Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza Psicología Clínica CLASE TEORICA

EL HOMBRE EN BUSCA DEL SENTIDO
Villeda Sedeño Sara F Grupo 2602

El hombre es capaz de vivir e incluso de morir por sus ideales y principios. 2) al sentido de la existencia y 3) al afán de encontrar un sentido concreto a la existencia personal. muertes. En el camino de la toma de decisiones el ser humano puede tomar dos caminos. puede olvidar su dignidad humana y ser poco más que un animal. Viktor E. el hombre esta dotado de la capacidad de discriminar. expone que. al modo de ser humano. Frankl decidió tomar lo mejor. . en la dura lucha por la supervivencia. dolor propio y ajeno. incluso cuando se encuentra en circunstancias terribles de tensión psíquica y física. o lo que es lo mismo a la voluntad de sentido. Frankl vivir es aceptar dignamente el desafío lleno de adversidades que la vida nos plantea. o bien. hay una cosa de lo que el hombre es dueño en su totalidad. su dignidad. su generosidad. Sin embargo. el hombre debe encontrar una razón para vivir. incluso en las condiciones más extremas de deshumanización y sufrimiento. relata sus experiencias durante su permanencia en los campos de concentración alemanes. Para Frankl el término existencial se puede utilizar de tres maneras: 1) para referirse a la propia existencia. y sobrevivir es hallar el sentido de ese sufrimiento. es la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias para decidir su propio camino. en medio se situaciones adversas. rodeado de desastres. estas fueron las interrogantes que surgieron en el transcurso de esa parte de su vida como prisionero. Es inevitable que el ser humano sea afectado por el su entorno. ya que ya que puede decidir si permite que se apropien o no de sus creencias y su razón. puede conservar su valor. en su obra “El hombre en busca del sentido”. Una situación difícil puede proporcionarle la oportunidad de hacer méritos en el camino de la superación. gritos.EL HOMBRE EN BUSCA DEL SENTIDO ¿Cuál es el sentido de la vida y de la existencia del hombre?. basada en su dimensión espiritual. Según Viktor E.

Al final. es el actuar en si mismo. ¿qué es. existe un sentido último en la vida. valentía y un buen sentido del humor. dan lugar a una especie de tedio social. La tradición y las creencias religiosas que han soportado su conducta y los cambios que la misma ha tenido. el suprasentido. distinto y único. que es la idea de que. Sentido no es algo que nace de la propia existencia. de actitud. en definitiva. o vivenciar algo o alguien que valoramos. ni de nuestros proyectos o incluso de nuestra dignidad. Estos incluyen virtudes tales como la compasión. "Vida" algo muy real y concreto. Frankl nos presenta tres grandes acercamientos: el primero es a través de los valores de experiencia. sentido que no depende de otros.Cuando el ser humano se ve envuelto en circunstancias adversas. sino algo que hace frente a la existencia. La segunda forma de hallar nuestro sentido es a través de valores creativos. Es importante resaltar que la idea de el sentido de la vida. no trata sólo de una gran causa o creencia que dirija todos los campos de la existencia. que configura el destino de cada hombre. La búsqueda por parte del hombre del sentido de la vida constituye una prioridad y no una racionalización secundaria de sus impulsos. A lo largo de la historia el ser humano ha reprimido sus instintos más básicos que son los animales. Según Frankl "El vacío existencial es la neurosis colectiva más frecuente en nuestro tiempo". etc. Esta sería la idea existencial tradicional de comprometerse con el proyecto de vida de uno mismo. sino en la libertad y la responsabilidad personal ante los distintos . Pero el ejemplo más famoso de Frankl es el logro del sentido a través del sufrimiento. La tercera vía de descubrir el sentido es la de los valores actitudinales. de sus instintos. de experiencia y creativos son meras manifestaciones superficiales de algo mucho más fundamental. por lo cual se ha visto forzado a elegir su propia idea de sí mismo y del sentido de su existencia. estos valores. Y vivir. vivir? Vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas que se nos platean y cumplir las tareas que la vida nos asigna continuamente. ¿cómo hallamos nuestro sentido?. es libres de elegir si permite que dichas circunstancias se adueñen de sus decisiones y su vida misma o si las enfrenta y toma las riendas de su vida y de sus decisiones dandole un tinte de libertad y dignidad a su vida.

recae en Jean Paul Sartre. concibe lo que es en esencia. la que se resuelve en neurosis. No obstante.acontecimientos particulares de la vida. y esto desencadena en una frustración. dentro de los límites de sus facultades y de su entorno. A partir de lo anterior surge la terapia de Frankl. En los campos de concentración pudo verse que algunos prisioneros se comportaban como cerdos y otros como santos. en última instancia. pero el hombre. Por diferentes causas. la logoterapia utiliza el término “neurosis noógenas”. El hombre no se limita a existir El ser humano es un ser autotrascendente. el esfuerzo puesto al servicio de un sentido puede ser frustrante. el ser humano no es una cosa más entre otras cosas: las cosas se determinan unas a otras. En definitiva. El hombre no está absolutamente condicionado y terminado. pero la libertad no es la última palabra. en última instancia. concibe su propia 'esencia'. según la cual. en medio y a pesar de. es su propio determinante. es decir. es él quien decide si cede ante determinadas circunstancias o si resiste frente a ellas. El hombre tiene dentro de sí ambas potencias. se determina a sí mismo. lo tiene que hacer por y para sí mismo. En otras palabras. conocida como “logoterapia”. Para este tipo de neurosis. Se centra en el significado de la existencia humana. el hombre. quien dice que "el hombre se inventa a si mismo. Es el aspecto negativo de un fenómeno cuyo aspecto positivo es la responsabilidad. Para Frankl el hombre es el ser que siempre decide lo que es. la frustración existencial se da cuando la voluntad de sentido se ve fracasada. Lo que llegue a ser. la primera fuerza que motiva al hombre es la lucha por encontrarle un sentido a la propia vida. al contrario. o lo que otros suelen llamar neurosis existencial o espiritual. las circunstancias. incluso lo que debería o . de sus decisiones y no de sus condiciones depende cuál de ellas se manifieste. El soporte filosófico de la logoterapia. el individuo no puede descubrir o materializar el verdadero sentido de su vida. es solo una parte de la historia.

tras estudiarlas. al igual que la oportunidad de ejecutarla. aunque principalmente la cuestión es dialogar con la persona y notar en ella qué es lo que da sentido a su vida. La metodología logoterapéutica de Frankl se basa en tratar las enfermedades psíquicas tanto desde una perspectiva médica (por ejemplo a ciertas personas que le consultaban por depresión. pues cada ente tiene una misión que cumplir. la vida de cada ser. La libertad de voluntad que toma en cuenta la capacidad del ser humano de tomar decisiones. cuando se le . pues las personas. La logoterapia considera que la esencia íntima de la existencia humana está en su capacidad de ser responsable de la propia vida. tiene un sentido diferente. La logoterapia como técnica tiene ciertos instrumentos como la "intención paradójica" una técnica basada en que el miedo hace que se produzca lo que se teme. por lo que es libre de escoger su propio destino y no convertirse en una marioneta a disposición del destino mismo. que no es un concepto general para toda la humanidad. les recetaba un tratamiento hormonal). muchas veces. eso suele romper el círculo. necesitamos de hechos para poder comprender las cosas en profundidad y quizás ver satisfechas nuestras necesidades y expectativas. 1.tendría que ser. Cada hombre. Lo que el hombre necesita no es vivir sin tensiones. la logoterapia se basa fundamentalmente en tres principios. y su tarea es única. nosotros la descubrimos". 2. yo afirmo que nosotros no inventamos el sentido de nuestra vida. aunque sea por un momento. La intención paradójica intenta que el paciente haga aquello que teme. la persona no debería empeñarse en buscar el sentido de su vida. El sentido de vida. No debemos buscar un sentido abstracto a la vida. Sin embargo. Y por último. sino por el contrario. sino que darse cuenta de que es a ella a quien la vida busca y requiere. sino esforzarse en luchar por una meta valga la pena. que consiste en tener la iniciativa personal de encontrar el por que de nuestra propia vida. y 3. El bienestar del paciente se basa en el efecto tenso que cusa comparar lo que se es y lo que se debería ser. Trata de hacer al paciente consciente de lo que anhela en lo más profundo de su ser. Pero no sólo quedarnos en el descubrimiento de éste.La logoterapia considera que su fin es ayudar al paciente a encontrar el sentido de la vida. la voluntad de sentido. sino que también materializarlo.

Esta técnica a permitido que muchas personas encuentren el real sentido de sus vidas y que hoy en día se encuentren sanas mentalmente y felices. experimentó y observó en su estancia en los campos de concentración alemanes. que consiste en encontrar el sentido de nuestras vidas. elaboró un nuevo método para la cura de enfermedades mentales: la Logoterapia. tiene que responder su vida. y esto lo logra con responsabilidad. o es mejor ocuparse por como enfrentar lo que venga. el porqué existimos y realizarlo. A través de la obra del psicoterapeuta Viktor Frankl. considera que la esencia humana esta en la capacidad de responsabilidad. conocimos y revivimos la tortura a la que fueron sometidos los hombres en la segunda guerra mundial. nos enseñan a valorar la vida que tenemos y así enfrentar en forma práctica y sencilla las dificultades que se nos presentan a diario. . Viktor E. Frankl a través de lo que vivió. ¿vale la pena preocuparse por lo vivido?.pregunta por la vida. La logoterapia. La Logoterapia es una percepción positiva del mundo. la cual nos lleva a una profunda reflexión.

20º edición. 1999.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS “El hombre en busca de sentido”. Viktor Frankl. . Editorial Herder.

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