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Logoterapia - Psicoterapia centrada en el sentido de la vida. Frankl desarrolla sus teorías sobre
esta forma de terapia.
Noógeno - De origen mental o espiritual. Frankl habla de la "frustración noógena" para
referirse a la falta de sentido.
Autotrascendencia - Superarse a uno mismo. Según Frankl, la esencia humana se encuentra en
la autotrascendencia.
Homeostasis - Equilibrio del organismo. Frankl compara encontrar sentido con lograr la
homeostasis mental.
Existencial - Relativo a la existencia. Frankl aplica conceptos existencialistas en su análisis del
ser humano.
Reductio ad absurdum - Reducción al absurdo. Frankl utiliza este tipo de argumento lógico.
Teleológico - Relativo al fin o propósito. Frankl enfatiza la voluntad de sentido como
motivación teleológica.
Monadismo - Teoría filosófica sobre las mónadas. Frankl se refiere a Leibniz y esta teoría.
Psicogénesis - Origen de procesos mentales. Se analiza la psicogénesis de ciertos síntomas.
Tanatología - Estudio de la muerte. Frankl profundiza sobre la actitud ante la muerte.
Somatogénesis - Origen o generación de células corporales.
Paraclínicos - Exámenes médicos complementarios.
Tanatología - Estudio científico de la muerte.
Profilaxis - Medidas para prevenir enfermedades.
Idilio - Composición poética pastoral.
El sentido puede encontrarse incluso en las circunstancias más difíciles y ante el sufrimiento.
La actitud que tomemos siempre puede darnos un propósito.
Contribuir de forma positiva al mundo y a otros seres humanos es una de las principales
fuentes de sentido.
Los valores y principios éticos proveen orientación y significado a nuestras vidas.
Experimentar y crecer a través de relaciones, trabajo, aprendizaje y creatividad otorga sentido.
Metas y causas más allá de uno mismo dan sentidos trascendentes.
Encontrar la resiliencia y crecimiento interior ante la adversidad tiene sentido.
Vivir el presente y las pequeñas cosas con apreciación y gratitud da sentido día a día.
Sentir que la propia vida tiene un propósito y que cosas buenas están por venir proporciona
esperanza y sentido.
En resumen, se podría decir que el sentido de la vida radica en conectarnos con nosotros
mismos, los demás y algunos ideales éticos, a través del crecimiento y las experiencias
positivas.
Similitudes:
La cosmovisión andina pone mayor foco en la armonía con los ciclos naturales.
Frankl enfatiza más en la dimensiónespiritual y la libertad interior.
La cosmovisión andina ve al individuo inserto en redes de relaciones cósmicas.
Frankl se centra en la capacidad personal de hallar sentido.
Similitudes:
LOGOTERAPIA:
Enfoque en el sentido: Considera que la principal motivación del ser humano es encontrarle
sentido a su vida. La falta de sentido genera una "frustración existencial".
Voluntad de sentido: La voluntad de encontrar significado es innata al ser humano y actúa
como una fuerza de autorealización.
Sentido de las situaciones: Incluso experiencias de sufrimiento pueden tener sentido si se les
encuentra un propósito.
Dimensión espiritual: Reconoce la dimensión espiritual y la trascendencia en los seres
humanos.
Libertad interior: Aún en condiciones extremas, se puede elegir la actitud con la que se
enfrentan los hechos.
Unicidad humana: Cada persona tiene una combinación irrepetible de potenciales a realizar.
Autodistanciamiento: Capacidad de tomar distancia de una situación y descubrir significados.
Técnicas: Usa técnicas como la ampliación del sentido y la derreflexión para ayudar al paciente.
El enfoque logoterapéutico busca que la persona encuentre el sentido único y personal de su
vida en cualquier circunstancia..
QUE IMPULSA EL DI A ADIA DEL PERSONAJE
La voluntad de sentido.
Frankl relata cómo incluso en las condiciones más duras y deprimentes, se aferraba a la
esperanza de que su vida tenía un propósito y un significado. Mantenía viva la convicción de
que aún en ese infierno vivido, había razón para luchar, valores que preservar, e incluso
instantes de belleza y actos de bondad que lo conectaban con su humanidad.
Frankl no se dejaba abatir porque estaba movido por un firme anhelo de trascendencia. Su
voluntad inquebrantable de encontrarle significado incluso al sinsentido del Holocausto, le
daba la resilencia para seguir adelante. Esa sed de responder al para qué de la existencia era su
principal combustible interior.
Frankl narra cómo en una marcha forzada en pleno invierno, con temperaturas congelantes de
-20° C, los prisioneros debían recorrer caminos completamente helados sólo con ropas ligeras.
Muchos resbalaban y caían, incapaces de levantarse por el cansancio. Los guardias los
apresuraban a golpes, prohibiendo ayudar a los caídos.
Fue un evento donde la crueldad y condiciones inhumanas a las que eran sometidos se
hicieron extremadamente visibles. La impotencia ante el sufrimiento ajeno y la lucha
desesperada por sobrevivir resultaban una escena dramática y desgarradora. Sin duda, uno de
los episodios más desoladores que Frankl relata en primera persona sobre su paso por el
Holocausto.
Mantener siempre presente en su mente que su vida tenía un sentido, una misión que debía
cumplir. Esta convicción le daba fortaleza interior.
Pensar y visualizar en todo momento a sus seres queridos, su esposa, la posibilidad de
reencontrarse con ella. Esta imagen le infundía esperanza.
Encontrar propósito en las pequeñas tareas o actos de cada día, como ayudar a otro
prisionero. El sentido lo mantenía enfocado.
Cultivar y expresar sus valores morales, a través de actos compasivos o palabras de aliento a
otros prisioneros. Esto reafirmaba su humanidad.
Mantener su independencia mental frente a las humillaciones, decidiendo su propia actitud y
no entregando su libertad interior.
Encontrar breves momentos de belleza y conexión humana en medio del horror, atesorando
recuerdos positivos.
Usar el sentido del humor como válvula de escape ante los absurdos de la situación.
Fortalecer su fe en la capacidad del ser humano para crecer y encontrar sentido incluso en el
sufrimiento.
En síntesis, Viktor Frankl sobrellevó esas duras condiciones manteniendo viva la llama de la
esperanza, el propósito y los valores humanos que nadie le podía arrebatar internamente. Su
voluntad de sentido fue su salvavidas.
La libertad interior: Aunque los prisioneros en los campos de concentración enfrentaban una
opresión física y emocional inimaginable, Frankl sostiene que aún conservaban la libertad
interior de elegir su actitud frente al sufrimiento. Esta libertad de elección les permitía
encontrar significado en sus vidas, incluso en medio de la adversidad.
En resumen, "El hombre en busca de sentido" ofrece una poderosa reflexión sobre la
naturaleza del sufrimiento humano y la búsqueda de significado en la vida. A través de su
experiencia personal y su formación como psicoterapeuta, Viktor Frankl ofrece valiosas
lecciones sobre la importancia de la libertad interior, la resiliencia y la trascendencia en la
búsqueda de una vida significativa.
Mantener la conexión con sus seres queridos: Muchos prisioneros encontraron esperanza y
motivación para sobrevivir al pensar en sus familias y seres queridos. El deseo de reunirse con
sus seres queridos y protegerlos les proporcionaba un propósito para resistir y seguir adelante.
Aferrarse a la fe y la espiritualidad: Para aquellos que tenían creencias religiosas, la fe y la
espiritualidad desempeñaron un papel crucial en su capacidad para sobrevivir. Encontraron
consuelo y fuerza en su relación con lo divino, y la creencia en un propósito trascendente les
ayudó a encontrar sentido en medio del sufrimiento.