La Poética de Aristóteles aplicada en Antígona

Universidad Veracruzana

Facultad de Letras Españolas

Leslie Ortiz Libreros

E.E.: Teoría Literaria I

Docente: Norma Angelica Cuevas V.

Entre las obras conocidas y completas de Sófocles, poeta trágico griego, se encuentra la
tragedia de Antígona. Este mito se retoma de Edipo Rey, padre de Antígona. La tragedia de
Sófocles fue escrita hace más de dos mil años, su primera interpretación fue en el año 441
a.C1. La obra escrita por Sófocles tiene rasgos de la Poética de Aristóteles ya que tiene
puntos que se mencionan dentro de La Poética (335 a. C.) para crear una tragedia y
consintiendo que fue escrita cien años después de que Aristóteles (384 a.C – 322 a. C.) la
haya escrito, me parece racional que se haya inspirado el poeta para tener una buena
estructura de su obra y no solo eso, tener una buena trama, que es lo principal y adecuada
para atraer a su publico escucha.

Siguiendo a Aristóteles y sus palabras comenzaré primero por lo primario. La

tragedia se propone reproducir por imitación a hombres peores que los normales ( 1946, p.
3). Comenzaré hablando de su estructura, la tragedia de Antígona cumple adecuadamente
con la [Amplitud de la acción] ( 1946, p. 11) que se menciona en La Poética, es una tragedia
entera porque tiene inicio, medio y fin; no deja al lector con intrigas o con un final a
medias, su trama es clara y adecuada, es simple. A excepción del poeta y la tradición, en
esta parte dice Aristóteles que los poetas no se atrevían a escribir en sus tramas él
conocedor que se apresta y no hace nada, pero como mencione Antígona es la excepción,
por Hemón con Creonte, cuando su hijo le pidió a su padre que se retracte de sus males y
Creonte lo ignora.

La obra de Sófocles cuenta con trama y acción, los personajes constantemente están
en movimiento, en este caso no encajaría la acción unánime porque no solo es un personaje
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https://www.culturagenial.com/es/antigona-de-sofocles/. Antígona de Sófocles: resumen, análisis y
significado de la tragedia.
el que padece, Antígona sufre por su hermano, Hemón sufre tras la muerte de Antígona y al
final el rey Creonte por la muerte de su hijo Hemón y por la de su esposa Eurídice. La
pasión, es más complejo en Aristóteles, cuando dice que hay pasión, hay muerte “pasión,
por su parte, es una acción perniciosa y lamentable, como muertes en escena, tormentos,
heridas y cosas semejantes”. (1946, P. 17)

Otra parte dramática es el [Origen de las emociones dramáticas: temor y

conmiseración] “la trama debe estar compuesta de modo que, aun sin verla con vista de
ojos, haga temblar a quien oyere los hechos, y compadecerse por lo ocurrido” (1946, p. 20)
es notorio este término en la obra cuando leemos como van muriendo los amantes y el
enojo que quizá pueda causar por la terqueza de Creonte, y la manera en que influyeron
estos actos en su esposa que terminó por quitarse la vida, es devastador como alguien tan
egoísta, que cree que se rompieron leyes permita tales actos estremecedores y como de ello
algunos quieren sacar ventaja, como lo fue con Ismenia antes de la muerte de Antígona, ya
que ella en un “intento por defender a su hermana” pide que también sea juzgada cuando
ella no hizo nada y aparte cuando se le requirió de ayuda se negó.

Para finalizar me parece importante señar el carácter de Antígona en la obra ya que

no es tan común que sea visibilizado y que sea lo que mueva toda la trama, al igual que su
manera de argumentación contra Creonte. Me gusta que sea una mujer capaz, luchadora por
sus ideales. Al igual que como argumenta tan racionalmente para defender su postura por la
muerte de sus hermanos y que Creonte haya hecho una distinción es algo que no permitió.
El romance de Antígona y Hemón es complejo, los jóvenes enamorados y racionales que
crean acciones y nos dictamina como es su personaje, esta parte también es muy
aristotélica. Por otra parte, y con lo que finalizo es el romanticismo trágico de los amantes,
aunque al principio no es tan predecible, termina siendo simple pero conmovedor, es un
amor puro que no tuvo tiempo de concluir como hubieran querido, pero al final murieron
juntos y amándose.

Referencias

Antígona de Sófocles (Pehuén). (2001).

Azpúrua, J. C. S. (2020, 14 octubre). Antígona y la poética. Energizando IDEAS.

https://ideasjcsa.com/2019/05/24/antigona-y-la-poetica/

Ortiz, M. (2023). Antígona de Sófocles: resumen, análisis y significado de la tragedia. Cultura

Genial. https://www.culturagenial.com/es/antigona-de-sofocles/

Poética: Obras completas de Aristóteles (Bibliothecca Scriptorum Graecorum et Romanorum

Mexicana). (1948). Dr. Juan David García Bacca.