
versa sobre la inamovilidad de los jueces.
4. Resolución del caso: La Corte concluyó que la reforma introducida por la Convención
Reformadora de la Constitución Nacional de 1994 en el art. 99 inc. 4 párr. 3 y en la
disposición transitoria undécima es nula de nulidad absoluta, por entender que, en la ley
declarativa inicial, que establecía los temas que serían reformados, no estaba incorporada
la modificación de la garantía de inamovilidad de los jueces.
Visto de los autos: “Schiffrin, Leopoldo Héctor c/ Poder Ejecutivo Nacional s/ acción meramente
declarativa”.
Fecha de la sentencia: Buenos Aires, 28 de marzo de 2017.
Hechos: En el año 2017 el juez Leopoldo Héctor Schiffrin presenta acción declarativa de certeza
con el objeto de que se esclarezca su situación ante la decisión del poder ejecutivo, de removerlo de
su cargo, declarando la nulidad e inaplicabilidad del tercer párrafo introducido por la Convención
Reformadora de 1994 en el artículo 99, inciso 5 (antes artículo 86 inciso 5) de la Constitución
Nacional.
G
los jueces en el cargo.
Decisión de la CSJN
1) Cuestiones planteadas: Se extralimitó el poder constituyente al poner límites a la edad de
51
Disidencias: Disidencia del señor ministro Doctor Don Carlos Fernando Rosenkrantz
En autos no se discute la necesidad o la razonabilidad de la reforma introducida al artículo 86, inciso
5° de la Constitución Nacional por la Convención Reformadora del año 1994. Lo que aquí se discute,
es de la máxima importancia porque, justamente, lo que está en cuestión es si la Convención que
reformó la Constitución Nacional en el año 1994 tenía atribuciones legales suficientes para reducir la
duración del mandato los jueces, o si, por el contrario, dicha reducción se encontraba fuera de sus
competencias.
El control judicial de una reforma constitucional, por tanto, no puede ser visto como un
enfrentamiento entre poder constituido y poder constituyente derivado sino que debe ser concebido
como un ejercicio que milita en defensa de la Constitución. No existe controversia, entonces, sobre
el carácter justiciable de la materia y tampoco, cabe señalar, sobre la naturaleza excepcional del
control de constitucionalidad de una reforma constitucional que pueden ejercer los jueces. Es
indudable que la declaración de inconstitucionalidad es un acto de gravedad institucional y que
cuando se trata de una reforma constitucional es de mayor gravedad aún. Por lo tanto, en caso de
no mediar absoluta certeza de que la Convención Reformadora actuó más allá de sus poderes, esta
Corte debe pronunciarse por la validez de la reforma cuestionada.
Adelantando la conclusión, corresponde señalar que el texto de la ley 24.309 no habilitó a la
Convención para reducir la duración del mandato de los jueces, fijando un plazo diferente al que
estaba regulado por el artículo 96 (actual artículo 110) de la Constitución Nacional.
G
La Convención Reformadora de 1994 realizó una reforma que no había sido autorizada por el
Congreso de la Nación y, de ese modo, violó la Constitución Nacional. Aquella decisión fue la que
debía tomar esta Corte y lo hizo, en lo medular, por la razón correcta. Se ajusta al texto de nuestra
Constitución, a las normas y principios que ella consagra y sigue los métodos canónicos de su
interpretación, definitorios de nuestra tradición constitucional. El precedente "Fayt”, por consiguiente,
debe ser reafirmado.
Se declara admisible el recurso extraordinario y, con el alcance que surge de los considerandos
precedentes, se confirma la sentencia apelada.
L&
Por su voto: Ricardo Luis Lorenzetti- Juan Carlos Maqueda- Horacio Rosatti.
Originalidades de la ley
Declara la necesidad de la reforma y el alcance parcial de la misma (Art. 1), a fin de delimitar dicho
alcance, utiliza dos parámetros: Por un lado, prohíbe expresamente introducir modificaciones a las
declaraciones, derechos y garantías contenidos en la primera parte de la Constitución (Art. 7), y, por
otro, autoriza temas a modificar (Art. 4).
Establece que serán “nulas de nulidad absoluta” todas las modificaciones, derogaciones y
agregados que se realicen apartándose de la “competencia” otorgada en los artículos 2 y 3 (Art. 6).
52
Se convoca al pueblo de la Nación, en los términos del artículo 8, Ley 24.309, para que el 10 de abril
de 1994 elija a los convencionales constituyentes; la Convención se instala el 25 de mayo de 1994
(Art. 12).
Finalmente, ambas objeciones fueron descartadas por la propia Convención impuesta por el Art. 5,
Ley 24.309.
Las sesiones de la Convención concluyeron el 22 de agosto de 1994, y el nuevo texto constitucional
fue jurado el 24 de agosto de 1994.
A fines de 1994, el Congreso sanciona la Ley 24.430 que ordena una nueva publicación de la
Constitución reformada (art. 1) donde se incluye como segundo párrafo del art. 77 la olvidada
disposición.
Sin perjuicio del análisis particular de cada una de las modificaciones incorporadas que se efectúa a
lo largo de esta obra, señalamos que:
1. Se aprobó en su totalidad en conjunto (Art. 5, Ley 24.309) el “Núcleo de Coincidencias
Básicas” del artículo 2 de la ley.
2. Se aprobó la mayoría de los temas habilitados en el Art. 3 de la ley, excepto en lo relativo al
acuerdo del Senado para ciertos funcionarios, las comisiones de investigación del Congreso
G
y la creación del Consejo Económico y Social consultivo.
3. También se aprobó, a pesar de no haber estado incluido en los artículos 2 y 3, la D. T. Ia C.N.
relativa al tema Malvinas, y el final de la parte primera y toda la parte segunda del nuevo
artículo 90; asimismo, se aprobaron nuevas normas constitucionales alterando la redacción
de varias cláusulas “cerradas” por la ley, como por ejemplo en materia de decretos de
necesidad y urgencia (nuevo art. 99, inc. 3, párrs. 2, 3 y 4).
L&
53
UNIDAD DE ANÁLISIS Nº 4
SUPREMACÍA DE LA CONSTITUCIÓN Y CONTROL DE
CONSTITUCIONALIDAD
1. Supremacía de la Constitución.
Concepto: La supremacía significa que la constitución es la “fuente primaria y fundante” del
orden jurídico estatal.
Esto, al colocar a la constitución en el vértice de dicho orden, quiere decir que es ella —desde dicha
cúspide— la que dispone cuál es la gradación jerárquica del mismo orden.
La supremacía constitucional supone una gradación jerárquica del orden jurídico derivado, que se
escalona en planos distintos. Los más altos subordinan a los inferiores, y todo el conjunto se debe
subordinar a la constitución.
Cuando esa relación de coherencia se rompe, hay un vicio o defecto, que llamamos
“inconstitucionalidad” o “anticonstitucionalidad”.
G
antemano lo que tienen que hacer o no y quedar exentos de decisiones sorpresivas
que dependan de la voluntad ocasional de quien manda.
54
Decisión de la CSJN
Mayoría del Tribunal: Juez Supremo John Marshall, Juez Alfred Moore, Juez William Cushing,
Juez Bushrod Washington y Juez Samuel Chase.
1. Cuestiones planteadas:
A) ¿Tiene Marbury derecho al nombramiento que reclama?
B) Si tiene derecho a ese nombramiento y ese derecho fue violado. ¿Las leyes de la
G
tierra le ofrecen protección?
C) Si las leyes le ofrecen protección. ¿Qué podemos hacer por él?
2. Normas jurídicas en juego: Las normas jurídicas en juego son la sección 13 del Acta
Judicial de 1789 y la Constitución.
3. Holding:
A) Si tiene derecho a ese nombramiento, ya que fue firmado y sellado. Es válido.
L&
B) Si el nombramiento es válido, tiene derecho legal al cargo de Juez de Paz. Por lo
tanto, la negativa a entregar ese nombramiento es una violación
C) La Sección 13 del Acta Judicial de 1789 puede emitir esa orden.
La constitución dice que: Tienen jurisdicción en casos tales como: Art. 3, Sección 2, pero el caso
debe llegar a ellos tras haber sido apelado en Cortes Inferiores. Marbury vs Madison no vino por
apelación, se originó en esa Corte, por lo tanto, no tienen jurisdicción. La Sección 13 del Acta
Judicial, está en conflicto con la Constitución por lo que propone el juez John Marshall declararlo
inconstitucional.
Declarando inconstitucional a la Sección 13 un acta aprobada por el Congreso y firmada por el
presidente, esta corte habrá reclamado el derecho a decir al Poder Ejecutivo y Legislativo lo que la
constitución significa y lo que no. Habrán establecido con énfasis que es el territorio del
Departamento Judicial dictar lo que la ley es.
4. Resolución del caso: El presidente Thomas Jefferson ganó la batalla contra Marbury y
sus compañeros, ellos nunca recibieron sus nombramientos. Sin embargo, el juez John
Marshall declaró como inconstitucional la Sección 13 del Acta Judicial por ir contraria a lo
que dice la Constitución. Ganó la guerra para establecer a la Corte Suprema como árbitro
final del significado de la Constitución. Declaró por primera vez un acta del Congreso,
firmada por el presidente como inconstitucional.
55
G
En suma, quienes tengan la potestad estatal de contralor disponen de una poderosa herramienta
política. De allí el peligro democrático que siempre se señaló de que tal función permanezca en
manos de pocos hombres sin legitimidad popular directa, como ocurre en todos los Estados de
Derecho más allá de los diversos sistemas que implementen; es la denominada “dificultad
contramayoritaria” (Niño y Gargarella).
No obstante, en todo sistema constitucional existen otros mecanismos destinados a limitaciones
recíprocas entre los poderes del Estado que, en definitiva, también tienden a asegurar la
supremacía.
L&
En sentido lato, éstos también funcionan como sistema de control como por ejemplo en Argentina
cuando el Ejecutivo veta un proyecto de ley por reputarse inconstitucional o cuando el Congreso
suspende el estado de sitio declarado durante su receso por el Ejecutivo o cuando el gobierno
federal interviene en una provincia para garantizar la forma
republicana de gobierno subvertida.
En sentido estricto, el control de constitucionalidad consiste en cotejar la norma o acto impugnados
con la norma suprema y, en caso de constatar su incompatibilidad formal (vicio en el procedimiento
de creación) o sustancial (vicio en el contenido), desplazar a los primeros, a cuyo efecto se los
declara inconstitucionales. En suma, siempre se ejerce control cuando se efectúa la mentada
operación de comparación o confrontación normativa, ya sea que su resultado sea dejar de lado la
norma impugnada por contradecir la Constitución del Estado como “ley” suprema o confirmar su
armonía con ésta.
56
Existen dos grandes formas de control político (con efectos erga omnes en todos los casos):
a) Reparador: contra normas ya sancionadas (se hayan aplicado o no); en general, la
declaración de inconstitucionalidad no produce efectos para el pasado; la legislación
invalidada produce sus efectos hasta el momento de su derogación,
b) Preventivo: contra proyectos de normas que están en trámite de sanción para evitar que
esto último acontezca; por ejemplo en Francia, el Consejo Constitucional puede ser
consultado por el presidente de la República, por el primer ministro, o por los presidentes de
las Cámaras del Parlamento sobre la constitucionalidad de una ley en trámite.
G
Según la vía utilizada para ejercer el control, éste puede ser:
a) Por vía directa: A través de una acción cuyo único objeto es cuestionar la constitucionalidad
de una norma. La acción puede ser ejercida por parte interesada, incluido aquel que debe
cumplir la norma, aunque en definitiva a él no lo afecte, o por los órganos públicos que de
oficio promueven la acción ante los órganos judiciales competentes,
b) Por vía indirecta o incidental: A través de excepciones opuestas en el trámite de un
proceso (que no tiene por objeto principal resolver la cuestión de inconstitucionalidad), las
L&
que pueden ser promovidas por parte interesada o de oficio (por los propios jueces que
tramitan el juicio donde surge la inconstitucionalidad), sea para resolver ellos o para elevarlo
a un tribunal competente.
2.1. Noción
Esta relación jerárquica entre las distintas normas adquiere diferentes matices
● Orden de prelación en Estados Unitarios: Existe un solo ordenamiento jurídico sobre
un mismo territorio. surgirá un orden de prelación entre las normas de igual jerarquía.
● Orden de prelación en el Estado Federal: Coexisten más de un ordenamiento jurídico
dentro de un mismo territorio. existirán normas de diferentes jerarquías, federales y
provinciales, en cuyo caso se requerirá que se establezca un orden de prelación entre estas.
57
Para determinar este orden surgen las llamadas “cláusulas arbitrales” de un gobierno federal,
cuya finalidad es determinar la norma que prevalece en caso de conflicto.
G
El caso Argentino: art. 31 de la C.N.
En nuestra Constitución la cláusula arbitro se encuentra contenida en el Art 31 “ Esta Constitución,
las leyes de la nación que en su consecuencia se dicten por el congreso y los Tratados con las
potencias extranjeras son la ley suprema de la nación, y las autoridades de cada provincia están
obligadas a conformarse a ellas, no obstante cualquiera disposición en contrario que contengan las
leyes o constituciones provinciales, salvo para la provincia de Buenos Aires, los tratados ratificados
después del Pacto del 11 de noviembre de 1859” Este artículo establece el orden de prelación del
L&
orden federal por sobre el ordenamiento provincial. Sin embargo, hasta la reforma del 1994 no
existía una cláusula que determinara el orden de prelación entre normas federales, es decir cuál
sería la norma de aplicación, cuando existiera un conflicto entre una norma constitucional y un
tratado, entre la ley y un tratado, etc.
58
nacionales. Hay que recordar que desde la reforma de 1994, se hace una distinción a los
tratados con jerarquía constitucional.
G
la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial; la
Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer; la
Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes; la
Convención sobre los Derechos del Niño; en las condiciones de su vigencia, tienen jerarquía
constitucional, no derogan artículo alguno de la primera parte de esta Constitución y deben
entenderse complementarios de los derechos y garantías por ella reconocidos. Sólo podrán ser
denunciados, en su caso, por el Poder Ejecutivo nacional, previa aprobación de las dos terceras
partes de la totalidad de los miembros de cada Cámara.
L&
Los demás tratados y convenciones sobre derechos humanos, luego de ser aprobados por el
Congreso, requerirán del voto de las dos terceras partes de la totalidad de los miembros de cada
Cámara para gozar de la jerarquía constitucional.
ART 75. 24. Aprobar tratados de integración que deleguen competencias y jurisdicción a
organizaciones supraestatales en condiciones de reciprocidad e igualdad, y que respeten el orden
democrático y los derechos humanos. Las normas dictadas en su consecuencia tienen jerarquía
superior a las leyes.
La aprobación de estos tratados con Estados de Latinoamérica requerirá la mayoría absoluta de la
totalidad de los miembros de cada Cámara. En el caso de tratados con otros Estados, el Congreso
de la Nación, con la mayoría absoluta de los miembros presentes de cada Cámara, declarará la
conveniencia de la aprobación del tratado y sólo podrá ser aprobado con el voto de la mayoría
absoluta de la totalidad de los miembros de cada Cámara, después de ciento veinte días del acto
declarativo.
La denuncia de los tratados referidos a este inciso, exigirá la previa aprobación de la mayoría
absoluta de la totalidad de los miembros de cada Cámara.
59
G
indemnización; Fontevecchia y D'Amico van a la C.I.D.H diciendo que sus derechos fueron
vulnerados por parte del estado argentino. La corte emite como fallo que se pague una
indemnización; que se publique la sentencia de la corte y que se revoque la sentencia emitida por la
C.S.J.N. Ante esto, se entrega la suma de dinero y se publica el fallo.
Decisión de la CSJN
Mayoría del Tribunal: Ricardo Luis Lorenzetti, Elena I. Highton de Nolasco, Carlos Fernando
L&
Rosenkrantz.
2. Normas jurídicas en juego: Las normas jurídicas en juego son los Art. 68.1 y 63.1 de la
Convención Americana sobre Derechos Humanos. Los Arts.27, 108 y 75, inc. 22 de la
Constitución Nacional.
60
o anula decisiones jurisdiccionales estatales sino que, siguiendo los principios estructurales
recordados, es subsidiaria, coadyuvante y complementaria.
G
Este principio implica el abandono de la jurisprudencia de la Corte Suprema vigente hasta 1992, que
no reconocía el rango supralegal de los tratados.
La excepción viene dada para los tratados de derechos humanos, de la siguiente manera:
A) El mismo art. 75 inc. 22 inviste directamente de jerarquía constitucional a once instrumentos
internacionales de derechos humanos que enumera taxativamente, pero además
B) Prevé que mediante un procedimiento especial otros tratados de derechos humanos puedan
alcanzar también jerarquía constitucional.
L&
En los dos supuestos, tales tratados no entran a formar parte del texto de la constitución y quedan
fuera de él, en el bloque de constitucionalidad federal, y comparten con la constitución su misma
supremacía. O sea, no son infraconstitucionales como los otros.
En cuanto a los tratados de integración a organizaciones supraestatales, el art. 75 inc. 24 debe
entenderse como remitiendo al principio general del inc. 22 que sólo confiere a los tratados prelación
sobre las leyes. Este principio vuelve a enunciarse en el inc. 24 con referencia a las normas dictadas
en consecuencia del tratado de integración (es decir, con relación al derecho comunitario emanado
de los órganos de la comunidad supraestatal).
Para tener completo el diseño de la supremacía constitucional en la relación entre la constitución y
los tratados de derechos humanos con jerarquía constitucional, conviene transcribir los incisos 22 y
24 del art.
Art. 75 inc. 22. “Aprobar o desechar tratados concluidos con las demás naciones y con las
organizaciones internacionales y los concordatos con la Santa Sede. Los tratados y concordatos
tienen jerarquía superior a las leyes.
Los demás tratados y convenciones sobre derechos humanos, luego de ser aprobados por el
Congreso, requerirán el voto de las dos terceras partes de la totalidad de los miembros de cada
Cámara para gozar de la jerarquía constitucional.”
Art. 75 inc. 24. “Aprobar tratados de integración que deleguen competencias y jurisdicción a
organizaciones supraestatales en condiciones de reciprocidad e igualdad, y que respeten el orden
democrático y los derechos humanos. Las normas dictadas en su consecuencia tienen jerarquía
superior a las leyes.
61
G
ARTÍCULO 11: Formas de manifestación del consentimiento en obligarse por un tratado
El consentimiento de un Estado en obligarse por un tratado podrá manifestarse mediante la firma, el
canje de instrumentos que constituyan un tratado, la ratificación, la aceptación, la aprobación o la
adhesión, o en cualquier otra forma que se hubiere convenido.
62
d) Cuando la intención del Estado de firmar el tratado a reserva de ratificación se desprenda de los
plenos poderes de su representante o se haya manifestado durante la negociación.
2. El consentimiento de un Estado en obligarse por un tratado se manifestará mediante la aceptación
o la aprobación en condiciones semejantes a las que rigen para la ratificación.
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1. Sin perjuicio de lo dispuesto en los artículos 19 a 23, el consentimiento de un Estado en obligarse
respecto de parte de un tratado sólo surtirá efecto si el tratado lo permite o los demás Estados
contratantes convienen en ello.
2. El consentimiento de un Estado en obligarse por un tratado que permita una opción entre
disposiciones diferentes sólo surtirá efecto si se indica claramente a qué disposiciones se refiere el
consentimiento.
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ARTÍCULO 18: Obligación de no frustrar el objeto y el fin de un tratado antes de su entrada en vigor
Un Estado deberá abstenerse de actos en virtud de los cuales se frustren el objeto y el fin de un
tratado:
a) Si ha firmado el tratado o ha canjeado instrumentos que constituyen el tratado a reserva de
ratificación, aceptación o aprobación, mientras no haya manifestado su intención de no llegar a ser
parte en el tratado; o
b) Si ha manifestado su consentimiento en obligarse por el tratado, durante el período que preceda a
la entrada en vigor del mismo y siempre que ésta no se retarde indebidamente.
63
Hay razones para reconocer que nuestra constitución es monista. Por un lado, ella no establece en
ninguna parte que haga falta una ley de recepción después de la ratificación del tratado. los tratados
ingresan al derecho interno como tratados, o sea sin perder su naturaleza y sin necesidad de una ley
de incorporación; si fuera menester dicha ley, sería redundante citar a los tratados separadamente
de las leyes, puesto que la ley de recepción o incorporación los convertiría en “ley”, y los dejaría
G
com-prendidos y subsumidos en la mención de las “leyes” del congreso.
La teoría del dualismo: Sostiene que el derecho internacional y el derecho nacional son dos
ordenamientos jurídicos separados, cada uno supremo en sus respectivas esferas de competencia.
Dualismo, supremacía de la constitución sobre el derecho internacional.
Una indagación útil en el actual derecho judicial de la Corte Suprema la proporcionó la sentencia
dictada el 7 de julio de 1992 en el caso “Ekmekdjian c/Sofovich”, en el que se disputaba el derecho
de réplica previsto en un tratado internacional (art. 14 del Pacto de San José de Costa Rica). La
tesis que extraemos del fallo favorece y acoge el monismo, en cuanto da por incorporado el tratado
a nuestro orden interno después de cumplidas las etapas para su formación.
Dijo la Corte que un tratado internacional constitucionalmente celebrado, incluyendo su ratificación
internacional, es orgánicamente federal y es “ley suprema de la nación”, con lo que, a nuestro juicio,
dio por cierto que para ingresar al derecho interno no hace falta que después de la ratificación
internacional por el poder ejecutivo se dicte una ley.
Es más, en el caso citado la Corte sostuvo que el mentado art. 14 del Pacto de San José de Costa
Rica es operativo.
En el derecho internacional rige el principio básico de su prelación sobre todo el derecho interno, y
aunque ello hace referencia a la supremacía y no a las fuentes, hay que tenerlo en cuenta, porque si
nuestra constitución presta recepción a la fuente de derecho internacional, lo lógico y coherente
sería, a nuestro criterio, que en orden a la supremacía lo hiciera asumiendo la prioridad, cosa que no
acontece. (Esto podría ser el porque la corte interamericana quería derogar el fallo de la C.S.J.N. en
el caso Fontevecchia).
64
Visto de los autos: "Recurso de hecho deducido por Miguel Ángel Ekmedjián en la causa
Ekmedjián, Miguel Ángel c/Sofovich, Gerardo Y otros", para decidir sobre su procedencia.
Fecha de la sentencia: Buenos Aires, 7 de julio de 1992.
Hechos: La Sala H de la Cámara Nacional de Apelaciones en lo Civil rechazó el amparo
interpuesto por Miguel Ángel Ekmekdjián, en ejercicio del derecho de réplica contra Gerardo
Sofovich. De acuerdo a lo expuesto por el recurrente, lesionado profundamente sus sentimientos
religiosos. Promovió demanda de amparo contra Gerardo Sofovich.
Decisión de la CSJN
Mayoría del Tribunal: Mariano Augusto Cavagna Martínez- Rodolfo C. Barra- Carlos S. Fayt-
Julio S. Nazareno- Antonio Boggiano.
1. Cuestiones planteadas: El demandado pide que se lea en el programa "La noche del
Sábado", (el cual se transmitía por el canal 2 de la televisión) una carta documento en la
cual se le enviará una contestación al señor Dalmiro Sáenz, quien expresó frases
agraviantes en relación a Jesucristo y a la Virgen Maria, en la audición del Sábado 11 de
Junio de 1988.
G
2. Normas jurídicas en juego: Las normas jurídicas en juego son el artículo 14.1 del Pacto
de San José de Costa Rica ya que habla del derecho de rectificación o respuesta, que a su
vez le consagra el derecho de respuesta “en las condiciones que se establezca la ley”. El
Pacto de San José de Costa Rica fue aprobado por ley 23.054 y ratificado en nuestro, es ley
suprema de nuestra Nación conforme dispuesto por el Artículo 31 de la Constitución
Nacional. El artículo 33 de la Constitución Nacional al hablar de los derechos que
L&
enumera la constitución, no serán entendidos como negación de otros derechos, pero que
nacen de la soberanía del pueblo y de la forma republicana de gobierno. El artículo 14 de la
Constitución Nacional “profesar libremente su culto”, la defensa de los sentimientos
religiosos. Y el artículo 16, segunda parte, de la Ley 48 cuando la Corte Suprema
revoque, hará una declaratoria sobre el punto disputado, y devolverá la causa para que sea
nuevamente juzgada; o bien resolverá sobre el fondo, y aun podrá ordenar la ejecución
especialmente si la causa hubiese sido una vez devuelta por idéntica razón.
65
razón alguna, los difaman hasta llegar al nivel del insulto soez, con grave perjuicio para la
libertad religiosa.
Disidencia: Ricardo Levene (H)- Augusto Cesar Belluscio- Enrique Santiago Petracchi- Eduargo
Moline O'Connor.
Decisión de la CSJN
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Mayoría del Tribunal: Benjamín Victorica- Uladislao Frías- Salustiano J. Zavalía.
2. Normas jurídicas en juego: Las normas jurídicas en juego son el artículo 20 de la Ley 48
y el ex artículo 101 de la Constitución Nacional ya que dice que la Corte Suprema ejercerá su
jurisdicción por apelación según las reglas y excepciones que prescriba el Congreso; pero en
L&
todos los asuntos concernientes a embajadores, ministros y cónsules extranjeros, y en los
que alguna provincia fuese parte, la ejercerá originaria y exclusivamente.
4. Resolución del caso: La Corte Suprema dice que no tiene jurisdicción originaria para
conocer en recursos de hábeas corpus interpuestos por particulares salvo que el individuo
arrestado fuera embajador, ministro o cónsul extranjero; o el arresto hubiese sido decretado
por tribunal o juez de cuyos autos le correspondiere entender por apelación. Además, la
Corte no puede entender en este caso sobre un mandamiento del poder legislativo, porque
sería repugnante a la independencia de los poderes. Y asimismo, la citada ley no crea un
nuevo caso de jurisdicción originaria, ni se puede ir más allá de los casos que cita la
constitución.
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G
vender el resto, serían inconstitucionales porque no hay razones de utilidad pública sino sólo la de
permitir un lucro a la Municipalidad.
Decisión de la CSJN
Mayoría del Tribunal: Benjamín Victorica- Uladislao Frías- Federico Ibarguren- C.S. de la Torre.
2. Normas jurídicas en juego: Las normas jurídicas en juego son La Ley de Noviembre de
1884 ya que dice las fincas y terrenos que resulten afectados por la apertura de la expresada
avenida. La Ley de Septiembre 13 de 1866 al hablar de aquellos bienes del dominio
provincial o de particulares, cuya ocupación se requiera para ejecutar obras de utilidad
nacional. Y el artículo 17 de la Constitución Nacional expone que contiene a la vez el
principio de inviolabilidad de la propiedad y la expropiación por causa de utilidad pública.
4. Resolución del caso: La Corte dice que si bien el legislativo es el encargado de calificar la
utilidad pública, al hacerlo no puede vulnerar el derecho constitucional a la propiedad
privada, y a esto se refiere el art. 28 de la Constitución Nacional en cuanto que “los
principios, garantías y derechos reconocidos en sus anteriores artículos no pueden ser
alterados por las leyes que reglamenten su ejercicio”. En este caso, la corte dice que cuando
se expropia, no se puede ir más allá de lo requerido para la obra, porque de lo contrario se
estaría vulnerando el derecho constitucional a la propiedad privada. También es un caso de
control judicial de oficio. Respecto a la justiciabilidad de la declaración de utilidad pública,
remitimos a la jurisprudencia suprema sobre cuestiones políticas.
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G
constitucionales significan, a nuestro entender, haber institucionalizado en nuestro país la
competencia de los jueces para que este tipo de inconstitucionalidades (en rigor, nulificación), con el
específico efecto erga omnes de todas las nulidades absolutas, su carácter no retroactivo y su
imposibilidad de convalidación ulterior, puedan declararse incluso de oficio.
La posibilidad de declarar inconstitucional el derecho infraconstitucional por parte de los jueces
surge de varias cláusulas:
a) Del artículo 116 CN cuando dispone que “Corresponde a la Corte Suprema y a los tribunales
inferiores de la Nación, el conocimiento y decisión de todas las causas que versen sobre
L&
puntos regidos por la Constitución, y por las leyes de la Nación, con la reserva hecha en el
inciso 12 del artículo 75” (la Ley 27, que establece la obligación de los tribunales federales de
“sostener la observancia de la Constitución Nacional”);
b) De los artículos 5o; 27; 28; 31; 75, inciso 22; 99, inciso 2o CN, donde se consagran los
distintos tipos de supremacía, según vimos, y
c) Del artículo 43, párrafo Io in fine CN al decir que “el juez podrá declarar la
inconstitucionalidad de la norma en que se funde el acto u omisión lesiva'' cuando hace lugar
a un amparo.
Procede solamente cuando la oposición entre una norma infraconstitucional y la constitución es clara
e ineludible. La doctrina de la Corte considera que es un acto de suma gravedad institucional y que
debe ser considerado como “ultima ratio” del orden jurídico, lo que lleva al deber de presumir la
constitucionalidad de los actos públicos.
70
tradicional, al que puede acudir la Corte Suprema si entiende que tales precedentes resultan de
aplicación.
El Poder Judicial debe ejercer una especie de "control de convencionalidad" entre las normas
jurídicas internas que aplican en los casos concretos y la Convención Americana sobre Derechos
Humanos. En esta tarea, el Poder Judicial debe tener en cuenta no solamente el tratado, sino
también la interpretación que del mismo ha hecho la Corte Interamericana, intérprete última de la
Convención Americana".
3.2.
G
Medios de control de constitucionalidad: El nuevo art. 43 de la C.N.
y el control de constitucionalidad.
Según el nuevo artículo 43 CN el amparo como género de tutela es una acción judicial sumarísima
de contralor de constitucionalidad que pone en movimiento los respectivos juicios (de amparo,
hábeas data, hábeas corpus, declarativo de certeza), por la cual se remueve el obstáculo que
impide, de manera irregular y manifiesta, el ejercicio de un derecho o garantía.
L&
● Es una acción judicial (no un recurso): Pone en movimiento el aparato judicial con el fin de
restablecer el ejercicio de un derecho o garantía y no se interpone para revisar una
resolución de un órgano inferior.
● Es sumarísima: Su trámite es de desarrollo rápido a efectos de otorgar protección eficaz al
derecho vulnerado.
● Es de contralor de constitucionalidad: Tiene por objeto -mediata o inmediatamente-
efectivizar la supremacía de la Constitución, pero de modo diferente a la excepción de
inconstitucionalidad porque se dirige a remover el obstáculo que -ilegal o arbitrariamente-
impide el ejercicio de un derecho por su titular a los efectos de que dicho derecho pueda ser
ejercido. Sin embargo, por medio del amparo -en cualquiera de sus especies- también es
posible plantear la inconstitucionalidad de la norma en que se funda el acto u omisión lesiva.
● Pone en movimiento el respectivo juicio: Que siempre es contradictorio (son partes en el
mismo el demandante y el autor de la restricción) y sujeto al trámite sumarísimo.
● Remueve el obstáculo que impide el ejercicio de un derecho o garantía: Funciona como
mandamiento judicial al autor de la medida restrictiva. De este modo, el amparo participa, en
cuanto a sus efectos, de la naturaleza de los mandamientos judiciales del derecho
anglosajón (writs). En tal sentido, el amparo se puede dar con las siguientes modalidades:
como mandamiento de ejecución (mandamus), para que quien restringe deje de hacerlo o
para que se realice el acto debido que se omitió; como mandamiento de prohibición (writ o f
injunction), para que quien está por cometer en forma inminente la restricción ilegítima se
abstenga de hacerlo, y como mandamiento de certeza, para despejar la incertidumbre
originada por una norma que se considera inconstitucional que amenaza con producir un
perjuicio.
❖ Acción de Amparo
Nació en 1957 por reconocimiento pretoriano de la Corte Suprema a partir del caso “Siri” contra
actos de autoridad pública, y en 1958 con el caso “Kot SRL” contra actos de particulares (ambos
fallos se analizan al final del amparo individual). A partir de allí una nutrida jurisprudencia fue fijando
71
las limitaciones y alcance de la protección hasta que en 1966 se dictó la ley de facto 16.986 que
reglamentó el amparo sólo frente a la autoridad nacional. Al siguiente año se completa la regulación
legal para lesiones provenientes de particulares (art. 321, CPCCN). Respecto a la primera
reglamentación nacional, vale considerarla como una ley de desamparo, de cara a las múltiples
restricciones contenidas en su texto, verdadera “involución de su perfil natal”.
Incorporado el amparo al texto constitucional en 1994 (art. 43, párrs. 1ro y 2do).
➢ Amparo Individual
Características del Amparo Individual
● Es “expedita”: se está afirmando que la misma debe encontrarse abierta y sin obstáculo
alguno en todos los momentos procesales.
● Es “rápida”: implica la idea de que la acción debe tramitar en tiempo útil, sin pérdida de
tiempo, en relación con el objetivo que tiene la tutela (el pleno ejercicio del derecho
lesionado, restringido, alterado o amenazado). Como el proceso de amparo es
contradictorio entre partes, la rapidez se debe armonizar con el respeto a la defensa.
● El amparo procederá solamente cuando “no exista otro medio judicial más idóneo”, sólo
procede el amparo cuando las otras vías judiciales no permitan obtener el mismo resultado
o cuando se obtuviera pero con daño grave e irreparable, lo cual -obviamente- no es
postulable en abstracto.
Es indudable que en el derecho argentino queda excluida, en principio, la aplicación del amparo en
los derechos exclusivamente patrimoniales si cuentan éstos con protección procesal suficiente. En
estos casos, el remedio del amparo funciona en forma excepcional.
G
En cambio, en todas las otras clases de derechos (no patrimoniales o no exclusivamente
patrimoniales), máxime cuando se trata de un “ser humano” como dice el artículo 2o de la C. A. D.
H., ante la ostensible insuficiencia de vías procesales alternativas, el amparo siempre será la vía
mejor, más apta, más “expedita y rápida”; en suma, la “más idónea” como reza la Constitución.
72
G
Amparo contra actos de autoridad pública: Fallo 8: Caso “Siri” 1957.
Hechos: Ángel Siri -director propietario del diario Mercedes, de la ciudad homónima de la Provincia
de Buenos Aires- interpuso en sede penal provincial un recurso que fue caratulado como de
hábeas corpus; sostuvo que desde el 21 de enero de 1956 su diario se encontraba clausurado con
custodia policial, lo cual vulneraría la libertad de imprenta y de trabajo (arts. 14, 17 y 18, CN). El
juez interviniente pidió informes sobre los motivos de la medida: al comisario de Mercedes (quien
L&
contestó que la misma se tomó por orden de la Dirección de Seguridad de la Policía provincial, pero
no especificó motivos) y luego al jefe de Policía provincial, a la Comisión Investigadora Nacional y
al Ministerio de Gobierno de la Provincia (todos respondieron ignorar las causas de la clausura y la
autoridad que la dispuso). El juez penal interviniente no hizo lugar al hábeas corpus debido a que
este recurso sólo protege la libertad física o corporal de las personas, y en el caso dicha libertad no
sufría restricción. La Cámara Penal de Mercedes confirmó el fallo. Sentencia de la Corte', luego de
requerir nuevo informe sobre si continuaba la clausura del diario, lo cual fue ratificado por la policía,
la mayoría de la Corte revoca la decisión apelada y ordena hacer cesar la restricción al diario
clausurado; a tal fin utilizó los siguientes argumentos: a) Siri no interpuso un recurso de hábeas
corpus pues solicitó protección para la libertad de imprenta y de trabajo, la que se hallaba
evidentemente restringida sin orden de autoridad competente y sin expresión de causa que
justificara dicha restricción; b) que no es necesario que el legislador haya reglamentado la
protección de los derechos (es decir, que haya dictado la ley sobre amparo) para que los jueces
restablezcan la garantía invocada; “las garantías individuales existen y protegen a los individuos
por el solo hecho de estar consagradas por la Constitución e independientemente de las leyes
reglamentarias, las cuales sólo son requeridas para establecer en qué casos y con qué justificativos
podrá procederse a su allanamiento y ocupación” como dice el artículo 18 CN; c) con cita textual
del Manual de la Constitución argentina de Joaquín V. González, la Corte dijo: “No son, como
puede creerse, las declaraciones, derechos y garantías simples fórmulas teóricas: cada uno de los
artículos y cláusulas que las contienen poseen fuerza obligatoria para los individuos, para la
autoridades y para toda la Nación. Los jueces deben aplicarla en la plenitud de su sentido, sin
alterar con vagas interpretaciones o ambigüedades la expresa significación de su texto”.
73
intimó a las partes a reanudar sus tareas. La empresa se negó a reincorporar a los obreros
despedidos y el personal ocupó la fábrica. El mismo día de la ocupación Kot formuló denuncia por
usurpación ante la comisaría local; intervino el juez penal en el asunto y sobreseyó a los obreros,
pues la ocupación del inmueble se originó en el citado conflicto laboral y no tenía por objeto
apropiarse de aquél. La Cámara Penal, primero, y la Corte, luego, desestimaron la apelación y el
recurso extraordinario, respectivamente, en el expediente por usurpación. Pero antes de la
sentencia de la Cámara Kot interpuso, ante ese tribunal, recurso de amparo a fin de obtener la
desocupación del inmueble; invocó el precedente del caso “Siri” y que se estaban violando la
libertad de trabajo (art. 14, CN), el derecho de propiedad (art. 17, CN) y la libre actividad (art. 19,
CN). La Cámara desestimó el amparo. Sostuvo que el hábeas corpus sólo tiene por objeto la
protección de la libertad personal y que los demás derechos debían ser protegidos por los
procedimientos legales creados al efecto. Kot interpuso, contra esa sentencia, recurso
extraordinario.
Sentencia de la Corte: la mayoría hizo lugar al amparo y ordenó al comisario de Villa Lynch que
procediera a entregar a la firma Kot el establecimiento textil ocupado (previamente había oído a los
obreros ocupantes).
G
sujetos. Y a la inversa, al constitucionalizar este amparo se les otorga reconocimiento a los
impropiamente denominados “intereses difusos” que cada persona tiene en razón de pertenecer a
un grupo, clase o categoría. A esta nueva subespecie de la acción de amparo le es aplicable todo
lo dicho en relación al párrafo 1 del artículo 43 CN, pero con importantes excepciones que le dan
una nueva proyección y resonancia por las especificidades propias del amparo colectivo.
La Corte en 1992 en el caso “Ekmekdjian c/Sofovich” hizo nacer el amparo colectivo sin necesidad
siquiera de norma constitucional expresa e independientemente de las leyes reglamentarias.
L&
Objeto de protección del amparo colectivo:
“Derechos de incidencia colectiva en general”: Amplía la tutela al género mayor de situaciones
pasibles de merecer, sin restricción de ninguna naturaleza. Derechos de incidencia colectiva en
particular:
“Contra cualquier forma de discriminación", es la primera tutela de los derechos públicos
subjetivos o colectivos. Se trata de un derecho de sector y no solamente de casos de
discriminación de sujetos individualizados. No será necesario que se discrimine a todo el sector
para que opere la garantía. Bastará que un solo individuo, integrante de la categoría, sea
discriminado en razón de su pertenencia a ella. Incluso cualquier individuo integrante del sector o
clase, aún no afectado directamente, podrá interponer la acción.
Al decir “cualquier” expande la protección a todos los motivos de discriminación posible
receptados en varios de los tratados internacionales sobre DDHH con rango constitucional.
“Derechos que protegen al ambiente” . Art. 41 CN. Amparo ambiental: la protección del medio
ambiente es un presupuesto vital para el ejercicio de otros derechos que merece un amparo
ambiental con contornos propios y flexibles para proteger ese bien.
“Derechos que protegen [...] a la competencia, al usuario y al consumidor”
74
● Las asociaciones: los jueces deberán reconocer legitimación para estar en juicio a favor de
entidades que, gozan de personería jurídica, justifiquen su compromiso en relación a la
defensa de los derechos de los sectores afectados o simplemente tengan en su finalidad
institucional reconocida esa misión.
G
“rectificación”, o su “confidencialidad", o su “actualización”. A su vez, esas seis pretensiones
textuales pueden acumularse en dos fases sucesivas si no se conoce previamente el dato: una
primera (para conocer los datos) preparatoria de la segunda (con sus distintas finalidades), o
consistir en un solo pedimento que se concentra en una sola fase procesal: o sólo conocer o -si ya
se conoce- directamente para suprimir, rectificar, actualizar o hacer confidencial algún dato.
❖ Hábeas Corpus
L&
Su ubicación en nuestro derecho
Antes de la reforma constitucional de 1994 que incorpora expresamente la acción de hábeas
corpus (art. 43, párr. 4o, CN), ésta surgía de la norma operativa según la cual “Nadie puede ser [...]
arrestado sino en virtud de orden escrita de autoridad competente” (art. 18, CN), que hoy se
mantiene intangible. En la Constitución de 1949 se previó un amplio “recurso de hábeas corpus”
(art. 29).
75
manera, la nueva norma constitucional habilita una protección amplia, que mejora todas las
reglamentaciones infraconstitucionales efectuadas, incluso lo dispuesto por la Ley 23.098
que lo limita a la “autoridad pública”.
G
libertad. También llamado “restringido, accesorio o secundario” (Sagüés, 1) pues con
esta modalidad no se protege la libertad física plena, sino diversos aspectos de la
libertad de desplazamiento.
● Hábeas corpus preventivo (art. 3.1, Ley 23.098): Ante la amenaza actual de
privación de la libertad.
76
3.4.1.
G
supremacía constitucional y no rectificar cualquier injusticia o error que pueda existir en un fallo.
77
controversias entre partes). Según la Corte existe juicio en todo asunto susceptible de ser
llevado a los tribunales de justicia mediante alguno de los procedimientos establecidos a
ese efecto.
● Que en el juicio se decida una cuestión justiciable: Vale decir, dirigida a resolver una
situación real y concreta y no para supuestos hipotéticos o para fijar reglas a casos no
sucedidos. No les compete a los jueces de la Nación hacer declaraciones generales o
abstractas.
● Que exista gravamen que justifique la apelación extraordinaria: Lo cual significa que el
recurrente debe tener interés personal en el asunto. Para que exista interés jurídico la Corte
ha entendido que su decisión debe ser necesaria en relación con lo debatido en el juicio, lo
cual significa que el gravamen debe ser actual. La decisión de la Corte debe ser eficaz. La
Corte procederá si el recurrente tiene poder suficiente del interesado o en caso del hábeas
corpus, pues cualquier pariente o amigo lo puede interponer o que lo interpongan los
agentes de retención de impuestos a nombre de los contribuyentes.
● Que subsistan los requisitos comunes indicados en el momento de decidirse el
recurso: Si uno o varios de ellos hubiera desaparecido se estará en presencia de una
denominada cuestión abstracta (moot case), fórmula utilizada por la Corte para declarar
inadmisible un recurso extraordinario federal por falta de agravio actual. El recurso
extraordinario, entonces, se rechaza porque la cuestión ha devenido abstracta por
aplicación de la jurisprudencia que establece que la Corte debe atender a las circunstancias
existentes al momento de la decisión, aunque ellas sean sobrevinientes a la interposición
del recurso.
G
❖ Requisitos propios del Recurso Extraordinario.
1) Que se debate en el pleito una cuestión federal: Es el recaudo central que define la
naturaleza excepcional de este recurso por la materia sobre la cual recae. En principio se
entiende por cuestión federal la que versa sobre la interpretación de una norma federal
(constitución, tratado internacional, ley federal, reglamento) o de un acto federal (emanado
de una autoridad nacional).
L&
Clasificación prevista en el artículo 14 de la ley 48:
A. Cuestión federal simple (art. 14.3, Ley 48): Es la que versa sobre la
interpretación inmediata (no confrontación de normas) de alguna de las siguientes
normas federales con prescindencia de cualquier otra:
a) De una o varias cláusulas de la Constitución Nacional;
b) De una ley federal;
c) De los tratados internacionales;
d) De las reglamentaciones de leyes federales emanadas del Poder Ejecutivo;
e) De los reglamentos autónomos, de necesidad y urgencia y delegados;
f) De otras normas federales como por ejemplo los reglamentos de las
Cámaras del Congreso;
g) De los actos federales de las autoridades nacionales.
B. Cuestión federal compleja: Ella existe cuando se produce una incompatibilidad,
confrontación o contradicción entre normas o actos (nacionales, provinciales o
locales) y la Constitución Nacional en forma inmediata o mediata, de modo que las
cuestiones federales complejas pueden ser directas o indirectas:
I. Cuestión federal compleja directa (art. 14.1, Ley 48): cuando la
incompatibilidad o confrontación se da inmediatamente entre la Constitución
y cualquier norma o acto nacional o provincial, con prescindencia de
cualquier otra norma.
II. Cuestión federal compleja indirecta: se presenta cuando, con motivo
de una incompatibilidad entre normas o actos emanados de diferentes
autoridades de la Nación, o entre normas o actos nacionales con otros
locales, deba resolverse esta contradicción por interpretación de la
Constitución Nacional que de esta forma se aplica mediatamente.
78
2) Que la sentencia apelada por recurso extraordinario sea definitiva: Este requisito
propio surge del artículo 14, párrafo 1", Ley 48. En principio, se entiende por sentencia
definitiva a aquellas resoluciones judiciales que dirimen la controversia poniendo fin al pleito
o haciendo imposible su continuación. Entonces, si bien la sentencia final que decide el
fondo del pleito se corresponde con este requisito propio, éste es más amplio ya que puede
alcanzar a otras decisiones judiciales previas al final propiamente dicho, como serían las
que resuelven una cuestión incidental con el efecto señalado, primeramente.
3) Que la sentencia apelada por recurso extraordinario sea del tribunal superior
de la causa: Se refiere al tribunal que debe decidir en última instancia, dentro de la
respectiva organización procesal (en el ámbito federal o provincial), la cuestión federal en
disputa, o sea, sin recurso alguno ante otro tribunal, fuera de la Corte Suprema. En suma,
este recaudo se refiere al más alto tribunal de donde se pueda obtener una sentencia. Su
propósito es que se agoten todas las instancias posibles dentro de la jurisdicción respectiva
a fin de hacer efectivo el sistema judicial difuso de constitucionalidad.
2.
definitiva.
G
(antes de consentirla) que interponer el recurso extraordinario luego de la sentencia
79
G
afirmaciones dogmáticas, entre otros.
La Corte federal ha utilizado diferentes fórmulas para explicar qué se entiende por gravedad
institucional:
● Cuando lo decidido en la causa excede el mero interés individual de las partes y atañe
también al de la colectividad.
● Cuando superan los intereses de los partícipes en la causa, de modo que conmovieron a la
comunidad entera, en sus valores más sustanciales y profundos.
● Cuando han corrido peligro “las instituciones básicas de la Nación”; “la organización de las
instituciones federales”; “el orden institucional”, o por afectar “a la conciencia de la
comunidad”.
80
Per Saltum
Una innovación de discutible importancia en el régimen regular de nuestro recurso extraordinario es
la creación pretoriana de la Corte a partir de 1990 del per saltum (salto de instancia) o bypass (sin
cumplir con la exigencia del art. 117, parte Ia, CN en tanto dispone que será el Congreso el que
determinará la jurisdicción por apelación de la Corte y sin haberlo incluido la Ley 23.774). Por ésta,
se permite al justiciable acceder a la Corte Suprema sin cumplir el requisito propio del superior
tribunal de la causa, empalmando así una instancia anterior directamente con el Alto Tribunal, quien
correlativamente pasa a intervenir en ese asunto (avocarse). La razón de estas excepciones
pretorianas al régimen de este recurso -según la jurisprudencia admisora- es la gravedad
institucional/trascendencia involucrada en la causa.
4.
G
El ámbito de la Justiciabilidad. Las cuestiones políticas no
justiciables. Doctrina de la Corte Suprema de Justicia de la Nación
Argentina. Doctrina de la Corte Interamericana de Derechos
Humanos: Caso Carranza Latrabrousse.-
L&
81
UNIDAD DE ANÁLISIS Nº 5
CONTINUIDAD Y DISCONTINUIDAD CONSTITUCIONAL
1. Estabilidad del orden constitucional.
1.1. Estabilidad y continuidad jurídica
La estabilidad, es decir, la permanencia en el tiempo, es característica propia de todas las
instituciones, y las instituciones políticas no constituyen una excepción.
La estabilidad institucional es una tendencia característica de todo régimen político y de todo orden
jurídico.
Ésta implica la continuidad jurídica. La subsistencia de la institución-cuerpo y de las instituciones
organo, sólo cobra sentido jurídicamente a través de la continuidad de las instituciones-norma; y la
continuidad jurídica no es otra que la vigencia persistente de las instituciones norma.
La continuidad constitucional es la estabilidad institucional, con la consiguiente vigencia y
continuidad jurídica, en el nivel de las normas supremas y fundamentales.
La continuidad constitucional, la estabilidad institucional, y la continuidad jurídica, no son sinónimos
de perpetuidad ni de inmutabilidad.
La continuidad constitucional se manifiesta necesariamente como secuela de un punto de partida (el
acto constituyente originario). Por otra parte, la historia es un muestrario de la desaparición de
instituciones políticas. En estos casos, ya no se trata de la continuidad constitucional sino de la
discontinuidad constitucional.
Las instituciones políticas tampoco son inmutables. La continuidad constitucional no excluye el
G
cambio, si bien requiere, como condición sine qua non, que se realice dentro y no contra de las
instituciones normas vigentes.
La continuidad constitucional consiste en la persistencia temporal de las instituciones políticas, no
obstante los cambios, siempre que estos se realicen dentro y no en contra ni al margen de las
instituciones normas vigentes.
82
● Si las instituciones norma pierden vigencia, siendo o no sustituidas por otras, en contra o al
margen de las anteriores, como consecuencia directa de la acción deliberada de ocupantes
o de no ocupantes de los cargos del gobierno, se está en presencia del primer tipo.
● Si ocurre lo mismo, pero como consecuencia indirecta de que, producidas ciertas
situaciones, no encuentran remedio o reparación jurídicos porque los encargados de aplicar
las normas para ello necesarias no lo hacen, por lisa y llanamente no la hay, se está en
presencia del segundo tipo.
Ese segundo tipo de discontinuidad constitucional, cuya etapa inicial algunos llaman cado crítico y
Heller denomina laguna absoluta, se caracteriza porque, independientemente de una acción
deliberada para provocar su no vigencia o su cambio, las instituciones norma de jerarquía
constitucional están alteradas, falseadas, sin remedio en sí misma. Este segundo tipo de
discontinuidad constitucional tiene además la particularidad de que el hecho que la configura suele
servir de argumento para acción deliberada contraria a las instituciones norma, es que, en efecto,
el caso crítico, si realmente existe, es la justificación fáctica del resto del proceso de
discontinuidad constitucional.
G
cumpla, a través de sus instituciones políticas, con el fin último de ese tipo de Estado.
Estado de necesidad
Hans Kelsen señala que con las palabras estado de necesidad política se designa aquella situación
en que el Estado, para sobrevivir, hace uso de una especie de derecho natural propio
83
contraponiendo a los derechos naturales fundamentales e innatos de los súbditos y asegurar por
sobre todo la continuidad estatal, sea mediante recursos jurídicos o no.
Rafael Bielsa ha empleado la expresión estado de necesidad en un sentido más amplio, que permite
justificar tanto los remedios extrajurídicos contra el falseamiento de la Constitución -en la etapa
anterior en la que se produce el desplazamiento y sustitución de los ocupantes de los cargos de
gobierno- como las soluciones de emergencia en las etapa siguiente, tendiente a evitar la
discontinuidad de la actividad estatal y dar validez jurídica, por consiguiente, a los actos realizados
por los nuevos ocupantes.
Por nuestra parte, utilizamos la expresión para designar la situación que sirve para justificar los
actos que realizan los ocupantes de los cargos de gobierno que han accedido a ellos en contra o al
margen de las instituciones - norma existentes.
alcanzan a serlo
G
caducidad (golpe de estado) y en el otro sí (revolución).
84
institucionales, sin intervención popular y mediante actos efectuados por personas que también son
ocupante de cargos del gobierno o que en caso de las fuerzas armadas están jerárquicamente
subordinadas a aquellos.
Tiene su origen arriba y no abajo y se efectúan en seco, es decir, incruentamente y sin lucha física.
En la doctrina Argentina, hay golpe de estado cuándo, cómo consecuencias de actos no
encuadrados en las instituciones normas existentes, son de puestos los ocupa antes de los cargos
del gobierno que habían sido designados de conformidad con aquellas, sin que le importe la
caducidad, aprobación o destrucción del orden constitucional anterior, si no solamente la
suspensión de la plena vigencia de la constitución en lo que se refiere a su aplicación a la
organización y el funcionamiento de las instituciones órganos.
Carácter jurídico e ilicitud de la revolución y del golpe de estado respecto del orden
constitucional existente.
Frente al derecho positivo vigente, insurrección, sea Revolución o golpe de estado, es siempre un
acto ilícito, una usurpación, e importa para sus autores responsabilidades penales.
G
● El gobernante de facto es el que accede al poder sin seguir los procedimientos
preestablecidos en la constitución o en las leyes. El gobernante de facto tiene un título o una
investidura irregulares o viciados, precisamente por carecer de legitimidad de origen, pero tal
título o investidura se pueden considerar admisibles o plausibles en virtud de algún título de
reconocimiento —por ej.: por razón de necesidad, por consenso u obediencia de la
comunidad, por el reconocimiento de otros órganos del poder de jure, etc.
El “reconocimiento” del gobernante de facto no purga a la delictuosidad del hecho que pueda
haberle dado acceso al poder.
L&
El mero usurpador, a diferencia del gobernante de facto, es el que ocupa el poder sin lograr ningún
título de reconocimiento.
La progresiva repulsión que en la sociedad argentina fue produciendo el recurso militar al
intervencionismo político y a la toma del poder por la fuerza indujo a un descrédito de la doctrina de
facto, sobre todo a partir de 1983, y a calificar a los golpes de estado como usurpaciones, con el
efecto de reputar a los gobernantes empinados en el poder más como usurpadores que como
gobernantes de facto.
El actual art. 36 de la constitución descalifica e incrimina la interrupción por actos de fuerza del
orden institucional y el sistema democrático, así como la usurpación que en consecuencia se haga
de funciones gubernamentales.
Gobierno de facto
El gobierno de facto constituye la segunda fase. En la primera se destruye el anterior orden
constitucional, lo que importa, la deposición de los ocupantes de los cargos de gobierno
designados de conformidad con aquel o solamente se produce esto último. Sea que se destruya el
orden constitucional anterior o que solo sea violado, en ambos casos los cargos del gobierno son
ocupados al margen de las normas jurídicas.
El concepto de gobierno de facto gobierno de hecho, es así como lo ha señalado Prelot,
necesariamente negativo. No es inmediatamente un gobierno regular pues se caracteriza en
oposición al gobierno de iure o gobierno de derecho, qué el acceso a los cargos de gobierno por
parte de los nuevos ocupante se efectúan contrario a las normas jurídicas o por lo menos al
margen de ellas.
Al terminar el gobierno de facto surgirá en su lugar un gobierno de iure.
85
En los que se refiere a la abrogación de la constitución preexistente, no tuvieron tal finalidad, salvo
el caso de la Revolución Libertadora.
La sustitución del titular del poder ejecutivo: en cuatro de ellos (1861, 1930, 1943 y 1955) , el cargo
fue ocupado por el jefe militar del movimiento triunfante. En el quinto caso (1962) fue ocupado por
la persona que corresponde de acuerdo con la ley de acefalía. En el último caso -1966- , se confirió
la presidencia no a quien encabezará el movimiento, sino a quien ellos designaron.
La disolución del congreso, se dio en todos los casos.
El ejercicio de las facultades legislativas por el titular del poder ejecutivo fue también un hecho
común en los cinco casos del siglo XX. En los cuatro primeros, mediante decretos-leyes. En el
último, se les llama directa y simplemente leyes.
La continuidad del poder judicial también ha sido un rasgo común a todos los casos. Corresponde
señalar, sin embargo, como aspectos diferentes, que en 19955 y en 1966 se desplazó de sus
cargos a los integrantes de la Corte Suprema de Justicia de la Nación y que en la primera de
dichas oportunidades se declaró en comisión, además, a todos los integrantes del poder judicial.
En cuanto a la intervención a las provincias, con el consiguiente desplazamiento de sus
autoridades propias, se produjo en todos los casos del siglo XX, excepto en 1930, en que dos
provincias -Entre Ríos y San Luis- no fueron intervenidas y mantuvieron sus autoridades.
G
Jurisprudencia en relación a la validez y vigencia de los Decretos Leyes.
Se deben distinguir 2 etapas en la evolución de la jurisprudencia de la corte:
● La primera etapa se da desde 1930 a 1947:
En el año 1930 la corte declaró que los decretos leyes durante los gobiernos de facto sólo tienen
validez mientras dure este periodo, pero no cuando comienza el nuevo gobierno constitucional.
Dichas normas cesan con el gobierno de facto y para que continúen siendo válidas deben ser
ratificadas por el nuevo congreso. En 1943, la corte reiteró todo su término con respecto a 1930 y en
L&
1946 también lo ratificó.
● La segunda etapa se da a partir de 1947:
La corte cambia su criterio y sostiene que dichos decretos dictados durante el gobierno de facto
valen por su origen y subsisten aunque no hayan sido ratificados por el congreso, salvo derogación
expresa por medio de una ley. La otra pregunta que se debe responder es ¿Posee el P.E, la facultad
de dictar decretos leyes con la misma jerarquía que la ley?
Doctrina de Facto
La doctrina de facto es una elaboración teórica desarrollada por los autores y los tribunales con el
objeto de acordar, dentro de determinadas condiciones, validez jurídica a instituciones, órganos y a
la instituciones normas que no la tienen originariamente, por provenir de actos no encuadrados en
el derecho positivo vigente.
Suele señalarse como primera aplicación jurisprudencial de la declaración de validez de los actos
de un funcionario de hecho, el caso del abad de Fantine, ocurrido en Inglaterra en el año 1413.
Los fallos que sustentaron la doctrina de facto se fundaron invariablemente en el estado de
necesidad.
86
● En el siglo XIX:
○ Batalla de Pavón (1961); en un caso llevado a la decisión de la Corte Suprema,
está resolvió que el general Mitre fue “autoridad competente” para ejecutar el acto en discusión,
“por se quien ejercía provisoriamente todos los poderes nacionales después de la batalla de Pavón,
con el derecho de la revolución triunfante y asentida por los pueblos y en virtud de los grandes
deberes que la victoria le impone” (Fallo in re Baldomero Martinez y otro, 1865).
● En el siglo XX:
○ 1930: el 6 de septiembre de 1930 el movimiento encabezado por el general Uriburu
-que asumió en lugar de Hipolito Irigoyen-, disolvió el Congreso, declaró que cumpliria la
Constitución y las leyes y se dirigió a la Corte Suprema haciéndole saber la formación de un
gobierno provisional. La Corte se reunió y dictó una acordada por la cual reconocía la existencia de
un gobierno de hecho en cuanto a su constitución, con todas las consecuencias de la doctrina de
los gobiernos de facto respecto de la posibilidad de realizar válidamente los actos necesarios para
el cumplimiento de los fines perseguidos por él y declaraba que el poder judicial conservará sus
atribuciones propias y procederá como si se tratara de un gobierno de jure.
En sucesivos fallos, la Corte sentó los siguientes principios:
● El gobierno de facto no suspende el imperio de la constitución.
de jure.
G
● El presidente provisional (de facto), tiene las mismas facultades y atribuciones que el
87
G
facto. Por decreto N° 3534, declaró la nulidad de los comicios, intervino todas las provincias
y dispuso la caducidad de sus respectivos poderes ejecutivos y legislativos, así como de las
autoridades municipales; por decreto N° 4419, declaró en receso al Congreso, de hecho, su
disolución, confirmada en el decreto N° 9204; por decreto N° 4420 declaró la caducidad de
las autoridades de todos los partidos políticos; por decreto N° 9747, establece que asume
atribuciones legislativas, las que se ejercen bajo la forma de “decretos-leyes”.
○ 1966: el 28 de febrero de 1966, desplazaron a Arturo Illia, destituyeron al
vicepresidente, y a los gobernadores y vicegobernadores de todas las provincias, disolvieron
L&
el Congreso Nacional y las legislaturas provinciales y separaron de sus cargos a los
miembros de las CSJN. Dichos actos fueron registrados en un documento fechado el mismo
días, al que se le dio el nombre de “Acta la revolución Argentina”, la Junta Revolucionaria
designó presidente de la Nación al teniente general Juan Carlos Ongania.
Algunos han interpretado que si bien la mencionada Junta pudo ser originalmente un
gobierno de facto, el gobierno designado por ella de conformidad con el nuevo orden
constitucional, han revestido el carácter de gobierno de jure.
Aspectos de este gobierno:
■ No surge la finalidad de destruir el régimen constitucional de la nación, sino la de
establecer las condiciones necesarias para su efectividad y eficacia.
■ No ha significado una ruptura definitiva con el régimen constitucional de la nación.
■ La CSJN y los demás tribunales judiciales han puesto de manifiesto, a través de sus
fallos, la subsistencia y prevalencia del régimen constitucional de la nación, sin
perjuicio del reconocimiento de la validez de los actos del gobierno surgido del
movimiento del 28/6/1966.
■ El ordenamiento jurídico resultante de los documentos iniciales de la “Revolución
Argentina” no satisface los requisitos de integridad y continuidad del orden
constitucional y ofrece al respecto, aun al margen de las exigencias del
constitucionalismo, manifiestas lagunas.
■ Su carácter transaccional -etapa preparatoria del retorno a la plenitud constitucional-.
■ No se ha producido, la destrucción de la Constitución tradicional, sino solo la
suspensión en la vigencia de algunas normas, y la sanción de un “Estatuto
Fundamental que establece disposiciones temporarias que contribuirán al
perfeccionamiento y estabilidad de las instituciones republicanas”.
■ El carácter y las consecuencias jurídicas sólo pueden ser calificados con seguridad y
precisión cuando ha concluido el respectivo proceso.
88
G
interrupción y el futuro restablecimiento del orden democrático.
● Consecuencias particulares: las agrupamos en mediatas e inmediatas a tenor del tiempo
verbal (futuro o presente) utilizado.
● Consecuencias particulares mediatas:
○ Los actos: “serán insanablemente nulos” (art. 36, párr. Io in fine). La expresión es de
innegable similitud con las utilizadas por el artículo 29 CN (“nulidad insanable”) y el
artículo 99, inciso 3o, párrafo 2o CN (“nulidad absoluta e insanable"). Esa doble
descalificación denota el efecto erga omnes, su carácter retroactivo, la imposibilidad
L&
de convalidación posterior, y que sean los propios jueces quienes puedan declararla,
incluso de oficio.
○ Los autores: el artículo 36, párrafo 2o CN se refiere a quienes ejecutarán los actos
de fuerza enunciados en la cláusula. Como sus actos son “insanablemente nulos” se
predica triplemente: que se les aplicará “la sanción prevista en el artículo 29" (es
decir, la pena de infames traidores a la patria); a esa pena privativa de libertad la
Constitución le agrega la inhabilitación “a perpetuidad para ocupar cargos públicos",
y por último, en forma expresa se los priva “de los beneficios del indulto y la
conmutación de penas". Aunque no se lo mencione, también implica la
imprescriptibilidad de las acciones (civiles y penales) para los autores y la
imposibilidad de amnistiar.
○ Los colaboradores: el artículo 36, párrafo 3o CN se refiere a quienes “usurparen
funciones previstas para las autoridades de esta Constitución o las de las
provincias", es decir, a quienes colaboren con los autores del acto de fuerza, a
quienes se los equipara a los efectos de su responsabilidad ya que se les aplican
“las mismas sanciones". surge en forma inmediata (ni bien se interrumpe el orden
constitucional) y subsiste mientras dure la emergencia, sólo se podrá aplicar en
forma mediata.
El artículo 36, párrafo 3° dice que “responderán civil y penalmente”. Es importante la
mención a la responsabilidad civil, que también nos parece aplicable a los autores., el
párrafo 3° señala que las respectivas acciones (civiles y penales) contra los colaboradores
(también para los autores) “serán imprescriptibles".
● Consecuencia particular inmediata: el artículo 36, párrafo 4° CN establece el único efecto de
aplicación simultánea a la interrupción constitucional al decir que “Todos los ciudadanos
tienen el derecho de resistencia contra quienes ejecutaren los actos de fuerza enunciados
en este artículo”.
89
Cláusula anticorrupción
G
La corrupción aparece en los dos últimos párrafos del artículo 36 CN como otra amenaza o peligro
contra las instituciones democráticas, párrafo 5° quienes incurren en ella atenían “asimismo contra
el sistema democrático…”. Se concreta a través de pautas al legislador de carácter penal (párr. 5°)
y extrapenal (párr. 6°). Se procura de esta forma prevenir, detectar y erradicar la corrupción en el
ejercicio de funciones públicas y en las vinculadas con ellas.
El artículo 36, párrafo 5° se refiere tanto a la figura delictiva como a su consecuente sanción. La
cláusula se limita a caracterizarlo. En primer lugar, destaca que estos delitos atentan siempre
“contra el Estado”, aunque no se exija perjuicio patrimonial para el mismo, y que estas conductas
L&
deben ser graves y dolosas para que constituyan un verdadero ataque al sistema democrático. Por
último, la referencia al “enriquecimiento” que necesariamente conllevan estos delitos es el elemento
determinante de todo acto de corrupción pública. El silencio de la cláusula sobre quiénes son los
sujetos activos evita toda exclusión.
La inhabilitación especial prevista como pena al final del párrafo 5° no excluye la pena privativa de
libertad.
El artículo 36, párrafo 6° CN crea una nueva atribución del congreso al encomendarle el dictado de
“una ley sobre ética pública” referida, claro está, al ámbito federal. Es claro que ello no impide que
otras leyes también se ocupen de esta relevante cuestión.
90
funciones: ocho designados por el Congreso; uno, por el P.E.N.; uno, por la Corte federal, y otro por
el procurador general de la Nación.
La Ley 25.188 cierra su articulado con una serie de reformas al Código Penal. Finalmente, invita a
las provincias y a la Ciudad de Buenos Aires a dictar normas semejantes para sus ámbitos.
G
Art 119: (traición a la patria).La traición contra la nación, consistirá únicamente en tomar las armas
contra ella, o en unirse a sus enemigos prestandoles ayuda y socorro. El congreso fijará una ley
especial la pena de este delito, pero ella no pasará de la persona del delincuente, ni la infamia del
reo, se transmitirá a sus parientes de cualquier grado.”
Este art establece el delito de traición a la nación, mientras que el 29, define a la traición a la patria:
Ambos están detallados en el Código Penal, y no pueden ser amnistiados (art 75.inc 20).
El delito de traición a la nación lo comete el argentino o extranjero que deba obediencia al país
L&
cuando la argentina está en guerra internacional, mediante 2 acciones:
● Armarse para combatir contra nuestra nación.
● Unirse al enemigo dándole ayuda voluntaria: Es decir sin ser forzado, dar información
militar, ayuda económica, etc.
La pena de este delito se encuentra en los art 214, art 118, del código penal, y debe aplicarse al
reo, no pudiendo pasar a sus familiares. Los art 29,36 y 119, se refieren a conductas totalmente
diferentes, pero tienen en común la pena de: Declaración de nulidad, y nulidad insanable y la pena
de infames traidores a la patria.
91
DERECHOS CONSTITUCIONALES
UNIDAD DE ANÁLISIS Nº 6
DECLARACIONES CONSTITUCIONALES
1. Derecho Constitucional Argentino.
Es el ordenamiento positivo normativo que se conoce como Constitución vigente en un Estado. Es el
conjunto de normas jurídicas de competencias supremas de un Estado que son elaboradas
por el constituyente.
Es aquello en lo que consiste un Estado. Es equivalente al Estado: éste no tiene una Constitución,
sino que es una constitución.
Está integrada por segmentos inescindibles del todo, que sólo se distinguen gracias al análisis
científico. Dichos segmentos son:
● La costumbre constitucional (conducta),
● La ideología constitucional (valores),
● El derecho constitucional positivo (normas jurídicas).
Es un conjunto porque esas normas no están aisladas, sino integradas en un sistema en forma de
estructura.
Por ej. el art.14 C.N (princ. de limitación, subprincipio de reglamentación), pero esto solo se
entiende a través del art 28 de la C.N (princ. de limitación, subprincipio de razonabilidad).
Las normas constitucionales son de competencia porque ellas habilitan (limitan o prohíben
conductas) a sus destinatarios (los órganos públicos del Estado y los habitantes de la Nación).
Las normas constitucionales no son sancionatorias (su incumplimiento no está amenazado por
G
ninguna sanción) sino habilitantes: otorgan validez al resto del ordenamiento y su
incumplimiento sólo merece declaración de inconstitucionalidad o de nulidad.
Las competencias constitucionales son supremas porque confieren unidad y validez al resto
del ordenamiento jurídico. La validez constitucional depende de la eficacia de su establecimiento
(efectividad).
Contenido.
El derecho constitucional positivo argentino está constituido por:
● El Preámbulo.
● 129 artículos numerados con la inclusión del artículo 14 bis (incorporado en 1957).
● 17 disposiciones transitorias.
● Después de la reforma de 1994 se complementa con la noción de bloque de
constitucionalidad y deben sumarse los instrumentos internacionales con jerarquía
constitucional.
● Las leyes orgánicas y la interpretación que la CSJN ha hecho de ellas.
92
6.
G
Es Ideológica: Históricamente, desenvuelve la ideología liberal individualista
prevaleciente en el espíritu de los constituyentes de 1853; sumamente atenuado por el paso del
tiempo y, en especial, por las reformas de 1957 y 1994 que la acercan al Estado de Bienestar.
La ideología, los principios fundamentales, las normas, los contenidos de la constitución, tienen
—como la constitución toda— una génesis histórica. Han surgido de alguna parte, y han entrado de
algún modo en la constitución. Tal es el tema de las fuentes históricas, que nos lleva al hontanar
donde el constituyente se inspiró, y a los cauces que utilizó para plasmar positivamente, desde y con
esas fuentes históricas, nuestra constitución.
En primer término, cabe señalar que pese a las influencias recibidas desde afuera —o sea, a las
fuentes extranjeras—, la constitución asume una solución propia, que no es copia ni adopción
automática de modelos foráneos, sino en todo caso una imitación que acomoda lo extraño a lo
vernáculo.
Por una parte, la base ideológica e institucional española con que se maneja la Revolución de Mayo
permanece como fermento que conduce en 1853 a la organización constitucional. Por otro lado, la
emancipación acuña desde 1810 algunas pautas fundamentales que componen el ideario de Mayo.
93
Desde Estados Unidos de Norteamérica nos llega el rol de ejemplaridad de su constitución de 1787.
La república y el federalismo nos sirven de inspiración, pero se institucionalizan de forma autóctona.
Los ensayos constitucionales desde 1810 hasta la constitución de 1826 hicieron también su aporte,
cuajando en el proyecto elaborado por Alberdi en las “Bases”.
Ideológicamente, es factor de primer orden el pensamiento de la generación de 1837 expresado en
las palabras simbólicas del Dogma Socialista, y el ideario oriental formulado principalmente por
Artigas.
El proceso constitucional argentino que confluye a la constitución de 1853 se compone a través de la
interinfluencia del medio, del hombre y de la ideología.
a) En el medio (influencia mesológica) ubicamos a las ciudades, a las provincias y a Buenos
Aires. Las ciudades dan origen a zonas que, con el tiempo, demarcarán las jurisdicciones
provinciales. Y las provincias librarán su lucha por su existencia y supervivencia política, para
asegurar su personalidad histórica en un sistema federal.
Buenos Aires, por fin, actuará como polo centralizador y unificante, para atraer como por un plano
inclinado, hacia la unidad de un solo estado, a las catorce provincias mesológicamente susceptibles
de entrar en su radio de acción.
b) Estas influencias del medio se intercalan con las del hombre. El hombre dará a la vida, a las
ideas, a las costumbres de cada provincia, un estilo sociológico y cultural propio, que será la
razón de ser de las autonomías locales. El hombre será el pueblo, serán los caudillos, será
Artigas.
c) Del hombre situado en el medio surgirá la ideología. Sin la fuerza ideológica, el medio y el
hombre hubieran sido estériles, no hubieran llegado por sí solos a la coyuntura constitucional
de 1853. La ideología de emancipación, de democracia, de gobierno republicano, de
G
federalismo, germinó en una estructura constitucional pensada y creada por el hombre en un
medio físico y geográfico.
La disposición e interinfluencia de los elementos humanos, ideológicos y mesológicos fue lograda
por los pactos interprovinciales. El proceso pactista o contractual fue el cauce a través del cual se
preparó e instrumentó la organización constitucional de las provincias que tuvieron a Buenos Aires
como foco territorial y vínculo físico de integración.
El primer antecedente de los pactos preexistentes con gravitación importante es la Convención de la
Provincia Oriental del Uruguay, celebrada el 19 de abril de 1813 entre Artigas y Rondeau. Podemos
L&
mencionar luego el Tratado del Pilar, la Liga de Avalos, el Pacto de Benegas, el Tratado del
Cuadrilátero y el Pacto Federal de 1827.
En relación más inmediata con la constitución hallamos en 1831 el Pacto Federal, y en 1852 el
Acuerdo de San Nicolás. Un último pacto, el de San José de Flores de 1859, facilitó el ingreso de
Buenos Aires a la federación.
El preámbulo forma parte de lo que se denomina las declaraciones de nuestra constitución. Las
declaraciones son esas enunciaciones solemnes que van a ser la constitución que va a ser una
directriz en cuanto al programa filosófico, ideologico, político que va a desarrollar la constitución en
el resto de los artículos; van a ser esos grandes principios que van a marcar el camino.
Hay muchos autores que dicen : las declaraciones son esas decisiones fundamentales que tomaron
los convencionales constituyentes y que van a estar esbozadas en toda la constitución.
¿Por qué decimos que es una directriz? En primer lugar porque están consagrados los principales
principios del derecho público, por ejemplo: principio de representación, el federalismo, etc. y el
preámbulo nos va a ir respondiendo esas cuestiones.
Análisis.
94
G
para nuestra posteridad y para todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo
argentino, invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia ordenamos,
decretamos y establecemos esta constitución para la nación argentina.
los objetivos del preámbulo, en realidad estos objetivos del preámbulo, son los objetivos a
desarrollar en todo el plan que van a tener o tuvieron los convencionales constituyentes al
dictar la constitución.estos objetivos son generales.
Casos
Transportes Chaco ( el valor del preámbulo)
el valor del preámbulo, como elemento de interpretación, no debe ser exagerado (lo que nos importa
es lo que dice la corte), sería, desde luego, ineficaz para dar al cuerpo el instrumento a qué se aplica
un sentido distinto del que fluye de su claro lenguaje. Y así, con prescindencia de ser la aludida
declaración del preámbulo respecto de los extranjeros de carácter general, cuya interpretación por
consiguiente, no cabría hacer sin el auxilio de las cláusulas expresas del instrumento que
especialmente legislan la materia tal como el artículo 25, debe observarse además que si bien los
representantes del pueblo de la nación Argentina al sancionar la carta política que nos rige lo
hicieron para nuestra posteridad y para todos los hombres del mundo que quieran habitar el suelo
argentino, tuvieron por fin principal y fundamental, también afirmado enfáticamente en el preámbulo,
consolidar la paz interior promover el bienestar general y asegurar el beneficio de la Libertad, altos
propósitos que en el hecho resultan vulnerados y desconocidos si se negara al gobierno Federal la
facultad de eliminar del país a los extranjeros que vinieran a él precisamente a impedir o dificultar la
realización de aquellos propósitos.
En conclusión, siempre que utilicemos el preámbulo para resolver un conflicto jurídico solamente va
a tener valor interpretativo acompañado del resto de las cláusulas de las constitución, no podemos
exagerar ese calor y además tenemos que tener en cuenta lo que nos dijo ya precedentemente que
estos artículos de la constitución va a contar también con las leyes reglamentarias, que tenemos que
tener en cuenta lo que dicen estas leyes reglamentarias. El valor de la corte en 1932 que asigna al
preámbulo simplemente es coadyuvante accesoria, va a seguir como elemento de interpretación de
la mano con el resto de las cláusulas de la constitución.
95
Peralta
el preámbulo tiene que ver y la corte lo va a utilizar para fundamentar esa defensa que tiene que
hacer de la vulneración del derecho a la propiedad, porque la corte en este caso no reconoce el
derecho de los ahorristas, al contrario, la corte reconoce y legitima el decreto 36/90 que impone esta
cuestión.
Este fallo se relaciona con el preámbulo, la corte para justificar este derecho de emergencia que va
a regular épocas de contingencias supuestamente donde la corte va a legitimar la limitación de los
derechos particulares. la corte utiliza como un peso mayor al que le había dado en transporte chaco
el preámbulo.
la corte uno de los argumentos que va a encontrar en peralta para restringir los derechos de los
particulares va a tener que ver con, ante este estado de crisis de emergencia donde está en juego el
orden público, hay que tomar determinadas medidas para limitar determinados derechos porque
como dice el preámbulo hay que consolidar la paz interior, promover el bienestar general.
entonces hay que tomar medidas extremas, pero sin vulneración de derecho, no se los limita o se
los restringe temporalmente para asegurar esta paz interior, este bienestar general.
en este caso, la corte nombra a el preámbulo simplemente como para darle un poco más de peso y
decir que desde el preámbulo ya nos están diciendo los convencionales constituyentes que tenemos
que asegurar esta paz, que tenemos que promover el bienestar para lograr esos objetivos tenemos
que restringir o limitar un poquito más fuerte por razones de necesidad de los derechos individuales,
bueno, habrá que hacerlo dice la corte.
En el fallo de peralta se le da un poquito más de peso al preámbulo que en el fallo de transporte
chaco.
en conclusión: en la práctica, qué valor jurídico tiene el preámbulo, va a ser simplemente como una
G
recta vía de interpretación que va a usar la corte, no va servir para resolver la cuestión, porque la
corte utilizando el preámbulo, no va a poder definir un tema, pero si va a utilizar el preámbulo como
una directriz, los objetivos del preámbulo como una directriz a los que hay que tender.
el preámbulo viene a sumar como una recta vía de interpretación y que puede depender para que
lado lo quiera volcar el tribunal.
96
G
La reforma de 1994 ha incorporado las denominadas formas indirectas de participación popular, art.
39 y 40 de la CN.
han incorporado porque da mayor legitimidad a las decisiones, ya sea de los propios funcionarios
públicos sometan determinados proyectos a decisión de la ciudadanía o sea al revés de la
ciudadanía de la que mediante la presentación de una iniciativa popular presente un proyecto hasta
que sea estudiado por las cámaras del congreso y eventualmente sea sancionado por una ley.
L&
● art. 39 de la CN: con iniciativa popular.
● art. 40 de la CN: con la consulta pública.
Los mecanismos se llaman de democracia semidirecta porque aquí el pueblo tiene una mayor
participación e interviene en la cosa pública, interviene en la decisión de las distintas políticas
públicas que normalmente tienen a sus cargos los funcionarios reunidos.
El federalismo en la Constitución.
Exigencias constitucionales.
97
6. Iglesia y Estado.
Todos los Estados históricamente han mantenido distintos papeles con las religiones e incluso, la
religión ha jugado un factor muy importante dentro de los Estados. En el derecho comparado
podemos hablar de tres sistemas en cuanto a la relación que tiene la Iglesia con los distintos
Estados.
7.
6.2.
Congreso.
G
Derogación efectuada por la Constitución de 1994.Implicancias de
la Reforma en relación a las funciones del Presidente y del
98
G DECLARACIONES
Son los enunciados solemnes hechos en sentido afirmativo que nos van a guiar acerca de
las decisiones fundamentales tomadas por el convencional Constituyente al tiempo de
sanción de la constitución. vamos a tener la tipología Decisionista de Karl Smith que decía
“esas grandes decisiones fundamentales para la organización del Estado” por ejemplo
formas de gobierno forma de estado; si nos ponemos a ver, las declaraciones son esas
grandes afirmaciones hechos en sentido solemne y la primera gran declaración que vemos
L&
fue el preámbulo.
DERECHOS
GARANTÍAS
QUIROGA LAVIÉ:
● Son una especie dentro de los derechos subjetivos.
● Ponen en movimiento el aparato jurisdiccional del estado, con el fin de proteger el
derecho de los particulares. Formas:
○ Como acción (amparo, habeas corpus y habeas data)
○ Como excepción (declaración de inconstitucionalidad)
● También los límites que poseen los órganos públicos cuando deciden acerca de los
derechos de los particulares (16, 17 y 18 CN)
99
BIDART CAMPO: instituciones de seguridad creadas a favor de las personas con el objeto de
que dispongan del medio para hacer efectivo el reconocimiento de un derecho.
EKMEDKJIAN: en rigor, todos los derechos y garantías son declaraciones, ya que implican la
adopción de una postura contraria a los excesos del poder.
yo puedo mirar, al derecho como facultad, es decir, como derecho a la propia conducta
del individuo decidiendo conforme lo marca la autonomía de mi voluntad. Al derecho como
facultad lo puedo ejercer como no).
Como la otra cara de la misma moneda, el derecho constitucional puede ser estudiado
como derecho público subjetivo, es decir como un derecho que para su plena goce
necesita de la conducta de un tercero y ese tercero va a ser el estado. El estado me debe
G
garantizar las condiciones necesarias para el ejercicio de mi derecho.
El derecho como facultad es una expresión propia del constitucionalismo clasico y el
derecho constitucional como derecho público subjetivo, que aguarda la conducta del
estado que me brinde las condiciones para acceder, como por ejemplo, a una vivienda;
estamos en la órbita del constitucionalismo social.no se contraponen, actualmente son
complementarias ambas acepciones.
L&
Los derechos subjetivos constitucionales
● Como facultad: como derecho a la propia conducta de los particulares.
● Como derecho publico subjetivo: como correlato de la conducta debida por el
Estado.
● Como garantía: como acción jurisdiccional frente al Estado (derecho a la
jurisdicción)
• Primera generación:
– Civiles y políticos
– Como facultad a la propia conducta;
100
• Segunda generación:
– Sociales económicos y culturales;
– Correlato de la conducta debida por el E. o por un tercero;
– Consagrados durante el constitucionalismo social
• Tercera generación:
– De incidencia colectiva;
– Apartir de la segunda mitad del siglo XX.
los derechos de primera generación fueron los primeros derechos en ser reconocidos en
las cartas mangas, que obviamente son los derechos civiles y políticos reconocidos
durante el constitucionalismo clásico con el nacimiento del constitucionalismo, con el
nacimiento de las constituciones como las concebimos actualmente con una organización
del poder que limite y controla pero también con una declaración de derechos.
Entonces los derechos de primera generación son estos derechos civiles y políticos,
ejemplos derechos civiles el artículo 14, es un ejemplo de derechos civiles, pero visto
desde otra perspectivas, son derechos de primera generación, son derechos que
aparecieron con el constitucionalismo clásico y por ende son derechos que hacen
G
referencia a la facultad que tiene el individuo de hacer o no hacer algo, el mismo derecho
visto desde diferentes lugares.
Los derechos de segunda generación son los derechos del constitucionalismo Social,
los derechos económicos, sociales y culturales; y si son propios del constitucionalismo
social vamos a tener un estado intervencionista, un estado benefactor que nos va a brindar
las condiciones para poder ejercer esos derechos.
por ejemplo voy a tomar la facultad de impartir instrucción y también de recibirlo, derecho
L&
de enseñar y aprender, como facultad del individuo, artículo 14; doy vuelta la moneda y me
encuentro con el derecho a la educación y con el estado teniendo que garantizar la
educación pública gratuita conforme determinados estándares. El derecho es el mismo, lo
que pasa es que el tiempo transcurrió, las realidades son otras y se requiere otro papel por
parte del Estado.
101
● Normas operativas: no precisan ser reglamentadas ni están condicionadas por otro acto
normativo para ser aplicadas y exigidas ante los jueces.
● Normas programáticas: su eficacia se halla sujeta a la reglamentación o al dictado de
un acto normativo a tal efecto.
Las normas programáticas son operativas en cuanto:
○ Al marco constitucional
○ Funcionan como directivas trascendentales para la interpretación de derecho
positivo vigente.
○ Admiten su invocación para solicitar la declaración de inconstitucionalidad por
omisión.
G
ambiente, todos los habitantes gozan el derecho al ambiente sano, en el ante último
párrafo dice “corresponde a la nación dictar las normas que contengan los presupuestos
mínimos de protección” envia al congreso de la nación para que dicte una ley de material
ambiental que va a ser la ley general del ambiente.
En el caso edmejían contra sufóbicos, edkmedjian lo que pedia era la operatividad del
derecho de rectificación o respuesta y lo que la doctrina de la corte venía contestando
L&
hasta hasta hace añitos, anteriores a 1992 era no, porque el derecho de rectificación o
respuesta no es operativa si bien está reconoció en el pacto de San José, no está
reconocido dentro de nuestro ordenamiento jurídico, no sabemos cómo garantizarlo. pero
finalmente el 1992 la corte cambió de criterio y dijo no, es un instituto que está dentro de
un tratado internacional de Derechos Humanos y por ende debe ser operativo y si no
requiere mayor complejidad para los jueces garantizarlo, la norma es operativa, no
requiere de una norma que de otra Norma complementaria que lo reglamente.
102
los derechos implícitos o no enumerados, son aquellos que no están, que no surgen
expresamente de una cláusula de la constitución pero que sí nacen del principio de
soberanía del pueblo y de la forma republicana de gobierno como nos dice el artículo 33 de
la Constitución. el artículo 33 es muy importante porque ahí tienen el nacimiento el
reconocimiento de derechos y de institutos que no están de manera expresa en la
Constitución, ni quizas en la legislación del congreso, pero sin embargo se amparan en la
soberanía del pueblo y en la forma republicana de gobierno.
3. El principio de
constitucionales.G
cláusula que nos abre el derecho a la información,no, Pero alguien puede negar su
existencia y su reconocimiento? nadie.
limitación
Entonces, ¿se pueden reglamentar, se pueden limitar los derechos constitucionales? Sí,
porque los derechos constitucionales no son absolutos son relativos ¿hay alguna Norma
que habilita esta reglamentación? Sí, el artículo 14 de la constitución. Y ¿quién puede
reglamentar? El Congreso de la nación. ¿cuál va a ser el fundamento? el interés público, el
interés general el bien público, el orden público.
el orden público es un concepto jurídico indeterminado dicen los autores porque puede
variar a través del tiempo, y el congreso tendrá en consideración la actualidad de ese
interés público para regular los derechos de los particulares. esa regulación del Congreso
no es antojadiza ni discrecional, el congreso de la nación debe respetar en primer lugar
el principio de la legalidad: artículo 19, segunda parte, cuando dice “ningún habitante de
la nación será obligado a hacer lo que no manda la ley, ni privado de lo que ella no
prohíba” esto implica dos cosas: primero, que las limitaciones tienen que venir de la ley en
sentido formal; segundo, el congreso solamente podrá actuar siempre que una ley lo
103
G
otro de los límites tiene que ver con la primera parte del artículo 19 de la constitución
donde dice “las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y
a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, estan solo reservadas a Dios, y exentas de
la autoridad de los magistrados”; el derecho a la privacidad, esa esfera de reserva propia,
donde el estado no se puede meter mientras yo no afecte la moral el orden público los
derechos de terceros; ese es otro límite para la reglamentación de los derechos.
L&
El llamado Poder de Policía. Doctrina Norteamericana del Police
Power.(John Marshall)
104
el poder legislativo pero por otro lado vamos a dar como la doctrina de los jueces vamos a
ver doctrina de la corte que también ha legitimado que el poder legislativo entra a regular
más materias que no tenían que ver solo con la seguridad, salubridad y moralidad sino con
el bienestar general.
G
Hechos: al comienzo de la década de los treinta se puso de manifiesto la maniobra económica del
trust de la industria de la carne (entre otros por los frigoríficos Swift y Anglo) en perjuicio de los
productores locales; por medio de un manejo monopólico se distorsionaba el precio del mercado con
grave afectación para, la economía del país. Lisandro de la Torre, desde su banca legislativa, fue el
encendido defensor y vocero de los intereses nacionales y propició una legislación restrictiva de los
abusos del libre comercio. La ley 11.210 reprimió los trusts; la ley 11.226 controló el comercio de
L&
carnes, y la ley 11.747 dispuso la creación de la Junta Nacional de Carnes, organismo que, aparte
de realizar tareas de fiscalización, fue autorizado a crear entidades comerciales y financieras
encargadas de intervenir en el mercado del sector a través de la comercialización y elaboración de
productos de la ganadería. Así se creó la CAP (Corporación Argentina de Productores de Carne),
obligando a agremiarse a todos los productores que vendieran ganados bovino, porcino y ovino en
los establecimientos previstos en la ley 11.226. Como consecuencia de esa asociación obligatoria,
los productores debían aportar el 1,5% del importe de sus ventas con la posibilidad ulterior de
participar en las ganancias de la corporación. Ambos aspectos fijados por la ley 11.747 son
impugnados por el productor agropecuario Inchauspe, quien los consideró violatorios de sus
derechos de trabajar, ejercer una industria licita, comerciar, asociarse y de propiedad (arts. 14 y 17,
CN).
Doctrina: no hay derechos absolutos de propiedad ni de libertad, sino limitados por las leyes
reglamentarias de los mismos, en la forma y extensión que el Congreso lo estime conveniente a fin
de asegurar el bienestar general.
105
d) que el aporte que debían efectuar obligatoriamente los productores no era un impuesto, pues
podían obtener su restitución y hasta ventajas específicas por repartición de ganancias: un
ulterior beneficio público puede justificar una insignificante apropiación de la propiedad
privada. La compulsión estaría impuesta por el principio de la solidaridad social y la defensa
de los intereses nacionales.
Hechos: como ya se mencionara al estudiar el poder de policía de emergencia que afecta el orden
económico social, en la década de los cuarenta se sanciona la ley 14.226 que establecía la
obligación, para los propietarios de los cinematógrafos que tuvieran cierta capacidad, de ofrecer
espectáculos de variedades (números vivos) en sus instalaciones, debiendo para ello contratar a los
artistas, bajo apercibimiento de cierre de las salas. De los debates parlamentarios surge que el fin de
la ley era promover la ocupación de los artistas desplazados por la radio y el cine, así como
preservar el patrimonio artístico de la comunidad. Mucho después, el propietario del Cine Callao
impugnó ante la justicia la multa impuesta por la Dirección Nacional del Servicio de Empleo por
aplicación de dicha ley y sostuvo la irrazonabilidad de la misma por violar los derechos a ejercer una
industria lícita y de propiedad. Confirmada la sanción por la Cámara interviniente, accede a la Corte
federal por vía del recurso extraordinario.
Doctrina: la razonabilidad es el grado de adecuación existente entre las obligaciones que la ley
impone y los fines cuya realización procura.
G
a la corte solo le incumbe pronunciarse acerca de la razonabilidad de los medios elegidos por el
Congreso, es decir, que solo debe examinar si son o no admisible la consiguiente restricción de los
derechos individuales afectados. (usa la palabra proporcionalidad en igualdad a razonabilidad)
muchas veces a los jueces no les queda otra más que arrogarse el papel del legislador,
L&
porque hay omisión legislativa en regular algunas cuestiones que tienen que ser
regulables; pero muchas veces los jueces regulan estas actividades (activismo judicial),
asi se da el control de constitucionalidad por omisión, en hay una obligación que el
legislador tuvo que cumplir y no la cumplió.
Disidencia de Boffi Boggero: aunque parte de similar análisis que la mayoría, llega a una
conclusión contraria; considera que la facultad privativa del Congreso no es ilimitada, cabiendo el
control judicial de razonabilidad. Se pronuncia por la inconstitucionalidad de la norma que, en su
106
opinión, impone una fuerte y sustancial restricción a la libertad de comercio y de propiedad sin
armonía con los propósitos perseguidos, pues “la solución para la desocupación de los artistas no se
podía encontrar haciendo recaer la carga del contrato y sus gastos sobre un sector (los propietarios
de cinematógrafos) que no tenía vínculo alguno con los primeros”.
insalubre.
G
autorización de un establecimiento industrial se funda siempre en la presunción de su inocuidad,
presunción que se destruye cuando los hechos demuestran la nocividad del establecimiento
3.1.1.3. Delegación del Poder de Policía. Análisis de los Arts. 76, 100 inc.
12° y Cláusula Transitoria 8°. C.N.
¿puede el congreso delegar el poder de policía? La respuesta es no, conforme el artículo
L&
76 de la constitución, la regla es el Congreso no puede delegar facultades legislativas.
Artículo 76: “Se prohíbe la delegación legislativa en el Poder Ejecutivo, salvo en materias
determinadas de administración o de emergencia pública, con plazo fijado para su ejercicio
y dentro de las bases de la delegación que el Congreso establezca”.
Entonces particularmente cuando el oficialismo tiene mayorías dentro de las cámaras del
congreso, El Congreso de la nación a través de una ley, delega competencias que son
naturalmente legislativas que competen al congreso, se la delegan al poder ejecutivo
Los requisitos tienen que ver con el plazo fijado (un plazo fijado para esa delegación) y se
tiene que dar dentro de las bases de delegación que el congreso establezca. ellas van a
estar fijadas en la ley de delegación. Y a partir de esta ley de delegación es que el poder
ejecutivo va a empezar a dictar los decretos delegados, para efectivizar esta facultades,
estos decretos delegados a su vez van a ser controlados por la comisión bicameral mixta,
una comisión formada por diputados y senadores, funciona dentro del ámbito del Congreso
de la nación, básicamente, el control, va radicar en un control de legalidad respecto hacia
sí el decreto responde a las bases de delegación que le hizo el congreso en la ley en la
cual le delegó facultades.
107
El artículo 100 inciso 12, tiene que ver con el control que lleva adelante el jefe de gabinete
de ministros sobre los decretos delegados en base a esta ley de emergencia que delega
facultades al ejecutivo.
Artículo 100 inciso 12: “Refrendar los decretos que ejercen facultades delegadas por el
Congreso, los que estarán sujetos al control de la Comisión Bicameral Permanente”.
Además del presidente ese decreto delegado tiene que ser firmado por refrendado por el
jefe de gabinete de ministros y ese decreto también va a estar sujeto al control de la
comisión bicameral mixta al igual que los de los elementos de necesidad y urgencia .
3.1.1.4. Control Del Debido Proceso Legal Adjetivo por parte del
Congreso Nacional: Casos Bustos y Prov. De San Luis.
Bibliografía:
alumnos en clase.-
G
Carrió Elisa María- Poder de Policía-Impreso que se entrega a los
UNIDAD DE ANÁLISIS Nº 8
LIBERTAD DE CONCIENCIA, DE EXPRESIÓN Y DERECHO A LA
INFORMACIÓN
108
4.
G
Libertad de expresión, su presupuesto: el libre acceso a las fuentes
de información. Derecho de recibir y difundir información. El Pacto
de San José de Costa Rica. Caso Rio Negro (CSJN).
3.1. Declaración de Principios Sobre Libertad de Expresión –
Organización de Estados Americanos (OEA) Octubre 2000.-
El derecho de expresión y la censura previa. El Art. 14 C.N. Caso
Tato Bores.
L&
4.1. La censura previa debe ser interpretada como cualquier tipo de
restricción irrazonable. ¿Cuáles son las formas de restricción que
constituyen censura? Jurisprudencia de la Corte. Art. 13 Pacto de
San José de Costa Rica.-
4.2. ¿Hay libertad de expresión cuando el Estado o los particulares
monopolizan los medios de información?
5. Libertad de expresión y otros medios, teatro, cine, televisión. Art.
13, Pacto de San José de Costa Rica.
5.1. El secreto de las fuentes de información periodística.
5.2. Responsabilidades ulteriores de la expresión: la doctrina de la real
malicia. New York Times vs. Sullivan.
6. La libertad de expresión y el Estado de Sitio. Jurisprudencia de la
Corte.
7. La Libertad de expresión y el Art. 32 C.N. Prohibición Legislativa y
Prohibición Jurisdiccional.
7.1. El caso de los delitos cometidos por medio de la prensa en
territorio provincial y la aplicación del Código Penal. Evolución
Jurisprudencial: Casos Segovia vs. Orellana, Calvete, Diario La
Provincia y Batalla Eduardo.
109
UNIDAD DE ANÁLISIS Nº 9
DERECHOS INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
1.
G
Derecho de petición.
los derechos no son absolutos los derechos son relativos y conforme el artículo 14 de la
Constitución los derechos pueden reglamentarse, puede limitarse teniendo en cuenta el
interés público el bienestar general, siempre teniendo en cuenta los límites de legalidad, de
razonabilidad y el principio de reserva legal, es decir, no se puede avanzar sobre el ámbito
de infinidad de la persona ni siquiera los jueces, hay una zona de reserva (primera parte del
L&
artículo 19).
Derecho de petición
derecho de petición esta regulados en el artículo 14, son derechos individuales, derechos
subjetivos nacidos con el constitucionalismo clásico, derechos de primera generación,
derechos civiles. han sufrido esa interpretación dinámica a través del tiempo para no
cristalizarse, como dice la corte, para que el derecho no se cristalice hay que darle una
interpretación dinámica a los derechos de la constitución y el derecho de petición lo
encontramos así “todos los habitantes de la nación gozan de los siguientes derechos
conforme las leyes que reglamentan su ejercicio a saber” y empieza “trabajar y ejercer toda
industria lícita, navegar, comerciar, de peticionar a las autoridades”. el derecho de
petición es un típico derecho de naturaleza política, por que hace de nexo con las
autoridades, con los gobernantes, se peticiona ante las autoridades.
Requisitos constitucionales.
tiene dos requisitos constitucionales que surgen del Artículo 22 de la constitución que
habla sobre el principio de representatividad, “el pueblo no delibera, ni gobierna, sino por
medio de sus representantes”, representantes elegidos a través del sufragio. continua
diciendo “toda Fuerza Armada o reunión de personas que se atribuya los derechos del
pueblo y peticiones a nombre de este, comete el delito de sedición”, de este artículo van a
surgir los dos requisitos constitucionales del ejercicio del derecho de petición.
110
Qué van a ser que el derecho de petición sea ejercido en forma pacífica y por el otro lado,
no arrogarse la representación del pueblo.
lo mas común es que ejerzamos ese derecho de peticionar que tenemos en defensa de
nuestro derecho en reclamo de un derecho de un interés legítimo, lo más común es que lo
hagamos entre esos organismos más cercanos y familiares que tenemos en nuestra vida
G
cotidiana que tienen que ver con los organismos que funcionan dentro de la Administración
pública
lo más normal es que toda la actividad o casi todas las actividades que entren en el marco
o que se desarrolla en el marco del poder ejecutivo, (cuando hablamos del poder ejecutivo
nos referimos del presidente para abajo, y ahí incluimos al jefe de gabinete, ministros,
secretaría, subsecretarías, entidades descentralizadas, autárquicas) van a caer bajo la
L&
órbita del procedimiento administrativo y los particulares en gran medida tenemos relación
con esos organismos, llámese por ejemplo afip, banco de la nación Argentina, anses, ya
sea Universidad Nacional del nordeste;
cuando hablamos de procedimiento administrativo del otro lado Siempre vamos a tener al
Estado, el estado con sus prerrogativas, el estado con sus potestades, el estado con sus
privilegios; siempre Mirando al bien público, por supuesto, al interés general siempre
velando por el interés publico..
yo tengo que ir a reclamar a la administración pública primero y aportarle los elementos por
los cuales yo considero están lesionando mi derecho y que no corresponde eso, recién
cuando yo termino de hacer este reclamo a la misma administración en el marco de un
procedimiento administrativo voy a poder reclamar judicialmente si corresponde. Pero el
111
el estado muchas veces no responde ni para así ni para no. Y Cuando uno con el tiempo
va a reclamar a decir yo presenté una nota Quisiera saber en qué estado se encuentra en
tal fecha
por qué es importante obtener esa respuesta del otro lado del lado de la Administración en
el
G
estancia judicial si yo no voto la vida administrativa no voy a poder acceder a
la instancia judicial porque probablemente cuando del otro lado esté al Estado Cuando yo
quiera demandar al
el juez lo primero que va a decir es pero la vida Muéstrame el acto por el cual usted
afip si demanda la Universidad Nacional del noreste también si soy empleada pública de
cualquiera de
me va a decir vaya y agote la vida administrativa una vez que hago te lo había pensativa
hablamos tiene para acá
112
de la administración
y voy a hacer un par de aclaraciones Primero este tema no lo van a encontrar en los libros
así como está en el programa
quiere decir que miran bien lo que estoy explicando o sea miren escuchen vuelvan a ver y
cuando
vuelvan a estudiar vuelvan a mirar esta clase Sí porque no la van a encontrar en los libros
de derecho constitucional
G
para estudiar esto para olvidar esto que está en el programa La
cada organismo puede tener su propia ley de nueva ley su propio reglamento en
porque Considero que hay algo mal algo algo está viciado en ese concurso público voy a ir
al reglamento de la une
113
sí lo mismo en la afip O sea con esto lo que quiero que sepan es que cada repartición
puede tener su propio
ser muy similar al de esta ley porque está la ley establece los
vez también por ejemplo para que se den cuenta cómo está especializada la cuestión
G
cuando una gente quiere reclamar algo recurrir una
decisión Como por ejemplo una sanación que le imponen va a tener que ir a ese
bien esta ley prevé los principios fundamentales que se van a aplicar en este
procedimiento
fíjense el ámbito de aplicación del artículo 1 las normas del procedimiento procedimiento
administrativo por
114
excepción los organismos militares de defensa y de seguridad esos tienen su sus propias
normas y ya
empieza la ley Estableciendo ciertos principios que van a regir dentro del procedimiento
G
proceso judicial esto es procedimientos y uno de los
administrativo tiene que ser rápido debe ser sencillo los los plazos deben ser
para solucionar eficazmente cualquier conflicto que pueda suscitarse dentro de ese
proceso
que no son necesarias las formas que sí vamos a encontrar por ejemplo en el
proceso judicial en un escrito judicial No acá yo puedo presentar un escrito a mano señor
interventor del anses a mano
115
para una cuestión concreta poder una un poder especial o le doy un poder general tomé
arreglos ustedes como pueden
el patrocinio letrado eso implica que no puedo tenerlo si lo puedo tener si yo quiero lo
puedo tener
pero a lo que voy es que no es obligatorio como en el proceso judicial lo puedo tener si lo
quiero pero si no
lo quiero No pasa nada yo voy y hago los trámites lo hago yo total es informal lo puedo
G
otro montón de cuestiones los derechos que
que rigen dentro del procedimiento el debido proceso legal adjetivo lo mismo
van a ver que mucho de este debido proceso legal adjetivo lo vamos a encontrar también
porque son las mismas reglas los mismos principios en el proceso judicial por qué porque
derecho a obtener una decisión fundada es decir fundamentada Quiero saber porque ese
tomemos esta decisión
que nunca los órganos actúan con competencias es decir con una ley o con un reglamento
es decir una norma
116
yo les dije Qué pasa cuando yo necesito agotar la vida administrativa pero el
estado la repartición del estado esa partecita de la Administración pública que yo fui a
sacar mi reclamo así hace
ambigüedad de la
G
Entonces el ordenamiento jurídico encontró la solución para él Cuál fue el llamado silencio
positivo ahora
fíjense siempre se van a establecer plazos esos plazos pueden validar esta
ley va a establecer una cosa las leyes de la provincia pueden establecer otra el
procedimiento que
rige en determinada materias puede establecer otra pero lo que vamos es que
117
si uno agarra el calendario así como lo suelo agarrar yo y se pone a marcar los
60 días hábiles administrativos tranquilamente llega a los tres meses y puede pasarse
Por qué Porque no contamos feriados no contamos asueto por ejemplo acá en corrientes
el 2 de noviembre está sueldo
O sea la universidad también es a su época sí quiere decir que ese día no cuenta en
el plazo tranquilamente podemos llegar a los tres cuatro meses esos 60 días procesados
dos
G
60 días vencido el plazo que corresponda el interesado requerirá pronto despacho
quiere decir que yo vuelvo a presentar otra notita de arriba la suma o sea el
título de la nota va a decir pronto despacho que va a decir señor interventor de la ficha no
me acuerdo
L&
bien antes que estaba reclamando mediante la presente vengo a solicitar pronto despacho
respecto a la nota
presentada el día tal habiendo transcurrido los plazos solicitados solicitó se le dé urgente
es decir una vez que presente esa nota de pronto despacho Si transcurren otros 30 días
más hábiles administrativos sin
producirse respuesta alguna es decir la resolución recién allí yo tengo por configurado el
118
despacho no tengo sigo sino tener resolución alguna Allí se configura el silencio de
Y qué efecto tiene la negatoria tácita porque es tan importante porque se habrá
molestado esta gente en incluir esta cláusula acá la ley de procedimiento administrativo
porque una vez
G
se entiende por qué es importante la denegatoria tácita me abre la vía contenciosa
la expedita la vía judicial ahora si yo pudiera darte el juez y decirle mire señor juez yo
como lo demuestra la nota que adjunto y pasaron otros 30 días más sin
una vez agotada esta Estancia administrativa Para pasar al contencioso administrativo
tengo que ir con un
119
representación en la justicia sí
casos el reclamo versará sobre los mismos hechos y derechos que se invocarán en la
G
prevé la cuestión de que no puedo mandar judicialmente al Estado nacional sino a
voto la vía administrativa por eso es tan importante saber qué pasa cuando no puedo
agotar la vida porque el estado no
pero que expresamente yo voy con esa resolución y no hace falta el silencio
120
la administración Por qué Porque me contó hay una resolución donde dice que se rechaza
lo que yo estoy solicitando
y esta ley Cómo fue Cómo fue ahí supletoriamente se aplica el reglamento
de la institución claro por el principio de especialidad fíjense este requisito de plazo puede
G
puede tratarse ni siquiera de una nota sino puede tratarse de un asunto serio o
sea puedo pueden haberme dejado cesante de mi cargo y yo tengo que estar
regir la ley de empleo público o el estatuto del empleado público dependiendo de cómo se
llamen que seguramente va a establecer el procedimiento a seguir con sus propios plazos
con sus propias
formas y también puede hacer reenvío a la ley de procedimiento también lo podría hacer
esta que les estoy mostrando o sea esta no es toda la ley para que ustedes se
den cuenta lo que es cuando entramos al ámbito del derecho administrativo es la ley de la
ley del decreto del reglamento
121
su decreto reglamentario
fíjense se lo voy a buscar para que lo mire que es más largo que la ley decreto
reglamentario
ley de procedimiento
G
expedientes que transmiten el soporte de papel todo esto fue reformado con la ley con la
modificación del expediente
de las notificaciones Este es el decreto reglamentario de la ley esto para que ustedes vean
simple pero no lo voy a
muy básica y que está en la ley de procedimiento administrativo nacional 549 pero
sepan que después tienen que ver si alguna vez llegan a tener algún tipo de
inconveniente sepan que los primeros tienen que hacer es decir bueno a ver es una
resolución algún reglamento que rija
122
al exto supletorio de la ley por ejemplo le doy un ejemplo yo trabajo en el ámbito legislativo
de la provincia
quiere decir que no rige en nada o en origen muy poquito de lo que es funciona
administrativa dentro del colegio legislativo que la ejerce en la relación con los empleados
la relación empleo
público en los contratos que celebra el poder legislativo con sus proveedores
entonces realiza funciones administrativas y que está Regido dentro del procedimiento
administrativo
Cómo hace Cómo Con qué Norma nos regimos por la ley de procedimiento
empleado Público de la
G
cuando hay una cuestión de empleo público hay que resolver
tenemos algún estatuto del empleado legislativo no nos regimos por el estatuto del
provincia de corrientes es decir el que rige en el ámbito del poder ejecutivo supletoriamente
nos regimos por eso
L&
entiendan Porque no tenemos si tuviéramos nos tendríamos que regir por
nuestras propias normas jurídicas pero no las tenemos Entonces supletoriamente vamos a
la ley de procedimiento
Y si hay alguna resolución dictada que justo rija alguna vez bueno va la
eso por el principio de especialidad los plazos pueden variar los puede ser
un reclamo puede ser un recurso puede ser una simple nota donde estoy pidiendo
alguna aclaración una aclaratoria pero todo eso entra en el marco del
correo electrónico se puede utilizar esa vía si está permitido que está permitido
como para presentar ante una negatoria o ante un silencio antes Si tienes algún tipo de
123
expediente electrónico Por ejemplo bien eso quería saber muchas gracias
cuestión también Sí porque puede ser que la ley de procedimiento en cuestión te pida
algún
todo está súper informatizado pero siempre hay que fijar saber cómo tiene que ser el
reclamo por ejemplo a ver
G
la Comisión Nacional de telecomunicaciones que excelente regulador del servicio público
de la
nosotros le vamos a dar trámite a este formulario completa acá lo que pasó en el formulario
quédense con el artículo 10 para estudiar sepan que hay que agotar
tengo que obtener la denegatoria tácita y ahí juegan un papel primordial los plazos porque
Cuál va a ser el efecto de
la línea negatoria tácita que me deja abierta la distancia judicial y ahí yo voy a poder ir a
recurrir a un juez de
124
generación muy bien muy bien son dos caras de la misma moneda
son dos caras de la misma manera Este es un ejemplo típico de cómo hay que
G
constitución derecho de impartir y de recibir
si quiero sí quiero
L&
y el derecho a la educación es dar vuelta la moneda y decir bueno acá hay
cabeza del Estado pero son dos caras de la misma moneda vendría a ser la Vereda el
mismo derecho
me paro desde una esquina el mismo derecho me paro desde la otra esquina
derecho de enseñar y aprender como facultad derecho a la educación como obligación del
estado de brindarme las
el derecho de los trabajadores del 14 bis Sí y van a ver que dice Bueno lo que
125
bis está enfocado de manera distinta Por qué Porque está enfocado como aquellas
obligaciones que tienen determinadas personas terceros que pueden ser particulares o el
estado mismo respecto
G
eso el 14 bis regula tanto el empleo público como el privado
seguridad social y yo voy a brindar esto para que la vida sea digna
sí bueno
Cuáles son las normas en juego acá qué es lo que tenemos regulado en nuestra
Constitución primero el artículo
14
todos los habitantes de la nación gozan de los siguientes derechos y el último derecho de
esa numeración es el derecho
126
solo el 19 en el programa pero yo creo que tengan una visión más general de
prosperidad es un artículo que Data de nuestra Constitución primigenia 1853 1860 y fíjense
estamos dentro de las
G
Ilustración Sí a qué se refiere con el progreso de la Ilustración
que el congreso de la nación y un órgano del Estado nacional visitar a los planes de
enseñanza común para todo el
colonización de las tierras propiedad nacional o sea fíjense ese artículo es como muy
antiguo
127
G
diciendo son desiguales hay provincias ricas y hay provincias
para adelante para que ustedes vean Cómo se relaciona todo con todo
L&
todo yo puedo relacionar con todo fíjense fin de la unidad 11
quórum en un principio era una medida de acción positiva allá 20 años atrás era
una medida de acción positiva para alcanzar para ir alcanzando de cierta manera la
igualdad
pero a lo que voy es que quiero que tengan algún tipo de ejemplo de medida de acción
positiva es esto es alguna
128
pobres que hay provincias ricas Sí el principio de igualdad también sufrió una
no hablamos de la igualdad formal la igualdad de todos ante la ley sino de la igualdad real
de oportunidades
Entonces fíjense como también en esta moto así como todo el derecho a enseñar y
aprender derecho a la educación
G
de hecho la propiedad en el sentido más liberal de la palabra el fin social de
distintas perspectivas nada más Pero es el mismo derecho bien más adelante
L&
artículo 75 y 19 que le va a corresponder al congreso sancionar leyes
provinciales y locales podrán darse cuenta que esto es respetar las particularidades
provinciales y locales
en cambio acá respetamos las particularidades locales cuestión que se relaciona con el
inciso
el derecho a una educación bilingüe e intercultural este respeto tiene que ver con respetar
Entonces estos artículos están todos relacionados todo se relacionan uno con otro
129
cuando uno los estudia Perdón cierra esta idea cuando uno los estudia ya
yo no puedo estudiar uno por acá el otro por allá no porque esto también se tengo que
relacionar con el inciso a 23
de oportunidades y trato y el pleno gozo y ejercicio de los Derechos reconocidos por esta
esta Constitución y por los
las personas con discapacidad es decir los grupos vulnerables donde el estado tiene que
reforzar las medidas de acción
positiva porque fueron históricamente relegados entonces hay que levantar el piso de
derechos de estos sujetos y para
G
eso voy a utilizar las medidas de acción positiva Y por supuesto que el derecho a la
puede ser doctoral el artículo 37 que tengan que ver también con nuestros derechos
a ver acá diferencias primero una cuestión se relaciona con lo que ya dije
el Antiguo quórum tiene que ver con una media de acción positiva segundo diferencial
porque los derechos
políticos son derechos de primera generación nacieron con las revoluciones con el
constitucionalismo mismo el
constitucionalismo no hubiera nacido sin los derechos políticos Sí entonces ojo ahí
una cosa son las medidas de acción positiva que establece la Constitución Pero y el
quórum por ejemplo es un
130
ejemplo pero otra cosa son los derechos políticos y los derechos políticos nacieron con el
constitucionalismo mismo
discriminación alguna
G
ve cómo está muy relacionado el derecho a la educación con el derecho a la igualdad
porque todo el tiempo que estoy haciendo mención al derecho a la educación aparece por
alguna parte la igualdad
Porque todos debemos ser iguales antes de la ley profesores todos tenemos ese
formal ante la ley que es una ficción jurídica porque en realidad no todos somos iguales
supuestamente que sí pero no
a soñar con quesitos vamos a tener una igualdad real oportunidades no Porque
131
y por eso el estado tiene un rol tan preponderante en ella no es solamente Bueno una
facultad de los particulares
Yo invito para otro lado dejará ser dejar pasar no tengo que entrar a jugar
G
y tengo que brindar las condiciones para
por eso es una medida de acción positiva todo lo que tiene que ver con el acceso a la
educación con brindar
educación con que la educación llegue a los que más lo necesitan por eso la educación
L&
pública está tan
importante y hay que sostener las universidades públicas y eso que yo me recibí en una
universidad privada Sí pero soy férrea defensora de la universidad pública porque llega
donde otros no llegan
que garanticen los principios de gratuidad que quien tiene que realizar el congreso a través
de las leyes
autarquía de las universidades nacionales que implica que las universidades nacionales
públicas sean
autónomas y autárquicas
132
que se rigen por sí misma se rigen por sí mismas muy bien a ver
Bueno está bien Eso después para una charla de café sí pero igual lo político
están súper pues un organismo súper politizado y no está mal Sí porque las
G
universidades van a salir los futuros cuadros Entonces no está mal porque Desde allí
surgen los cuadros la universidad ya está para eso justamente ahora no se relaciona con
autonomía lo que se
relaciona con la autonomía es que las autoridades surgen del propio claustro docente
L&
no viene Quizá lo que vos quisiste decir es que no viene el presidente del IFE
por María Laura vas a hacer la rectora de la une que eso es otra cosa lo que
los que dicen buenos que va a ser el decano luego los decanos Bueno este va a ser el
rector
Pero además dentro del presupuesto de la nación hay un puntito que es el puntito
133
porque rápidamente tenemos que relacionar con eso a ver las provincias que son
autónomas a las universidades
autonomía el primer grado de autonomía tienen las provincias el segundo de los municipios
y el tercer grado de
manera más fuerte de manera más clara y más férrea Lo que implica el concepto de
autonomía
Sí pero tanto las provincias como los municipios como las universidades nacionales
G
públicas son autónomas en
distintos grados la universidad no tiene el mismo grado de autonomía con la provincia sus
obvio
obvio un municipio
L&
bien y si no fijamos por ejemplo y ya para cerrar el tema normativo del
134
naciones Y de todos los grupos raciales étnicos o religiosos y promover las actividades de
las Naciones Unidas en
probado el mantenimiento muy bien ahora viene lo importante los estados partes en el
presente pacto reconocen que con
que cada provincia debía asegurar para así o garantizar para así la educación primaria en
el cinco se acuerdan uno
en el cinco cada provincia dictará para hacer una constitución bajo el sistema
G
municipal y la educación primaria bajo estas condiciones el Gobierno Federal garante a
el 99 tres meses cuatro sin clases se acuerdan más capas yo digo tres
porque yo tuve tres meses solamente pero yo creo que durante todo el año algunos
colegios no dieron clase
el Cómo era la aprobación que hacían los profesores gordos que venían de la ley
bien pero lo que voy es una de las causales de la última intervención Federal a corrientes
fue esto
135
Igualmente accesible a todos sobre la base de la capacidad de cada uno por cuantos
medios sean apropiados y en
lo hace que la
G
donde el estado podría llevar a cabo medidas de acción positiva Sí sería otro ejemplo que
enseñanza nocturna Para las personas adultas por ejemplo se debe proseguir activamente
el
L&
desarrollo del sistema escolar en todos los ciclos de la enseñanza implantar un sistema
adecuado de becas mejorar
continuamente las condiciones materiales del cuerpo docente a ver este artículo en los
exámenes libres es
progresiva Entonces eso es lo que tienen que saber porque esta es una pregunta cantada
de examen libre
cuando les toca su unidad la doctora también les pregunta esto seguramente
sí los estados partes y eso tiene que ver con el punto 22 punto 22 y con el
136
los padres y en su caso de Los tutores legales escoger para sus hijos o pupilos escuelas
distintas a las creadas por las
autoridades públicas es decir los colegios privados siempre que aquellos satisfagan las
normas mínimas que el
de Educación para hacer que sus hijos o pupilos reciban la educación religiosa moral que
G
restricción de la libertad de los particulares y entidades para establecer y elegir
instituciones de enseñanza a
caso que se dio hace unos años no sé si se acuerdan salió en los diarios resolvió la corte
en salta
escuelas públicas salteña era la educación católica apostólica romana Qué pasó un grupo
de padres interpuso una
acción de Amparo porque sentía que estaban discriminando sus hijos que no profesaban
137
Sí entonces esos niños quedaban divagando allá en el salón de música por el patio
jugando etcétera
esto este artículo del pacto lo estamos ejerciendo los niños no son
puesto a resguardo en otras aulas van a salón de música quedar en el patio jugando
mientras el
americana derechos humanos cuando dice los estados partes de esta convención se
esté sujeta su
G
comprometen a respetar los derechos y
libertades reconocidos en ella y a garantizar su libro y pleno ejercicio a toda persona que
jurisdicción sin discriminación alguna por motivos de raza color sexo idioma religión
opiniones políticas de
L&
cualquier otra índole origen nacional social posible económica etcétera la Corte Suprema
de Justicia de la
conflicto judicial que se llevan sus estados Existe alguna categorización teniendo en
cuenta estas cuestiones del artículo 1 eso ya implica una categoría sospechosa
Qué quiere decir una categoría sospechosa de que se está violando el derecho a la
igualdad
cuando existe cualquier tipo de diferenciación por estos motivos la corte dice tengo que
poner la lupa
aparezca que todo está bien que todo es constitucional que nos está discriminando pero si
uno va y se fija
138
el derecho a la igualdad de las personas eso es lo que pasó con este caso de
bien que el 99% de los alumnos profes En la religión católica apostólica romana
religión que andan por ahí jugando que se sienten discriminados por no estar con sus
compañeros
G
hay un evangelista un evangelista un Testigo de Jehová un Testigo de Jehová y qué pasa
con los que los padres no quieren que se les impartan ningún tipo de dogma
sábado a la mañana cuando ustedes quieran pueden impartir y garantizar este derecho
conclusión este caso es un buen caso para estudiar como la corte aplicadica
dijo el gobierno de salta es pero yo estoy aplicando este pacto internacional derechos
económicos sociales y
culturales ese artículo 13 yo no veía ese era la transcripción la resolución por la cual se
habilitaba impartir
enseñanza religiosa en las escuelas en este paso pero el problema es que esa norma en la
públicas salteñas que impartieran instrucción religiosa pero fuera de la currícula obligatoria
139
cosa de que fuera bueno si uno era bueno no tenía que ir no era obligatorio tener que estar
no quedaba divagando por el
2017 2019
1:31:54
G
pero está en el Drive eso seguro [Música]
1:32:03
L&
Castillo Karina Viviana contra provincia de salta Ministerio de Educación
que un grupo de madres y alumnos de escuelas públicas salteñas y la asociación por los
derechos civiles
Iniciar una acción de Amparo colectiva fíjense un ejemplo de Amparo colectivo pero
cuando quieren ver un Amparo
este artículo 26 era tal cual este artículo 13 de la convención Pero qué
cuando uno lo veía lo leía no era inconstitucional pero bajando el caso concreto decía la
corte Si es
inconstitucional en cuanto dispone que la instrucción religiosa Integra los planes de estudio
140
y se imparte dentro de los horarios de clase atendiendo la creencia de los padres y tutores
quienes deciden sobre
que al inicio del año escolar las escuelas habían mandado un formulario de
los padres para que los padres dijeran si querían que los hijos recibieran esta instrucción o
no
G
aplicar al aplicar esas normas imponen la enseñanza obligatoria de la religión católica en
después si quieren leerlo lo tienen en el Drive seguro y está bueno porque porque también
141
con toda la historia Está bueno también este fallo como para porque la corte empieza a
contar cómo es
entonces la introducción la voy a hacer seguro Bueno hasta acá llegamos nos vemos el
jueves que viene sí que les vaya bien chao Hasta luego Hasta luego
G
desarrolle en el poder ejecutivo para abajo cae en el procedimiento
administrativo (ej. afip, anses, unne)
los servicios públicos son públicos porque se los concesionan
(telefonía)
Cuando se habla de derecho administrativo del otro lado se
L&
encuentra el estado pero cuando es el estado quien vulnera
nuestros derechos primero hay que ejercer el derecho de petición
para darle al estado la oportunidad de resarcirse de forma
voluntaria después recién acceder por vía judicial.
El derecho de petición se agota cuando la otra parte responde.
Es necesaria esa respuesta para agotar la instancia administrativa y
así poder iniciar acción judicial.
ley 19549:
● rige el proceso administrativo en la nación (rige
supletoriamente) pero cada administración tiene su propio
reglamento y esta ley rige de manera supletoria.las provincias
tienen su propia ley de procedimiento administrativo
El proceso administrativo no es lo mismo que el proceso
judicial.
● El proceso administrativo debe realizarse con celeridad,
economía, sencillez y eficacia en los trámites e informalismo.
No requiere abogado, pero lo puede tener.
● los órganos actuarán con competencia.
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3.2. G
Derecho de enseñar y aprender. (Art. 14 y 75 Inc. 19 C.N.)
3.1. Derecho a la educación. Art. 13. Pacto Internacional de
Derechos Económicos Sociales y Culturales.
Derecho a la libertad de enseñanza.
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3.3. Competencia del Estado Federal y de las Provincias. Art. 75
inc. 19 C.N.
3.4. Universidades. Autonomía. Autarquía. Régimen Legal.
3.5. El Derecho de aprender y las creencias religiosas. El caso
Barros.
4. Derecho de reunión. El Derecho de asociación.
5. Derecho de entrar, permanecer y salir del territorio. Derecho de
Asilo.
6. El derecho constitucional del extranjero, Art. 20 C.N. Igualdad de
trato. Goce de los Derechos Civiles. Obtención de la ciudadanía.
Requisitos.
7. Análisis del Art. 41 C.N. Protección del medio ambiente. Derechos
subjetivos: Derecho al ambiente sano y equilibrado. Desarrollo
humano. Desarrollo sustentable. Rol del Estado. Competencia de
Nación y Provincia. Ley General del Ambiente Nº 25675. Contenidos
Mínimos. Particularidades. Caso Mendoza
8. Análisis del Art. 42 C.N. Protección de los consumidores y usuarios.
Salud. Seguridad. Intereses económicos. Información, deber del
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Bibliografía:
Bidart Campos, Germán. Manual de la Constitución Reformada”. Ediar.
Buenos Aires. 2004. Tomo II Págs. 37 a 113.
Quiroga Lavié, Humberto. Derecho Constitucional. Rubinzal Culzoni
Editores.
Santa Fe. 2009. Tomo I Págs. 105 a 125,171 a 177,204 a 220,226 a 231,
238,317 a 379.
G
L&