PROFESOR: REYES RODRIGUEZ CLAUDIA JANETH LICENCIATURA: DERECHO

ASIGNATURA: TEORÍA GENERAL DEL ESTADO CLAVE DE LA ASIGNATURA: LDER0208

NÚMERO DE FECHA DE 05/02/2023

ACTIVIDAD: Actividad 1 ENTREGA:

NOMBRE DEL ALUMNO: MARVIN SALINAS GONZÁLEZ GRUPO: MLD-204

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ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 4
I.MÉTODO HISTÓRICO EDAD ANTIGUA

EDAD ANTIGUA (INICIOS DE LA PALABRA ESTADO) 5

EDAD MEDIA PRIMACIA DEL DERECHO CONFORME AL ESTADO 6

II. MÉTODO SOCIOLÓGICO EDAD MODERNA
IDEAS SOCILOGICAS DEL ESTADO 7
KANT 7
MAX WEBER 8
THOMAS HOBBS 9
III. METODO JURÍDICO DEL ESTADO
SOBERANIA 10
JEAN BODIN Y EL ESTADO 10
SOBERANO 11
EL ESTADO Y DIVISION DE PODERES 12
CONCLUSIÓN 14
REFERENCIAS 15

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 LISTA DE ANEXOS
Anexo AMaquiabelo y sus obra del estado 16
Anexo B.El estado en roma-Republica 16
Anexo C. El Estado Moderno 17
Anexo D. Jea Bodin (poder soberano) 17
Anexo E. Representación de la soberania 18
Anexo F. Montesquieu y Locke (división de poderes) 18

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INTRODUCCIÓN

Como punto medio de este transcurso del parcial es momento de llegar a

tratar más a fondo del tema Teoría Del Estado donde se trata de hablar la evolución
y principios del Estado conforme a su concepto jurídicamente, filosóficamente tanto
en el ámbito sociológico. El autor de este trabajo aplica en un método de
investigación conforme a la elaboración de un ensayo donde trate de hablar de este
mismo a base del trabajo de investigación “Genesis teórica del estado” de Martínez
Barrera Jorge, donde se analizar todo aquello relacionado del estado, donde el autor
tiende a ordenar la información conforme a los método de investigación de la Teoría
del Estado; histórica; se rescata información y se expresa sobre la edad antigua y
la consideración del estado partiendo desde el pensamiento de Maquiavelo,
retroceder uno de los temas relacionados al derecho o mejor dicho sus principios
del derecho “Derecho Romano”. Para llegar aún más en el ambiente dinámico se
plante recolectar información y plantar la opinión, cuyo método de investigación
sociológica, la cual se habla sobre algunos autores conforme a su pensamiento
sobre el estado y como actúa este mismo, en dicho trabajo de investigación de Jorge
se llega a tratar autores como Kant, Max weber, Hobbs; autores quien dieron un
nuevo comienzo respecto al Estado, pasando a Estado moderno, época la cual es
estado ha ido tomando cuerpo jurídico donde se llega hablar del Método Jurídico,
comenzando del pensamiento de Bodin conforme al estado y gobierno, pero para
los siguen temas se va a haciendo aun lado el análisis filosófico tanto como
sociológico para tratar de hablar sobre el estado moderno, la soberanía, tanto como
el soberano, para luego de nuevo destacar a otro personaje de aportación jurídica
de Locke y Montesquieu, donde se llega a tratar de hablar sobre el Estado y la
división de poderes.

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 TEORÍA DEL ESTADO (GÉNESIS TEÓRICA DEL ESTADO)
I.MÉTODO HISTÓRICO EDAD ANTIGUA
1.1 EDAD ANTIGUA (INICIOS DE LA PALABRA ESTADO)
Cuando una persona nace y esta realiza su vida a través del tiempo que esta
destinad, cuenta con una gran variedad de condiciones y atributos que están
marcadas por una influencia de manera rígida que la dificulta o que estas la
protegen. Según Jorge Martínez, está la fuerza natura y aquellas que las personas
van creando que por lo tanto así es como se puede presentar un estado.

Afirma que Maquiavelo fue una de las personas que pudo haber mencionado
la palabra “Estado” con su obra más reconocida “El príncipe”. Se puede considerar
que este fue uno de los primeros o mejor dicho es el percusor del estudio sistemático
del estado, tanto como aquellos fenómenos políticos y gracias a estos procesos de
estudios da inicio a la Ciencia política Posteriormente hace referir que todo los
Estado y dominios que hayan tenido una autoridad estipulada para los hombres,
son identificadas como las repúblicas o principados.

Para llegar al sentido de la teoría del estado, Maquiavelo, no llegaba al punto

de referiste como una organización o como la naturaleza del gobierno de dicho
estado, si embargo este lo consideraba como la totalidad del hombre grande que no
puede estar separado de sus semejantes o miembros; que son los individuos.
(Echand, 2008)

En este trabajo de apoyo de la “Génesis Teórica Del Estado”, retrocede al

panorama de roma “Derecho Romano” Considera que este es uno de los
antecedentes históricos que también daban un origen a la palabra “Estado” que por
igual conlleva un diferente concepto. Pues la acepción de Estado o condición de
una cosa cundo se habla del “Status Rei Publicae”. Para aquel entonces el estado
llevaba una gran importancia conforme a su designación de condición jurídica de
una persona o de una cierta comunidad, identificadas como: “status Libertatis”,
“status Familiae” o del “status Civitatis”.
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 Posteriormente en época medieval, la palabra “Estado” podría derivarse
como la condición social que desglosa ciertos aspectos como: “Estado” clerical,
“Estado” de nobleza o el “Estado” popular. Pues este aún sigue en vigor del “status
Rei Publicae” a razón de que está vinculada con la comunidad política. Por lo tanto,
la Republica o toda la comunidad política tiende a transformarse a base de los
procesos de secularización, luego se habla sin el estado y no del estado como cosa
pública, así mismo se estipula como el accidente que era el estado que pasa a
transformarse en substancia del modo que no se trate del estado de la cosa pública,
sino de la cosa pública del estado. Por consecuente la Republica es el accidente y
estado la substancia. (Bravo, 1998 )

Existía una norma muy importante cuya frondosa historia que contiene sobre
esta que decía “quod omnes tangit ab omnibus approbetur”, que da a referir a dar
lo que les concierne a todos y así mismo debe ser aprobado. Por consiguiente,
bastara un desplazamiento respecto al origen de convalidación de un sistema
jurídico, por consecuencia hace aparecer una nueva teoría que se encarga de
caracterizar acompañado del aparato jurídico, al estado moderno: La soberanía.

1.2 EDAD MEDIA PRIMACIA DEL DERECHO CONFORME AL ESTADO

Es uno de los temas más recurrentes para el pensamiento político medieval,

ya que está asociada con una legalidad con una gran diferencia a la del estado
moderno. Por lo que las concepciones políticas medievales, aún más las
argumentaciones de Santo Tomas, tanto como sus predecesores, a razón de que
este enfatiza la sustancial del vínculo de la ética y entre el derecho.

El derecho y lo jurídico van conectados entre sí mismo en el pensamiento

político de manera paralela conforme a su insistencia en la noción de la Ley Natural,
posteriormente, conforme a su ultimo origen divino esta formado de manera
mediatizada del intelecto humano, pues este es el que responde de la legitimidad
del orden jurídico.

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 Se considera que Santo Tomas es uno de los primeros en dar un lugar de
forma sistemática a una nueva noción de ley: La Lex Aeterna, pues esta se puede
entender como la razón de dios en su función gobernadora. Así mismo su
pensamiento, la ley suprema y absoluta que dependen de los sistemas legales
particulares, la idea de coincidir en la existencia de una comunidad política con un
sistema jurídico, en sí, en cierta medida ya viene aplicada por sí mismo.

II. MÉTODO SOCIOLÓGICO EDAD MODERNA

2.1 IDEAS SOCIOLOGICAS DEL ESTADO

Anteriormente, como se ha mencionado el Estado es un Estado de derecho,

sujeto con un cuerpo jurídico. El estado fascista es un ejemplo donde no se opone
radicalmente como debe suponerse conforme a la estructura general de la
institución estatal. Así mismo es su Estado de derecho cuya medida del
funcionamiento depende del monopolio de la fuerza y del cuerpo jurídico de sí
mismo. Posteriormente genera otra característica, que se presenta como una
institución soberana. (Míguez, 2009)

La soberanía obtiene su concepto debido al Estado, generalmente todo lo

que es el Estado es todo aquel ámbito del Derecho y la ley. Por lo que ahora el
Estado es una institución de ámbito jurídico, al igual de sus acciones están dirigidas
por sus comprensiones de la rama del derecho.

2.2 Kant

Kant realiza un texto elocuente donde manifiesta la argumentación de

Estado; Kant trata de hablar sobre la constitución y los conflictos que pude presentar
conforme a su conservación. Este menciona que la constitución republicana
“republikanische Verfassung”, siendo la única y plena conforme a los derechos del
hombre, sin embargo, también es la más difícil de mantener establecida y de
conservar. El problema de la constitución de los estados puede ser resuelto por el
mismo pueblo y como el problema que se plantea en ordenar de dicha forma a una
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multitud de seres racionales, quienes desean en la conservación de las leyes
generales que están dispuestas a suprimir de sí mismos y dar una constitución que
a pesar del llamado antagonismo que se producen por consecuencia de las
inclinaciones personales, así mismo se obstaculicen mutuamente de manera en que
la vida pública de las personas, su comportamiento sea igualitario, si las
inclinaciones no existiera. Así llegando con el semejante problema de poder ser
resuelto.

Esto se maneja de la manera al no saber cómo se resuelve o se puede

mejora moralmente a los hombres; lo correcto es como se puede saber servir al
mecanismo de la naturaleza para dirigir del antagonismo de las disposiciones
hostiles, de tal forma, los individuos de un pueblo se obliguen entre sí mismos a
someterse a leyes coercitivas y establezcan en consecuencia un estado de paz
donde dichas leyes estén en vigor. (Ulloa, 2005)

2.3 MAX WEBER

Para Max weber, el Estado moderno lo puede definir como una asociación
cuya dominación de carácter institucional que trata de perfeccionar de monopolizar
en un territorio con violencia física legitima como medio de denominación, con el fin
de haber reunido los medios materiales en manos de un dirigente, además de haber
expropiado a todos los funcionarios que anteriormente disponían de aquellos por
derecho propio, así sustituyéndolos por su mismas jerarquías supremas.

El punto medio de este concepto de Max Weber, da a conocer que es Estado

es siempre un Estado en Derecho, Donde se puede introducir el cuerpo jurídico
donde hace presencia de una institución monopolizadora de la fuerza, la cual deja
algo en claro en esta cuestión, sobre que este cuerpo de deber ser arbitraria o mejor
dicho no debe estar en vigor, donde este sometida a las normas. (Inda, 2012)

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2.4 THOMAS HOBBS

Con la información anterior surge una necesidad a razón de la urgencia

sentida por parte del padre fundador del estado Thomas Hobbs cuya redefinición de
la semántica jurídica.

Como aportaciones de Hobbs adopta las nuevas formas políticas del estado
en sus orígenes, tanto como sus maneras de expresar; por lo que explica las nuevas
sociedades que se van alejando de las influencias religiosas y papal, más laica y
humana.

Trata de aprobar la necesidad de la soberanía denominada indivisa; pero no

en virtud del derecho de los reyes, si no con la forma que considero más estable de
los argumentos racionales del orden político. La soberanía debe ser como el centro
o el corazón, con el objetivo de dirigir toda aquella vida social.

Menciona que el soberano no debe tener limitaciones para cumplir con el

mandato que surge a base del impacto social entre los hombres cuando acuerdan
crear al Estado. El Estado cuenta con un fin último y de primera obligación cuidar la
vida de los miembros, después menciona la seguridad que es el principio defendido
a lo largo de la obra de Hobbs. (Juárez, 2012)

Afirma que los individuos o ciudadanos tiene la obligación de obedecer al

Estado cuando este no cumple con sus obligaciones, debido cuando el Estado ya
no logra garantizar la seguridad de los súbditos, la política está de menos cuando
uno tiene la facultad de verificar su conservación cuando este no se reestablece o
rehabilite los términos de la convivencia.

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III. METODO JURÍDICO DEL ESTADO

3.1 SOBERANIA

Se menciona que la soberanía no es lo equivalente a la “summa potestas”

tanto de la “majestas” del poder político, estas remiten una fundamentación del
orden jurídico-normativo; si este deja su lugar a la clausura del sistema jurídico de
si mismo de la manera de una totalidad denominada auto normativa; como resultado
se obtiene uno de los rasgos marcados que da sustento al Estado.

Se podría expresar como sistema jurídico, cuando este dicho sistema

interrumpa su comunicación o en un sistema de legalidad jerárquicamente superior,
tal como lo ofrecía la ley natural, pues el Estado es la consecuencia directa de esta
misma autojustificación.

Cuando el sistema jurídico es autosuficiente conforme a su convalidación, es

el momento teórico del nacimiento del estado, queda claro que el titular histórico
de la soberanía e un monarca; si embargo se puede derogar algunas cuestiones ya
que se puede cambiar a través del tiempo, lo que realmente significa es que el
sistema legal da la base a la comunidad política porque ya no requiere un nivel
extrajurídico para justificarse, por lo tanto este sistema legal que no puede ser
separado, está ligado al nacimiento del estado. (Seyde, 2020)

3.2 JEAN BODIN Y EL ESTADO

Jean Bodin fue la primera persona en emplear de manera explícita y

sistemática la expresión de “poder soberano” en sus seis obras de la República, ya
que indica sobre su descubrimiento de la soberanía. La definición que el estipula de
la república introduce el concepto de que ya no será abandonado por el Estado.
Dicha definición tuvo un gran destaca miento en la génesis intelectual del estado,
Bodin distingue el Estado a lo que llamaba Republica, de tal forma es la soberanía.

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 Si un estado es pequeño, seguirá siéndolo, solo y cuando mantenga una
equivalencia soberana. El hombre es libre, pero al mismo tiempo igual en dichos
términos absolutos a todos aquellos sujetos a la soberanía. La soberanía iguala a
todo los que están sometidos. Cuando Bodin habla de gobierno se refiere de un
Gobierno Moral; sin embargo, la moralidad depende a gran medida del hecho de
que el estado no haga acepción de personas en la aplicación de la soberanía.

Las leyes son el mismo producto de la soberanía, Bodin coloca la soberanía

en la función Legislativa, pues Bodin esta más concentrado en la ley positiva, así
mismo este es uno de los campos intelectual de la soberanía. En ciertas cuestiones
la soberanía absoluta sigue manteniendo el neologismo ya que sigue manteniendo
leyes de Dios y de la Naturaleza ya que obedece una exigencia y una intención muy
concreta. (Juri, 2020)

Bodin menciona y siente que hay mucho gobierno, lo que se traduce la

distinción del angevino de la existencia de un gran estado como los magistrados
representantes, cámaras y aquellas otras corporaciones costosas ni consideradas,
como llenas de derechos.

3.3 SOBERANO

El soberano es considerado como el “representante” de los contratantes,

pero a base de los límites de la soberanía tornaba su tratamiento en el
comportamiento de Bodin. No hay leyes de la naturaleza ni leyes divinas en el
sentido tradicional que estas puedan limitar el ejercicio de la soberanía. (si existe
una ley fundamental, esta es la que puede imponer a los individuos al deber de la
obediencia).

En la obra llamada Leviatán se encuentra el tratamiento sistemático y

explícito de los caracteres del Estado y al mismo del Estado que conocemos dentro
del uso de la fuerza asociada a un sistema legal soberano que no reconoce las
instancias jerárquicas de legitimación.

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 El Estado debe ser único y unitario, monárquico si este se monopoliza la
fuerza, el derecho y la soberanía; sin en cambio el gobierno del estado puede estar
conformado por una orden distancia de otra naturaleza solo y cuando este no dañe
el principio de unidad de estado. (Hillgruber, 2009)

3.4 EL ESTADO Y DIVISION DE PODERES

En este apartado ya no es problema de la sistematización de la soberanía,

sino ahora la problemática aquí es más constitucional, Locke es quien comienza a
tratar sobre la división de poderes o bien, la distribución del poder; quien pudo actuar
en esta parte fue Hobbs hubiera constituido la ruina de un sistema político. Si
embargo esta no puede afectar en lo absoluto la figura del Estado que aun conserva
su soberanía absoluta.

Montesquieu en su gran obra del “Espíritu de las leyes” se considera que no

se puede interpretar la división de poderes en: Poder legislativo, poder judicial, al
igual a las aportaciones de división de Locke en: poder ejecutivo, poder legislativo
y poder judicial-federativo que implique esta división de poderes de la soberanía.
(Díaz, 2012)

Como bien se sabe que el soberano es uno solo: Estado, lo que puede haber
es un Fideicomiso que consiste que un poder en el caso del legislativo sea el
principal depositario de la soberanía.

Entre Locke y Montesquieu llevan una cierta conexión derivado sobre la

división de poderes sin la disminución de la soberanía del Estado, así mismo ellos
dos muestran la manera en que se puede llevar a cabo. Esto se puede presentar
como la última expresión de Estado Contemporáneo como sistema jurídico y la
soberanía ya no plantea ningún problema teórico al de la constitución, pues el gran
tema de la teoría de la política moderna es fundamental la división de poderes y la
constitución. (Melgar, 2016)

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 La división de poderes y la constitución aparecen al mismo tiempo que se
define el fin de la vida de la política como el panorama de la libertad que es posible
adjuntar con lo demás para perseverar la propiedad; de tal modo el estado si es
soberano, su soberanía esta totalmente orientada al servicio de la propiedad privada
de los ciudadanos.

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CONCLUSIÓN

En la teoría del estado puede sonar muy simple a diminutos rasgos, sin en
cambio el estado ha tenido diferentes conceptos a lo largo de la historia,
dependiendo de cómo lo hayan representado, ya que le dieron un sinfín de usos
que por lo tanto lo suprimieron demasiado, queda claro que el estado suena muy
diferente ahora ya que ha tenido cambios drásticos, la cual influye a cada uno de
nosotros tanto con nuestra organización y sistemas jurídicos, la palabra Estado es
gran importancia en el rama del derecho y de aquellas otras diciplinas que están
conectadas sobre este, también puede resultar muy interesante para aquellas
persona quienes no estén informadas sobre el origen del estado, como se pude
notar, es gracias a estos sucesos fue como se fue regulando nuestro orden jurídico,
queda en claro que se menciona algunas formas de gobierno que ahora se derogan
estas formas ya que hubo ciertos conflictos sobre la manera de conservar nuestros
principios y debido al estudio sociológico de los actores como Kant, Max weber,
Hobbs, etc. Fue como se fue tomando conciencia de los problemas que su estaban
presentando, por lo tanto, los representantes fueron considerando a todos aquellos
individuos de los conjuntos de estado. Es relevante el método histórico ya que se
vuelve retroceder algunas materias como el Derecho Romano, donde se habla
sobre la Republica, que en ciertas partes lo llamaban de esa forma al Estado, fue
así como esta figura iba tomando cuerpo ante el panorama jurídico. También
sabremos y deja algo sorprendente es nuestra soberanía, palabra jurídica que
destaca mucho en el derecho ante la sociedad y que aún sigue siendo de mayor
relevancia en el presente para seguir siendo soberanos, y como se puede notar la
soberanía puede destacar vario elementos dentro del Estado.

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 Martínez Barrera, J. (2008). Génesis teórica del estado. Santa Fé, Argentina: Tópicos

Referencias
Bravo, G. (1998 ). Historia de la antigua roma. Madrid : Alianza Editorial .

Díaz, E. (2012). Desarrollo histórico del Principio de Separación de Poderes. Barranquilla, Colombia:
UNRD.

Echand, M. (2008). EL CONCEPTO DE ESTADO Y LOS APORTES DE MAQUIAVELO A LA TEORÍA DEL

ESTADO. Costa Rica: UCR.

Hillgruber, C. (2009). Soberanía – La defensa de un concepto jurídico . Barcelona : InDret.

Inda, G. A. (2012). Los dilemas del Estado moderno según Max Weber: un recorrido por sus
Escritos. Santiago, Chile: Estudios Avanzados .

Juárez, F. J. (2012). Teoría general del Estado. Esatdo de Mexico: RED TERCER MILENIO.

Juri, Y. E. (2020). Jean Bodin y la soberanía como fundamento de la República. Argentina: Facultad
De Filosofia Y Letras.

Melgar, M. (2016). Separación de poderes. México: Secretaria De Cultura.

Míguez, P. (2009). EL NACIMIENTO DEL ESTADO MODERNO Y LOS ORÍGENES DE LA ECONOMÍA.

Madrid, España : Nomadas.

Seyde, F. (2020). SOBERANÍA Y ESTADO MODERNOSOVEREIGNTY AND MODERN STATE. México:

Investigador Independiente.

Ulloa, A. L. (2005). El estado en kant . Veracruz : Letras Juridicas.

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 ANEXOS
Anexo AMaquiavelo y sus obra del estado

Anexo B.El estado en roma-Republica

16
Anexo C. El Estado Moderno

Anexo D. Jea Bodin (poder soberano)

17
Anexo E. Representación de la soberania

Anexo F. Montesquieu y Locke (división de poderes)

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