A L G D G A D U

Resp Log Simb Signa Inferre Fraternum N° 16

Jurisdiccionada a la M R G Log del Altiplano Mex del R E
A A

QQ P MM “Generación no creación. Virilidad como causa de la generación”.

V M Los trabajos tienen por objeto sembrar la duda filosófica en el espíritu del iniciado,
QH Prim Vig haciéndole tocar con el dedo la esclavitud en que ha vivido, despertando en su
Q H Seg Vig corazón el sentimiento de su propia dignidad, e impulsándolo al estudio de la
QQ HH todos verdad libre de preocupaciones.
S F  U

La Piedra en Bruto
Yéndonos atrás en el tiempo recordamos que la masonería es heredera del arte real de la construcción y como tal,
sabemos que la base fundamental de toda edificación es una piedra. Es por lo anterior, que los masones la usan
como analogía para recordar que ella está en espera del trazo, guía y diseño de los maestros y, del trabajo
constante, fuerte y perseverante de los aprendices, en su obediencia al seguir los planos y proyectos de sus
maestros, para así lograr esculpir esa piedra en bruto.
Simbólicamente hablando, representa la construcción de un propio ser, vaya, como si nos estuviéramos
esculpiendo a nosotros mismos, tratando de perfeccionarnos con cada cincelada, a fin de convertirnos en nuestro
ideal en el aspecto intelectual, moral y espiritual.
Para este autotallado debemos dejar nuestras bajas pasiones e ir desarrollando con esfuerzo, dedicación y talento
nuestras virtudes, ya que ese trozo de roca sin labrar, en su estado tosco y natural simboliza al hombre primitivo e
imperfecto, como nosotros los aprendices en nuestro estado de ignorancia y oscuridad, donde aún cargamos
incrustaciones de vicios, prejuicios, errores, odios, egoísmos o apegos, en pocas palabras todo un caos, como el
cosmos antes de la creación, así que, debemos practicar lo que en alquimia se llama el arte de la separatoria, que
es la identificación y extracción de cada elemento, donde éstos son representados por nuestro cuerpo, alma y
espíritu, y que al estar mezclados caóticamente es difícil el inicio del trabajo.
Dicho de otra manera, para comenzar a desbastar la piedra en bruto debemos iniciar por un autoconocimiento
profundo, reconociendo y aceptando lo que realmente somos en la actualidad, así seremos capaces de identificar
capa a capa lo que hay que tallar.
Analizando este tema, vienen a mí dos formas de pensamiento, por un lado, me pregunto si, al nacer, ¿nuestra
piedra viene pulida de forma nata y la vida la va deformando y/o erosionando? o, si ¿ya desde el vientre de nuestra
madre absorbemos energías, emociones, etc., que modelan de forma imperfecta esa piedra embrión?
De mi primer pensamiento examino que Dios nos hizo a su imagen y semejanza, por lo que, por lógica se deduciría
que venimos perfectos, sin malicia, ingenuos, inocentes, “pulidos”, puesto que somos como una hoja en blanco,
limpia y lista para lo que en ella se quiera escribir. En un inicio, los que escriben son nuestros padres o primeros
cuidadores y desde las primeras letras empieza la imperfección, ya que estamos vulnerables a las heridas,
emociones y creencias que desarrollaron la personalidad de nuestros tutores y que nos marcarán como tatuaje en
 A L G D G A D U
Resp Log Simb Signa Inferre Fraternum N° 16
Jurisdiccionada a la M R G Log del Altiplano Mex del R E
A A

nuestra piedra. Ya, con el avanzar del tiempo y tristemente, con base en eso que grabaron fielmente en nuestra
hoja, tomándolo como arquetipo, más bien formulario, con solo algunos espacios en blanco por llenar, seguimos
acumulando más capas y capas burdas pero con nuestro propio pulso.
El segundo pensamiento provoca en mi ir un poco más allá, entrar levemente en la ciencia, en la biología para ser
más exactos, puesto que somos una mezcla de cromosomas, mitad padre y mitad madre, y así como se heredan
los rasgos físicos y predisposiciones a enfermedades, también se heredan comportamientos, cuántas veces
escuchamos expresiones de: “hace lo mismo que su padre y eso que conviven poco o ni lo conoce”, entonces,
¿será que desde esa célula, óvulo y espermatozoide, ya venimos imperfectos?, ¿ya nuestra piedra es bruta?, ¿ya
cargamos con adherencias de otras generaciones o quizá de vidas pasadas?
Es mucho que analizar, ¿realmente hay un “reset” completo cuando uno nace?, nuestras neuronas apenas van a
aprender a controlar su propio cuerpo, así que el cerebro vendría limpio, haciendo sus primeras sinapsis, entonces,
¿esas primeras impurezas de donde vienen?, ¿del alma?, ¿el alma guarda recuerdos de otras vidas?,
¿biológicamente se heredan heridas emocionales?
En fin, ahora estoy en este punto de vida, con una piedra totalmente tosca, con capas de no se cuánto tiempo atrás,
décadas, siglos, no sé, pero lo que sí me queda claro es que hay mucho por desbastar, día a día, y ahora que
hago conciencia de los múltiples revestimientos, la siento más pesada de como la imaginaba, así que no hay tiempo
que perder, a tomar nuestras herramientas: regla, cincel y mazo, en conjunto con disciplina, meditación,
perseverancia, autoconocimiento, determinación y demás virtudes necesarias para, como decía Miguel Ángel,
quitar del bloque lo que le sobra. Los invito, QQ:. HH:., a no desistir y seguir esculpiendo su piedra.

“Es cuanto”
Trabajo de albañileria

_________________________________
Aprde Mas Ethel Martínez Garfias

Al oriente de Puebla a 10 de marzo del 2023.

 A L G D G A D U
Resp Log Simb Signa Inferre Fraternum N° 16
Jurisdiccionada a la M R G Log del Altiplano Mex del R E
A A

Bibliografía:

1. Terrones, A., & León, A. (s. f.). Los 33 temas del aprendiz masón. Biblioteca Upasika.
2. Wirth, O. (1894). El Libro Del Aprendiz: Manual de Instrucción Iniciática para el uso de Los Francmasones
Del Primer Grado. Biblioteca Upasika.
3. Manual del aprendiz (De Magister; 4.a ed.). (s. f.).
4. Simbolismo de la piedra. (Madrid, 2009). Museo virtual de historia de la masonería. Recuperado 8 de
marzo de 2023, de https://www2.uned.es/dpto-
hdi/museovirtualhistoriamasoneria/18formacion_en_logia/camara+de+reflexion.htm