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CARLOS MARTÍIN GÁLVEZ CÁZAREZ

J CON LA
BANDAPARIENTE
PRESENCIA DE LABANDA
EN LA HISTORIADEL SUR DE SINALOA
Capítulo II
Etnografiasemántica en torn0 ala práctica
da música de banda en el sur de Sinaloa

Visión metodológica general


En el ámbito de la metodologia cualitativa los especialistas se sitúan
en los extremos en cuanto0 a la importancia o seriedad que tienen los
procedimientos y técnicas en esos procesos. Elliot W. Eisner (1990),
de plano losdescalifica. Dice en suobra:
un
Para los lectores que busquen un procedimiento, una förmula o
capí
conjunto de reglas para hacer una indagación cualitativa, este
"método" para
tulo puede ser una decepción. No conozco ningún
la critica educa
llevar a cabo la indagación cualitativa en general o
de procedimientos
tiva en particular. No existe un cuerno codificado
realizar un estudio perceptivo,
que nos cuente algo sobre cómo
Desafortunadamente
intuitivo o esclarecedor del mundo educativo.
afortunadamente- en cuestiones cualitativas los recetari0S de
-0
COCina no aseguran nada. (Eisner, 1990: 197).

como Juan Luis Álvarez-Gayou Jurgenson (2004),


Os autores
expresan lo siguiente:

|89 |
En esta sección hablaremos de los procedimientos más comunes
para obtener los datos en una investigación cualitativa. Podria
objetarse el uso del término método, dado que éste puede entenderse
más comno una metodología general, tal como se plantea en el subtí
tulo de este libro (FundamentosyMetodología). Sin embargo, en una
segunda acepción, el método se refiere a una técnica empleada en la
adguisición y elaboración del conocimiento. Por otro lado, hablar
de técnica nos remite a un conjunto de medios utilizados en una
ciencia, un arte o una actividad, y en este sentido también utilizamos
dicha denominación para referirnos a estos métodos (Älvarez-Gayou
Jurgenson, 2004: 103).

Si bien, mi posición personal coincide más con la primera de éstas,


la de Eisner que con la de Alvarez-Gayou, desde una perspectiva
macro, sí considero que sería siempre imprescindible, en procesos
de investigación que se precien de cierto grado de observancia de la
técnica que la investigación social exige, como podría ser un trabajo
Como el que se viene presentando, el determinar ciertas guías meto
dológicas que además de orientar al investigador durante el proceso
de indagación, habrá de brindar elementos de juicio a los lectores
para evaluar la seriedad u objetividad de la investigación.
Es en ese sentido que disintiendo un poco de las ideas de Eisner,
acontinuación se comentan algunos elementos que podran se
utilidad durante la investigación cualitativa que habrá de desarro
llarse en atención ala problemática y objetivos planteados al prin-
cipio de este documento.
Después de una serie de reflexiones Y preguntas respecto al desa-
rrollorecientc de la ctnografia, Rockwell (1980) propone una alter

90 JÁLATE CON LAHANDA PARIENTE!


PRESENCIA DE LA BANDA EN LA IISTORIA DEL SUR DE SINALOA
nativa teórico-metodológica desde una perspectiva gramsciana, que
permita "anclar el estudio de fenómenos culturales en las relaciones
sociales y en el movimiento político de la formación social que los
contiene" (1980: 98). Las consecuencias metodológicas que tuvo el
desarrollo de esta perspectiva teórica contrastaron con las caracterís
ticas de las corrientes en vigor hasta ese momento.
Cuando se analiza la obra de Eisner (1990: 198-206), podemos
apreciar que los elementos enunciados arriba como parte de un en
foque metodológicocualitativo, digamos, sistémico, se parecen nu
cho a las recomendaciones que este autor hace en el mismocampo.
Sin embargo, Eisner a partir de aquí propone un enfoque que es
dificil encontrar en otros autores. Cuando se estudia en torno a la
metodologia cualitativa, los autores en general, aconsejan que sea
la propia técnica aplicada, es decir, la observación, la historia de
vida, la entrevista, la que vaya determinando los elementos perti
nentes para el análisis. Siempre me ha parecido ese enfoque poco
eficiente, sobre todo porque no se puede acudir a una entrevista "a
ver qué sale", "a ver por dónde desea transcurrir el entrevistado
durante la entrevista"; generalmente no es así, tampoco deberia serlo
cuando uno va a observar el desenmpeño del docente ante su grupo.
En casi todos los casos uno acude con un plan perfectamente prede
terminado, prediseHado que responderá, o al menos esa sería la dea,
a losintereses propios del investigador.
Eisner (1990: 206) nos brinda la alternativa. Él denomina en
foque prefigurado", a aquel en el que el investigador tiene debida
Tmentecontrolados los tópicos a abordar durante la observación y en
la cual la "aparición de lo no previsto" puede llegar a atectar la ob
servación que se realiza.

*RAFIA SEMANTICA EN TOPNO ALAPRÁCTICA DEMÜsICA DE ANDA ENLSUR DE SINALOA 91


También Eisner (1990:206), señala un "entoque emergente", que
seráaquel suseptible de aplicarse ante las circunstancias. Quizá 1Ina
categoría de importancia no fue contemplada previamente y deberá
incorporarse al prOceso de análisis.
Atendiendo al primer enfoque recomendado por Eisner,es decir.
el enfoque prefigurado, será que intervengamos en la observación
de los maestros. Para tal fin se seguirán los siguientes pasos, reco
mendados por Luis González Martínez (1999: 158), el cual con la
visión como la antes comentada de que sea la investigación cualita
tiva, durante la aplicación de sus técnicas, sea la que vaya dotando
deinformación para que el análisis sin que el investigador influya de
manera determinante en ese flujo de información, para adaptala al
enfoque "prefigurado", ya mencionado que propone Eisner.
Las operaciones que implica realizar el proceso de introducción,
el cual se define en la investigación cualitativa como un proceso
mediante el cual partimos de lo particular a lo general satisfaciendo
los requerimientos metodológicos de la sistematización de los datos,
son las siguientes cuatro: conceptuar, categorizar, organizar y estrue
turar. Cada uno de estos pasos nos llevan a sistematizar la informa
ción de manera adecuada y metódica, respetando todos los datos
recabados, lo que permitirá hacer una interpretación más certera, y
evitar interpretaciones subjetivas, sin evidencia, surgidas de la mera
intuición del investigador.
definiremos cada uno de ellos
Con el fin de explicar estos pasos
permita
eindicaremos la pregunta a plantear en cada caso, que nos
trabajar los datos particulares.

HISTORIA DEL SUR Dk SNA


92 SALATE CON LA#ANDA PARIENTEI PRESENCIA DE IA BANDA VN LA
Tabla 1. Términos y preguntas desde la propuesta de Eisner
Término Pregunta
¿En cuántas ideas se podría delimitar lo que
Conceptualizar: ordenar por deseamos investigar acerca de la tradición
ideas y/o pensamientos. musical que se vive en el estado de Sinaloa
yen particular sobre la banda sinaloense?
Categorizar: reunir las ideas ¿En cuántas categorias se pueden agrupar
ylo pensamientos en grupos dichas ideas para cada objeto de observa
que las contengan. ción?

Organizar: visualizar la ¿Cómo pueden organizarse las categorias


que incluyan todas las ideas delimitadas
forma como se estructura
un todo.
para cada uno de los objetos de observa
ción?

Estructurar: acción de ¿Cuál sería el esquema ylo mapa concep


tual resultante de la ejecución de los pasos
distribuir y ordenar las
partes en un todo. anteriores, para cada uno de los objetos de
observación?

Junto a las consideraciones de Eisner, se pueden conciliar también la


metodología etnográfica de James Spradley (1979) y la aplicación de
este modelo etnográfico realizado por Arturo Chamorro (1994) para
el estudio de discurso de los músicos de las bandas en Michoacán,
lo
que permitirárealizar un análisis de las entrevistas para elicitar
las categorías locales o regionales. Dado que es de interés para esta
investigación el conocer de cerca lasituación que guarda actualmente
la visión de sinaloenses, músicos destacados en su región, acerca de
la música de banda ysu evolución, tanto en términos de la integra
C1ôn de instrumentos musicales a la banda como de elementos nove
dosos como los cantantes, que es lo más opuesto a la banda sina
locnse original, la estructuración de ideas, categorías, subcategorias
y Conceptos necesarios para esa investigación se ha derivado del

INKIRAPIA SEMANTICA EN 1OMNO ALAPHÁCIICA DI MUNICA DE BANDA EN SUN M NINAQA 93


conocimiento histórico y evolutivo de la banda sinaloense plasmado.
en lo más sobresaliente, a lo largo de los primeros capítulos de este
documento y del conocimiento que en términos de técnica musical
posee el investigador y en este caso también, los interlocutores en
las entrevistas, se llevaron a cabo éstas entre diversos personajes de
la zona sur del estado de Sinaloa, en particular de los municipios de
Escuinapa de Hidalgo, Rosario, Concordia y Mazatlán.
Conceptualización
Por idea debe entenderse una oración completa, con sujeto, verbo y
complemnento. En investigación cualitativa es lo que se conoce como
unidad de análisis. Cuando hay dos omás complementos deben consi
derarse tantas ideas como complementos existan. La observación
realizada debe dividirse en unidades de análisis; si éstas se repiten
en forma idéntica se marcan frecuencias. Cuando se hayan realizado
grabaciones de entrevistas en audio, primero deben transcribirse y
posteriormente realizar el proceso de conceptualización.
Desde la perspectiva de la presente investigación, las ideas han
sido determinadas para orientar la labor de entrevista a músicos del
sur de Sinaloa sobre la historia y evolución que ha tenido la música
de banda sinaloense en su integración armónica, en el tipo de instru
mentos y en la presencia de cantantes que no se tenían en la banda
original.
en
Junto ala conceptualización de la idea", habría que tomar
Cuenta también las consideraciones que surgieron desde el inicio a
socicdad
la etnomusicología, en torno alos aspectos culturales de una
P.
tradicional. Desde la visión antropológica de la música, Alan
etnomusi-
Merriam (1964) ha explicado que la tarca primaria de la

SINALOA
94 JÁLATE CON LA HANDA PARIENTeI PRESENCIA DE LA BANDA EN LA HISTORIA DEL SUR
DE
cologia se basa en la búsqueda de las co-relaciones entre músicav
estructura sonora, pero también entre sociedad y cultura. En el deso.
rollode la etnomusicología, según Merriam (1977), la preocupación
fundamental ha tenido que ver tanto con el positivismo como con el
método científico,que ha permitido entender que la etnomusicologia
es: la ciencia hermenéutica de la conducta musical".
De este modo, se pueden enlistar una serie de vinculaciones entre
sociedady cultura, que están en espera de ser interpretadas, o bien
de ideas'" oaspectos sociales de la música en la cultura, las cuales se
pueden sintetizar en los siguientes cuestionamientos que forman el
corpus de la entrevista etnográfica.
¿Bandas famosas que recuerde?
¿Piezas más reconocidas?
¿Sitios en donde tocaban las bandas?
¿Experiencia musical del entrevistado?
¿Músicosque ha conocido?
¿Personajes trascendentes?
¿Tiempo como músico?
¿Músicos famosos que han influido en el desarrollo musical
del entrevistado?
¿Bandas en la que ha tocado?

Análisis einterpretación de los datos etnográficos


Elproceso de sistematización de datos permite, a partir del esquema
inal o los esquemas correspondientes a cada pregunta, el analisis de
los términos dominantes y la interpretación de los datos.
Ianal1sis requiere que se detecten los patrones de conducta o
de significación, lo cual se consigue mediante la lectura del esquema,

IA SEMANTICA EN TORNO ALAPRÁCTCADÊ MæNICA DH HANDA EN BL SUR DE NINALOA 95


siguiendo las categorías y subcategorías locales
o
presentan el mayor número de unidades de
incluidos. Como ejemplo se puede señalar análisis
regionales que
y de
análisis fueron aportadas por seis
que si 150
in
unifor
dm ant
ades esde
Como informantes,
no es tan
tivo en términos de análisis que estas 150 significa-
si
explicitadas por 60 informantes. No
obstante, el uni
primer
dades fueran
también ser relevante en términos de caso puede
ello podria indicarnos una interpretación,
ruptura conceptual en un
pues entonces
la población estudiada. grupo parcial de
Tabla 2.José Paz Arámburo
Covarrubias y Julián Arámburo Pérez.
El Limón, Sinaloa,
(acerca de la caracterización agosto
y
2005,
de nombres bandas)
Tipo de relación Términos odenomi
semántica naciones locales Descripción
semántica Descripción local
Incusión estricta Banda Limón Es un tipo de Las primeras bandas
Inclusión estricta La antigua
Banda Limón Es un tipo de Banda que nocantaba
Inclusión estricta La Dominguera Es un tipo de Banda de El Limón,
Sinaloa
Inclusión estricta Lade
Los Arámburo Es un tipo de Banda de El Limón
Sinaloa
Inclusión estricta La Arrolladora
Es un tipo de Banda de El Limón
Sinaloa
Inclusión estricta La original Banda vieja de
Banda Limón Es un tipo de El Limón,Sinaloa,
fundada en 1947
Inclusión estricta La del Coyote
Es un tipo de Banda donde tocan
Inclusión estricta La Tierra Santa
los hijos de José Paz
Es un tipo de Banda donde tocan
los hijos de José Paz
96
¡JÁLATE CON LA
BANDA PARIENTEI
PRESENCIA DE LA BANDA EN LA HISTORIA DEL SUR DE SINALOA
ContinuaciónTabla2
Los Escamilla Es un tipo de Banda de Mazatlán
Inclusiónestricta
inclusión estricta LaPotente Es un tipo de Banda de Mazatlán

Inclusión estricta La Mazatleca Es un tipo de Banda de Mazatlán

Inclusiónestricta Los Coyonquis Es un tipo de Banda

Inclusión estricta Los Guamuchileños Esun tipo de Banda


Los Combo Es un tipo de Banda de Concordia
Inclusión estricta

Pérez.
Tabla 3. José Paz Arámburo Covarrubias, Julián Arámburo
ElLimón, Sinaloa, agosto 2005, (acerca de lugares de bandas)
Tipo de relación Términos odeno Descripción Descripciónlocal
minaciones locales semántica
semántica

Hay un maestro
EIQuelite Es un lugar donde antiguo de banda
Espacial
Se traían los instTu
Espacial Mazatlán Esun lugar donde mentos

Existió la primera
ElLimón Es un lugar donde
Espacial banda
Tocan ahora las
Espacial Los Cabos Es un lugar donde bandas
Tocan las bandas
Espacial Culiacán Esun lugar donde juveniles
Es un lugar donde Tocan las bandas
Espacial LaCruz

música,
Là relación de categorías regionales sobre la práctica de la
aroja datos importantes que permiten definir los aspectos del per
Jormance, la ocasjón måsical ylos repertorios. Norma McLeod y
Marcia Herndon (1980), han referido que el contexto en etnomusl

BL SUR DE SINALOA
97
ETNOGRAFÍA SEMÁNTICA MÚSICA DE BANDA EN
ENNTORNO ALA PRÁCTICA DE
cologia. puede entenderse de varias maneras, por ejemplo co
"secuencia real" de tiempo, en el que se observa un evento
ideal" en una wento musical,
o bien, como la "secuencia categoría de
que permiten plantearse que en torno al performance, surgen eventos, lo
¿dónde?
las interrogantes fundamentales: ¿quién?, ¿dónde?, ¿cuándo?, ¿por
qué? y ¿cómo? (McLeod & Herndon, 1980: 15,21). Para
y McLeod, todo esto simboliza los tipos de medio
Herndon
ambiente
que ocurre la música, que bien pueden ser metafisicos o
en los

ciales, pero también define a la "ocasión musical" que abarca a la


existen-
percepción, el performance y la creación de la música, así las perfor.
mancias ocurren solamente en las ocasiones aprobadas y aceptadas
socialmente, pero además donde solamente ciertos miembros de la
sociedad tienen el permiso para llevar acabo dicho performance.
Varios ejemplos de estos, se pueden advertir en el siguiente cuadro
de análisis etnográfico.
Tabla 4. José Paz Arámburo Covarrubias y Julián Arámburo Pérez,
El Limón, Sinaloa, agosto 2005,
(acerca de finalidades, ocasiones y repertorios)
Tipo de relación Términos odenomi Descripción Descripción
semántica naciones locales semántica local

Ocasional La fiesta
Es una ocasión Hay baile
banda
donde y se contrata la
Medio-finalidad Cooperación Es una manera de Pagar la banda
Inclusión estricta Las de raspa Son un tipo de Canciones de parranda
Inclusión estricta Esperanza Inútil Es un tipo de Canción de raspa
Inclusión estricta Cumbias Son un tipo de Música para los bailes
Antiguamente tocar
las
Medio-finalidad Tocar sentados Es una manera de las bandas como
orquestas

98 JÁLATE CON LA BANDA PARIENTE! SUR DE SINALOA


PRESENCIA DE LAA BANDAEN LA HISTORIA DEL
Continuación Tabla4

Ahora tocar las


Medio-finalidad Tocar parados Es una manera de bandas, vestidos casi
de payasos
Música que no es
Inclusión estricta Covers Son un tipo de sinaloense, es música
cantada

Tocar con sonido


Tocar de las bandas
Medio-finalidad Es una manera de
de ahora

Inclusión estricta Lacharcheta Es un tipo de Instrumento de viento

Transmitir la música
Medio-finalidad Sentir la música Es una manera de
de las bandas

En la práctica de la música de banda, podemos encontrar también


atributos regionales, repertorios, caracterizaciones, que permiten en
tender la idiosincrasia de los músicos sinaloenses. Norma McLeod y
Marcia Herdon (1980: 1,3), también explican que la distinción entre
musica y ruido nunca es absoluta, sin embargo se debe advertir que
existen condicionamientos culturales y de la identidad de un grupo,
de tal manera que lo que es aceptado por un grupo o generacion de
esto,
usicos, puedeser ignorado o desechadopor otros.Partiendo de
de
la Telación de atributos, caracterizaciones de las bandas, tipologia
permuten
pertorioS sobre la práctica de la música de banda, nos
entender los condicionamientos culturales. la identidad y la diver
genciaentre grupos y generaciones.

SINALOA 99
BL SUR DE
ETNOGPAFÍA SEMÁNTICA EN TORNO ALA PRÁCTICA DE MÙSICADE BANDA EN
Tabla 5. José Paz Arámburo CovarTubias y Julián
El Limón, Sinaloa, agosto 2005, Arámburo Pérez
(acerca de atributos de la música de banda)
Tipo de relación Términos o denomi
semántica
Deseripción
naciones locales semántica Descripción local
Atribución Jalar la banda Es un atributo de Llevar la banda por las
calles
Atribución Sonido más El sonido de las
refinado Es un atributo de bandas
del norte de Sinaloa
Atribución Sonar como banda Elsonido de las
sinfónica Es un atributode bandas
del norte de Sinaloa
Atribución Sonido muy lento, Son atributos de Las bandas antiguas
muy dormilón de Culiacán
Atribución Sonido bravío, Son atributos de Las bandas del sur de
ranchero, bronco Sinaloa yMazatlán
Atribución Elsabor, el gusto Son atributos de Saber comunicar la
música en las bandas
Atribución Sonido más alegre, Son atributos de Las bandas de
más bravío
Mazatlán
Atribución Sonido más alegre, Son atributos de Elcarácter del
más bravío
sinaloense

100 |JALATE CON LA BANDA PARIENTE! PRESENCIADE LA BANDAEN LA


HISTORIA DEL SUR DE SINALOA
Tabla 6. Miguel Ortega Elizalde, Luciano Ramos Niebla
v Francisco Ortega López Mesillas, Concordia, Sinaloa,
diciembre de 2005, (acerca de la caracterización y nombres de bandas)
Tipo de relación Términos o denomi Deseripción
semántica naciones locales semántica Descripción local

Lade Sebastián Banda antigua


Inclusión estricta Es un tipo de
Sánchez de Mesillas

Inclusión estricta La Emboscada Esun tipo de Banda antigua


de Concordia

Inclusión estricta De El Bajillo Es un tipo de Banda antigua


Es un lugar Ha tocado la banda
Espacial Los Ciruelos
donde de Mesillas
Laprimer banda de
La de Sebastián
Inclusión estricta Es un tipo de Sinaloa que fue a
Sánchez México

Banda antigua de
Inclusión estricta La Maravilla Es un tipo de Concordia

Laprimera banda que


Labanda Es un tipo de comenzó a oirse en los
Inclusión estricta
ElRecodo discos

Banda actual de
Inclusión estricta La San José Es un tipo de Mesillas

Banda Banda antigua muy


Inclusión estricta Es un tipo de mentada en Mesillas
Cuatro Caminos
Banda antigua de
Inclusión estricta La de los Ortega Es un tipo de Mesillas
Banda antigua de
Lade los
Inchusión estricta Hermanos Valdéz
Es un tipode Mesillas
Bandaantigua de
Inclusión estricta Los Escamilla Es un tipode Mazatlan

SUN DE SINAL OA
101
DE MUSICA DE DANDA EN EL
ETNOGRAPÍA SEMANTICA EN TORNO ALA PRÁCTICA
Tabla 7. Miguel Ortega Elizalde, Luciano Ramos Niebla
yFrancisco Ortega López Mesillas, Concordia, Sinaloa
diciembre de 2005 (tipologia de repertorios de bandas)
Tipo de relación Términos o denomi Deseripción
semántica naciones locales semántica Descripción local
Inclusión estricta Cinco de Chicle Es un tipo de Canción para levantar
el ánimo

Inclusiónestricta EICafetal Es un tipo de Canción paralevantar


el ánimo

Corridos, valses,
Inclusión estricta
marchas Son un tipo de Música escrita

Inclusión estricta ElQuelite Es un tipo de Repertorio antiguo


para banda

Inclusión estricta ElToro Bravo Es un tipo de Repertorio antiguo


para banda

Inclusión estricta E1 Toro Mambo Es un tipo de Repertorio antiguo


para banda

Inclusión estricta ElSinaloense Es un tipo de Repertorioque más


alborota a la gente
Inclusión estricta Pieza de raspa,pesada
Coyotito Es un tipo de para el músico

Inclusión estricta Palo Verde Es un tipo de Pieza de raspa,pesada


para el músico

102 JALATE CON LA HANDA


PARIENTEI PRESENCIA DE LA BANDA EN LA HISTORIA DEL SUR DE
SINALOA
Tabla 8. Miguel Ortega Elizalde, Luciano Ramos Niehla
y Francisco Ortega López Mesillas, Concordia, Sinaloa.
diciembre de 2005 (medio-finalidad y atributos
en los contextos preformativos de las bandas)
denomi
Tipode relación Términos o Descripciónsemán
semántica naciones locales tica Deseripción local

Sacar fondos para


Medio-finalidad Tocar en bailes Fue una manera de pagar la luz en
Mesillas, Concordia
Medio-finalidad Tocar una tanda Esuna manera de Trabajar en la
música de banda
Se tocaba antes
Medio-fina- Tocar toda la noche
Esuna manera como conla música en
lidad hasta la mañana
un baile

Medio-fina Cantar con la banda


lidad
Aparatos de sonido Es un medio para

Oír tronar la Emocionarse con la


Atribución Esun atributo de
tambora banda

Atribución No repetir Es un atributo de Una buena banda


ninguna pieza
Una buena banda
Atribución Leer música Es un atributo de
de antes

Atribución No leer música Esun atributo de Las bandas de hoy


Tocar música
Atribución Tocar archivo Es un atributo de escrita de banda

SINALOA 103
ETNOGRAFÍA SEMÅNTICA EN TORNO A LAPRÁCTICA DE MÚSICA DE BANDAEN BL SUR DE
Tabla 9. Miguel Ortega Elizalde, Luciano Ramos Nicbla
yFrancisco Ortega Lópcz Mesillas, Concordia,
Sinaloa,
diciembre de 2005 (ocasiones y cspacios preformativos para las
Tipo de relación Términos o denonmi Descripción semán bandas)
semántica naciones locales tica
Descripción local
Ocasional Tocar en la iglesia Es una ocasión para Tocar la banda de
Mesillas, Concordia
La Fiesta de la Inma- Es una ocasión en Inició la bandade
Ocasional
culada Concepción donde Mesillas,Concordia
Ocasional Serenata Es una ocasión para Llevar música de
banda

Ocasional Parrandas Es una ocasión para Tocar con las bandas

Los ciruelos Ha tocado la banda de


Espacial Es un lugar donde
Mesillas

Inclusión estricta Los ganaderos Son un tipo de La gente que mejor


pagaban a las bandas

Organización estructural
de categorías y subcategorías regionales
Es el proceso mediante el cual se intenta conocer la organizaciòn
lógica de las categorias y subcategorías locales o regionales, que en
los términosde la etnografiacorresponden a los términos dominantes
y los tériminos incluidos, los cuales en el paso final de la induccion
se graficarán en un mapa conceptual o árbol de categorías regionales
sobrerepertorios, contextos preformativos ycjecución musical.

104
JALATRLA ANDA PAWNTES PPYENCIA TD!!IAMANOA PNLA ISTORIA DEL. SUR DE SINALOA
n yisualizac1ón es preciso tener en cuenta que las catego
rias ysubcategoríastienen un lugar lógico en la organización. Dicha
visualización nos permitirá realizar la estructuración final. La gene-
ración de información partió de entrevistas no estructuradas
que
ir incorporando temas a lo largo de ellas.
permitieronir
Elpunto final del proceso inductivo que se ha propuesto como
forma de sistematizar los datoS para una metodología cualitativa es
olahorar un esquema en el que se incluyan de manera gráfica las cate
gorias y subcategorias organizadas.
Enrelación con esta etapa es conveniente señalar los sigujentes
nuntos: la explicitación del esquema final debe incluir, en el primer
nivel. el nombre del foco de atención de lo que se indaga (tema
general) oel objetode las preguntas específicas. Aquídebe incluirse
el número total de unidades de análisis ("ideas') y de sujetos que las
aportaron. Es útil también señalar el número de ideas y de sujetos por
cohortes (tipo de música, tipode instrumentos, músicos destacados,
piezas propias de la región, personajes destacados, trascendencia,
etcétera).
En los siguientes niveles del esquema se hace lo mismo que en
el nivelprimero, pero el número de unidades de análisis de las sub
categorías deben sumar la totalidad del nivel anterior. Este proceso
lacilita la interpretación final de los datos etnográficos.

SINALOA
105
LNL SUN D
ENOGRArÍA SEMÁNTICA EN TORNO ALA PRÁCTICA MUSICA DE BANDA
DE M
Cuadro 1. Categorías regionales sobre la música de
banda
Música de banda

Escrita Que alborota


Para levantar
el ánimo
Corridos a la gente Antigua
Marchas ElSinaloense Elquelite
Cinco de Chicle Valses El toro bravo
EI Cafetal Eltoro mambo

Que no es sinaloense
De raspa
Covers Esperanza inútil
Múusica cantada
Coyotito
Palo verde
Para los bailes
Cumbias

Cuadro 2. Atributos regionales del sonido de las bandas sinaloenses

El sonido de las bandas

Sonido alegre, Sonido lento


bronco, bravío
*Las bandas del y dormilón
sur de Sinaloa Sonar como Bandas antiguas |Sonido más refinado
de Culiacái
*Representa el banda sinfónica
Las bandas del
carácter del Las bandas del norte de Sinaloa
sinaloense norte de Sinaloa

106 ¡JÁLATE CON LA BANDA SURDE


SINALOA
DEL
PARIENTE! PRESENCIA DE LA BANDA EN LA HISTORIA
Cuadro 3. Atributos de la performancia musical
Tocar con banda

Toda la noche
En bailes Una tanda
Como se hacia en Con aparato
Para recaudar Trabajar interpretando los bailes de antes de sonido
fondos un núnero
para cantar
determinado de piezas con banda

Sentados
Como se hacia Archivo Parados
antiguamcnte Como se hace
Interpretar musica actualmente
cScita

ETNOGRAFLA SEMÅNTICA EN TORNO ALA PRÁCTICA DE. MUSICA DE BANDA EN EL SUR DE SINALOA 107
en
Elfenomeno musical de la banda, ha sido enriquecido
del desarrollo
gran medida, por el panorama histórico
economico del sur de Sinaloa. Es un estado próspero,
económica y culturalmente, en donde la música popular
tiene mucho arraigo, y particularmente la música popular
aportaciones
local, como es el caso de la banda. Las
musicales, se trasladan de generación en generación, se
heredan de padres a hijos, se conforman familias de
la
músicos las cuales, por generaciones han vivido de
actividad musical, Es probable, que por la influencia de
ha
esas familias, la tradicion musical sinaloense se
mantenido y sigue absolutamente vigente, además, de que
se ha encontrado un mercado potencial de ese tipo de
música entre los jovenes.

TRAUCGO
toitoio

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