TAREA GRADOS DECIMO ONCE TEMA: LITERATURA INDIGENA

FECHA PRESENTACION: ENERO 23 2024

1- Resuma las biografías y pegue la imagen de los siguientes escritores indígenas:
a. Hugo Jamioy Juagibioy (1971-)
b. Fredy Chikangana/ Wiñay Mallki (1.964-)

2- Escribir el significado de las siguientes palabras:

a. Metáfora.
b. Hipérbole.
c. Onomatopeya.

3- Realice un resumen de dos mitos o leyendas colombianas, y copie y pegue o dibuje la imagen
de cada uno de ellos:
MITOS Y LEYENDAS COLOMBIANAS:
1. El Duende
2. Las brujas
3. El hojarasquin de Monte
4. El hombre Caimán
5. El mohán o Muan
6. El Poira
7. El silbador
8. El Sombrerón
9. El perro sin cabeza
10. La madre de agua
11. La llorona
12. La Mancarita
13. La muelona
14. El buque fantasma
15. El Patetarro
16. El Tunjo de Oro
17. Juan Machete
18. La leyenda del Dorado
19. El Cura sin Cabeza
20. El anima sola
21. La mula de tres patas
22. La Candileja
23. La Patasola
24. El Cazador
25. Juan Machete
27. El cerro de las tres cruces
28. El Silbón
29. El jinete negro
30. Yacuruna

4- Copiar y pegar el mapa de las lenguas indígenas de Colombia.

5- Consulte y escriba en diez líneas o más sobre dos o tres de los principales problemas
que tienen los pueblos indígenas en la actualidad.
NOMBRES APELLIDOS ESTUDIANTE NOMBRE MITO LEYENDA COLOMBIANO

BARONA MOLINA ANA SOFIA El perro sin cabeza y la llorona

CUESTA PALACIOS YORLAY STEFANY El patetarro y la candileja

DIAZ CUCHALA MARIA ANGELA El hombre caimán y el mohán o muan

ECHEVERRI JUAN DIEGO El cura sin cabeza y yacuruna

ERAZO PERAFAN ISABELA El poira y Juan Machete

GONZALEZ GARZON JHONATAN ESTEBAN La Mancarita y el jinete negro

OSORIO POVEDA JUAN DAVID El hojarasquin de monte y el tunjo de oro

PULGARIN MUÑOZ WILMAR ALBERTO El silbador y el Sombrerón

RIVAS ZAPATA CRISTHIAN La patasola y el cazador

RODRIGUEZ MINA DARLY KATHERINE La muelona y el buque fantasma

TORRES CASTILLO GERALDINE El duende y las brujas

IZQUIERDO ROJAS SANTIAGO La madre de agua y la leyenda del dorado

MOSQUERA GARCÍA BRAYAN STIVEN

PALACIOS MIGUEL ANGEL La mula de tres patas y el cerro de las tres

cruces

REYES TOVAR VALERIA El anima sola y el silbón

Solución

1.
a. Hugo Jamioy Juagibioy (1971-): Hugo Jamioy Juagibioy es un escritor indígena
colombiano perteneciente al pueblo Inga. Nació en 1971 en la comunidad de
Sibundoy, en el departamento de Putumayo. Es conocido por su trabajo en la
preservación y difusión de la cultura inga a través de la literatura. Su obra aborda
temas relacionados con la identidad, la tradición y la cosmovisión de su pueblo.

b. Fredy Chikangana/ Wiñay Mallki (1964-): Fredy Chikangana, también conocido

por el seudónimo Wiñay Mallki, es un escritor y poeta indígena perteneciente al
pueblo Muisca de Colombia. Nació en 1964 en Chocontá, Cundinamarca. Su obra
literaria explora las raíces culturales de los pueblos indígenas colombianos y
aborda cuestiones de resistencia, memoria histórica y la relación entre la
naturaleza y la espiritualidad.
2.

a. Metáfora: La metáfora es una figura retórica que consiste en establecer una

relación de semejanza entre dos términos o conceptos diferentes, identificando
uno con el otro en virtud de una comparación implícita. A diferencia de la
comparación directa que se realiza mediante el uso de "como" o "cual", la metáfora
sugiere una similitud sin recurrir a estas palabras, buscando crear una imagen más
vívida y sugerente.

Ejemplo: "Sus ojos eran dos luceros brillando en la oscuridad."

b. **Hipérbole**: La hipérbole es una figura retórica que consiste en exagerar de

manera notable y evidente una circunstancia, acción o característica con el fin de
enfatizar o resaltar un aspecto particular. Se utiliza para lograr un efecto
dramático, humorístico o expresivo, y no debe tomarse literalmente.

Ejemplo: "Tengo un hambre que podría comerme un elefante."

c. Onomatopeya: La onomatopeya es una figura literaria que imita el sonido

natural asociado con el objeto o acción que describe. Es una forma de representar
acústicamente lo que se quiere expresar, utilizando palabras cuyos sonidos se
asemejan a los ruidos reales a los que hacen referencia.

Ejemplo: "El perro ladraba fuerte, 'guau, guau', al pasar el cartero."

Estas definiciones son básicas y representan la esencia de cada término, pero en

la práctica, su uso puede variar según el contexto y la creatividad del hablante o
escritor.

3. La Madre de Agua:

La leyenda de la Madre de Agua es una historia popular en Colombia que describe

a una criatura mítica asociada con cuerpos de agua, como ríos y lagunas. La
Madre de Agua se presenta como una mujer hermosa que atrae a los hombres
hacia el agua, donde desaparecen para siempre. Se dice que esta entidad
seductora puede transformarse en diferentes formas, pero siempre conserva su
atractivo. La leyenda advierte sobre los peligros de adentrarse demasiado en
aguas desconocidas y resalta el misterio y la fascinación que rodean a los cuerpos
de agua.
 La Leyenda del Dorado:

La Leyenda del Dorado es una de las historias más conocidas en Colombia.

Cuenta la búsqueda del mítico reino de El Dorado, un lugar lleno de riquezas
inimaginables. Según la leyenda, los indígenas de la región practicaban la
ceremonia de "El Hombre Dorado", donde el líder se cubría con polvo de oro y se
sumergía en una laguna como un acto sagrado. Los conquistadores españoles,
atraídos por la promesa de riquezas, buscaron incansablemente El Dorado, pero
nunca lo encontraron. La leyenda del Dorado simboliza la fascinación y la
obsesión por la búsqueda de la riqueza y la utopía en la época de la conquista.

4.
5. Los pueblos indígenas en la actualidad enfrentan diversos desafíos que afectan su
bienestar, identidad y desarrollo. Aquí se destacan tres de los principales
problemas que enfrentan:

1. Despojo de Tierras y Recursos Naturales: Los pueblos indígenas a menudo

enfrentan la pérdida de sus tierras ancestrales debido a la explotación de recursos
naturales, la expansión agrícola y proyectos de infraestructura. Este despojo no
solo impacta su conexión espiritual con la tierra, sino que también afecta su
capacidad para mantener sus modos de vida tradicionales y su autonomía.

2. Discriminación y Marginalización: La discriminación persistente y la marginación

social son problemas críticos que enfrentan los pueblos indígenas en varios
países. Esta discriminación puede manifestarse en formas como la falta de acceso
a servicios básicos, educación de calidad, oportunidades de empleo y atención
médica adecuada. Estos factores contribuyen a la perpetuación de la desigualdad
y la pobreza en las comunidades indígenas.

3. Preservación de la Cultura y Lengua: La globalización y la influencia dominante

de las culturas mayoritarias a menudo amenazan la preservación de las
tradiciones, lenguas y conocimientos ancestrales de los pueblos indígenas. La
pérdida de la lengua y la erosión cultural pueden tener impactos significativos en la
identidad y cohesión social de estas comunidades, afectando la transmisión
intergeneracional de su rica herencia cultural.

Estos problemas subrayan la importancia de abordar las cuestiones de derechos

humanos, reconocimiento de la diversidad cultural y participación activa de los
pueblos indígenas en la toma de decisiones que afectan sus vidas, en busca de un
desarrollo más inclusivo y sostenible.