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JOHN LOCKE

METODOLOGÍA

 Para Locke, la teoría del conocimiento no es una finalidad en sí misma sino una
herramienta de comprensión, cuya finalidad es la de explicar el cómo se produce la
relación existente entre los seres humanos y el mundo físico.

 La función de la teoría del conocimiento no se ocupa de saber cómo es la realidad, sino de


cómo la conocemos.

 Para John Locke, este conocimiento lo adquirimos mediante la experiencia que el ser
humano posee del mundo. Es aquí donde aparece el concepto de idea: idea simple e idea
compleja.

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DAVID HUME
EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Hume afirma que la única fuente de conocimiento es la experiencia, al mismo tiempo origen y
límite de todo saber. Así, el filósofo negará la existencia de ideas innatas (entendidas como
contenidos mentales). Denomina al primer tipo de percepción «impresiones» (conocimiento por
medio de los sentidos), y al segundo tipo, «ideas» (representaciones o copias de las impresiones
en el pensamiento). Las ideas son más débiles, menos vivas que las impresiones.

Al clasificar los elementos del conocimiento en impresiones e ideas, Hume sienta las bases del
empirismo más absoluto. Las consecuencias que se derivan de este planteamiento son más
radicales que las derivadas del de Locke. Con esa formulación, en efecto, se introduce un criterio
tajante para decidir acerca de la verdad de nuestras ideas.

Además de la diferenciación entre impresiones e ideas, Hume introduce una importante


clasificación relativa a los modos de conocer. De acuerdo con esta distinción, nuestro
conocimiento es de dos tipos: conocimiento de relaciones entre ideas y conocimiento factual, de
hechos. Este conocimiento no se refiere, pues, a hechos, sino a la relación que existe entre las
ideas de todo y de parte. Las relaciones entre ideas se formulan en proposiciones analíticas, en las
que el predicado está contenido en el sujeto y que son necesariamente verdaderas.

La mente es como un papel en blanco, todo lo que contiene procede de la experiencia, a la que
forma un conjunto de impresiones, que, no han de identificarse con las cosas. El punto de partida
de David Hume será el estudio de la conciencia humana, dejando de lado el análisis de Dios o del
mundo, cuestiones centrales en la filosofía antigua y medieval. Y esta es precisamente la principal
característica de la filosofía moderna: el sujeto será la base de toda reflexión filosófica.

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